【转帖】+【原创】佛学真相大揭秘！！！

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Post by 野城
我回来辽。。。。。。。。 十分想念各位

今天大家都很精进吧！

你回来了
太好了
阿弥陀佛
大家共勉吧

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Post by 为爱幸福着
看到第9页讲到三净肉那个地方，我就想了，我最讨厌苍蝇，所以家里一旦有苍蝇能赶出去我就赶出去，要不然那就被我给拍死了，或者喷药，这是不是就是杀生了，那我活了这么多年不知道杀了多少了，那可怎么办啊。还有啊，我们家窗户上不知道为什么总有些小蜜虫，白天在可是一到晚上就自己死了，那我总不能让他就留在窗台上把总要收拾啊，那这算不算杀生呢？还有，我都杀了这么多年的生了，要是从现在开始避免杀生，努力吃素，佛会原谅...

苍蝇 蚊子虽是害虫
但也有生命啊
上天有好生之德
我们也最好往开一面 手下留情 最好放走他们
喷药的话 就等于在毒害生命
索达吉堪布曾经讲过
一王妃因毒害一位歌女
而落的生生世世饱受皮肤病的困扰
这是真的！
所以希望你日后一定不要再这样了
那么造作了严重杀业后
我们该怎么办呢
忏悔啊！
赶快忏悔 事不宜迟！
你可以经常念诵百字明 金刚萨多心咒或者《普贤行愿品》等
都可以消除重罪
另外吃素的功德非常非常大
正如你所说
避免杀生  努力吃素  佛菩萨一定会原谅你的
再加上经常的读经持咒
你的罪障定会消除！

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Post by dongxie
我读过佛经181做人道理，感触颇深，支持一下！

感谢支持

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《噶玛巴千诺》圣号之重要性和功德利益

开示上师：第十七世东宝.仲巴仁波切
录音文字整理：噶玛噶举中国论坛编辑小组

世尊释迦牟尼佛在《三摩地王经》中授记并预言：未来在印度北方的雪域西藏，会出现一位戴黑宝冠的行佛陀事业者。他是过去诸佛、现在佛、未来佛等十方三世诸佛的总集化现，他以“噶玛巴”这同一名号不断化现人间，利益众生，他把佛陀的事业一代又一代不断地传承下来，直到未来佛降生。他将在弥勒佛之后成就无上正等正觉，为贤劫第六佛，名号——“狮子吼佛”。

“噶玛”是印度的梵文，藏语译为“赤列”，汉语译作“羯摩”，即“事业”的意思。藏语“巴”，是“圣者”的意思，是对大成就者的称呼。“噶玛巴”即是“行佛陀事业的圣者”。

“噶玛巴千诺”是大宝法王噶玛巴圣号。

噶玛巴第一世名却吉喇嘛，依止冈波巴大师修噶举派“大手印”，以四臂观音为本尊，即生成就圆满正觉，能遍知过去、现在、未来三世，人称“知三世者”，藏语——“杜松虔巴”。他证悟的功德震动三千大千世界，十万空行母用头发编织成一顶金刚黑宝冠献给他（有一定证悟的人才能看到）。印度大成就者萨迦师利证实他即是世尊释迦牟尼佛在《三摩地王经》中授记的噶玛巴，当时西藏的诸大成就者都公认杜松虔巴即是噶玛巴。

噶玛巴创建活佛转世制度，使佛陀的教法毫不间断地传承下来，使佛陀的弘法利生事业不断发扬光大。后来，宁玛、萨迦、格鲁和苯波等教派都采用了活佛转世制度。

第二世噶玛巴证得与莲华生大士无二无别的功德，与莲师一样具足神通。他将噶玛巴的佛行事业不断扩大，奠定了噶举派的基础。他成为蒙古王的国师，获“噶玛巴希”的称号。蒙哥汗献给他一顶金边黑帽和一颗金印。噶玛巴希讲经传法时常戴着此一黑帽，黑帽即成为噶玛巴的象征。

第五世噶玛巴应明朝永乐皇帝之请到京都为太后作超荐法事，永乐皇帝为噶玛巴的功德所摄，成为噶玛巴的入室弟子，并封噶玛巴为“万行具足十方最胜圆觉妙智善应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛，领天下释教”，“大宝法王”这一封号，即成为噶玛巴的专有称号，一直沿袭至今。永乐皇帝在接受灌顶时，看到了噶玛巴头上的金刚黑宝冠，即令工匠如其所见制作了一顶黑宝冠献给噶玛巴。此后，噶玛巴举行大法会就戴此金刚黑宝冠，金刚黑宝冠即成为噶玛巴的精神象征。参加噶玛巴金刚宝冠大法会的人，如果善根成熟，可当下开悟成佛，一般信士，也能增长觉悟，可保七世不堕恶道。

