【今日课程指南】面对燃烧的巴黎圣母院，菩萨如何赐予无畏？
为济贫困者 愿成无尽藏
愿诸资生物 悉现彼等前
4月22日，星期一，北京时间19:30-21:30，堪布将继续传讲《维摩诘经》。道友们可以通过试用平台以及新浪、YY等平台闻法（详情请关注《今日课程》）。
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温故知新
面对燃烧的巴黎圣母院，
菩萨如何赐予无畏？
其有恐惧众 居前而慰安
先施以无畏 后令发道心
——《维摩诘经》
菩萨显现在具有恐惧心的众生面前，应该通过安慰赐与无畏，让他的心安定下来，而不是马上让他在恐惧的状态中开始念佛、发菩提心。
世间中有各种各样的恐惧心。我们讲《善生经》的时候也讲过贪、嗔、痴、恐惧四处，其中恐惧是很重要的。现在有些人虽然外境并没有发生什么事情，可是心理却产生很大的恐惧。这时候有人通过讲故事来进行安慰；或者医生给病人一颗巧克力当做是药来进行安慰。本来这个人已经无药可救了，后来却通过这些善巧方便获得健康，解除恐惧。
当然，有些恐怖行为是非常可怕的，比如地水火风的灾难。这时候仅仅依靠安慰并不能解除我们的恐惧。
巴黎圣母院是世界上非常著名的建筑。2015年10月6日我曾经专门去参观过，确实到了那里特别惊讶，它光是建筑的时间，有人说是60余年，有人说是100多年。巴黎圣母院到现在有800到1000年左右的历史，历经第一次世界大战和第二次世界大战都保留下来了，但是昨天几乎被一场大火全部吞没。
我看到视频里很多人跪在地上一直祈祷。看到这样的场面，心里自然而然地会产生一种恐惧心：地震、海啸、火灾等等灾难对于人类而言确实特别可怕，这些灾难发生的时候人类甚至毫无办法。
用特别虔诚的方式祈祷，也是一种很好的力量。我们看到特别恐惧、特别可怕的事情时，可以用两种方法去帮助众生遣除恐惧：一个是亲自去现场，到病人或者遭受灾难的人面前，给予他们安慰和快乐；另一个，如果实在没有这样的机缘，我们就通过祈祷诸佛菩萨来赐予无畏，这个力量也是非常强大的。很多高僧大德的传记中也有记载，比如某个地方如果发生火灾，通过祈祷，马上扑灭火焰，或者降下雨水。
若持此行为 纵住恶人群 抑处女人窝 勤律士不毁
——寂天菩萨
若有众生抱持于我，则离贪欲，得菩萨摄一切众生恒不舍离三昧；若有众生唼我唇吻，则离贪欲，得菩萨增长一切众生福德藏三昧。凡有众生亲近于我，一切皆得住离贪际，入菩萨一切智地现前无碍解脱。
——《华严经》
2
本课相关经文
《维摩诘所说经》
【入不二法门品第九】
尔时，维摩诘谓众菩萨言：“诸仁者！云何菩萨入不二法门？各随所乐说之。”
会中有菩萨名法自在，说言：“诸仁者！生灭为二。法本不生，今则无灭，得此无生法忍，是为入不二法门。”
德守菩萨曰：“我我所为二。因有我故，便有我所；若无有我，则无我所，是为入不二法门。”
不眴菩萨曰：“受不受为二。若法不受，则不可得；以不可得，故无取无舍，无作无行，是为入不二法门。”
德顶菩萨曰：“垢净为二。见垢实性，则无净相，顺于灭相，是为入不二法门。”
善宿菩萨曰：“是动是念为二。不动则无念，无念则无分别。通达此者，是为入不二法门。”
善眼菩萨曰：“一相无相为二。若知一相即是无相，亦不取无相，入于平等，是为入不二法门。”
妙臂菩萨曰：“菩萨心、声闻心为二。观心相空，如幻化者，无菩萨心，无声闻心，是为入不二法门。”
弗沙菩萨曰：“善不善为二。若不起善不善，入无相际而通达者，是为入不二法门。”
师子菩萨曰：“罪福为二。若达罪性，则与福无异，以金刚慧决了此相，无缚无解者，是为入不二法门。”
师子意菩萨曰：“有漏无漏为二。若得诸法等，则不起漏不漏想，不著于相，亦不住无相，是为入不二法门。”
净解菩萨曰：“有为无为为二。若离一切数，则心如虚空，以清净慧无所碍者，是为入不二法门。”
