基督教夜话 在教会存自行车不用上锁

李云龍

耶稣血亲会议:康斯坦丁于318年在罗马主教和基督血亲之间主持召开了会议,主教是耶稣基督血亲。

desposyni(当他们是耶稣基督的血亲戚，几乎在希腊语意味着属于主)要现在已得到罗马人的庇护的西尔威斯特撤回他在耶路撒冷、安提俄克，以弗所和亚历山大授权希腊人为基督教主教的任命，而任命基督血亲为主教。另外,他们要求恢复送现金到作为母教会的耶路撒冷的惯例。这个惯例很容易被当作什一税体系中的什一税，该体系在135年哈得里皇帝执政前在教会一直被强制执行。基督的这些血缘亲戚要求再引进包含了安息日，圣日宴会和圣经新月的律法。西尔威斯特驳回了他们的要求，并且说从现在起母亲教会在罗马建立，并且守让他们接受希腊主教来领导他们。这是最后的已知的在东方由耶稣的血缘亲戚的后裔的门徒领导的守安息日教会的对话。赋有罗马人的发明能力的主教或教皇(当术语从信徒中被引进时，所有的主教一开始都被称为教皇)命令他们被消除，这场消灭的战役从主后318年开始一直是为了根绝基督的直系亲属的。

李云龙

反基督教的还搞了个非基联盟。 在网上很热闹。

不过历史注定了此类组织的灭亡。因为他们都属于能破不能立。  反对什么不好的东西，他们很能折腾。但是做一些好事，他们就不吭声了。比如本网的嘁哩喀喳，他做过什么社会公益的事情么？ 我所见的教会基本都有自己的社会公益服务。

两者相比较，历史会选择谁？ 不言而喻。

李云龙

　　以色列农业经营的组织形式主要包括基布茨（Kibbutz）和莫沙夫（Mashav）两种形式。基布茨，以色列席伯莱语为群体之意，也可以称为集体农庄，是由东欧移民回国的青年出于对前苏联集体农庄的向往而创建。基布茨组织现在全国有270个，成员总体有12万人，占全国人口的3％，平均每个基布茨有450名成员，拥有500公顷的土地。基布茨最主要的特征有三点：一是所有的生产资料包括土地归集体所有；二是基布茨的所有收入包括其成员个人收入全部归集体所有，基布茨给每个农民按月发给生活津贴，生活必需品一律实行供给制，其余收入、积累主要用于扩大再生产；三是基布茨内部实行民主管理，民主理财。每2年改选一次管理委员会，对基布茨内部事务进行民主管理。莫沙夫，是以家庭为基本生产单元的村庄。它是一种农业合作组织，既是一个行政村又是合作社，具有社会服务和经济管理的双重功能。莫沙夫的特征也有三点：一是莫沙夫的土地和水资源所有权归属国家，但经营权属家庭个人；二是其他生产资料及收入均归农户；三是教育、医疗、文化、产品供销等统一由集体提供服务。

李云龙

1904年-1914年，约有大致4万犹太人从俄国与东欧移居巴勒斯坦，史称第二次“阿里亚”。1909年在巴勒斯坦出现了第一个基布茨，到 1914年巴勒斯坦的基布茨达到11个。 www.6park.com

犹太人可以在短时间里成批的移居巴勒斯坦，主要是因为赫茨尔给了当时奥斯曼帝国苏丹哈米德三世一笔巨资缓解帝国财政困境，尽管双方没有就在巴勒斯坦建立犹太人国家达成任何协议，但是毕竟苏丹默许了犹太人向巴勒斯坦地区的移居。在此期间，英国曾经表示愿意在东非的乌干达为犹太人建立家园提供土地，这个建议在World Zionist Organization内部产生巨大分歧，导致剧烈争论，在来自东欧与俄国的代表强硬声明后大会最终还是否决了乌干达方案并规定巴勒斯坦上唯一复国的地点。但是，在第一次世界大战前没有一个强国宣布支持锡安主义运动。 www.6park.com

在一次世界大战中，World Zionist Organization分裂成为亲英和亲德的两派，以魏茨漫为首的亲英派认为英国一旦获得胜利巴勒斯坦地区将势必纳入英国势力范围。他们因此全力支持在英国寻求锡安主义的突破，而英国出于对美国犹太人财团的拉拢与对保护苏伊士运河侧翼的战略考虑加上奥斯曼帝国杂大战中加入了同盟国的一方，终于使英国公开表态支持：锡安主义，并和锡安主义者达成协议，并以此发表声明。 www.6park.com

