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楼主: 高频激光

自由的羽毛

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新浪微博达人勋

处男手册2.1

爱液

或许你已经知道阴道可以自然的分泌一些液体导致女生“湿身”。我知道那是基本常识,但是我还学了更多的一些可以直接“湿身”的东西……

或许你已经发现了,在做爱的时候如果她的下面很干的话会很不舒服,这时你不得不拔出然后涂点润滑剂。然后你可以稍微的活动活动直到她再次湿润了
如果女孩很湿了,就会减少你们的摩擦甚至你不会有任何感觉。如果她下面很干,你也会觉得不舒服的
如果女孩分泌的液体足够多,它们会聚集起来,看起来好像白白的浆浆的东西。如果你们结束了性交并且拔出,你会发现在她的两腿之间有一大滩这些……
如果你们用的传教士的姿势,结束的时候你会发现在床单上有湿的一小片,等它干了会有一些发白

勃起

在你看A片的时候你可能会奇怪为什么你的老二有时是慢慢的勃起的。而你更加希望跟她在一起的时候可以一秒钟之内非常的坚挺硬朗
的确,在你的身上会发生同样这样的事情:一旦感官刺激(比如女孩/女孩们脱衣服)过去之后,如果没有进一步的直接刺激的话你的老二会变得软一些。
喝酒、分心、糟糕的技术都会影响你的勃起。
在戴上安全套之后,你可能在插入先需要动一动你的老二让它接受点刺激使得变的硬一点。
如果不够硬的话,你会很难插入。有可能会进不去或者滑出来,而不是抽插。然而,如果你在稍微软一点的时候也能插入的话,在插入后通过抽动也可以很快的让你坚硬起来。
在你们开始之后,如果感觉不是很美妙,或者你分心了,或者发生的糟糕的事情,都会使你勃起度下降。

插入

你以前可能听过这样的糗事,很难找到插入的入口 - -。尽管你知道哪里能看到入口,但是阴道口的确比你想像的要小要紧,以至于都不知道如何插入了

传教士式,可以很明显的看到哪里可以放入你的JJ,但是你如果试着不看女生的阴道口,会很难插入
后入式,可以插入比你想像的还要深
女上式,阴道跟你身体的角度会使得你看不清你们在做什么,这个姿势最好让女生主动
正如我前面一节说过的,当你有些疲软的时候很难插入
如果你没有成功插入,JJ会滑出但是有一小段时间你仍然会感觉的好像已经插入了
如果你戴套了,上面所说的会变的更加困难,而且会更难感觉到

射精

你在看A片的时候有时会选择手淫,而且在射出之前会持续刺激一段时间。你会幻想如果你用着A片里同样的体位,会不会同样的顺利射出。

再次重申,你会会发生同样的事情:有时当你在性交/口交/手淫的时候你不想射精。在刺激不够多的时候你不会射精,在你加强刺激,达到高潮的时候,你就会射
有个众所周知的延长射精时间的方法,就是在做爱的时候分心,比如想像着一场棒球比赛,这样就不会很快射出了。不是每个人都很失败,不到30秒就射了……射的太快是会发生的,但不是每一次都是
在很多情况下,你刚开始做爱的时候并不想很快的就射,你会使用不同的速度、角度、深度去取得快感。这些都不是自动找到愉悦点的,就好像你不会很随意的去手淫一样。你会找到最有效的方法
再说另外一个相关的事情。女生并不是总想跟你进行马拉松式的性爱。永无止境的性交会让她们觉得疲累,特别是在没有感觉的时候,比如有时她们的阴道会比较干燥或者疼痛。一般说来一次性交她们获得了一两次高潮就觉得足够了。大多数时候,20分钟的性爱会让她们感觉非常愉快,并不需要更久的时间。

小伤

如果你的阴毛和她的阴毛在一起摩擦,可能会刺激到你们的皮肤
做爱双方中的某人的头发可能会不小心被拽到或者压到
做爱的时候可能会笨拙的摔倒(比如当她从女上的体位下来,当你从跪式的传教士式换成双方都是躺着的传教士式)
你的头可能会撞到床头的木板或者墙,哈哈哈
当你们用传教士姿势的时候,你的阴囊可能会撞到她的骨盆,尤其在性交了10分钟之后。。。
在性交了一段时间后你的膝盖或者肘部会感觉到疼痛,因为可能会撞到床沿或者地板等处,或者因为在床单上的摩擦
在使用后入式的时候,如果你的JJ不小心滑出了,然后你在猛烈的插进她的阴道,你的龟头可能会因为撞到她的盆骨而受伤
如果她使用的骑乘式在你的上面,万一她滑出了会不小心坐在你的JJ上。这会让你的JJ弯曲一下使得你要疼上1分钟,最坏的情况是使你的软组织受损而不得不去医院- -

你可能会拉伤、瘀伤、被拽头发(有时是故意的),还有一些咬伤的痕迹。赞!
在性交的时候你很有可能跌落,肘部撞到墙上……在发生这样该死的事情的时候你必须要哈哈大笑。哈哈哈

[ 本帖最后由 高频激光 于 2008-9-8 12:58 编辑 ]
2008-9-8 11:50:11

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新浪微博达人勋

处男手册2.2

套子

首先我要说不管我下面说了些什么,但是你在任何时候最好戴着它,我想你知道你不戴的后果。或许你听过你的朋友抱怨套子的种种不好,说戴套影响快感等。的确,它们是令人讨厌的东西。

它们影响了你们整个做爱过程的节奏,使得你不能很平顺的从前戏过度到做爱。你不得不停下爱抚,掏出套子,打开它然后戴上
它们不好闻
它们影响感觉。戴套让你很难感觉到你在一个女孩的体内,但是话又说回来了,戴套不是能增加你的做爱时间么
有时当你插入女孩体内的时候,套套会皱起来,让你感觉很不舒服
它们影响了做爱的完美结局,你不得不把拔出JJ,取下套套,然后再扔掉它

战场

或许你知道了,总的来说亲身的做爱总觉得要比AV里看来的要混乱一些
当然,你会觉得很热,然后汗湿湿的
女性阴道分泌的液体湿的到处都是,还会弄脏床单,有时还会沾上精液;套套的包装袋扔在地上;你们接吻的口水也搞的到处都是
在做爱途中你或许还会不小心放个屁
有时你拔出JJ换体位的时候,她的阴道口会有噗哧的一声,听起来也像放屁一样
当你帮女孩指交完,手指从女孩的下体抽出的时候会带出一些液体,你会擦在大腿上或者别的什么地方
当她来月经了,你就只有使用你的想象力了 - -
如果你们肛交,当你拔出JJ的时候,会沾上一些便便
当你们美妙的完成了一次性交后,你们都会变得汗淋淋的,面部绯红,感觉疲累等。你们的头发是乱七八糟的,头发粘在一起贴在皮肤上,女孩的阴道口分泌了一些粘液,你的JJ上滴着残余的精液。床上会有可能不止一个的套子的塑料包装,床单和枕头到处都是,床单上有湿湿的一片。然后你们拥抱在一起,感觉两人都粘起来了,感觉真棒。
关于手淫与做爱

