自由的羽毛

斐多

我究竟说得有理还是撒谎呢？他们自己会相信我们是有理的，因为他们会记得，你的自由把他们领到了多么可怕的奴役和骚乱的境地。
自由，自由思想和科学会把他们引进那么令人迷惘的丛林，使
他们面对着那么多奇迹和无法解释的神秘，以致有一些不驯服而狂暴的人会残害自
己，另一些不驯服而意志软弱的人会互相残害，而所剩下来的其余软弱而不幸的人
将会爬到我们的脚下，向我们哭诉，“是的，你们是对的，只有你们掌握了他的神
秘，我们现在回到你们这里，把我们从自己的手中救出来吧！”他们在接受我们的
面包时，自然会明显地看到，我们是从他们那里把他们用自己的手弄到的面包取了
来，然后再分给他们，并没有任何奇迹；他们将看到我们并没有把石头变成面包，
但是实际上他们将的确为了能从我们手里取得面包而高兴，更甚于单单为了面包本
身！因为他们深深地记得，以前没有我们的时候，他们弄到的面包一到了他们的手
里只会变成了石头，而一当他们回到我们这里来时，石头在他们的手里也会变成了
面包。永远服从具有何等的价值，这一点他们是太明白了，太明白了！而只要人们
不了解这一点，他们就将是很不幸的。请问，是谁在那里助长这不了解？是谁搅散
了羊群，把他们分别赶上了谁都不熟悉的道路？然而羊群会重行聚拢来，重新服从
的，而且这一次将会永远不再改变了。那时候我们将给予他们平静而温顺的幸福，
软弱无力的生物的幸福，——因为他们天生就是那样的生物。我们将最终说服他们
不要再骄傲，因为你把他们抬高了，因而使他们学会了骄傲；我们将向他们证明，
他们是软弱无力的，他们只是可怜的小孩子，但是小孩子的幸福却比一切的幸福更
甜蜜。他们会胆小起来，望着我们，害怕地紧偎在我们的身边，就象鸡雏紧偎着母
鸡。他们会对我们惊讶，惧怕，而且还为了我们这样强大、聪明，竟能制服住有亿
万头羊的骚乱羊群而自豪。他们对于我们的震怒将软弱地怕得发抖，他们的思想会
变得胆小畏缩，他们的眼睛会象妇人小孩那样容易落泪，但是只要我们一挥手，他
们也会同样容易地转为快乐而欢笑，变得兴高采烈，象小孩子似的嬉笑歌唱。是的，
我们要强迫他们工作，但是在劳动之余的空闲时间，我们要把他们的生活安排得就
象小孩子游戏一样，既有小孩的歌曲、合唱，又有天真烂漫的舞蹈。我们甚至也允
许他们犯罪，他们是软弱无力的，他们将因为我们许他们犯罪而爱我们，就象小孩
一样。我们将对他们说，一切的罪行只要经过我们的允许，都可以赎清；我们许他
们犯罪，因为我们爱他们，至于这些罪行应受的惩罚，那就由我们来承担吧。我们
将确实承担罪责，而他们就将崇拜我们，把我们当作在上帝面前替他们受过的恩人。
他们不会有一点秘密瞒着我们。我们可以允许或禁止他们同妻子和情妇同房，生孩
子或不生孩子，——全看他们听话不听话，——而他们会高高兴兴地服从我们。压
在他们良心上的一切最苦恼的秘密，一切一切，他们都将交给我们，由我们加以解
决，而他们会欣然信赖我们的决定，因为这能使他们摆脱极大的烦恼，和目前他们
要由自己自由地作出决定时所遭受的可怕的痛苦。这样，所有的人，亿万的人们，
除去几十万统治他们的人以外，全将享受幸福。因为只有我们，只有我们这些保藏
着秘密的人，才会不幸。将会有几十亿幸福的赤子，和几十万承担了分辨善恶的诅
咒的受苦的人。他们将无声无息他死去，他们将为了你的名悄悄地消逝，他们在棺
材后面找到的只有死亡。但是我们将为了他们的幸福起见，保藏着秘密，而用永恒
的天国的奖赏来引诱他们。因为其实在另一世界里即使真有什么，也决不是为象他
们那样的人准备的。人们预言，并且传说，你将带着你的选民和那些骄傲而强有力
的人们降临人世，重获胜利，但是我们可以说，他们只是救了自己，我们却救了芸
芸众生。他们说，那个手握神秘骑在野兽身上的娼妇将要受辱，软弱无力的人们将
重行造反，撕碎她的紫袍，暴露她的“可憎”的肉体。但是到了那时候，我将站起
身来，把千百万不认识罪孽的赤子指给你看。而为了他们的幸福把他们的罪恶承担
下来的我们，将站在你的面前说道：“裁判我们吧，只要你能，你敢。”你要知道
我并不怕你。你要知道，我也到过沙漠，我也吃过蝗虫和树根，我也曾用你向人们
祝福的自由来祝福过人，我也曾预备加入你的选民的行列，渴望在强有力的人们的
行列中“充数”。但是我醒悟了，不愿为疯狂的事献身。我回来了，参加到纠正你
的事业的人们的队伍里来。我离开了骄傲的人们，为了卑微的人们的幸福而回到他
们那里。我对你所说的一切全会应验，我们的王国将会建立起来。我对你再说一遍：
明天你就可以看到这个驯顺的羊群在我一挥手之下，会纷纷跑来把炙热的柴火加到
你的火堆上面，我将在这上面把你烧死，因为你跑来妨碍我们，因为最应该受我们
的火刑的就是你。明天我要烧死你，Ｄｉｘｉ①。’”

