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论证:基督教信仰强烈扭曲人性(简化版)

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2009-8-4 00:14:07

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本帖最后由 凯风自南 于 2009-8-4 01:23 编辑

这里信基督的好像不少~~俺只是旁观一下……{:13_525:}

看上去好像是挺变态的……
2009-8-4 00:18:18

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都一样.人性的黑暗之面
Silence...
2009-8-4 00:27:00

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楼主  SB  愚昧
2009-8-4 00:27:56

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楼主  SB  愚昧
jaifaim 发表于 2009-8-4 01:27



{:13_508:} 你是信基督的?
2009-8-4 00:28:58

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楼主有断章取义 之嫌.建议把圣经从头到尾读完一遍再做评论
2009-8-4 01:01:30

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2009-8-4 01:08:51

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我的神啊 (rf19rf)
2009-8-4 01:09:04

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2009-8-4 01:09:54

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2009-8-4 01:17:29

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一看楼主实在是不懂得圣经,耶稣出现在新约,在新约里什么时候耶稣说叫人去杀婴儿啊。在旧约确实有关于以色列进入迦南地争战时候的确杀了多敌人,甚至屠城,如何解释呢,需要深刻了解圣经,认识神。
  一幕幕血腥的场面,迅猛地冲击我心目中构筑的富丽堂皇的大厦,神的至亲至爱的高大完美的形象哗啦啦倾刻坍塌,“残忍”、“残暴”等等恐怖的字眼从心头冒出来,满满当当地充塞着我心灵的空间,我几乎透不过气来,圣经旧约里的神,就象一堵密不透风的高墙,阻隔我与神的联系,又是我心中难以化解的块垒,让我对神恐惧至极,畏而远之。

我又不甘心就此罢休,我要找到神,找到那位至尊至爱的大能者,我不愿意让自己刚刚认识神,就与神擦身而过,失之交臂,我继续在找神的道路上艰难地爬涉着。

我几乎参加每一个礼拜的教会团契活动,我心中的块垒没有在听道中稍许冰释,我又不敢唐突地向牧者提这个刁钻不恭的问题;有空下来,我便上网,广泛涉猎基督教网站,偏看偏寻,专找对口食物偏吃,或者说对症找药,可是,关于神的恩典真是汗毛充栋,俯拾皆是,如何解释那些血腥场面,却是凤毛麟角,几个月下来,我收效甚微。

我又回到旅程的起点,潜心琢磨圣经的语言,既然我的病症无药可救,那我就自救了。我按照自己的意思解经,对旧约里的血腥场面进行再改造再处理再加工,使之更符合神质神性一些,现在看来,是更符合我的意思,也就是说,我不是读圣经原文的意思,而是读出我要的意思来。

首先,我认为圣经里的语言并不全是神所默示的,有的是神默示的,有的是作者自己的心声,或者说,在神默示之下,作者因为受历史、文化、习俗等等的影响,自觉不自觉地加进自己的见解和观点,塞进自己的“私货”的。圣经是以色列人写的,记载的是以色列的一段历史,那一段历史,有着不光彩的一页,不能不写,又不能直写,怎么办?以色列人想出了一个绝好的方法,打了万军之耶和华的主意,自己屠城,羞于担当责任,就拉上帝作为自己残暴的遮羞布,假借上帝之名,行自己可憎可恶可耻的勾当,自己犯罪,却让上帝背黑锅,从而自己金盆洗手,金蝉脱壳,自己逍遥法外,如此转祸于神,封住人们的口。

其次,退一万步说,圣经的语言真的全是神所默示的,那么,以色列人遵照耶和华吩咐屠城,大概是因为那里的人罪恶滔天,不知悔改,不杀不平神愤吧。弑婴呢,大概是神明察秋毫,看到即便是在襁褓中嗷嗷待哺的婴儿,长大了也是罪魁祸首一个,没有好人,一个也没有,干脆斩尽杀绝,斩草除根,来一次清场运动。

这样想来,似乎缓了一口气,可是心里还是不踏实,象有一个毛团塞在那里,不顺畅,还是难受,块垒还在,阴影依然笼罩在心里面,特别是弑婴等凡是有气息都要斩尽杀绝这个问题,成为我的眼中钉肉中刺,扎得我好疼。照理说,神的法律应该高于人的法律才对呀,人的法律还要“以事实为根据,以法律为准绳”呢,为什么神的法律却让一个婴儿担当自己将来的罪责呢?这不是滥杀无辜吗?如何让我透过这些浓重的血腥,感受到上帝的大爱呢?