如果一定要我给出一句话的总结的话,我想说手淫是视觉的刺激而性交是真实的身体的刺激。当然手淫也是有身体的刺激的,但是手淫是由视觉刺激所驱动,并且大多数的刺激来自于视觉。当你在不同的场景之间幻想的时候你会想到一个最能给你带来快感的场景;当你看AV的时候你会跳到最给你感官享受的画面;在你上网看的时候,你会一直等到给你最大刺激的场面。

而做爱的时候,你用什么体位看到的东西都会差不多,但是你不是只坐在椅子上保持着距离和角度看着这一切,你是在真真切切的做!当你和一个女生使用传教士的姿势做爱的时候,你跟她近得可以看到任何的东西。你的眼睛可能是闭上的,就算是睁着也不会聚焦在什么地方。你或许正在亲吻她或者你在搂着她的脖子。你的刺激从视觉刺激换成了更加实际的触觉刺激。你的阳具在她的阴道里抽插,你们的身体纠缠在一起,她的手紧抱着你的后背,她的呼气直接对着你的面颊,你感觉到很热,微微的细汗在你的背部形成,你的手抓着她的乳房,吻着她,或许会有些疼,有些累,有些不舒服,这些都是真真切切的触觉。而且你们还有听觉和味觉的感染,抽插使得身体碰撞出的啪啪的声音,她的呼气还有呻吟,……些感觉纠缠在一起,她的味道,她的呼吸,有可能她还是个处女。

当然,有时这些还不够,你还要想像一些更加香艳的场面使得你获得更大的刺激。比如你的女朋友此时正躺在你的身下,你已经感觉很美妙了,但是你觉得还不够特别完美,于是你开始想像看过的AV里的场面或者前几天看到的一个大美女,来获得更加愉悦高潮的感觉。

但是,另一方面说来,当你看AV的时候,你可以把画面的感觉延续到你身体的感觉上来。比如说A片里出现了一个性交场面,你饥渴的看着画面,手上在迅速的有节奏的套弄,因为你对自己的身体很清楚所以你知道怎样套弄可以让自己最舒服。但是真实的性交可能没有你的迅速的有节奏的用自己能精确感知的自慰来的舒服。真实的性交感觉可能还不如手淫,性交可能会太慢太温和,不能满足你的口味,或许你会对真实的性交失望。举个例子来说吧,当你在AV里看到一个美乳女使用了反向骑乘的姿势(女上,但是背部是对着男人上身,面对着男人的脚的方向),作为第三者看着AV里的香艳画面,你会很有感觉。但是当你真实的采用这个体位的时候,你只会看到女孩的后背,同时反向骑乘的姿势带来的感觉可能没还有你看着AV画面里两个人激烈的反向骑乘的同时通过自慰给自己带来的感觉要好。

对于性爱和影片中的镜头

明显,真实的性爱跟好莱坞电影里描绘的生动的性爱场面比起来,要更加的汗湿、笨拙、原始一点,没有那么唯美
镜头里的性爱是为了展示性交的画面,为了让镜头更好的捕捉女性的身体。而真实的性爱是把身体的亲密接触作为首要前提的
个人来说我从来没有蒙在被子里做过爱
个人认为穿着衣服做爱是很逊的事情(会使得很笨拙而且影响了肌肤之亲)。但是在镜头里你会经常看到他们穿着为了更酷的视觉效果而穿的衣服
电影里经常有一些让我觉得很搞的镜头,我都管它叫“速度插入”。你会在很多电影都会看到这个。一个男人和一个女人都穿着内衣,甚至都穿着衣服,在某些令人动情的情况下,比如女人坐在男人的腿上或者男人站在女人的身后(此时都穿着衣服)。镜头对准了他们的脸,然后男人开始有了一些动作,女人会开始喘气,然后他们都闭上了眼睛开始呻吟,要表达的就是在镜头对准之外他们已经搞上了。耶,这些是很不真实的,现实中,你不得不脱掉你的衣服,男人需要等到他的下面够硬,女人要等到她的下面够湿,然后男人要抓着自己的阳具引导着插入。否则的话这会是个很困难的过程。

[ 本帖最后由 高频激光 于 2008-9-8 12:59 编辑 ]
2008-9-8 11:50:51

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新浪微博达人勋

关心处男篇

爸爸从未透露的10个性爱秘密
http://www.yeeyan.com/articles/view/luby007/5588

形象

你是如何了解到性的细节的?也许在某个时间.你通过看20年前拍的尴尬的性教育影片.了解到性是有条不紊的过程.有些学校这样微妙的来解释性,你的60多岁的老师把安全套套在香蕉上,黄色的(略弯曲的)阴茎.仅仅知道这点,足以让你的余生保持纯洁,并终将走进一个西藏的修道院.其他人在闲暇时间,参加一个在戏剧工作室的良好的老FUMBLE会议来了解性行为.不管您有什么样的故事,它有可能是你和爸爸曾经谈论过的话题.

谈到性很不舒服,特别是当一个父亲面对他的十几岁的儿子的时候.您的父亲的性教育诸等谈话通常包括下列几项:

@ 戴避孕套.
@要尊重女孩子.
@不要逼她.
@把自己留给属于你的女孩子.

当然,这些并不全是我们面对的正确但残酷的现实.父辈们错过了在追求性方面给我们以启迪.牢记这一点,我现在告诉你,你的爸爸从未透l露的10个性爱秘密(但本该透露的).

第10:性取向

我真希望父亲在我开始有性行为之前告诉我恋物癖是什么.第一次有女人问我对"Formicophilia"(蚂蚁式的酥痒)有没有兴趣,我还以为她讲的是意大利语.原来,她喜欢让昆虫和爬行动物爬满她的生殖器,这样让她感觉到彻底的疯狂和兴奋.她希望和我分享这一愉快的经验.很明显性取向从香草到平原的符咒的变化,这也是很自然的事.我不介意一点点的刺痛,或者打(屁股),但是,在我推荐了蟑螂之后,我就和她划情了界限.确定你在性爱之前,知道一些关于恋物癖的事情,因为没有人愿意在完事后发现他的女朋友是个恋物癖来着.

第9:这不像A片里演的.

你可以想象我有多么吃惊,这些年注视着珍娜詹姆森在很多家伙中间跳上跳下兴奋的尖叫,我终于失去了我的童贞.和一个害羞的小红毛丫头.夸张的脸,眼镜,还有她的牙套.我以为性爱总是会不停尖叫,肮脏的高潮和肮脏的对话.不仅如此,我还以为貌似无辜的情况,即兴的性爱.如果在等待朋友下班回家的时候,他的母亲吩咐我去拿杯茶, 我想她会随时打断我的骨头.哎,这从未发生过.至于红毛丫头,这像一个急速列车,更像活跃的走路.性爱完全不像色情网页里写的那回事.(除非你正巧约会的是一个色情明星).

