---------------艺术相关帖子链接索引-------------

野城

原帖由 艺术中心 于 2008-3-7 22:14 发表

其实一个搞建筑的可以是一个大建筑师 ，但由于功能性的限制，他永远无法向艺术家一样自由的创作。除非建筑师换媒体。所以建筑师并不是艺术家。 ...

是不是艺术家不重要，建筑师可以做艺术家做的事，艺术家可能难以逆向之

自由的创作？只能说自由度的大小，没有绝对的自由，如果有，恐怕只有GOD

如果这么说，写古体诗的是戴镣铐跳舞，写现代诗是自由飞翔，难道古体诗不是诗？

同样，戴镣铐跳舞的建筑师是不是艺术家也不重要，重要的是他产生了什么

如果你认为你看到的建筑那个实体就是建筑，那就大错了，建筑在实体的掩盖下有太多哲学艺术层面的东西，现代建筑可以说和观念艺术更相通，相对于传统艺术，而且历史上的建筑运动大多都是领导艺术和设计。。。各个领域的，建筑师要宏观的多，当然，我说这话不是要证明谁比谁高，关键看做了什么，到什么深度，条条大路通罗马，最重要的是自己有一颗自由的心，这样的自由才是最有价值的自由


同时，传统艺术和公众逐渐接受并正式把照摄影、音乐、建筑图样式的草图和线描以及行为艺术视作同绘画和雕塑同等的艺术样式
在这一渐变过程中，观念艺术功不可没

这类问题没有必要讨论下去了，前面也多次强调，这是一个模糊界限的时代，这是一个交叉与融合的时代，背弃历史发展的方向，只能被淘汰

[ 本帖最后由 野城 于 2008-3-7 23:00 编辑 ]

野城

引一点duchamp晚年访谈录的内容，希望有所启示

duchamp在晚年的访谈录中说：这些现成品的选择从来就不是依据什么审美原则，有时候甚至是故意去违背现存审美原则和标准。它们是以视觉的"无所反应"为基础的，不讲任何高雅或者粗俗的审美情趣。偶尔写在现成品上的短句，也不是作品的标题，而是"把观者的思想带到另外一种主要是受字眼支配的领域中去"的媒介。


他说：现成品可以是艺术品，相反，艺术品也可以成为日常用品，可以把伦勃朗的画拿来当烫衣板。人们一般认为艺术品的最大特点之一是"独创性"，是一种特别的、唯一的东西，但是杜尚说："在传统意义上讲，现今存在的几乎每一件现成物体都不是原物。""因为艺术家使用的一管管颜料都是机器制造的，都是现成的产品，所以我们必须断定，世界上所有的绘画作品都是'现成物体的辅助'"，它们都缺乏原创性。

mumuEmilie

蓝色时期的人体绘画   这个老师给放过看了～
喜欢那个蓝色的小熊～～～

本人非常喜欢黑色哈～～～

mumuEmilie

天空那组  远看很有意境啊～我喜欢～

野城

原帖由 mumuEmilie 于 2008-3-7 23:16 发表
蓝色时期的人体绘画   这个老师给放过看了～
喜欢那个蓝色的小熊～～～

本人非常喜欢黑色哈～～～

据说今年黑色是我幸运色，我也不妨多用了(rf4rf) (rf4rf) (rf4rf) (rf4rf) (rf4rf)

艺术中心

原帖由 野城 于 2008-3-7 22:49 发表



Conceptual Art

duchamp是一个起点吧，没有duchamp也没有现代艺术，不过没有duchamp还会有puchamp，tuchamp的
历史必然性，无法精确做一个界限，又不是做数学分析，你还是喜欢讨论界限，我不大关注这个精确性的，过程最重要，所 ...

其实今天的艺术家没人说自己搞‘观念’艺术，因为这就好像一阵风吹过。所有艺术家都有自己的观念。而真正的观念艺术是对艺术品本身存在的价值和方式所作地提问。 从而将这几千年来呈现想象力的过程变成了一个思想呈献的过程。这才是杜桑最大的供献。用媒体的革新来区分观不观念不并没有抓住根本，一张传统油画也可以‘观念’。因为今天他们所谓的‘观念’早就和最出的观念艺术不同了。

艺术中心

原帖由 野城 于 2008-3-7 22:58 发表



是不是艺术家不重要，建筑师可以做艺术家做的事，艺术家可能难以逆向之

自由的创作？只能说自由度的大小，没有绝对的自由，如果有，恐怕只有GOD

如果这么说，写古体诗的是戴镣铐跳舞，写现代诗是自由飞翔，难道古体诗不是诗？

同样 ...