感谢主,在我彷徨徘徊的时候,让我认识基督徒小溪先生、nngzh先生和慕道友思童先生。小溪解释这个疑难问题,大概给写了近十封信,第一封信他花了两天的时间,写了八千多字发email给我,他认为造物主有这个权柄。比如,人类制造的机器人或者克隆人高级到会思想的程度,可能为了摆脱控制而叛逆人类以求自由,人类怎么办?当然有权利把全部机器人或克隆人包括婴儿动物毁灭掉。机器人或克隆人能说半个“不”字吗?只怪他们不听人话,它们能抱怨人类的血腥残暴吗?

比如,主人杀自己圈养的鸡鸭猪猫狗,屠刀之下,它们无一不撕心裂肺的呼喊求饶,主人能动恻隐之心放下屠刀吗?

读了小溪的信,慢慢的,我也就理解了上帝的作为,就象我任意摔烂或更换我家的任何一件家俱家什一样,它们是我的,我有绝对的处置权,我说了算,谁奈我何?想起往日我杀鸡宰鸭的情景,我更加没了脾气了,无可奈何,无话可说。心想,如果我是当年以色列人的刀下鬼,哪怕我只是一个婴儿,毕竟是人家的受造物,人家爱怎么着怎么着,我能说什么呢,自认倒霉吧。嘴里没话,并不代表我心里没气,我心里还是疙疙瘩瘩的。当然,小溪说了,十字架救恩,耶稣基督精神都在新约里。我也不怎么在意。

不久,又认识基督徒nngzh弟兄,他头一次给我写信,也是长信,5000多字,洋洋大观。他开宗明义,人认识神的过程中,有三个障碍:1、真实发生在我们生活中的灾祸和苦难,若非证明神之不存在,就是证明神之不公义;2、旧约圣经中记载的那些奉神的名而进行的屠城、弑婴等种族灭绝行为,证明神的残暴、邪恶,进而证明神之不可信;3、圣经设立地狱不信神的人进地狱受永远的折磨,证明神的心胸狭窄、残暴不公。

正当我急迫地想知道他是如何解释以上三个问题时,他却绕了个弯子,讲述葛培理和坦布尔顿的故事,葛培理大概是基督徒家喻户晓、人人皆知的美国牧师,(我当时不闻其名)现任美国总统小布什是他带到主前的,坦布尔顿在上个世纪40年代与葛培理联合布道,人们认为坦布尔顿的布道能力要胜葛培理一筹,有一天,坦布尔顿看到生活周刊一幅播图:一位非洲旱灾区的母亲,怀抱着自己刚刚死掉的婴儿,瞪大眼睛,无助而绝望地凝视苍天,坦布尔顿震憾了,他也象那位母亲一样凝望穹苍质问穹苍:上帝啊,如果你存在又善良,那位母亲绝望到麻木的眼神从何而来?你若心存公义,为何对这位母亲怀里骨瘦如柴形似骷髅的骨肉视而不见无动于衷呢?

坦布尔顿从此反其道而行之,成为一名反基督教的急先锋,出版大量否认上帝攻击圣经的书,著作等身,声名远播,影响巨大

40多年过去了,葛培理和坦布尔顿年届耄耄了,也都病了,油尽灯残之际,一天,坦布尔顿接受一位记者的采访,末了,记者无意间问到:“你到底认为耶稣是怎样一个人?”坦布尔顿突然象被蜂针蛰了一下,浑身哆嗦,陷入极度的恐怖之中,语无伦次,喃喃自语:“耶稣,耶稣……他是个好人…他是个完全正直的人……他……”

哦,可怜的坦布尔顿,他批判圣经多少次了,也放弃了耶稣基督赐予的平静和安息,那颤抖失态说明什么呢?

一副钢筋铁骨,何以动摇在返照的回光里?一生铮铮豪言,怎么吞吐在恐惧的颤粟中?是良心发现?是忏悔?还是临近火湖的惧怕?坦布尔顿走到生命的终点,口延残喘了,如火如荼的心情冷静些许,不免放耶稣进来,审视审视,琢磨琢磨,是不是因着基督大爱的撼动,得着上帝大光的照耀呢?
毕其一生的精力,否定上帝的或上帝的爱的存在,是不是突然有一天,低首吟咏自己的黄昏颂的时候,夕照之下,“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处?”

我们无法走进坦布尔顿的内心世界,据nngzh弟兄介绍,后来葛培理牧师专门拜访过坦布尔顿,拜访的详情不得而知,只知道40多年来,拒绝一切亲近神的坦布尔顿,接受了葛培理牧师的谢饭祷告和临别祷告,是盛情难却,给老朋友最后一次面子,还是自己焦燥苦毒的心确实需要基督的安息?