第8:你的节奏

我不得不忍受作为连锁效应的性幻想.我原以为像锤子和钳子能持续很长一段时间是很正常的, 那些色情明星都能够持续很长时间,所以,在我想到和害羞的红毛丫仅仅历时2分钟,然后我翻身下来,睡着了.我感觉到失望得不行.如果你从来没有听过乌龟和兔子的故事,我敢肯定,那和性是一码事.女人想要一个能带她到另外一个地方的种马,虽然有时候很快完事也让人高兴.没有人希望还没开始,一切都结束了.

第7:头痛不是拒绝性爱的借口

在我21岁的时候,我以前固定的女朋友告诉我,她对前戏有点不在状态,因为她的头很痛.新的证据表明,女性性高潮时会释放一种内啡肽(天然止痛药) 这意味着性爱是一种治疗头痛的药..我会去尽量利用这一常识,和你的有任何或多或少的毛病的女朋友做爱.一条断腿?性爱会缓解你的疼痛,宝贝儿.你的(热心)的朋友拥有一颗破碎的心?我会给她一个高潮让她感觉好一些.生殖器疱疹?呃...你自己也在场,亲爱的.

第6.第三者不如想象中普遍

马克西姆和广播里的关于性爱和"真实的故事",让我理想到第三者是平常生活中的一部分.并且会周而复始的规律的发生.我在失去那些请求大兄弟来加入我们的剧目的女孩儿们的同时.也失去了信念..有人宣称“Ménage á trois” ,这是句法语.意思是:在梦中.而我敢肯定,很多人都和第3者(或以上的女人)发生过关系.可悲的是, 那个第三者通常我们包括男人,而不是女人.

第5.阳痿是一个离婚的理由

在美国的超过20个州里.阳痿都可以被举为婚姻破裂的理由而随后离婚.我敢肯定,少数不重视"国统纲领的"富裕的商人们,现在正为他们自己的短视而感到悲哀..不是每一次男人都有足够的责任去取悦他们爱慕的女人,达到高潮,这是不够的. 现在,我们的压力与日俱增,如果我们不能痿,还要有被妻子看好的表现.否则,她可以申诉离婚.如果你以前没有患上阴茎功能障碍,你现在可要好好干.我觉得应该有另外一个促使女性离婚的原因.因为她们没有必要的性爱技巧,以满足男人的胃口.相信我,我曾遇到过几个.

第4.大多数女人需要对阴蒂的刺激才能达到高潮

什么?我的父亲从未透露过.而且我从来都没发现,这些年来我一直在干相当于馅火鸡一样的活.很多人甚至想都没想过她在性爱中的喜悦,因为,这是多么容易迷失的时刻. 从女性的角度来看这个这个问题,这是明智的.进,出,进,出.进,出.是啊,我能看出时间一长,就显得沉闷了点..关键是要充分掌握运用你的手指,舌尖,还有任何你自认为可以用到的身体的器官.最好的方法之一就是 用后入式(狗趴式)的姿势,今天尝试一下,研究一下吧.

第3:你的阴茎可能爆炸

有一件事情永远改变了我看待性爱的方式.我曾经看过关于整个性灾难和事件的电视记录片.记忆犹深的是有一个罗马尼亚男子和他的18岁的性感女朋友. 如果你曾经感觉到一柱擎天,就像要爆炸一样.想一下这个家伙的感受. 他勃起的结果是坚硬,坚定,有力.这时,阴茎里面的海棉体充血竟然爆炸了. 我能听到读到这里的男人压倒性的声音"哇~~"但这不是你的事情,你不需要担心. 经历之后才明白,有一些不同寻常的没有人告诉过我的事情.该死的"班卓琴弦".如果你不明白班卓琴弦是什么,其实就是阴茎和包皮中间的那个组织.这被正式命名为"海绵体".如果你做过环切,恭喜你.你也许根本就没有"班卓琴弦".如果没有做过,这里有机会了解到,粗暴的性行为很容易折断这一丁点皮肤 ,这会导致流血,大量的血,真是血淋淋的伤害 .

第2:只有400/1的男人可以给自己口交.

只有1/400的男人拥有这种尺码或者灵活性或者大小为自己口交,这并不值得大惊小怪.真正令人感到尴尬的是,尽管不是全部400个男人,但是他们中的大多数都曾尝试过给自己口交.男人创造了车轮,飞往月球,发明了电力,而且也学会了飞行.但是他们仍尝试在浴室里吮吸自己, 这真的是一记打在脸上的耳光.如果你看到这里开怀大笑.唯一的可能是你自己尝试过.如果现在你的脸上是得意的笑容,那么,你也许该考虑投身色情网页的事业.

第1:男人也有一个G点

男人的G点和女人差不多,在刺激的时候,会感到兴奋.具有讽刺意味的是,很多直爽的男人宁愿不去尝试探索这个能取悦自己的领域. 由于某些原因,这种兴奋来自我们的前列腺.而且它正好深藏在我们的"脏盒子"里 .如果你想要探索这个神秘的点,你需要用一根(或者2根,如果你感觉勇敢) 直接插入你的肛门.在一个夜晚,我意外的经历过这一切,一个前女友决定给我一个惊喜,随后深入肛门.不用说,那给了我不同的感受.如果你敢于尝试,用上润滑油.相信我,干涩的时候不会给你带来任何享受.
2008-9-8 11:55:41

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新浪微博达人勋

购买你想要新闻

http://www.bullog.cn/blogs/yeeyan/archives/175024.aspx

莎拉·科肖(Sarah Kershaw)文
你认为当地的供水系统遭到污染,但是地方官员对此问题却是闪烁其词,你也无力让本地报纸调查此事。你该怎么办?

一群记者说他们有办法解决。你可以雇佣他们调查此事,并由他们撰写调查报道。

目前,这种他们称之为“社区资助式新闻”的创意正在旧金山湾区进行试验。在那里新成立了一家名叫Spot Us的非营利性组织,这家机构利用它的网站spot.us征求调查性新闻线索,筹集进行报道所需资金。但是,这项试验也引发了人们的忧虑:新闻正在被出价最高者收购。

这个创意的具体方式是,任何人都可以提议一个题材,但是Spot Us的编辑最终决定选择哪项线索进行调查。调查报道所需费用由社区居民承担,由他们捐钱预先支付报道的所有预计成本。如果所需资金没有兑现,这个题材就不予报道。

“Spot Us将使公众感受一种全新的编辑权力,”大卫·科恩(David Cohn)说。为了让这位26岁的网络记者实现自己的创意,奈特基金会为其提供了一笔价值34万美元,为期2年的资助金。“我不是比尔·盖茨夫妇(Bill and Melinda Gates),但是我可以捐赠10美元。这是巴拉克·奥巴马(Barack Obama)和霍华德·迪恩(Howard Dean)筹集竞选资金的模式。”

这些竞选活动运用网络的力量向广大公众募集小额资金,让普通民众感到自己也是竞选进程的一部分,这种方式前所未有,政治活动由此发生了革命性变革。同样,Spot Us希望用这种方式使公众能够参与新闻采集活动。民调显示,许多民众对于新闻媒体极不信任,认为这些机构不仅倾向性严重,而且精英主义色彩浓厚。

