抛砖引玉

yvon du

阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛

aprespluie321

ddddddddddddddddddd

阿柯

南无观世音菩萨~~~~

yvon du

阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛

yvon du

南无观世音菩萨.南无观世音菩萨.南无观世音菩萨.南无观世音菩萨.

aprespluie321

ddddddddddddddddddddddd

野城

周日下午2点放生，地点在粤海门口集合

yvon du

阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛

vincyjin

到彼岸，是为十地以下菩萨境地。舍船上岸。舍般若。达无我。
无明未灭--因缘生生世世转辗不已。十二因缘皆因无名而起。是佛说，无无明，才能脱此苦厄。心不著意，便无苦厄。
心不着意，便无苦厄。

vincyjin

Post by 野城
周日下午2点放生，地点在粤海门口集合

请教~~自己一个世界，天下一个世界 。可当自己的世界无法解释天下的世界时，偶实在的苦闷~
这就好比说我知道佛之智慧在于了因果，所谓看破红尘，意为看透世间之因果。
可了因果，需智慧。人有慧根但受心魔扰。心魔者，蒙蔽智慧之几大恶人:见识，胸襟，情感，欲望。
明明白白的人生已近于佛。磕头烧香，乞求不来智慧，也乞求不来幸福。。
偶这样想的，对不对。。。
　　

vincyjin

还有，佛经是智慧书，可我为什么看后还越来越糊涂呢？。。感觉大家看的结果怎么不一样。。佛既然是传智慧的，那就是让人们没有痛苦的了。没有痛苦就是快乐的，所以说，你快乐了，你就是佛了。其他的什么佛经都是迷障，追求快乐就是追求佛了。。只是这种快乐更接近于智慧的解脱。这样理解对不对呢？
最后最重要的一点，我知道佛想要什么就有什么，指的不是那些现实的东西而是一种精神上的升华，心底里的满足和愉悦，它与实物其实关系不大。要理解这个，首先必须破执迷，否则怎么也难以理解，永远也想不通的。。可我就是怎么也想不通，破不了这层执迷，我是不是实在是没有慧根的呢。。。。。。。。

小小冬眠

没有痛苦哪里知道快乐是什么。形而上和形而下是没有办法讨论的，就如同鸡对鸭讲，没有交点。

vincyjin

Post by 小小冬眠
没有痛苦哪里知道快乐是什么。形而上和形而下是没有办法讨论的，就如同鸡对鸭讲，没有交点。

你，真的很聪明~~偶拜服~~谢谢点拨~~

野城

Post by vincyjin
请教~~自己一个世界，天下一个世界 。可当自己的世界无法解释天下的世界时，偶实在的苦闷~
这就好比说我知道佛之智慧在于了因果，所谓看破红尘，意为看透世间之因果。
可了因果，需智慧。人有慧根但受心魔扰。心魔者，蒙蔽智慧之几大恶人:见识，胸襟，情感，欲望。
明明白白的人生已近于佛。磕头烧香，乞求不来智慧，也乞求不来幸福。。
偶这样想的，对不对。。。
　　

你很懂佛理嘛，这样想当然是好了

人都有心魔，说到底还是一个我执，有我执便生烦恼，生烦恼，般若哪里得呢
戒，定，慧 3个字一语道破啊。

能做到一生清明已经是菩萨境界了，我们都是太执着那个我，才不得脱，你一个世界
他一个世界，天下一个世界，四分五裂，怎么会不起烦恼冲突呢，你的世界便是我的也是这
个世界的，人人都在一个世界，这个能想通就都好办了，净空法师教导我们都要从这个方面
修，广钦老和尚更是开示，修行就是修忍辱，修行修到最后还是这个我执的障碍啊

野城

Post by vincyjin
还有，佛经是智慧书，可我为什么看后还越来越糊涂呢？。。感觉大家看的结果怎么不一样。。佛既然是传智慧的，那就是让人们没有痛苦的了。没有痛苦就是快乐的，所以说，你快乐了，你就是佛了。其他的什么佛经都是迷障，追求快乐就是追求佛了。。只是这种快乐更接近于智慧的解脱。这样理解对不对呢？
最后最重要的一点，我知道佛想要什么就有什么，指的不是那些现实的东西而是一种精神上的升华，心底里的满足和愉悦，它与实物其实关...

佛法难闻，人身难得
你能接触到佛法就已经是很有慧根了，你说的是根本问题，破迷要用一生的时间，要有如此的勇气和信念，如果这么容易证得了，怎么还有那么多堕三途的呢，能修个人身都难啊

佛的境界妙不可言，禅悦不思食，修到一定层次的人，越修越想修，那个快乐不是满足物质欲望能比拟的，那种快乐是清明的，越快乐越快乐，世人却是越快乐越堕落

古往今来大德都强调一门深入，你刚开始接触佛法的话，不要什么书都看，反而会弄得糊涂
佛法的修学和一般知识不同，一般知识是先要博览群书再择而钻之，而佛法是先一门深入，修到一个境界，门门皆通，净空老法师再三强调这点，哪个法门都好，不要有分别心，找到一个适合自己的就赶紧修，其他莫问，其他莫闻，这个我也身有体会啊。

祝你精进修学，早日证得啊