藏传佛教各教派、汉传大小乘佛教，乃至世界各国各民族的佛教信仰者都信仰大宝法王噶玛巴。莲华生大士曾经预言：“铁马奔驰、铁鸟升空的时代，是金刚乘佛法解除人类深重烦恼痛苦的时代，噶玛巴是这一时代的精神领袖。”

噶玛巴是西方极乐世界阿弥陀佛的“身”、观世音菩萨“语”和大势至菩萨（金刚手菩萨）“意”的化现，是第二佛陀莲华生大士“身、口、意”的总集化现。噶玛巴具足阿弥陀佛的大愿，具足观音菩萨的悲心，具足大势至菩萨的威猛。 “噶玛巴千诺”五字圣号，是总括过去、现在、未来一切行佛陀事业者功德的圣号。当今住世的大宝法王噶玛巴邬金钦列多杰，是 “噶玛巴千诺”圣号的加持之主，他时时刻刻都以无尽的悲心加持尽虚空遍法界的众生，无论是谁，只要对大宝法王噶玛巴有信心，诚心持念噶玛巴圣号，均能得到加持。信佛的、不信佛的，信各种宗教的和不信宗教的，噶玛巴也发愿加持他们。只要是发大菩提心的人，一心持念“噶玛巴千诺”，即可消除业障、增长功德，可以往生西方极乐世界。

西藏过去有一位竹巴噶举派的圣者，名叫竹巴功吕，他的神通是威震雪域的。时至今日，各教派都有关于他的戏剧性的传说。起初，他对噶玛巴没有起恭敬心，还取笑唱“噶玛巴千诺”的人，他以神通到了极乐世界，看到所有的持明者和众空行都在念“噶玛巴千诺”，其中有很多他熟识的持明者，他就问：“你们怎么来的？”他们说：“我们都是念噶玛巴千诺来的”。于是，他发大忏悔心，回来在噶玛巴面前忏悔，并在雪域开始念诵“噶玛巴千诺”，并传诵噶玛巴圣号，弘扬佛法，利益众生。五世嘉瓦喇嘛时期，因雪域众生的共业，世俗间贪图名闻利养的人，为了争夺政权，在黄教和白教两个教派之间挑起斗争，拆毁了很多白教的寺院，强迫很多白教信仰者改信黄教。在强迫改教的过程中，有很多人因造恶的缘故堕入了地狱。晚年的五世嘉瓦喇嘛在布达拉宫修观音法，念诵六字大明咒超度这些亡灵，忏悔罪业。这时观音菩萨显圣，对五世嘉瓦喇嘛说：“你只有念诵噶玛巴千诺，举行大型的念诵噶玛巴千诺的法事，才能度脱所有这些人。”五世嘉瓦喇嘛是一位登地的菩萨，为了替众生忏悔、消业，在布达拉宫法闭关密修，持念“噶玛巴千诺”，使很多堕落了的人得到了超度。

在人类出现各种灾难的时候，只要诚心念诵“噶玛巴千诺”，都可以得到无比的加持。历史上各个朝代，“噶玛巴千诺” 有着极其重要的地位。元朝的忽必列皇帝曾多次举行“噶玛巴千诺”的法事活动。清朝顺治皇帝支持在藏区强迫教派改宗，造下了很重的恶业，康熙皇帝为了替父亲忏悔罪业，他举行大型的“噶玛巴千诺”法会。抗日战争期间，国民政府在南京和重庆等各地举行大型的“噶玛巴千诺”的法事来平息战争，超荐亡灵。

大宝法王圣号“噶玛巴千诺”是非常灵验的。我们只要一心一意、一心不乱地悲呼、哀求、祈请噶玛巴，从自己心里深切升起恭敬，一定会得到噶玛巴的加持，西方三圣的加持，得到十方三世诸佛菩萨的加持和龙天护法的护佑。

“噶玛巴千诺”具有所有佛号、本尊咒语的功德，是脱离苦海，走向解脱的钥匙。念阿弥陀佛圣号、观音菩萨六字大明咒、金刚手菩萨心咒、莲华生大士心咒、药师佛心咒、文殊菩萨心咒、普巴金刚心咒、财神菩萨心咒、妙音天女心咒、金刚手菩萨咒等一切的咒语，都包含在“噶玛巴千诺”的圣号里，念“噶玛巴千诺”是非常非常重要的。有些不懂的人说念噶玛巴千诺是白教的事。实际上宁玛、噶举、萨迦、格鲁、苯波的密修者，都持念“噶玛巴千诺”！