其他一些企业已经通过这种在互联网时代被称为“ 集资”( crowdfunding)的方式大获成功。这种融资模式的名称源自“众包”(crowdsourcing),群体外包指的是这样一种方法:将原本由员工和专家做的工作通过互联网交由公众完成。这些工作包括:信息搜集、产品研发、T恤衫设计、图片设计以及广告制作。在群体外包这种模式中,公众提供内容;在群体集资这种模式中,公众提供资金。

慈善机构使用群体集资的方式(不一定就叫这个名称)已经好多年了。一家名叫“勇敢新世界”( Brave New Worlds)的好莱坞制片商正在运用类似的方式为其电影融资:在电影拍摄前,它先通过互联网向公众募集制作资金。

Spot Us进行这项试验正值全国各家报纸为了应对财政危机,大批裁减记者编辑并且减少报道量之际,这场危机在很大程度上是由于互联网的兴起造成的,这并非偶然。从事类似的试验还有一家名叫Pro Publica的非盈利性团体,它的创始人保罗·斯泰格(Paul Steiger)曾经担任《华尔街日报》的执行主编。这家机构目前由几家大型基金会提供资金支持,供其从事调查性新闻工作,随后它会将新闻作品提供给各家报刊。

Spot Us计划将它的作品发布在自己的网站上,并将其提供给有出版意向的报纸。如果某家报纸想获得某篇文章的独家出版权,那么这家报纸就必须出资购买这篇文章。

批评人士指出,利用群体集资的方式资助新闻业势必会引起一些令人不安的问题。比如,如果一个有待办事务的社区可以为某篇文章付费,那么这和烟草公司支持一篇与吸烟有关的文章有什么两样?(Spot Us限制任何单一捐赠者提供的资金数额,一般不得超过文章成本的20%。)

但是,《连线》杂志的特约编辑杰夫•豪(Jeff Howe)认为:“正在扼杀报纸的并不是公众,造成报纸目前这种状况的有许多因素。对于新闻编辑部来说,公众曾经是一种威胁,但是如今,公众也是挽救报纸的若干个或许有效的策略之一。”杰夫•豪的著作《群体外包:为什么说群体的力量正在驱动商业的未来?》即将在本月出版。

在早期的一项试验中,Spot Us在网站征求调查线索,并且为一篇审视加利福尼亚是否有能力满足其乙醇需求的文章筹措了250美元。这些钱或许连支付大批记者一周的电话费都不够。但是最近,为了核查旧金山即将到来的地方选举的政治广告,Spot Us几乎已经募集到了2500美元,它说这是调查所需的全部费用。在星期五,该网站发布公告:“我们还需要12个人捐赠25美元。”

纽约大学新闻系教授杰伊·罗森(Jay Rosen)一直是传统新闻报道模式的主要批评者。他目前正与科恩合作,并且在去年创立了自己的试验性新闻网站“零任务”(zero.newassignment.net),这家网站运用公众协作的方式采集新闻。如今,新闻业面临资金困境,愿意聆听他布道的受众或许会多一些。

他说:“传统商业模式已宣告破产。目前这一阶段,没有人真的知道未来新闻作品的资金从何而来。我认为,我们需要尝试许多事物,大多数尝试将不会奏效,你将面临很多失败。然而,我们有必要进行大量有创意的尝试。”
2008-9-8 12:10:07

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新浪微博达人勋

以不变应万变还行得通吗?

http://www.bullog.cn/blogs/fuguoyong/archives/174516.aspx

傅国涌

      2008年的中国,一方面官方导演的一场大戏正在登场,以奥运会来彰显盛世,向世界宣示天朝威仪,向民众炫耀自己的强大不可挑战,一方面却是接连的大灾大难,天灾与人祸不断示警,毫无疑问,中国已进入多事之秋。改革已死,奥运之后中国将往何处去?我们这个苦难的老大民族还有未来吗?对于掌握了绝对优势资源的统治阶层来说,对这些问号的回答是不言而喻的,那就是原封不动地保持现有的体制,以不变应万变,尽最大可能地压制一切不满的声音、怀疑的声音、批评的声音和反抗的声音,把所有的喉舌牢牢地控制在手里,防民之口,如同防川,只许州官放火,不许百姓点灯,……这些成语的现代版都将不断上演,继续以毁灭生态环境和世道人心为代价,漫无节制地攫取世俗利益,这种贪婪的赤裸裸的末世心态,已越来越不加掩饰,至于民族的未来他们已不再考虑,我死之后或者我移民之后,哪管它洪水滔天。自以为可以驾驭万物人间的强势集团,不敬天、不畏神,对一切都没有一丝的敬畏和谦卑,任何的灾祸自然都不会放在他们的心上,他们以唯物主义者自许,在没有比他们一种物质力量掀翻他们的宝座之前,他们不会在意任何警告,不会忌讳任何的天怒人怨,他们将一意孤行到底,直到一切都不可挽回、无法收拾。


      只有把暴力威胁和谎言欺骗完美地结合在一起,才能实现有效的统治。仅仅有暴力、不加修饰的暴力是不够的,与单纯的暴力相比,以暴力为后盾的谎言有着特殊的功能,当谎言一而再地重复,重复得人们耳熟能详时,人们就会把谎言当作事实,并无条件地信服谎言。这样的统治就会稳如磐石。在互联网出现之前,对于任何在某个角落发生的新闻事件,官方都可以任意做手脚,编织一个美丽的谎言,向不明就里的大部分民众宣布,然后就像什么事都没有发生过一样。在互联网普及之后,官方仍然想用老办法来应付一切,难度已变得越来越大,至少一部分已免于愚昧的人们不再相信官方的解释。官方可能无法想象,自己的铁捅江山依然固若金汤,他们说的话,竟会有人不相信,费多少口舌,效果都不明显。


      对于每天要为生计奔波、为衣食而忧的大多数中国人而言,表面上看起来,他们没有余暇、没有兴趣、更没有力量来回答这些问号,除了苟全性命于盛世之间,乞求能够善终,除了无可奈何地等待之外,几乎没有更多的奢望。罗斯福当年提出的四大自由,人类应该有免于恐惧的自由、免于匮乏的自由、表达的自由和信仰的自由,在我们这块东方的土地上至今还是一个遥远的梦,说到底,我们连免于愚昧的自由也没有得到,从教科书到不能越雷池半步的教育体制,从无远弗届的CCTV到所有大大小小的媒体,哪怕是天网恢恢、疏而有漏的互联网,官方的高度垄断和严厉管制,使国人要免于愚昧变得很困难。