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    注：①拉丁文：我说。

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知道为什么上帝死了会那么可怕？为什么人们不能忍受一个政府的倒台或者强迫他们自己去相信和忠诚于一个政党？

[ 本帖最后由 斐多 于 2008-9-20 22:44 编辑 ]

高频激光

精彩的文章，需要慢慢消化。

徐有渔曾经谈过一点读书体会，他认为大的问题已基本被西方思想界的大家研究的很透彻，所以他将精力转移到中国近现代史的研究上。

我很喜欢冉云飞老师那句话，日拱一卒。

高频激光

有个作者 @ 2008-9-21 4:35:32
http://www.bullog.cn/blogs/shafa/archives/180045.aspx

(按：连岳先生讲：“我们享受生活，我们和美好的人呆在一起，我们保持怀疑，我们批评，我们不合作，我们能快乐地改变这个体制，我们就是体制。”所以写这样一篇文章。身在中国，更应当懂得娱乐。）

刚看到阿乙写的《冒险与艳遇》，以卡萨诺瓦开头，想起了前些天刚看过的这本书《泡妞大法：如何引诱漂亮女人上床》（the mystery method:how to get beautiful women into bed), 同样以卡萨诺瓦开头，顺手推荐一下。



我书架上有很多奇怪的读物，四六不靠地堆在一起，也算一景儿（以下均为我的“译名”）：柏林《自由》（Henry Hardy 主编版），《妓女的智慧》，《拓扑与现代分析》，《“我操”英语》，《谎言帝国：中国鸡年纪行》，《鲁迅全集》，好几本唐诗宋词，然后就是这部《泡妞大法》，港台的译本叫《把妹达人》，一贯的生动。我google了一下“把妹达人”，可以找到这本书的电子版和DVD（就是实战演练的“真人秀”），这个词的英文原文是“pickup artist”。

是很畅销的书，主题是如何在酒吧和各种社交酒会等美女出没的公众场合勾搭女人，不是普通的女人，而是顶级的美女，目的是上床。作者在这一行享有盛誉，大约属于卡萨诺瓦级别的选手。这里为不知道卡萨诺瓦为何人的读者解释一下：卡萨诺瓦是西方历史上最富盛名的偷情圣手，一生有过两百多个女人，以当时的评价标准看都是顶尖的贵妇名媛。这个“高标准”就把他和当代NBA动辄睡过数千个女人的巨星们区别了开来。

书写的很牛逼，扉页上一幅漂亮的女体小图，下面是这样一段话：
“我用了我的一生来探究和理解人性。写作此书时我毕恭毕敬却也雄心勃勃，因为我想求解这宇宙最大的谜团：女人。我把这本书毫无保留地献给她们。”

（"I have dedicated my life to exploring and understanding humanity. The Mystery Method is my humble yet ambitous attempt to solve the greatest mystery in the universe: WOMEN. This work is compassionately dedictated to them")

这本书不是关于“勾引”，而是“吸引”，通篇的哲学是“在追求异性的过程中达到财富、健康和爱的平衡”，所以它也同样是一本适合女人的书。虽然这本书的所有“方法论”的终点是“上床”，但作者不断强调，这实在只是男女关系的起点而不是终点。所以虽然“上床”是本书的最后一章，是“游戏的结束”（end-game), 但作者祝愿所有人能把这“游戏的结束”发展为“关系的开始”。换句话说，作者祝愿所有人都能够“日”久生情。