噶玛巴是我们当今世代的精神导师。持念这一圣号的时候，我们要把噶玛巴当成我们过去的父母、今生的父母、未来的父母，他是我们唯一的精神依怙。我们要依止他，悲切呼求他，祈请他拯救我们那在苦海中沉浮了无量劫、并且还将历尽无边痛苦的灵魂出离六道轮回！

kueiching

每日靜思語

最美的面孔是帶著微笑，一種發自內心愛的表現。

野城

Post by 832515
你回来了
太好了
阿弥陀佛
大家共勉吧

最近还是有点小忙啊，现在还在整电脑，换了新机器

kueiching

每日靜思語 笑是一帖良藥。

冷酷到底

惭愧阿，总是在这个时候想起这个帖子。佛慈悲，不会因此不普度我了吧。。

832515

原帖由 野城 于 2007-9-18 20:58 发表


最近还是有点小忙啊，现在还在整电脑，换了新机器

刚回来 必然的
忙里偷闲
不要太劳累哦
呵呵

832515

原帖由 冷酷到底 于 2007-9-21 17:01 发表
惭愧阿，总是在这个时候想起这个帖子。佛慈悲，不会因此不普度我了吧。。

供养你的-----------------
恶业的唯一功德是可以忏悔清除
忏悔罪业的意义与重要性

末法时代众生的共同特点就是不信因果，不怕造恶业。对许多佛教徒来说，表面上假装诵经修法，背地里实际却是作卑下恶劣的颠倒行径，依佛法教导行十善业并且完全不造恶业的人，非常稀少。

因此忏悔业障就成了修行的一个主要内容。一切众生本来具有圆满无缺的如来德相，只因为无明的遮蔽，无法显出本来面目。在修行的道路上，过去世与现在世所作的一切恶业，在因果成熟之时，造成很大的障碍，虽然精勤修了很多法，而没有结果，本尊不降，护法不临，四事业法：息、增、怀、诛无法成就，有些人因为得不到验相，反而会使信心锐减，无意乐修行。更重要的是，由于业障遮蔽本觉，虽多劫修行而无法明心见性。

生活在轮回之中，你能觉察到的恶业每天都在不断增加，在不经意所造的恶业更是防不胜防，这些恶业的持续增长，必定会导致下堕三恶道的最终结果。比如不断地往身体里注射毒品，长期如此又不去解毒，必生后患。忏悔自己的罪业了，忏仪中教我们怎样的礼佛，求佛菩萨慈悲加护，承认自己的错误，知道杀生、偷盗、邪淫等的不是，一心发愿改往修来，这些都是过去祖师们教我们忏悔的仪规，但主要还是要从心里发出真切的悔改心。


为了扫清修行上的障碍，一定要先忏悔，有句话说得好：“恶业的唯一功德是可以忏悔清除。

kueiching

每週證嚴法師說故事 - 普賢菩薩教用藥 普賢菩薩雲遊時，善財童子來參訪，普賢菩薩看到善財童子很有慧根也很可愛，對追求佛法又很虔誠，所以把他留在身邊來教育他。普賢菩薩教善財童子很多出世間法、處世間法，包括用藥的知識。 有一天，普賢菩薩向善財童子說：「你提一個袋子到山上去，看哪一樣是藥，就把它採回來。」善財童子一大早出門，繞了一大片山林，回來時袋子卻是空的。普賢菩薩問：「你出去一整天，為什麼空著袋子回來呢？」善財童子說：「從我出門開始，沿路所看到的不管是花、草、樹或是石、土，都有獨特的材質和藥性，這麼多的東西如何帶回來呢？」 隔天，普賢菩薩又向善財童子說：「你再出門去找，哪種東西不是藥，就帶回來。」善財童子揹起袋子出門，直到太陽下山，又空著袋子回來。普賢菩薩問他究竟為什麼？善財童子回答：「雖然萬物皆有藥性，但若不針對病症下藥，每一樣都不算是藥，如此，那麼多的東西要如何拿回來呢？」 「從這個故事我們可以理解，如果用心，生活中的一切人事物，不論是形象或聲音，何者不是在向我們現身說法？如果不用心，不管聽了多少法，看了多少事相，都無法領悟真理。」 .................1997.4.1衲履足跡夏之卷