      健康的价值观有赖于真实的信息,如果从教科书上、从课堂上、从许多常见的出版物和媒体得到的历史都是经过意识形态严格过滤的,如果教育和新闻都处在某种单一导向之下,要跨越这些强有力的障碍,完成自我启蒙,生活在真实中,又谈何容易。这是官方价值仍能欺骗许多人的根本原因。因为其他的真实信息很少有机会抵达大多数人。除非你刻意去寻找,对于大多数人来说,这样获取信息门槛显然有点高了,毕竟不是伸手即可得到。但是,对自由,对于更好的生活的追求是人类的天性,中国人也不会例外。通过网络和其他渠道,开始追求自由的人还是一天比一天多了。这种追求常常是理性的、温和的,是思想和心灵上的自我解放。

       但是,社会矛盾的不断积累、强化和深化,压力越来越大,谁也不能预计未来将会以怎样的方式爆发出来。说实话,我不想看到历史上一再发生过的那种山呼海啸、玉石俱焚,不希望“天街踏尽公卿骨”的历史重演。多年来,民间社会本着最大的善意和诚意,曾不停地发出自己的声音,希望权势集团顺应潮流和民意,启动政治制度层面的改革,化解矛盾,释放压力,确立和平转型的方向。而官方试图以不变应万变,一直拒绝作出回应,漠视民间的呼声。今天,稍有良知的人都已清楚地感受到,留给这个民族的时间确实不多了。


     近一个甲子的有效统治,正面临着前所未有的巨大考验,吏治的全面败坏,穷富差距导致的社会对立,通货膨胀、物价飞涨给一般人生活构成的巨大压力,旧的政治制度难以适应已经变化而且还在急剧变化中的社会,因为互联网迅速拓宽的多元舆论空间……这一切都表明,中国社会不再是过去波澜不惊的一潭死水。此刻,无论官方提出多么漂亮的口号,无论承诺什么样换汤不换药的改革,只要不是动真格的,不触及最本质的自上而下的垄断型的不受制约的政治制度,人们就不会相信,不会为之欢呼。

      当改革不再给普通民众带来什么,当改革不再给把一个民族带往健康良性的方向,改革实际上已经死了,人心开始思变。权势集团除了顺应,其实已没有其他的路可走,这不是他们的主观意愿可以逆转的,招募多少网警、武警,拨出多少经费都将无济于事。瓮安事件以暴烈的姿态登场,就是社会积聚的怨气、不平,在某一个社会角落的一次爆发,这一点其实官方也同意。我相信它完全是自发的,一哄而起的,是无意识的,没有预谋,没有准备,是最典型的官逼民反。瓮安不是孤立的例子,它和每天在大地各个角落发生的暴力案件,杀警察、捅城管、煤气罐冲街道办……构成了乱世将临的一幅幅图画。

     6月28日突然发生的贵州瓮安事件,当地民众揭竿而起,点火烧衙门,就是一个不安、不祥的信号。尽管官方告诉我们,这不是人民起义,这是“黑恶势力”从中作梗\插手煽动所致,但是,这种一锤定音的说辞很难说服天下之人。从网络论坛、个人博客,我们可以看到,许多人压根就不相信官方公布的就已经是事件的真相。官方使尽吃奶的力气开动舆论机器,努力自圆其说,想说服全国人,收效仍很有限。更多的人开始学会用自己观察,自己思考。瓮安事件之后,是继续以不变应万变,还是以变应变,该是权势集团做决断的时候了。为防止类似瓮安这样的激烈事件在其他地方不断重复,后奥运时代,中国该拉开新的帷幕了,而不是在老舞台上唱老调子的老戏。归根到底,在一个已经变化而且还在迅速变化中的大时代,以不变应万变的如意算盘不能再翻来覆去地玩下去了,如果要为这个民族、为自己的子孙后代负责的话。
                            2008年7月9日
2008-9-8 16:36:14

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新浪微博达人勋

打男人是一门艺术

殴打男友指南
http://www.bullog.cn/blogs/xiaozhuanling/archives/145859.aspx

[url=]小转铃 @[/url] [url=]2008-6-9 22:39:37 [/url][url=]阅读(10223) [/url][url=]评论(50) [/url]引用通告 分类: 借人表己

打男人是一门艺术。ART,就是Attack Resoundingly by Tool(带工具猛烈攻击)的缩写。《左传》有云:“政宽则民慢,慢则纠之以猛。”民,就是man的音译,这句话是说,对男人太好,他们就会怠惰,怠惰的时候,打一顿就好了。这说明,我国殴打男友的历史就像其他历史一样非常悠久。

如你所知,远古时期男性分管狩猎。在漫长的进化过程中,内陆的狩猎者进化成现代猎狗,近海的狩猎者进化成现代鹭鸶,审时度势的狩猎者则进化为女士们的男友。

因为上述原因,无论是身高体重,还是肌肉含量,男人都比女人略胜一筹。这确立了殴打男友运动无可置疑的合法性。如果女性身高普遍是男性的两倍,打男友就是一种可耻的行为:打重了叫做家庭暴力,打轻了叫做性骚扰。幸运的是,女性的体力和耐力都较男性为弱,故殴打男友是锄强扶弱,节能环保的义举。打男友,不仅能陶冶男友的情操,还能锻炼自己的体格。但需注意只能打自己的男友,不可打他人的,因为一切殴打只是手段,目的是为了敦促他们进步。相反,待他人的男友要尽可能地温柔,这样他们就会变得自大,简慢,逐渐走上猎狗或者鹭鸶的道路了。

为了男友的健康成长,至少以下两种情形是应该打的:
1、把手伸向危险的东西,如美女、网游、工资卡
2、拒绝完成课后作业,如洗碗、拖地、交公粮

其他条目,可根据各家特色自行增补。打,可以让他们形成“避之则吉”的条件反射;不打,就会让他们在错误的道路上越溜越远。
下面介绍殴打男友的动作要领。因为男性的肌肉既厚又硬,打男友常常令人手疼。敲敲,他们发出沉闷的咚咚声;推倒,他们就在地上咕噜噜地滚动。曹雪芹提醒过我们,男人是用泥巴做的,但他没说是用烧过的泥巴做的!这不叫泥巴,这叫做陶。面对一口陶缸,我们的目标是令他成为一口义缸,而不是将自己变成一个打击乐器演奏家。因此,选择殴打的方法很重要。用掌掴太高调,用拳擂太费力,用刀砍,还要送他们上医院,这都不是上上之策。专业人士建议,采用拧,掐,揪,踩,踢等技术动作,才能打出效果,打出风度。那么拧哪里,揪哪里,踩哪里呢?请自行寻找有把手的地方。


接下来介绍殴打男友的辅助物。有些女性身材极为娇小,想揪男朋友的耳朵,伸直了手也够不到。这种情况下,就必须借助工具,梯子。有些女性手掌过于柔软,掴去如吹面不寒杨柳风,反而会激起男友的兽欲,这时,也需要借助工具,乒乓拍。正如阿诺德·盖伦所说,技术就是人类身体的衍生,因此无须感到任何不安,这就和吃饭用筷子,洗澡用花洒一样自然。只要你有一颗敏感的心,就会发现无物不可以为武器。其他常见工具有:吉他(用完需重新调音),牛津高阶大词典,T-BACK,废主板,锅铲,遥控器,丈母娘等等。
当然,男朋友也是人。只有恩威并施,宽猛相济,才能实现可持续殴打,开万世之太平。平时睡前,宜多诵读题记所出版本的《创世纪》,渲染男卑女尊;醒时应勤读晚报法制版,如某男因妻子疏于殴打最终走上了犯罪的道路等,晓以大义。打前应先出示黄牌,打完后,不宜将之随便一团扔到角落里,应小心搬动,令其服药静卧为佳。有条件的话,还可以轻柔的声音讲述小转铃著名童话《海的儿子》,即爱情自古以来总是伴随着下半身的疼痛。