我非常喜欢这本书，因为不做作，而且确实为所有在社交上有困难的人提供了很多非常有价值的建议。如果你能在公众场合和美女搭讪成功，我想不出日常生活中还有什么更高难度的社交场面。因为一个正常的美女，大约从16岁开始每天就面对无穷无尽的搭讪，早练就了一身的应付本事，所以勾搭起来实际上是件难度奇高的事，如果有方法可以做到，那绝对值得学习。还有比这更方便的建立“自信”的渠道么？

当然，绝世武功无秘籍。要修炼成一个能把顶尖美女吸引上床的男人不容易，健康、容貌、金钱、权力、学识、谈吐、衣着等等你总要具备那么几样。虽然在酒吧迪厅混乱的场景再加些酒精的麻醉下本书提供的各种技巧可以让你在短时期内给对方造成“幻觉”，但一出门儿冷风一吹你发动夏利哆哆嗦嗦直奔六环以外40平米的寓所然后以波尔特的速度脱掉衣服露出用裤腰带强勒了一夜的啤酒肚以及貌似CK实则OK的内裤，多半那美女也得报警。

不扯淡了，最后给准备读完此书激动万分想在国内类似场合演习的兄弟提个醒，中外国情没有不同，尤其在酒吧迪厅等等公告场合，可以放心大胆的去试，但切记：

永远不要去勾搭一个人出没的美女。虽然这本书也提供了相似建议，但这里的原因不同：除非你兜里现金充足，随时准备付钱给她，否则还是算了。没有任何歧视小姐的意思，这绝对是份正当正直的职业，比国家质检局以及很多政府部门要正当体面的多。只不过这里是建议大家去学习提升自己的，直接谈钱免不了让人失落。（操，太虚伪了）

（这篇文章能不能穿越漫天毒奶粉成为“48小时内最受关注文章”第一名呢？和连老师赌一手，哈。）

[ 本帖最后由 高频激光 于 2008-9-21 01:57 编辑 ]

斐多

期待文章的摘选，好判断是不是真得那么神奇

高频激光

余世存
摘录，全文链接 http://www.bullog.cn/blogs/mozhixu/archives/180598.aspx

   甚至对一些人来说，当官并不需要阉割什么。一百多年前的李鸿章有名言，在中国当官是最容易的事了。这么容易的事阉割过官员什么呢？我们说的自由啊、尊严啊、渐进啊、人生的多元之类的有什么用呢？这些话如果说得哀求或说得愤怒都无济于事，要么天真如对牛弹琴，要么无耻得别有用心。


一世代的时间，三十年的改革，官员阶层是受益的或收益增长最快最大的。这是多么值得祝贺的一个人间奇迹！2006 年4月初，国务院研究室、中纪委办、中国社会科学院，完成了《全国地方党政部门、国家机关公职人员薪酬和家庭财产调查报告》。该报告披露：党政干部已经形成社会特权有产阶层，其中地厅级以上干部已是官僚特权阶层。官僚特权阶层年收入是当地城市人均收入的8～25倍，是当地农民年均收入的25～85倍。在金融、外贸、国土开发、大型工程、证券五大领域中担任主要职务的，有百分之八十五至九十是高干子女，实际上已形成了官僚资产阶级。至2006年3月底，私人拥有财产（不包括在境外、外国的财产）超过五千万以上的有27310人，超过一亿元以上的有3220人。超过一亿元以上者，有2932人是高干子女，他们拥有资产20450亿元。


这样的数字可以无限地例举下去，比如中央党校主办的《学习时报》载文披露，2004年中国公车消费4085亿元，公款吃喝2000亿元，公费出国3000亿元，中国每年"三公消费"近9000亿元。陈志武教授谈到政府规模时说，2007年，国家财政税收增加了31%，达到5.1万亿元，占GDP的21%，相当于3.7亿城镇居民的可支配收入、12.3亿农民的纯收入。也就是说，政府一年花的钱等于3.7亿个城镇居民、12.3亿农民一年可以花的钱。政府要这么多的老百姓才能供养，当然很庞大。至于改革开放坚持的中特道路，2006年世界银行报告称，中国0.4% 的人口掌握了70%的财富，美国是5% 的人口掌握60%的财富，中国的财富集中度世界第一，成为世界两极分化最严重的国家。


