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楼主: nanorose

三歲咪咪讀國學經典分享:一生輿經典同行

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新浪微博达人勋

本帖最后由 yesmr 于 2011-6-22 21:03 编辑

回复 nanorose 的帖子

不会来了,刚才我也说了这里只是给聪明人有水平的人来的地方,本人文学底子不好,看了些文学水平低的文章,更是无知把这些文章放到如此高人之地的 地方和大家讨论交流提问,看来是污染了各位的眼睛,浪费各位看贴耽误读经的时间,实在是抱歉,下次希望有我一样的妈妈 还是提前看到有水平的人文章在来此地发言,不然是浪费自己的时间也浪费高人们时间。
我还是对读经方式教育小孩中文很感兴趣,像你说了摇摆中也就度过了时间,我想在我孩子我认为也许还不是时候读经的摇摆时间里寻找其他读经的人士给我这种凡人学识薄浅解答和指点
希望你们以后越办越好。
2011-6-22 19:42:48

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本帖最后由 yesmr 于 2011-6-22 20:56 编辑

回复 苹瓶子 的帖子

同感,虽然内容有点太尖锐,不过还是有可点可圈之处,别人说是浪费时间看这个文章被狠狠打击了,我喜欢在平和舒缓的氛围中交流,吸取精华,在强势压力下我怕怕,也许等我阅读挑选名人文章水平有所提高估计才敢轻轻来过此地。,算了俗人还是去俗人的地方,找能接纳的高僧来解答我这一俗人无知的问题和看法。
2011-6-22 19:48:37

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yesmr 发表于 2011-6-22 19:42
回复 nanorose 的帖子

不会来了,刚才我也说了这里只是给聪明人有水平的人来的地方,本人文学底子不好,看 ...

來輿不來,這裡都是開放的。來和不來也都是媽媽們自願的。我也沒有用馬甲,我在這裡是透明的,我也不是甚麼高人我也有優缺點。比我高深有造詣的媽媽這裡很多,我隨時都等著大家的意見,說得對的我肯定會改,我學識不夠的我會繼續努力學習而且和咪咪一起學。這一點,要感謝讀論語讓我每一天都在自己反省自己的言行。
如果妳連一點點的批評或不同意見都接受不了的話,真的就還是先在家自己學習學習好了。
2011-6-22 20:30:19

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echozhu 发表于 2011-6-22 18:08
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咪咪妈 再请教一个买书的问题,我现在在国内,你觉得有必要把王教授的那一套书都买 ...

如果妳願意讀論語,就先買論語就可以了。我是一套都買了,很多都放著沒看呢。光論語就要讀上一兩年呢  不過也要看妳孩子多大了,大孩子就會快些的。
2011-6-22 20:33:32

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本帖最后由 nanorose 于 2011-6-22 23:03 编辑

希望来看读经教育的妈妈先把我帖的内容一字不落的都看一遍,包括首页的链接。尤其是王教授的百问千答,妈妈们所有的问题都可以在那找到答案。
如果全部看过还是对读经教育表示怀疑的妈妈,我建议就还是不要学习读经了。读经教育不是唯一的教育方式我开头就说了,但是是我自己学习并实践后觉得最有效最好的教育方式。
在我所看过的文章和诸多介绍如何育儿经验的妈妈里,也有不读经也能把孩子教得相当优秀的妈妈。不过目前只有两个,说不定你就会是第三个第四个呢?这两个妈妈都有的共同点,就是头脑思路非常清晰,知识面很广,思路开阔,目标明确,是非分明。在我看来,这两位妈妈不学习读经就已经具备了经典里所说的所有优良品质,所以她们的孩子也能相当优秀。


所以,仍旧对读经表示怀疑的妈妈说不定你也能独辟蹊径找到更好的育儿方法。到时也希望能不吝赐教来和大家一起交流。

2011-6-22 23:01:01

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说说咪咪读经近况
今日与咪咪复习《木兰诗》,咪咪自己指字与妈妈齐读竖排正体论语《述而》《泰伯》《子罕》三篇。
唱《声律启蒙》
唱法语儿歌,画画,拼图,剪纸,玩lego, 看dora,再帮妈妈干饺子皮甘当三岁小童工
2011-6-22 23:17:43

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本帖最后由 nanorose 于 2011-6-23 19:56 编辑


《今日诗》 文嘉 [明]

今日复今日, 今日何其少!
今日若不为,此事何时了。
人生百年几今日, 今日不为真可惜!
若言姑待明朝至, 明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》, 努力请从今日始。

《明日歌》 钱鹤滩 [清]

明日复明日,明日何其多!
我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何?请君听我《明日歌》!