咹?竟有人指责殴打男友不仁慈?!打男友再不仁慈,总比一打男友仁慈些


[ 本帖最后由 高频激光 于 2008-9-8 17:47 编辑 ]
2008-9-8 16:38:02

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【MIDI志愿者·经验谈】

今年的活动将在十一期间举行。

【MIDI志愿者·经验谈】
http://www.midischool.com.cn/bbs ... mp%3Bascdesc%3DDESC

一  分清东南西北
    在我看来,这世道有两件事情很可怕:流氓会武术;路痴指瞎路。
    所以辨清方向很重要!辨别位置、指示路线、寻人等等,一定会有益处的。


洗手间的位置
志愿者,也是人,也有生理需要。
洗手间分为两个,自用和客用。
首先要知道志愿者用的洗手间在哪里,这样方便的时候不用等很久。志愿者的洗手间如若在场外,记得带着证件去,否则进不来了。
经常有观众会问你客用洗手间在哪里,所以客用洗手间也是应该知道的。


各个舞台的位置
    建议提前记住规划图,方便解答。尤其看守入口的各位们。
Point:一共几个舞台、每个的大致位置、分清东南西北。

四  记住真票的样子
Point:防伪标志有哪些、在哪里、单日票和通票的区别。

五 简化你的工作
不是偷懒,是效率。否则撕票会撕到脚麻。
总有一种简便的方式,可以证明你是个高智商的人。


“替班”的精神
因为MIDI需要你。
同岗位老师的电话、志愿者的电话一定要记住。


保卫你的身体
穿的舒服点,别太紧、别太热、别太冷。
注意饮食,别太凉、别吃坏了。
注意胃,三餐基本不在正点,自己带点零食。
如果有洁癖,在矿泉水(组织免费发放)瓶上做记号。


穿得个性点,做的低调点


志愿者必备物品
必备:工作牌、制服、一包纸巾、手机及备用电池、口香糖、烟、打火机、钱(100足够)
舒服派发挥:墨镜、水、粮食、伞、湿纸巾、MP4
旅行派发挥:长袖外衣、防晒霜、咖啡、照相机、摄像机
建议用个大包装吃喝穿、用腰包装随身品。

大概这些,从楼下开始补充吧。


附:假票的几种方式
假票一般出现在晚上,天色一暗,作假者自认为可以蒙混过关。太小看志愿者了~

1、纯假票:如果手绘的,而且很漂亮,可以推荐去798参展。其他复印的、没有防伪、没有半点技术含量和审美观点的,一律重新买票。毕竟票价已经很便宜了。

2、公车票:不予置评。如若是老外拿着一张公车票给你,就对他说:That is not the right ticket. Please buy the right one over there.(手指售票处)

3、用前一天的票(整票/ 废票):四天通票,四个人,一天进入。这种情况可分为纯心逃票和诚挚换票两种处理方式。如若只在北京停留一天,四个人明显的人畜无害善良长相,可报告现场老师,斟酌处理。其他,理应一律重新买票。

4、真票,不过是废票黏贴的:07年5月3日晚7:40左右,从一男性观众手中接过这种“创意票”——将废票的票根和主体重新粘贴,冒充新票。(大哥,就算你粘的,也得等胶水干了之后再给我啊,这湿湿黏黏的,一摸就是假票~唉!)持票者会很可怜的对你说:售票处的票已经卖完了,这个是从票贩子手中高价买的。心有点软,但还是直接报告现场督导老师。

5、没有票:他会对你说“票在朋友手里,马上就送过来,我在这里等。”说这话的,有一部分是真的;而另一部分则站在检票口处,以每分钟一厘米的速度,向前挪动,伺机进入。还是请让他到外面等吧,否则他蹭进去,还会对你做鬼脸。

6、“我是记者!我是工作人员!我是凡哥的哥们!我是乐队的!我是……我是你哥!”有病治病,有证换证,没病没证的去买票——接待中心,售票处,或者去安定医院。

人类的智慧都集中在假票和蹭票中了。看看今年有没有什么新方式。
2008-9-9 23:56:03

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陈丹青:我可不可以对权威轻声说“不”

发信站:天益社区(http://bbs.tecn.cn),版面:学术沙龙
本文链接:http://bbs.tecn.cn/viewthread.php?tid=292764
2008年09月09日 中国青年报

    近时我与韩寒在湖南电视节目中聊到茅盾、巴金、冰心几位,以为文采欠佳,读不下去,于是被声讨。罪名不细说,更有网民要将韩寒拖出去枪毙。我既是与他聊天惹了祸,不该置身事外。

    今次要害,并非我们出言不逊,而在公开。

     两人的嘴固然没上锁,但把关者,大家知道,其实是电视台。眼下这类扯淡并无生命危险,倘若稍涉禁区,后期制作早给抹了。所以电视台每次闯点小“祸”都保了安全险,不是胆儿大,而是胆小,这不,交谈文字版先上网,讨伐骤起,制作方播出前赶紧隐去前辈名姓—此今之媒体“巧妇”的小动作与大为难也。

    至于“鲁郭茅、巴老曹”名实之间的种种差异,同样的话,上世纪七八十年代我记得就和阿城安忆说起,文学圈则二十多年前即有所辨析,学界还有专文述及,只是公众不知,而话题早已凉了。近日某作家对我说:“老陈,何苦呢?”你问他到底怎样想法,他也不过一笑。是的,中国人对各种人事向来关起门畅所欲言,眉飞色舞,但切勿公开,公开了,大家面子上不好交代、不好混,这潜规则,众人也早已经熟悉了。

    当然,崇敬文豪的读者专家多有人在,人多自然势众,本次讨伐的篇数、字数更是我与韩寒那段谈话的几十上百倍:正义迅即伸张!很好。我倒是因此念及中国文坛艺坛六十年来举世无匹的老故事和新剧情,归结两条:一是逼死他,一是说不得。此外,被糟践被羞辱被毁灭的文艺家不知有多少。二三十年代呢,同是“鲁郭茅、巴老曹”,谁人批斗谁人整?却是有人敢于批评敢于撩,且多是韩寒那般的小年轻,而当胡适之陈独秀傅斯年瞿秋白们撩拨前辈、为难政府、游行办刊、组党谋反,大致都是二十来岁小逆种,言行之凶悍,后果之严重,岂是今之“80后”小子可以比得——扯远了。“文革”后,前辈相继凋零,偌大的中国总得有几块匾,于是将前辈的声名从地狱捞出来抬进宗庙,竖牌位,留青史,开纪念会,建文学馆。虽则京沪没有罗马巴黎的伟人祠,但几位前辈大抵都有雕像在,既是成了雕像,晚生除了鞠躬礼敬,岂能有二话。