在一代人的时间内，这样一个机构、阶层就从"国民经济到了崩溃的边缘状态"里繁殖成了中国有史以来最为庞大的寄生虫。在我们中国度过短缺经济以后，这些机构、阶层及其个人更获得了似乎无限可攫取的资源、财富和权力。虫子及其小虫们拥有的私有财产，使得他们和他们的子子孙孙永远告别了生存的挣扎努力，告别了生命从零起步积累的状态，告别了为生计忧患乃至"求做奴隶而不得"的时代。他们真正成为了马克思所说的自由王国的成员，可以断然脱离一时一地的羁绊，而跟无限的时空游戏。真正的梦工厂讲述过虫子对人的侵害，讲过虫子的局限，中国的寄生虫们却有着飞翔的自由天地。

这是多么值得祝贺的一件大事！

五．


因此，在中外学者专家总结三十年改革的成就和经验之外，在中外官员商人们称道"中国模式"、"中国奇迹"和"北京共识"之外，在中国不少人自己也骄傲于吃饱饭了的成就之外，在中国的知识精英自豪地表达他们的中国国家认同之外，中国需要一次露脸表演。尽管一次地震损失了近两千亿元，但我们可以拿出近三千亿元来办一次体育盛会。什么是"北京共识"？这种现眼的姿态就是。什么是改革经验绩效？县乡精简一人，中央政府将奖励四千元。或者如CCTV所说，1100道关口检测出三鹿奶粉。什么是"中国模式"？什么是知识精英的中国国家认同？四十个教授竞争一个处级岗位。一个公务员位置有四千大学毕业生应聘。一半以上的博士生加入了公务员的大家庭……什么是中国复兴和中国奇迹？十几亿子民和数千万海外华人都参与一次冲喜活动。


我们中国"梦工厂"的特别之处在于，它是单方面却全方位地宣扬一次活动，它催眠、引诱、控制了人的身心。它因此裹挟、煽动、鼓励了绝大多数国民投入其中，使得那些仍为生存奔波的国民也再一次地关注它，以为自己高尚了一把。即使那些为国为民忧患的青年，也认同了它的必要性，认同了"中国加油"的呐喊，而以为自己悲壮了一把。


这大概是开幕式能够实现其高潮的原因。华丽也好，唯漂亮主义也好，我说的次法西斯美学也好，无论如何，有如此庞大规模的参与性观众，有如此金钱堆起来的戏子和文人，它是不会不成功的。一如我们领导人的讲话，没有不重要的。我给开幕式打分，也是看重它割卵子的勇气和用心。它意淫文明，无知却也可佩。据说在这一次国家游戏的大高潮里，我们中国人民不少人感到更幸福了。


但现在游戏结束了。那些狂欢过的人们将要如何呢？是不是"朝闻道夕死可也"了？我相信他们是不会退场的，生活依然在继续。做民的依然做民，做虫的依然做虫。国家统计的数据是：2004年年末全年全国农村居民人均纯收入2936元，按年人均纯收入低于668元的标准，年末农村绝对贫困人口为2610万人，按年人均纯收入669-924元的标准，年末农村低收入人口为4977万人。而2005年中国社会科学院分析，如果按照低收入现行标准，即人均年收入低于882元(仅相当于全国农民平均收入水平的1/3)，目前还有8517万人口也属贫困人口。如果按照世界上公认的人均1天1美元以下就属贫困的标准，我国目前还有2.1亿贫困人口。没有血性的小民依然可以做自杀者，开幕式之后不到一个月，北京市卫生局在9月5日发布的健康播报中说，我国每年约有25万人死于自杀，还有约200万人自杀未遂。


这样的数字同样可以无限地例举下去。当我看到千百张麻将脸在那里喊叫"和"、"和"、"和"时，我想到的就是这些数字变脸似地亢奋地在那里喊叫"和和和"。它们确实一起和谐了一把，它们"和"了，但它们将伊于胡底？


游戏结束了。对这一游戏我们能说点什么呢？很多人在分析它的意义，我说过我们中国人太聪明有才了，因此需要国家层面乃至国际级别的项目来供其研究、分析，来申请标明其为牛B、为大师、为智者高人。"中国经验"、"中国改革模式"如此，开幕式同样如此。据说林语堂先生说过这么一句话，在我们社会里"有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能！"