2011-6-23 19:55:46

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本帖最后由 nanorose 于 2011-6-23 20:21 编辑


季谦先生谈才艺,聪明与读经的关系


    (先生于暨大演讲完回住所。有问:老师,礼记里有一句,不学其艺,则不能兴能学,请问是什么意思?)


    读经教育的课程安排是 读经、体能、阅读、才艺、功课。
    其实有些地方条件够,有些地方条件不够,都没有关系。读经,如果条件都不够,只要读经就好,那么体能呢,假如没有好的体能教育,只是跑跑跳跳就够了,如果有,那体能最好比较好的设计,如果没有也比较没有关系,因为这是额外的。


    但是身体活动一定是要的,至于用什么身体活动让它更好,有就好,没有也没关系。因为这时候还比较没有训炼也没有关系,十三岁以后再训练;或者说,读完相当的经典以后再说,还来得及。


    那么再来是阅读。那现在阅读也可以,但现在阅读会妨碍读经,不仅会妨碍读经的时间,会妨碍读经的心。因为他喜欢读嘛,他喜欢“驰聘”嘛,驰聘田猎,令人心发狂。不仅是现实的驰聘,你在心里也在驰聘。那也是令人发狂。

    (那才艺如果去学也比较会分心。)
    诶,会分心。所以说不要占太多的时间。假如有,不要占太多的时间。那没有,也没有关系。为什么呢?因为饱读诗书之后再来学,他也很快会进步,所以条件也可以,不禁止,但是不可以过度。一个度不能超过。那象有人说小朋友只是在那个环境看一看,也不一定要操作,因为如果让他操作了,他会进步。为什么会进步?阅读课外读物会进步,他知识量很快会进步。一个人就很高兴很高兴。人是求学的,人是读书的。因为人是喜欢满足他的好奇心的。他的好奇心的无穷无尽的,所以他追求无穷无尽,照老庄来讲这就是向外“追逐”,所以要虚其心嘛,要实其腹嘛,实其腹就是你的心灵不要有那么多的东西,要去掉。那么实其腹就务了本。那这样都是一种警告。佛教有所谓的知识障。但是呢,其实知识不应该障,但是一个心灵要有主从本末,教育要有本末先后,什么先教什么后教,什么为本什么为末,那这样排好了,你随时要观察孩子,看看有没有因为别种学习而心神动荡,因为他的本还没有固住以前,就象一颗树种下去,他的根还没有生长很好以前,你就摇一摇,它就死掉了,不生长了。所以树根都长得很好了,树干长粗了,然后开花结果了,然后到处生枝都没有关系,风吹雨打也没关系,所以本先固住。因为一个孩子,他自己不知道他的心灵怎么去把握。这就要我们来保护他的心灵,往一个地方去深入,那么将来要发展出来这些所谓的知识是很容易的,所以第一个,知识是令人很有感觉的,会产生很大兴趣的,会想要去追求的,因为它会让人得到很大的满足,会很快乐,所以读书变得很快乐,所以他就天天想去读书。所以有些人说,唉哟,我的孩子不喜欢读经,他喜欢听故事,他喜欢阅读故事书,哇,这个很好啊,这个孩子知识量大,这个孩子会讲很多的东西,我们家长老师都不如他,那家长和老师也都很满意,结果他的心灵的深度10.05  就停留在那个地方了。最怕这个。所以不可以去一直开一直开,如果有的话也要浓缩,也要缩紧,甚至完全拒绝,完全断绝,因为我们很难把握这个心会不会跑出去,很难把握的,它跑出去了,你很难抓回来。