那罗延菩萨曰：“世间出世间为二。世间性空，即是出世间。于其中不入不出，不溢不散，是为入不二法门。”
善意菩萨曰：“生死涅槃为二。若见生死性，则无生死，无缚无解，不生不灭。如是解者，是为入不二法门。”
现见菩萨曰：“尽不尽为二。法若究竟，尽若不尽，皆是无尽相。无尽相即是空，空则无有尽不尽相。如是入者，是为入不二法门。”
普守菩萨曰：“我无我为二。我尚不可得，非我何可得？见我实性者，不复起二，是为入不二法门。”
电天菩萨曰：“明无明为二。无明实性即是明，明亦不可取，离一切数，于其中平等无二者，是为入不二法门。”
3
一起来上课吧
时间安排 ：
19:30-20:00 课前念诵
20:00-20:20 念诵传承
20:20-21:10 讲解经文
21:10-21:25 善根回向
小编为您详细解读同步课程的每一个具体环节，让我们追随堪布的脚步，一起开始上课吧——
1
19:30-20:00 课前念诵
如果大家时间允许，每次上课，最好从七点半开始，并以藏音善始善终地念完课前念诵的内容，这些仪轨每一个都非常有加持。
念诵藏音的必要，是因为念诵仪轨中的很多内容，都是藏地著名的成就者造的，如果按藏音念诵，一方面会得到一种声音的传承加持力，另一方面也可以避免翻译不准确而与原文之间的差异。
如果有些人实在没时间，中间只是听一堂课也可以，但我希望诸位最好能圆满课前课后的念诵。即便不谈念诵的功德，就拿课前七点半到八点钟之间用半个小时转经轮来说，这也是一个很大的功德。
2
20:00-20:20 念诵传承
课前念诵结束后，一般情况下堪布会用15到20分钟给我们念传承。如果因为听不懂藏文，就错过了这个环节，那你可就亏大了！堪布说：“传讲任何一部法，传承都很重要。
学习的过程中，按照我们的闻法规律，最好不要断传承。不管你亲自在上师面前听受，还是通过光盘来听受，传法者的声音一个字也不能漏，听受的时候不能打瞌睡，也不能发出大的声音。
传承有特殊的加持，我们经常修的法、念的经，最好是得过传承的。有了传承而念修，加持、感应都是不同的。”
3
20:20-21:10 讲解经文
《菩萨藏》云：“有情由何转，二因即二缘，随顺他者声，如理观内缘。”其意是说：众生随着什么而转变呢？当然是内外二种因缘。所谓的外缘或外因，就是指我们所随顺的对象，也即他人所宣说的教言；所谓的内缘或内因，则指自己专注听闻并思维所闻之义。
如果心能专注于善知识的教言，内心自然会变得良善；若心专注于恶人的言论，内心就会变得恶劣。凡夫人的心没有自主的能力，它一直随着内外因缘而转，所以大家一定要创造一个好的因缘，也即长期依师闻法。同时，要想到，我今天听法，是为了利益天下无边的一切众生。这就是显宗广大意乐菩提心之发心。然后断除各种过失，如理如法专注听闻。
4
21:10-21:25 善根回向
现在我们到了共同回向的时间。既然闻法的功德那么大，那么我们一定要如理如法做回向，否则善根功德很容易失毁。
法王如意宝在讲《文殊大圆满》时说过：“我们的回向就是愿众生获得佛果，这是最究竟的目标，在此之前让众生获得各自所求，只是暂时的回向。诸佛菩萨的回向都可包括在《普贤行愿品》的十大愿当中，这十大愿归纳起来，就是愿佛法兴盛、众生获得快乐。此乃回向的所有内容。”
堪布说：“在所有善法当中，听法是非常大的善根。听法时，前后有念诵，中间是专注听闻，最后是回向，所以一堂课下来，当天就有意义了。就我个人而言，没课那天是轻松一点，但总有“空过”的感觉。有课就很充实，讲一堂课，再念一遍《普贤行愿品》，就觉着今天是有意义的，活着也是有意义的。”
下期课程预告
北京时间：4月23日 周二 19:30-21:30
主题：《维摩诘经》
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