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本帖最后由 动感幼稚园 于 2009-1-6 14:06 编辑
还真不能完全这样说,不过你非要把美国的例子搬出来,我就跟你聊一聊。我发文已经说过,美国的例子很特殊,不能当做代表性。世界两党制的民主体制的国家有三种:第一种,两党的根本利益和选民代表基本重叠或者相同 ...
托尼飞鸟鱼 发表于 2009-1-6 13:10 
为什么我要推敲你的“掌握政权”一说,因为在民主制度下, 重心在于权力的分配与制衡, 谁都不可能一权独大。 如果你一定要说是哈马斯掌握着政权,我只能是这是个很模糊切感性的说法。还仍然不值得推敲。如果赢得议会选举, 就是掌握政权。 我又要惊叹有山寨理论家又在自创定义了。这一点其实要感到侥幸, 正因为巴勒斯坦的民主制度,哈马斯才没能一派独大, 否则就成了真正的政教合一。
阿拉伯世界的民主是有其特性的, 你将其和中国例子套起来, 是非常生硬的。 拿巴勒斯坦来说, 本来就是宗教一面独大的,说直白点, 民智未开。 正因为如此, 民族主义有其广阔的发展空间, 极端宗教势力也有能有土壤发展。 你说哈马斯靠民主制度上位,还真是高估了哈马斯。 难道他06年之前就没“上位”? 他是什么, 就一极端组织, 和本拉登是一类型,主要靠的还不是宗教里面蛊惑人心的那一套? 他还用得着靠民主? 巴勒斯坦的制度建设目前还是半成品, 还不能算是成熟的民主制度。 你把宗教之间, 或者宗教内部的问题归结到民主的弊端上, 是站不住脚的。 要知道, 哪里打了上千年。 倒数千年, 你又归结到什么的弊端上? |
2009-1-6 13:57:53
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