高频激光

有个作者 @ 2008-9-22 13:41:29
http://www.bullog.cn/blogs/shafa/archives/180494.aspx

鲁迅在《热风》中有一篇小文的名字叫《反对“含泪”的批评家》，对动不动鼠目含泪的文字表示“实在不明白‘其意何居’。批评文艺，万不能以眼泪的多少来定是非。文艺界可以收到创作家的眼泪，而沾了批评家的眼泪却是污点。” 窃以为，作为文化评论家的余秋雨应该用这句话来自省。

余秋雨的文字很好，好过《白杨礼赞》。“文如其人”从来就是一句谎言，所以一个伟大的演员，无论其幕后嘴脸如何，都不会也不应埋没作品的亮点。鉴于此，我还是推荐他的书。《文化苦旅》写的实在好，尤其喜欢其中的《信客》和《漂泊者们》，一读再读，心有戚戚焉。当代中文散文写的好的人不多，读者不应该错过欣赏余秋雨。他的个人网站（不是个人博客）“秋雨在线”也可读。

然而再伟大的表演依然是表演，对一幕好戏的心有戚戚不会影响到走出戏院后的正常生活，你会很快的忘掉它。就好像很多杰出的娱乐电影，编织各种虚幻的场景和情节，观赏性和娱乐性极强，但没有一部会留下像《辛德勒的名单》那样深刻的印象，因为前者的目的便是娱乐和忘却不快，而后者的目的是保留那些痛苦的记忆。

余秋雨便是有健忘症的娱乐大师，他的记忆并没有完全受损，而是像伟大的电影<momento>中的那位主角一样，只丧失了短期记忆，近五十年的事，基本全不记得了。

“健忘症”是我们时代的通病，否则Clive James不会把他一定会传世的新作起名为《文化健忘症》（Culture Amnesia)，我无力逐字翻译作者才华横溢的英文，只能转引大意：“纳粹德国来势汹汹，瞬间便引起了恐慌和绝望。然而苏联的本质却是一点点的才慢慢为人所知的，就算终以真面目示人，所引起的恐慌也早已打了个折扣。到了毛泽东时代的中国，那绝望和恐慌已经被轻描淡写为“举措不当”。而毛泽东之后波尔布特的崛起，甚至都已经不能再使人惊讶。可怜的波尔布特，纵然杀人如麻也只能沦为枯燥乏味的陈词老调。”

这便是“健忘”，是社会的恶疾。所谓的“人文主义者”们的使命便是医治这恶疾，不停的重复大声呐喊，而不是拿着妙手调制美味绝伦的孟婆汤来给病人实行“安乐死”。

余秋雨们就是这些妙手调制孟婆汤的“大师”，不管他们执行任务的手法多么高明炮制的汤料多么可口能减轻多少病人的痛苦，同时眼中含着多少热泪，心中又有多少叹息，也改变不了这件事情“反人类”的本质。所以他们永远都不配称“人文主义者”。

“什么是“人文”？我们为什么学习人文？” 这便是苦苦困扰Clive James一生的问题。各种各样的人文知识并没有改变20世纪是个屠场的现实。诗歌够纯洁吧？可想想那些为专制主义歌功颂德的伟大诗人，比如布莱希特和聂鲁达，还有我们的郭沫若。古典音乐美好吧？那么想想极具音乐天赋音乐家气质的盖世太保头子海德里希。喜剧和幽默总该让人开心净化人的心灵吧？希特勒、斯大林和老毛可都是出了名的幽默。

就像时间不能改变任何事，改变事情要靠人努力一样，任何孤立的人文知识都不能让人立刻“人文”起来，真正的“人文”是经过长时间阅读思考而形成的一种通识。非常遗憾，因为现代以来汉语的一路衰落（没有任何一种语言是天然美的，汉语的美是因为唐诗宋词和司马迁，现代汉语已经快姿色平庸到面目可憎了，因为缺少了发展和提升其内在美的“文人”），它已经无法提供给中国的读者这“通识”。多愁善感伤春悲秋的不是人文，动辄含泪的鼠目也还是鼠目，只有寸光。

所以就算是我们的翻译作品已经不负责任到了令人发指的地步，我们依然要依靠它们来汲取养料。这里推荐CLIVE JAMES这部800多页的字典型的“人文通识”巨作《文化健忘症: 历史和文艺的必要回忆》，全书由100多位20世纪各种文艺、历史的重要人物的小传记组成，像一本小字典，充满了作者的智识和洞见。就像很多给数学系学生教“数学分析”的教授都喜欢使用RUDIN经典的字典式的《数学分析原理》作为第一教材一样，我想这本作品也可以在本科生的“人文通识”教育中占有类似地位。