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心咒功德

-----------------------感谢仁增让波师兄提供资料

度母心咒 （增长事业）

文殊心咒 （增长智慧）

观音心咒 （任愿所成）

长寿佛心咒 （遣障延寿）

药师佛心咒 （医治病苦）

黄财神心咒 （资财丰饶）

金刚萨垛心咒 （清净恶业）

阿弥陀佛心咒 （往生极乐）

普巴金刚心咒 （消除魔障）

桑巴伦助玛 （愿望任运自然成就祈请颂）

巴切让些 （消除障道祈请文）

八吉祥颂 （祈求顺缘、消泯障碍）

怀业祈请文，又名：大自在祈祷文 （摄聚人气、增长助缘）

咒名：莲师心咒
念诵莲师心咒发起广大的菩提心，念诵百千万亿等咒数的话，其功德和力量是不可思议。所处之处的一切疾病、苦灾、兵灾、武器之灾、战争、凶年、恶兆全部消除，风调雨顺，带来吉祥与殊胜，而此生、来世和中阴这三个阶段，最胜者会亲见莲师，中等的会于静定中见到莲师，再次等的会于梦中持续见到莲师，道谛会一步一步的圆满，以后到达我莲花生的拂尘洲（铜色山净土）与持明、佛父、佛母同处，这是无庸置疑的。”
平时念诵心咒最少百遍的话，能令人见之欢喜、食物、财物、牛羊等，不劳辛苦，自然而得﹔念诵千遍或万遍等的话，可以调伏他人，加持和力量迅速到来﹔念诵十万遍或百万遍等数的话，能够勾召三界并调伏三界、天魔，使之如仆人一般自动前来协助，四种事业迅速成就，对于利益所有众生的心愿具足无边的力量﹔念诵三千万或七千万遍等数的话，能与三世诸佛不会分开，与我莲花生无二无别，可以调伏天龙八部为我护法，可以教导他们，指使他们作诸事业﹔最上等者，可以成就虹光身﹔次等者，临终能见到母子光明会﹔再次等者，中阴时面见我莲花生显现‘现相自解脱’到达拂尘洲（铜色山净土），利益无边的众生。

咒名：时轮心咒
伟大的人天导师释迦牟尼佛在《时轮根本续》中讲：“时轮心咒是无垢的佛经，八万四千法的核心，是一切般若波罗蜜多的究竟，一切金刚密乘之王。仅仅用念诵或抄写其字迹就能彻底消除五无间罪，十不善、破三律仪等深重罪业，并能增加福慧和修道的功德。意念一刹那就能避勉天龙八部鬼神的加害。只要有此心咒的字体(十相自在)、字迹就能调解地方病和四大不合等现象。若在死后的中阴界中能持念此心咒，就不会堕落三趣恶道和转生到天龙八部鬼神界中。
若经常念诵此心咒，转其经轮，写其字迹，刻其字体等，就能得到本世的快乐和来世往生清净刹土。”佛陀如此揭示时轮心咒功德无量，可见其殊胜。时轮心咒尤其能够调解和遮回末法时代的世间四大失和、天龙八部鬼神失和、藏汉胡三族以及从未有过的疾病烦恼和众生之间自相残杀等所有末法怪相。此心咒是调解一切不祥(不吉祥)的主要工具，对众生与佛教的利益与发展起着不可缺少的作用。

咒名：大悲咒
（一） 不受十五种恶死者：
（1）不令其饥饿困苦死；（2）不为枷禁杖楚死；（3）不为怨家雠对死；（4）不为军阵相杀死；（5）不为豺狼恶兽残害死；（6）不为毒蛇□蝎所中死；（7）不为水火焚漂死；（8）不为毒药所中死；（9）不为蛊毒害死；（10）不为狂乱失念死；（11）不为山树崖岸坠落死；（12）不为恶人厌魅死；（13）不为邪神恶鬼得便死；（14）不为恶病缠身死；（15）不为非分自害死。
（二） 得十五种善生者：
（1）所生之处常逢善王；（2）常生善国；（3）常值好时；（4）常逢善友；（5）身根常得具足；（6）道心纯熟；（7）不犯禁戒；（8）所有眷属恩义和顺；（9）资具财食常得丰足；（10）恒得他人恭敬扶接；（11）所有财宝无他劫夺；（12）意欲所求皆悉称遂；（13）龙天善神恒常拥卫；（14）所生之处见佛闻法；（15）所闻正法悟甚深义。