小海龟一脱壳,就会拼命奔向大海;鲑鱼出离大海,逆流而上,回到自己诞生的故乡河……人也是这样的,从神而来,也本能寻找自己的源头,难怪达尔文临终的时候,承认进化论“只不过是他年轻时候的一种幻想”,最后他请一位牧师为他祷告,求神赦免他的罪,接收他的灵魂。

nngzh先生提出的问题发人深思:

如果上帝是我们理解的那个不公义不善良的上帝,他会不会让自己的儿子降在一个木匠家,忍受30年的贫穷和屈辱?

如果上帝是我们理解的那个不公义不善良的上帝,他会不会自己为了担当世人的罪孽,被人把唾沫吐到他脸上,大耳括子抽他,受尽了戏弄和侮辱?

如果上帝是我们理解的那个不公义不善良的上帝,他会不会把人类从最屈辱、最痛苦、最残酷的罪恶中拯救出来,自己上了那最屈辱、最痛苦、最残酷的十字架呢?

是的,“为义人死是少有的;为仁人死,或者有敢做的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”

看完了小溪、nngzh弟兄的来信,我又查了许多关于圣经的资料,感谢主,让我过去喜好文学,培养我对语言有着特别的敏感,似乎预备我让我今天理解圣经,我也就从语言角度,叹服圣经跨越1500多年历史,《圣经》的四十几位作者,不仅各自所处的时代不同,职业、身分不同,写作的环境也有很大差异,但是圣经语言几乎是一气呵成,浑然一体。真是不可思议,绝无仅有,如果不是神作工,人是不能成就的,因而我接受了圣经都是神所默示的观点,正如nngzh弟兄告诫的那样,“如果我兄以圣经记载本身的不可靠来否定旧约圣经中那些杀戮、血腥的记载的神的不公义,那么,圣经其他地方所描写的神的公义、善良的记载的可靠性也就同时被动摇了。”

至于小溪、nngzh嘱咐读圣经一定要用圣灵来引导,那是对牛弹琴,那时候,我根本不知道什么叫圣灵?到哪找圣灵?又怎么引导我?我只有遵嘱读圣经,从新约圣经读起。
新约圣经读了一遍,感到心里平安一点了,读了两遍,有了感动,读了第三遍,不禁潸然泪下,回想自己活在罪里不知罪的情景,真是悔恨交加,恨不能寻个地缝钻进去,自己太龌龊太渺小,耶稣太高尚太伟大了,相形见绌,我不由自主地跪在耶稣的脚下……

我终于跨出一步,受洗成为基督徒了。
现在呢,我其本上过着全新基督的生活了,定时祷告读圣经参加教会团契作主工,等等,我已经感觉到活着的全部意义是为主活了,我感到活在主的岁月里,沐浴在主的爱里,是多少丰盛多么地平安多么的甘甜,这种感觉是任何别的感受是无法比拟的,我一天也离不开主耶稣了,如果没有主,我不知道该怎么活?

那么,我是怎么“放过”旧约圣经那些血腥的屠杀?
nngzh弟兄没有教我,小溪只是让我闭嘴,我是敢怒不敢言,我自己也没招。我是信耶稣基督有大爱,我也进入他里面得着他大爱的抚养和湿润的,这种大爱淡化了我心里对上帝的成见。再说,上帝有上帝的计划,不是我能理解的,我能理解多少是多少,我不能理解的,我也不想纠缠了,也不需要理解了,我只认一条死理:跟上帝走,肯定没错。
是的,我想,跟人,不理解也跟,那是愚昧;跟神,理解了才跟,那叫无知!
2009-8-4 01:26:43

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楼主一思考,上帝就发笑,你真以为聪明吗。哈哈哈。周易说先有天地,后有男女,圣经说造男造女,你除非相信你是猿猴变的,除此之外,你怎可视而不见上帝的慈爱与惩罚。你无法否认,你与生据来的良心与逃不去的死亡,那是祝福何咒诅,
2009-8-4 01:30:59

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2009-8-4 01:36:11

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新约旧约又如何?哪个基督徒敢说他/她不相信旧约?嗯?
嘁哩喀喳 发表于 2009-8-4 02:17
你也就这水平了,说你断章取义,你还死不承认,
新约旧约,差别可大拉,你先要明白为什么会有新约,基督为什么会诞生,然后再谈你的感想.以点带面,根本就是门外汉的特征
2009-8-4 02:43:18

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