      这就是对待文艺前辈的常态与正道吗?前一种糟践,其罪孽,不必说了,后一种恭敬,其异常,却比较地难说——稍不慎,就有人要严词声讨了——然而这就是六十年来中国历史的一体与两端:不是层层地狱,就是巍巍宗庙。此刻,我愿在地狱和宗庙之外,继续公布自己的偏狭和愚蠢:譬如法国雨果、俄国车尔尼雪夫斯基,我实在读不下去,马尔克斯的《百年孤独》、纳博柯夫的《罗丽塔》,绝对了不起,可我只啃了一两章,全忘了。

    翻译不佳是个借口(对不起,又开罪译者。顺便一说,七十三年前李健吾即对巴金的创作有过真挚的负面评析),绘画不必“翻译”,我早已对伦勃朗略生厌倦(他曾是我的神),对柯罗轻微失望(我至今深爱他),对怀斯从来惧憎(他在民意调查中位居美国画家第一),好在欧美爱国者不会越洋寻我来算账……我所不以为然的中国画家呢,也斗胆招供吧,譬如黄宾虹、李可染、张大千及晚期的林风眠。读不下去的中国写家,也还有——住口!你什么东西?!有甚资格诋毁前辈?!喳!在下是没资格,但合上书页、目光移开,总算有一份渺小的私权吧。

    有位正义者愤慨宣布,我们的言谈“伤害了民族文学的尊严”。知道吗?50年代法国新小说派集体清算巴尔扎克的全知叙述,70年代以赛亚柏林万言痛陈启蒙先贤的刚愎自用,2006年英国乐评家大肆指责莫扎特甜腻媚俗,而约翰伯格在毕加索在世的1965年即专书分析大师的失败,这些民族的“文艺尊严”受伤了吗?以上被质疑的大匠师与我们本土的文学众神相比较,分量又是如何?

     文学魅力的久暂、阅读趣味的差异、作者之间的好恶,原极复杂而微妙,这次争议的善道,应是进而探讨“文采”的是非,但问罪者的痛点哪里是关于文学,而是点了威权的名姓。韩寒的书我并未读过,也不在乎茅庐初出的写手是否文采斐然,他不过是如巴金所愿,讲了几句平凡透顶的真话。《文学自由谈》编辑时常关照文末要有结论,我与韩寒犯忌,正是对“结论”轻声说不。非要结论,是我忽然想起茅盾曾任文化部长,巴金则是作协主席,念及此,这才背脊起栗,眼下声讨者咬牙切齿不依不饶,怕是要动议建立民族文学大法庭的意思吧。
2008-9-10 21:14:01

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书签1

盛洪:论家庭主义
http://www.tecn.cn/data/detail.php?id=17282
陈志武:关于盛洪《论家庭主义》的评论
http://www.tecn.cn/data/detail.php?id=20678

时间有限,都只看了个大概,但两篇文章很有意思。



另加 韩西林:对中国当前政治的几点看法
http://www.tecn.cn/data/detail.php?id=20120

  刚刚在时事上转的一篇文章
龙应台:盛满“中国中国中国”的瓶子
http://www.tecn.cn/data/detail.php?id=792

[ 本帖最后由 高频激光 于 2008-9-10 23:39 编辑 ]
2008-9-10 21:37:56

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龙应台:你应该学会不相信

龙应台:你应该学会不相信  
——你来看此花时  
http://www.tecn.cn/data/detail.php?id=17034

二十岁之前相信的很多东西,后来一件一件变成不相信。

    曾经相信过爱国,后来知道“国”的定义有问题,通常那循循善诱要你爱国的人所定义的“国”,不一定可爱,不一定值得爱,而且更可能值得推翻。

    曾经相信过历史,后来知道,原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写,后朝人永远在否定前朝,他的后朝又来否定他,但是负负不一定得正,只是累积渐进的扭曲变形移位,使真相永远掩盖,无法复原。说“不容青史尽成灰”,表达的正是,不错,青史往往是要成灰的。指鹿为马,也往往是可以得逞和胜利的。

    曾经相信过文明的力量,后来知道,原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失,只是愚昧野蛮有很多不同的面貌:纯朴的农民工人、深沉的知识分子、自信的政治领袖、替天行道的王师,都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮,而且野蛮和文明之间,竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。

    曾经相信过正义,后来知道,原来同时完全可以存在两种正义,而且彼此抵触,冰火不容。选择其中之一,正义同时就意味着不正义。而且,你绝对看不出,某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义,其中隐藏着深不可测的不正义。

    曾经相信过理想主义者,后来知道,理想主义者往往经不起权力的测试:一掌有权力,他或者变成当初自己誓死反对的“邪恶”,或者,他在现实的场域里不堪一击,一下就被弄权者拉下马来,完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格,才能不被权力腐化;理想主义者要有能力,才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者,几希。

    曾经相信过爱情,后来知道,原来爱情必须转化为亲情才可能持久,但是转化为亲情的爱情,犹如化入杯水中的冰块──它还是冰块吗?

    曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征,后来知道,原来海其实很容易枯,石,原来很容易烂。雨水,很可能不再来,沧海,不会再成桑田。原来,自己脚下所踩的地球,很容易被毁灭。海枯石烂的永恒,原来不存在。

    二十岁之前相信的很多东西,有些其实到今天也还相信。
    譬如国也许不可爱,但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信,但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪,但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑,但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业,但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多,但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在,但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙,一刹那里想必也有一个不变不移的时间。

    那么,有没有什么,是我二十岁前不相信的,现在却信了呢?
    有的,不过都是些最平凡的老生常谈。曾经不相信“性格决定命运”,现在相信了。曾经不相信“色即是空”,现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”,现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情,现在也还没准备相信,但是,有些无关实证的感觉,我明白了,譬如李叔同圆寂前最后的手书:“君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言,华枝春满,天心月圆。”

    相信与不相信之间,彷佛还有令人沉吟的深度。
2008-9-10 21:59:40

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论“复兴”常是诈尸

宋石男
http://www.bullog.cn/blogs/siyi/archives/176750.aspx
摘选

二 :中国需要人居理想的复兴吗?

我看到你们在策划导言中说:“于是,我们开始寻找并重温……蓬莱仙境、世外桃源、江南、天府之国,一个个正在远去的文化符号,是那么亲切,恍惚让我们看到了在唐诗宋词中描绘的一幅幅富饶的中国山水画卷,一个个深藏的记忆清晰起来,是的,天府之国,正如江南一样,不仅是一个地域的名词,而且高度整合了中国几千年历史文化以及人居理想”。

你们已经很努力地挖掘中国传统人居理想,可惜并不成功。为什么不成功,因为这些所谓“文化符号”,要么反动,要么含混,要么不合时宜。

蓬莱仙境,那是方士真人忽悠皇帝或大众的乌托邦,怎么复兴?人人都撑条小船出去航海,或者去巴厘岛挂上道幡+五星红旗?