（上一次几家出版社给我写信有意翻译那本《可预测的非理性》，可惜我精力有限无法胜任。不知道最后谁拿走了版权，希望翻译的负责任一些。如果结果非常糟糕的话，我一定会尽我所能在各种渠道呼吁大家不要买。这次这本书非同小可，非职业翻译家不可问津，希望三联等几家大的出版社尽早下手。）

顺便推荐CLIVE JAMES用心经营了几年的个人网站，里面知识的丰富令人咋舌。和含泪大师的个人主页博客两厢对照，我就忍不住又想抽他了，只好打住。

[ 本帖最后由 高频激光 于 2008-9-22 16:21 编辑 ]

高频激光

qiucong1 [60.186.162.*] @ 2008-9-22 13:18:04

奶粉事件将于一周内平息，理由如下：
1、厂家已经道歉；
2、质量监督部门已经发表了下不为例的态度；
3、总理今天去看望受害儿童了；
4、只剩下感恩了
以“中国特色”，基本的流程已经走完了，可以开始表彰、庆功了

斐多

奶粉事件将于一周内平息，理由如下：
1、厂家已经道歉；www.revefrance.com
2、质量监督部门已经发表了下不为例的态度；
3、总理今天去看望受害儿童了；www.revefrance.com
4、只剩下感恩了
以“中国特色”，基本的流程已经走完了，可以开始表彰、庆功了

这件事情也许在一段时间后会被人们遗忘，但是会给广大为人父母的留下一个印象：这个国家，不能待了
也许他们的愤怒会平息，他们会更加努力的让孩子往别处走。他们的信任也已经丧失。
无论表演多么拙劣，人们都会选择去相信。但是如此一次次的信任危机，不会让人们揭竿而起，却能够水滴石穿地改变人们的信仰。60年代的人已经丧志，现在是70年代的年轻父母们重新面对这一过程了。

yingangyouzi

数次来这里，读了不少好文章。
真的，谢谢你！

高频激光

http://www.bullog.cn/blogs/yaobo/archives/181459.aspx

五岳散人 @ 2008-9-24 12:28:10

被摁到凤凰卫视参加那个《一虎一席谈》的节目，说的话题是周正龙这次将要面临的审判。其实这事儿也没啥好说的，就是个替罪羊而已。打虎派领军人物郝劲松律师认为他有罪，我也认为他不能无责，只不过“豺狼当道、安问狐狸”，要是就这么判了个周正龙，恐怕不能服众。

这是我这个法律外行的想法，比较直接。现场有很多位律师作为观众，观点都很出彩儿。比如有一位直接就说了，诈骗罪不能成立，因为那两万块是政府颁发的奖金。事先其实没说有奖金，周正龙不可能根据一个根本没有提出的奖励来诈骗。我听着这个觉得有道理。

现场还算热闹，有几个地方挺让人觉得有意思的。支持给周正龙判罪的人中，有一位说了：即使是替罪羊也该杀，让别人知道当替罪羊的下场。这话听着挺不靠谱的。狼还都在外面笑呢，您杀一只替罪羊警告其他的候补替罪羊是个什么意思呢？这个逻辑我没弄明白。

现场一共七个嘉宾，我旁边站着的那位刘教授据说是挺虎派的旗手，弄来一堆东西证明周正龙拍到的是真老虎。老实说，到现在还扯那老虎的真假实在是挺扯淡的。这种录制现场灯光强烈，几乎有被烤熟的感觉，这位又相当激动，我在旁边看着他满脸汗水的论证那照片是真的，真是有点同情这老兄。

这位旁边有位嘉宾上来就很激动，据说知道所有内幕的东西，但不知道为啥，内幕什么的全都没说，反而说到当地政府其实不会在建立保护区上得到利益，然后他就论证说，当地如果建了保护区，其实对老百姓没啥好处，不能用农药、不能打猎啥的。

我听着不对，问这老兄：“咱不是说政府从建保护区里能有好处吗？怎么转到老百姓头上了？”

那老兄很诧异：“政府跟老百姓有什么差别吗？难道政府不代表老百姓的利益？”

我也很诧异：“您说的是我们政府？！”全场爆笑。

周孝正先生也去了，依然是大炮本色。有位现场的观众一直在说啥不能把矛头指向政府，甚至举出四川地震作为政府如何负责的例子。这话就扯的远了，要是连地震救灾政府都不负责的话，要它做啥呢？那是它应该做的嘛。我们政府自我表扬的功力与脸皮已经足够的炉火纯青了，您老在这里干这种自费表扬政府而希图锦上添花的事，其实挺没啥意义的，做不做两可。