    然后呢,才艺也是这样。才艺的学习会使人很快进步,比如他会弹琴,不管弹什么琴,弹钢琴,弹小提琴啊,他只要弹个三五天,一个礼拜两个礼拜,唉呀他进步很快同,本来1、2、3都不会弹,现在KIKIKAKA他会弹了,呵呵他高兴了。就好象一个孩子,去学骑脚蹋车,他一学会了,就想天天骑给大家看,这个骑脚蹋车有什么好表现的,但是他就想表现出来,以为他得到一个人类最高的技术了,就这样。因为他很容易得到。所以,知识与技能,很容易让人进步,为什么?因为它们是累积型的。我今天读一本书,明天读一本书,明天总比今天认识多一点,日知其所无嘛,我是累积的嘛。那我去学弹琴,我越学越会进步,只有进步不会退步的嘛,而读经呢,当然只有进步不会退步,但是,读经他不知道自己在进步,你去读很多的课外书他自己知道自己在进步,我昨天不懂今天懂了;那读经只有,这本书我本来不会背,现在会背了,但是这种进步他比较不容易知道自己在进步。所以读经是很难引导的,但是一个聪明而好学的孩子要指导他阅读是很容易引导的,所以不用指导,那一个聪明而好学的孩子要引导他学习各种才艺技能是也是很快的。那为什么现在很多家长的孩子才艺一般他也很不喜欢呢?每次回来家长都去批呢?那就是,第一个,他不聪明,第二个不好学,所以最重要是培养聪明和好学,而不是培养他去学什么。问题在这个。培养聪明和好学你就按最好的办法。因为有一句话说,学音乐的孩子都变聪明,这句话是对的,所以很多家长就让孩子去音乐,果然比较聪明。但是很少家长知道,读经的孩子也会聪明而且比弹琴的孩子更聪明,还有,弹琴弹好的,孩子他几乎不可能读经了,但是读经读得很好的孩子,他很容易就会弹好钢琴,你想一想,这个是算盘可以打出来的。你只要想一想就可以想出来的,但是很多家长都想不到,而且你跟他这样讲,他说我的孩子学钢琴学了几年了,不能不学啊,大家都在学钢琴啊现在不学怎么办,他老是不知道,你三年五年之后再学,很快就超过,这个速度很快.

    所以知识技能,这是西方的学问,总之,因为西方人是以人类的认识心为主所开发出来的学问,这个认识心简称识心,那么认识心在佛家来说呢是错误的心,是污染的心,是烦恼的心,是假的心,它必须转的,所以说转识才能成智,所以修行的最重要的一个目的,一个要领,就是你的识心转掉了没有。而西方人呢这几千年来一直发展识心的能力,所以如果用释连牟尼佛的眼光,西方是要走向毁灭的,西方人的学问是没有意义的,叫做戏论。但是西方的学问你不能说完全没有用,因为人活在现实中,这个识心就是现实的心,那活在现实中你没有识心你变成呆子嘛,你的识心发展不好,你的科技发展杯好,你落后,这是人类的命运啊,所以人类最好的处理方式,就是我发展识心但是不被识心所淹没,我还能够掌握这个识心,这个识心只是帮助我们现实生活的方便,但是我们生活方便的目的是要我来认识智慧。

    但是现在孩子呢,你如果开发他的识心呢,他智慧的基础就太少,结果是发展了识心浪费了智慧心,你这种教育叫做得不偿失啊。何况你发展识心他也不让你发展,他不喜欢读书,他不喜欢思考,那你更糟糕。所以我们用智慧的教育,不仅是储藏了智慧的基础,而在储藏智慧基础的时候,他又累积增进了智(ZHI识)心的能力,所以将来是智慧的能力跟认知的能力,是同时并进,同时作用,而到最后,一个有智慧的人他一定能够掌握他认知心的运用,所以他也会很有才华,但是这个才华归智慧所用,这是我们所要培养的人才。这个很简单啊,我们应该把整个教育整个人性,全部讲清楚了,然后我们才知道我们要做什么,犹其是一个孩子在比较小的时候,或者说不要说一个孩子,一个人在还没累积材料的时候,你去做那些认知心的发展,第一个,你发展得不好,第二个,你发展以后啊可能也会给世界带来祸害,何况如果是一个儿童的话,你的认知的能力,他是有关于你聪明不聪明的,聪明不聪明是有关于脑神经的发展不发展,而你的认识的能力是要运用于脑神经去运作,而脑神经怎么运作,脑神经发展好,运作得快,脑神经发展得不好,运作得慢。而你去发展认知心,它不能够增加脑神经的发展,不过你去诵读,是可以增加脑神经的发展。所以读经可以让一个孩子聪明,就是这个道理。