世外桃源,那是对阴暗时政极度厌倦的陶彭泽的梦境,怎么复兴?莫非兄弟们都认为现在如晋之分裂乱世,民不聊生,需要遁入沈杳冥霭所在?这未免太不和谐。

至于“江南”,概念太模糊,什么是江南人居,含义是“鱼米之乡”还是“士大夫园林”?江南现在富甲天下,并非靠传统农业;园林在当代,也只能充当公园或旅游地。

而与前述并引的“天府之国”,在第一个问题中我已经回答了,其指向的多是自夸与虚妄。

实际上,在我看来,“复兴”这个词,在我们的时代用得太多太滥,而且常带着浓厚的诈尸味道,比如“汉服复兴”、“儒教复兴”一类。它的背后是“以古为尊”的迂腐价值观、“托古改制”的政治幻术以及“天朝崛起”的精神胜利法。

与其提中国人居理想的复兴,不如提中国人居理想的进步。所谓人居理想的进步,个人以为,大约包含“人道”(关怀弱势群体)、“人文”(民俗建筑与现代文明的优美结合)、“人境”(科学规划与绿色环保)”三层意义。而这些,要在所谓传统中国人居理想中寻找,无异刻舟求剑、缘木求鱼,Ransack a needle in a haystack。
2008-9-12 12:56:25

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哇,今天看到的质量都不错!
2008-9-12 13:43:51

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三鹿事件网友一针见血式评论集锦 (zt)

1、文章提交者:美猫多多
从奶粉事件可以看出五毛们真是丧尽天良!!

2、作者:小佬 于 2008-09-13 06:02:45.0
地震了,才知道地震局是用来辟谣的!
结石了,才知道质监局是用来免检的!

3、文章提交者:再注册亠次
外胶布发炎人;强烈抗议美国对我奶业状况的说三道四,每个国家有权选择怎样去得结石病的方式,坚决反对打着三聚氰胺的晃子干涉它国人的内臟,我们将坚持有我国特色的喝奶方式500年不动摇.

4、谁让你不幸生在了中国,更大的不幸是你还得为它加油。傻逼中的傻逼。

5、文章提交者:qxd
我非常不情愿的说:有时候做为一个中国人真丢人!

6、反革命手淫犯 [218.6.245.*] @ 2008-9-12 16:34:53

三鹿事件责任人:
三鹿 说是 奶农 的责任
奶农 说是 奶牛 的责任
奶牛 支吾了半天,说出了一个字:
草!!!!

7、三鹿从否认,到承认,最后居然爆料8月份就已查清真相,丑态百出!质检系统及石家庄市政府也原形毕露。

8、那些玩儿三聚氰胺、苏丹红、瘦肉精、漂白粉、地沟油、甲醛、孔雀石绿...的孩子,都是一个妈生滴!

9、保护民族工业,呼吁将三鹿设为国宴指定饮品!

10、以前抵制家乐福的爱国者们呢?以前在国外示威游行的爱国留学生呢?出来啊。现在这个时候不出来,更待何时!!出来抵制啊!!傻逼们!

http://www.bullog.cn/blogs/jayfans/archives/177177.aspx
2008-9-13 10:21:24

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新浪微博达人勋

三鹿奶粉事件的命门

冉云飞
http://www.bullog.cn/blogs/ranyunfei/archives/177139.aspx
部分摘选,详情请看原链接

   
    中国真是个人祸遍地的国家,以至于天灾背后从来不缺少人祸之推手。在每天发生的众多人祸里,又有许多是明知故犯;不只是明知故犯,而是纵容着犯;不只是纵容着,出现了问题,还竭力包庇、掩盖、推委,对这些事故重大的人祸,从来都没有一个像样子的处理方案。面对人祸危机,从政府到事故方,他们所做的不是清查事故,公开相关的信息,彻查当事人,向受害者赔偿道歉。而是政府和事故方合起来,掩盖事实真相,坑害民众利益。这次三鹿奶粉事件,只不过是中国众多人祸事件的又一次东窗事发罢了。

  也就是说,当一个产家通过许多关系使自己变成一地乃至国家的龙头企业后,这样的企业危害起民众的利益来,民众要讨回自己的利益可谓难上加难。这里面有一个充满痛苦的悖论:消费者在不知情与信息不充分,在媒体的误导并且压制了所有该企业的负面新闻,在虚假广告的诱惑下,使得消费者成就了某一个商品成为所谓的名牌,而一旦成了名牌,你要是受到了它的伤害,那它的力量就千百倍地能够弹压消费者。

     因为中国产品的名牌都是各种相关利益链(唯一不受重视的是消费者的利益)所组成的,而这相关利益链最可怕当然是政府在其间的贪腐和媒体在其间的误导。但不幸的是,中国没有哪一次伤害民众的事件,不是由政府相关部门乱作为乃至作恶,媒体受压误导或者受利益关联袒护而造成的。在中国社会,这就形成了一个通过不合法手段形成的强者通吃的社会局面,遍布各个阶层。

     而民众作为利益个体,利益分散,不容易组织起来,不容易形成合力来与这些不法的政府部门和虚假新闻媒体作斗争。因为你不仅没有言论自由,而且你没有游行、结社等宪法赋予的自由。如果不在制度设计上加以改革,那么民众作为利益受害者而得不到实质性赔偿的命运不仅无法改变,而且你只要生在中国,你是普通民众,那么就注定你受害的必然性。只是你受害的程度多少、受害时间的长短、受害秩序的先后而已。换言之,在中国做一个不受伤害的民众,或者说受到伤害而能得到真正公正补偿的民众,你的概率是无限趋近于零。也就是说,在中国,如果你是普通民众,你一生都未受到过不公正对待,没有受到过伤害,其概率比中六合彩还难。

    三鹿奶粉事件不单纯是个食品安全事件——海外国家只需要拒绝进口中国这样的食品就行——但对中国来说,只是拒买或者惩罚三鹿奶粉是远远不够的。因为一个三鹿倒下了,千百万个三鹿站起来了。查出了三鹿奶粉的问题乃至我们幻想着能够合法处理它,在没有真正的制度保障食品安全问题的情形下,只不过是那些目前尚在扮演安全角色而实则一样有安全问题的企业在偷偷发笑,从中获益。普通民众的利益依旧不能得到真正的保障,普通民众成了永远的受害者。任何民众利益的大规模受损,最终矛盾的焦点,无一例外指向最高当轴应该进行民主政治改革。三鹿奶粉事件中诸方利益的博弈,受害方要得到真正完全公平公开公正的处理与赔偿,并且有效杜绝此类事件再次发生,必须仰赖中国的民主政治体制改革。我个人认为,中国社会已经到了充满很大危机的十字路口。
2008-9-13 10:28:51

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新浪微博达人勋

哎,千言万语缓解不了那些可怜的宝宝和父母们承受的痛苦
2008-9-13 12:51:57

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