最好玩的是这兄弟等节目录完了过来跟我说：现在有些人是民主流氓。正经说吧，看见那种一脸傻笑的就有蹂躏之的冲动，所以也有点不太客气：“流氓比傻逼好点儿，至少算是正常人。”然后转身走人。

是为记。

[ 本帖最后由 高频激光 于 2008-9-24 09:52 编辑 ]

高频激光

连岳 @ 2008-9-24 12:32:12

部分转载，原文见http://www.bullog.cn/blogs/lianyue/archives/181466.aspx


毒奶粉事件的受害者数以万计，到目前为止，尚看不到受害者起诉不法企业的新闻，我想，这绝不是这些父母笨，想不到，一种可能是有人告了，新闻不许报道，二是可能有看不见的手全面阻挠此类求偿法律行为——这种干涉新闻与干涉司法的行为，谁才能做得到呢？

据香港亲中媒体《大公报》23日报道"近日有律师界人士透露，河北省政府部门在三鹿毒奶事件遭公开揭露的早前曾与律师界人士开会，要求律师不要受理三鹿奶粉事件受害者诉讼，「保持距离」，导致河北省律师回避和拒绝受害者索赔的委托。"（新闻在附件二，原文网页快照见此），请免去河北省相关领导的职务，以对民众有所交待。

若是政府有意这样剥夺毒奶粉受害者的法律权利，是在包庇不法企业，成为共犯。这不仅是“对群众呼声和疾苦置若罔闻，对关系群众生命安全这样的重大问题麻木不仁”，更不合法，不人道——但愿我们的政府不是这种政府。

高频激光

长平 @ 2008-9-24 9:48:07
http://www.bullog.cn/blogs/changping/archives/181331.aspx

昨天，温总理在纽约说——( http://news.163.com/08/0924/05/4MJ525EP0001124J.html )

    他说，我希望留给后人两点精神遗产：第一，当遇到灾难时不要退缩，要勇于面对，并且带领人民去克服，这需要坚定、勇气和信心;第二，一个政府，除了对人民的负责、服务、献身和廉洁以外，不应该有任何特权。一切权力属于人民，一切权力都要为了人民。
“我希望在我离开人世之后，人们能记住这位总理，确实是按照这两点来做的。”现场响起了长长的掌声。

听了温总理一席肺腑之言，我对前天新加坡《联合早报》的一篇报道感到万分愤怒，强烈要求党和政府澄清真相，以正视听！强烈呼吁爱国网友立即成立反联.COM网站，为我政府讨还清白！

　国务院中央国家机关食品特供中心成立于2005年4月，据中心主任祝咏兰8月18日在山东济南举行的“中央国家机关特供产品授牌仪式”上透露，中心不但为国家94个部委的退休老干部“臻选、评估、并生产（或授权生产）”特供指定专用产品，也“依托国务院后勤基地、中央警卫局农场、武警边防后勤基地和遍布全国13个省市、直辖市、自治区的生产基地”，为国家机关的官员特供有机食品。

　　祝咏兰说：“我们臻选‘中央国家机关特供’产品条件非常严格，要求重点在其‘安全性’和‘营养性’。”她指出，中心严格要求特供食品“不使用化肥、农药、生长激素、无污染，不使用化学添加剂、防腐剂，不使用基因工程技术”。

　　中共高级干部享受一般人没有的资讯、服务、食品等安排已经行之有年，但设立专门机构特别供应食品还是近来的事情。

[ 本帖最后由 高频激光 于 2008-9-24 10:13 编辑 ]

高频激光

奶粉事件中，总理是第一时间站出来主持大局的吗？是第一时间到医院探望病童的吗？

能在大厅广众之下，有勇气有能力将改编剧本中的台词说的这样声情并茂，真有水平。

有网友说，近来出了个影帝，擅长应付大场面，感情戏处理的尤为精彩，并迅速培养了一大批影迷。

美国的里根和施瓦辛格是息影后从政，我国的总理证明了搞政工的同时照样能出优秀的作品。

我有同感。

[ 本帖最后由 高频激光 于 2008-9-24 10:18 编辑 ]

高频激光

冉云飞 @ 2008-9-24 9:07:45
http://www.bullog.cn/blogs/ranyunfei/archives/181308.aspx