    那么能够让他聪明的时间只有十三年,就不够再聪明了。那么这个老是讲老是讲,讲那么多了,每一次都讲这样,于是了解的人都知道,十三岁之前,就只有一件事要做,就是提升一个孩子将来认知的能力,就是聪明。那么你知道聪明之上还有一种智慧,那么让他聪明又有智慧的方法,就是用经典来涵养他的智慧,用读诵的方法增加他的聪明,而且只有读诵的方法,它的智慧的语言才能深深地埋在心灵里面,他将来才有酝酿、成熟的可能,就这样子,所以讲来讲去,就一定,这条路只有这样走,人人只有这样走,那么许多人都认为,那么人自然会有喜欢认知的心,小孩子也喜欢认识啊,是,所以我们没有把它降低到零。
……………………

2011-6-23 20:17:42

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谢谢哦,我家的不大,才一岁多,但是我感觉他性子太急躁,想让他学习学习,除了和你说的一样了解中国的传统文化,同时也让他修身养性!希望可以磨练他的性子
2011-6-24 02:39:40

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新浪微博达人勋

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论坛是个开放的小社会,大家都是想说什么就说什么,不用那么在意,哪能这么轻易地就被打击啊,哈哈。我想桔子妈也不是针对你,只是不太认同那篇文章就是了。我给你发了短消息,请注意查收。
2011-6-24 08:32:15

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新浪微博达人勋

放一張前天咪咪乾餃子皮的照片。有三分之一的餃子皮都是咪咪乾的,太意外了!沒想到她自己嗐玩,居然也無師自通,自學成才了。以後,我包餃子有幫手了,哈哈  偷笑.......


DSC_0139 copie2.jpg
正好咪咪爸下班回家也錄了咪咪乾皮的錄像,給她照照片讓她看媽媽 咪咪就給了我這個搞笑的表情
DSC_0148.jpg


2011-6-24 08:34:24

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本帖最后由 cattie_y 于 2011-6-25 05:16 编辑

yesmr批评得对,我确实经常有往别人脑袋里硬灌的倾向。。下回注意。。不过,我也确实没有针对这位mm的意思。我只是针对那几篇文章。。我本来的意思是,那种半瓶水晃荡的,他们的意见可能会误导妈妈们。。不如去看南怀瑾啊,季谦啊,他们的观点,更值得去看,去拿来推敲,作为自己判断的依据。。我看大家犹豫啊彷徨啊,我这不替妈妈们急么。。罢。。罢。。

好了,咪妈,我替你抹黑了唉。。

本来还想要开一篇来分享小小宝宝读经的体会,作为对咪妈这个帖子的补充。。算了这会儿也晚了,也没心情写了。。下周也不能来了,等等再说吧。。偶们vacance去也~~
2011-6-25 04:15:30

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好贴好贴,一定要收藏。我家宝宝三个月了,我最近开始天天给他唱雎鸠,他很喜欢听。
nanorose
2011-6-26 12:46
:) 
2011-6-26 02:25:03

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过去读五经,帝制给读没了。后来读马恩列斯毛,也算五经吧,全国一片红,文革了。现在又转回来了。
估计我是不会主动教我的孩子读经的。
1,四书五经里有些观点我并不认同。
2,我不希望我的孩子将来能是什么道德高尚的人,但是绝不能是个伪君子。
2011-6-26 03:48:56

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maomimi113737 发表于 2011-6-26 03:48
过去读五经,帝制给读没了。后来读马恩列斯毛,也算五经吧,全国一片红,文革了。现在又转回来了。
估计我 ...

關於歷史問題,不想再多說了沒有任何意義。
妳不認同的觀點,我覺得是妳了解的還不夠。如果妳願意多了解一下,我可以告訴妳去哪里看。不想了解也沒關係,妳可以用其它的方法教育孩子。
至於偽君子,確實是有很多,遍地都是。不過這本是經典的錯,正是這些人學藝不精造成的。所以,我們才要去學習經典成為仁者智者,而不是有智識的小人。
2011-6-26 11:30:22

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