咒名：缘起咒
缘起咒是起连接因缘作用的，这个缘起咒很重要，不管跟佛、佛法连接因缘也好，跟任何一个善因缘的连接，都是依靠缘起咒。

释迦牟尼佛所宣讲的八万四千法门都可包括在缘起咒的内容中，也可包括在名言的缘起和胜义的缘起当中。因此缘起性空是佛陀教言中最主要的窍诀，是无死的甘露，是能摧毁黑暗的一盏明灯，是断除分别念和邪宗的锐利宝剑，是医治烦恼痛苦的妙药。

经名：《莲师金刚七句祈祷文》
本颂为宁玛派中最神圣且重要之祈请颂，于少文句中，总摄一切外、内、密之义理与修持法要而无余。奉持任一教法，皆可获其殊胜功德。西藏宁玛派瑜珈行者，于任何祈请文、禅修、或法会之前，均先诵本颂三遍。亦有众多密乘行者，终日持诵不辍，如其呼吸、如其生命，以之祈请、以之禅修，而持诵十万遍圆满。

此七金刚句祈请颂之修持，等同上师相应法。若依通义而修持，可引生甚深之根本智。若从具德上师依解脱道、方便道、或大圆满而修持，将于教授所解释之成就获决定信，并证得持明果位。

此中修持之关要，在承受上师身口意之加持。因究竟之解脱，特于甚深道成就之胜进，唯依于信而令上师加持进入自心，以为根本。

为证自心之究竟根本智，行者须熟知显经及密续之共与不共教理，及识别究竟根本智之教授。并依个人之觉受、悟境、及堪能，选择解脱道或方便道，依之而修，必可证得暂时与永久之成就。

经名：《普贤行愿品》
佛之境界，即毗卢遮那之性海法门；应众生根机，说教之缘起，即普贤菩萨之法门。普贤菩萨乃等觉位菩萨，象征理、定、行，为诸佛之本源，亦为一切诸法之本性。密宗行部续经云：“一切诸佛之行愿，不出普贤菩萨之十大愿。”华严经云：“若人能以深信之心，受持此大愿，或读诵或书写，可得无量功德。

如是可知，普贤行愿是入大乘人必须学修之殊胜法门，若人欲救无边众生于苦海，应当发起殊胜信心读诵普贤行愿；若人欲与一切众生同净一切罪恶业，应当发起殊胜信心读诵普贤行愿；若人欲生西方极乐世界，应当发起殊胜信心读诵普贤行愿。良以欲生西方，不净罪业不行，不具殊胜菩提心不行。今此普贤行愿，正是发菩提心之殊胜法门，对之生信能速净罪业。

一九九七年五明佛学院曾经倡导大众念诵《普贤行愿品》，凡于当年内念满一千遍以上者，将来法王成佛时，此众是法王所化之首批眷属。

经名：《心经》
《心经》篇幅虽小，却浓缩了整个般若类经典的精华，受持读诵此经功德无量无边。《大唐大慈恩寺三藏法师传》中介绍：玄奘大师取经途中，经过一八百余里之荒漠，逢诸恶鬼奇状异类绕人前后，虽念观音不能令去。大师便持诵《心经》，诸恶鬼等闻声皆散。护持大师完成取经伟业者实乃《心经》之威神力也。

《心经》之持诵功德文：“此经破十恶、五逆、九十五种邪道。若欲供养十方诸佛，报十方诸佛恩，当诵‘观世音’、‘般若’百遍千遍无间，昼夜常诵此经，无愿不果”。

kueiching

每日靜思語
作人要有踏實感，不要只有成就感。踏踏實實地做人，心中多舒服 。

nib

我在这里一直默默地看贴，尤其在无助与绝望的时候，这个帖子给了我生活的勇气
佛学真的是很入世的，不但出世，也让人在这一世懂得生命的真谛

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原帖由 nib 于 2007-9-23 22:55 发表
我在这里一直默默地看贴，尤其在无助与绝望的时候，这个帖子给了我生活的勇气
佛学真的是很入世的，不但出世，也让人在这一世懂得生命的真谛

这也许是07年 给我鼓励最大的一句话
那种被肯定的感觉
让我觉得我及诸位同修的努力没有白费
佛法本来就是好东西
把他从佛堂上搬到显示器上
唯一的目的是让大家尝到甜头
让更多人尝到佛法的利益
既然你已经明白了生命的真谛
相信日后的你 会越来越智慧
生活也会越来越精彩
因为
这个世界只要有佛法就有办法！