其实心在自由，也还是需要一个自由的土地的。我是在说两者相比之下活动范围的大小。还有，艺术家也是可以利用建筑做作品的。比如说 做 in situ 的几个艺术家。

野城

原帖由 艺术中心 于 2008-3-8 00:10 发表

其实今天的艺术家没人说自己搞‘观念’艺术，因为这就好像一阵风吹过。所有艺术家都有自己的观念。而真正的观念艺术是对艺术品本身存在的价值和方式所作地提问。 从而将这几千年来呈现想象力的过程变成了一个思想呈献 ...

以前的传统艺术家也没觉得他们在搞传统

传统也好，现代也罢，观念也是，都是在时间轴上看的，只缘身在庐山中

观念的传统已经形成，当下的艺术家是在做一种继承和发扬，要出现下一个变革还没有多少迹象，现在尤其难


“真正的观念艺术是对艺术品本身存在的价值和方式所作地提问”
这本来就是艺术变革的动机所在

过去的传统艺术家还没有自觉（觉悟观念），现在的艺术家可以拿油画做观念，但以前不可能，因为还没觉悟
真正在67年觉悟之后，还是在观念艺术藩篱中，没有太多新花样

你说的当下的不是观念艺术是什么？恶搞的太多了，别把垃圾算进来，古典里面垃圾也不少的，也不能代表古典艺术！

野城

原帖由 艺术中心 于 2008-3-8 00:17 发表

其实心在自由，也还是需要一个自由的土地的。我是在说两者相比之下活动范围的大小。还有，艺术家也是可以利用建筑做作品的。比如说 做 in situ 的几个艺术家。 ...

艺术家那建筑做的是艺术作品，实体是建筑，内涵是艺术作品

看问题应该深入一点哦(rf17rf)


PS：今天你才注册，肯定是来“砸场子”的，不过你的交流很诚恳，非常欢迎你的真实马甲现身，多来哦(rf24rf)

mumuEmilie

看得我发晕

艺术中心

原帖由 野城 于 2008-3-8 00:34 发表


以前的传统艺术家也没觉得他们在搞传统

传统也好，现代也罢，观念也是，都是在时间轴上看的，只缘身在庐山中

观念的传统已经形成，当下的艺术家是在做一种继承和发扬，要出现下一个变革还没有多少迹象，现在尤其难


“真正的 ...

到底观念艺术的革新点是什么？因为是在网上，我点到为止。即然你喜欢   yves kiein, 那么给你一句他的话，已你的悟性应该能明白。   

mes oeuvres sont les cendres de mon art.

艺术中心

原帖由 野城 于 2008-3-8 00:36 发表



艺术家那建筑做的是艺术作品，实体是建筑，内涵是艺术作品

看问题应该深入一点哦(rf17rf)


PS：今天你才注册，肯定是来“砸场子”的，不过你的交流很诚恳，非常欢迎你的真实马甲现身，多来哦(rf24rf) ...

我说的是活动范围。和艺术品这种情况下出现的一些界限模糊的工能性。

[ 本帖最后由 艺术中心 于 2008-3-8 01:02 编辑 ]

野城

我没说我喜欢yves kiein，我那些小玩意都是恶搞，我真要做的等有资金就实施

你现在又为难得做几个涉及建筑的艺术家强调界限模糊性
在建筑师不是艺术家的结论里，我看不到你的公正性哦
还是立场问题


其实上面基本说的很清楚了，有些问题不必反复纠缠了，我们的交流已经体现出应有的价值了

早点睡喽，改天再聊

[ 本帖最后由 野城 于 2008-3-8 01:23 编辑 ]

alexcharles

看～～

学习～～～～


耐耐～～～～～～～～～～～～

野城

查。。
查查。。

(rf3rf)