1917年11月2日，英国外交大臣贝尔福以致函英国锡安主义领袖莱昂内尔.沃尔特.罗斯柴尔德勋爵的形式发表声明，全文如下： www.6park.com

尊敬的罗斯柴尔德勋爵： www.6park.com

我代表英王陛下政府十分愉快的将下述同情锡安主义愿望的宣言转达给您，这个内阁业已提交内阁并为内阁所批准。 www.6park.com

“英王陛下政府赞成在巴勒斯坦建立一个犹太人的民族之家，并将尽最大的努力促其实现，但必须明白理解，绝不应使巴勒斯坦现有非犹太人社团的公民权利和宗教权利或其他国家内犹太人所享有的权力和政治地位受到损害。” www.6park.com

如果您能将这个宣言告知锡安主义组织，我向您表示感谢。 www.6park.com

李云龙

基布茨大概是现在搞得有声有色的一个活着的，最后的公社了。  形式上集体化，根本上保持了民主讨论等等。可以说是东西方融合的一个典范。  在西方社会里搞社会主义，唯一掌握经济实践经验的团体。  历史上，这类
乌托邦多起自宗教团体。 从犹太人的昆兰社团，天主教的修道院等等都是原始共产主义的摇篮。

历史证明，在自然环境下，这类乌托邦原始积累达到惊人的地步。中国也不乏佛教道教方面的例子。 福可敌国都不足以形容。

李云龙

西方社会流行的竞争，历史上的霸术，不可否认是主流。   但是在过度的争斗和互相伤害后， 人性承受不住如此巨大的压力。  大部分人是被淘汰者。  故此，乌托邦式的生活是一剂良药。 无数人向往。

预料在中国， 必将兴起乌托邦 庄园 。

李云龙

佛教的轮回说，把因果形容为一个环。如环无端。成了佛教自鸣得意之处。

我中华思想，太极图八卦也是一个圆。  八卦风雷水火交错而成。根据易理，
第一卦是乾卦，最后一卦是小狐未济。 在八卦圆形排列上仍然能看出起始。

圆之体，无起始。作用是有起始的。

另外，按照九宫学说来看。 四面八方的中心就是中间。而不是在边缘。
佛教在边上钻牛角尖。 不知道起点就在中间。

苏黎世从前

我且问你，基督教如何解释上帝的诞生呢？
呵呵，原来一个老基督徒，据说还是美国大农村的物理学博士，说你要是问这个问题就是自己跟自己过不去。。。人没办法问上帝之前的东西。呵呵，这就算是基督教圆满的解释？

苏黎世从前

我不知道你的这么多帖子都是原创吗？还是经常引经据典呢？不过不管你的信仰是否正确，你花了不少心思和精力，造诣也很深，可谓很有蛊惑性啦，哈哈。

李云龙

跟佛教朋友理上谈谈。 行上还是很佩服地。

我的帖子有些是转的资料。如耶稣血亲之类。 大部分是自己所思。如佛教的悖论。

李云龙

我且问你，基督教如何解释上帝的诞生呢？
呵呵，原来一个老基督徒，据说还是美国大农村的物理学博士，说你要是问这个问题就是自己跟自己过不去。。。人没办法问上帝之前的东西。呵呵，这就算是基督教圆满的解释？ ...
苏黎世从前 发表于 2009-7-16 18:46

上帝的诞生问题，很简单。 圣经上的回答就是自有用有。 也就是昔在今在永在。
以希伯来人的思维， 万物分为创造者和被创造者。 一切物都是被创造的。
上帝就是创造者。

更远古的中东人对神的看法是，力量。 神的本意字埃拉就是力。 和空间时间等
度量衡字一样，这个字用复数。  是一切事物运动的来源。

按照佛教的道理，有轮回。 所以事物是运动的。 运动的推动力从何而来？

推论到最后，必然有一个终极力量。  

中国的哲学思维用道来涵盖这个概念。  需要指出， 道并不是始或者终。而是连贯了
始和终。圣经中看世界的观点是一切都是好的。 和佛看一切苦悲观消极正相反。 基本
价值观来看，基督教积极上进。 佛教消极无为而以。

苏黎世从前

我不知道佛经的终极解释是什么，不过佛教里经常说”无始以来“怎样怎样，就是说没有开始的意思吧？我也不太懂。和你们的解释有异曲同工之处。不过区别是，你们在逻辑链里加入了造物主，这个属于能用奥卡姆剃刀剔除的部分。

李云龙

没有父亲的儿子叫什么？  

万物必有父。

既然不懂无始，应该叫做不信。  为何皈依？
强分外道天魔邪众，分别心太众。

野城

搞宗教比较学？

“虚心的人有福了，
　　因为天国是他们的。”

一比较就等于自降一格，你不怕神惩罚你么

苏黎世从前

搞宗教比较学？

“虚心的人有福了，
　　因为天国是他们的。”

一比较就等于自降一格，你不怕神惩罚你么
野城 发表于 2009-7-17 02:28

典型的文过饰非。最好别比较，敝帚自珍吧。