从小到大的教育中，洗脑教育总是不停地要我们热爱党热社会主义以及热爱中国，就是不提倡要我们热爱自己。不提倡你珍惜自己的生命，不注重安全教育——事实上安全教育不仅涉及地震、火灾等灾害教育，而且也应该涉及食品安全问题——因为我们的命贱。我们从小到大的政治课本（从思品到毛概）全是大而无当地把人教成傻瓜的教材，这种教材今天还在用，这种课今天还教，这就是教育不中立，教育党化奴才化的结果。拜这样的教育之赐，有许多人终其一生都不知道政府是拿来做什么用的？政府是谁养的？他们运营的钱是从哪里来的？别说普通民众，就是你随便问问当今的大学生，他们也未必有几个人真把这些事透彻地讲清楚。为什么我们一些受过一点教育的人，也看不清一个不受真正制约的现存政权为恶的本质呢？这不是他读的书不够多，而是他没有读到像样子的好书，也不知道怎样去思考问题和社会，才最大程度符合自己的利益，也尊重他人的生存。当然也有许多人因为恶的制度横行，恶的制度吃得开，而钻营进去成为伤害他人利益的一分子，甚至成为不良制度的代言人与维护者。



如何热爱自己，其实就是如何珍惜自己作为人的权利。权利如何获得？那就是应该自己争取，靠别人的施舍是等不来的。比如这次毒奶粉事件，你对他最大的背叛，就是用脚投票，在它没有实质性的改进之前，绝不买他的奶粉。买了奶粉受了害，要利用一切可能的手段，去争取自己的权利，联合起诉，或者将自己的受害经历写出来，广为传播，以免更多的人受到伤害。同时由于你的揭发，使得厂家之害大为减少，并且让更多的人不买他的产品，使他受到实质性的经济惩处。受了害，并不是你就一事无成，一无可做。再弱的人，都有自己斗争的手段与方式。你在不影响自己的现有生存的同时，不停地为自己受损的权益而奔走呼吁，当更多的人觉醒，而且采取同样的方式，理性而持续地去斗争的时候，就会唤醒更多的人为自己权益为热爱自己而斗争。



当然所谓热爱自己，并不仅限于自己。因为自己绝不是孤零的，你有自己的家人，亲戚，朋友、同事等，因为大家的利益都是钩连在一起的，只是利益相关程度有远近不同而已。进而言之，整个社会乃至人类都是因此而相关的，谁也不是一个孤零零的存在。任何人的伤痛都与我们有关，他们的尊严与利益受损，同样也是漠视我们的尊严与利益。因为今天发生在他们身上的灾难，随时都有可能发生在我们身上。我们对于受害者的声援，既是声援他们，帮助他们争取自己的利益，同时也是为争取我们的利益不受伤害而做间接的努力。那些伤害他人上瘾的人理应受到惩处，而且还要使那些伤害他人利益的制度得到改善，使其更加符合我们自身的利益。



热爱自己是热爱他人的开始，就像现代经济学的鼻祖亚当．斯密在纵谈市场这只看不见的手之威力后，还要反过来再谈自利是一切道德之源。只是你的自私如果以损害他人为目的，从而达到自己谋利，那么这个自私就会受到法律的限制。但你合法的挣钱，你合法地为自己的利益而努力，你客观上也帮助了他人。你纳税，你开公司解决就业（其实你就是为自利，但你自利也得让打工者有自己的权益，也要得到对方基于合同的认可，而且这合同有问题还可以重新探讨），你在挣了钱谋了自己利益的同时，也为社会进步和发展做了贡献。而不是相反，你要先来为社会贡献，然后才能谈到自己的利益，这是一种利益忽悠和利益倒错。把所谓的国家利益和集体利益置于个人利益之上，是一种蛮横无耻的对他人利益的剥夺。这种利益设置的倒错，极大地剥夺许多人的利益，也伤害了社会创造和社会发展的激励机制。人的局限和能量都来源于他的自私自利自爱的冲动。如果因为自利而使社会产生一些不好的事情，我们要努力的不是取消自利，而是让自利一方面受到法律的保护与制约，另一方面也要承受人是有局限的动物这一事实。我们不要奢望人可以完美到没有自身的局限，这是不现实的。我们选择一种生活方式和制度，并不是说这生活和制度完美无缺，而是说这是两害相权取其轻。



2008年9月24日8：30分于成都，时在飘泼大雨中

斐多

这样怎么下毒都不怕了。
看来以后要逐步恢复进贡制度