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本帖最后由 ameliexx 于 2009-7-15 10:23 编辑
净土法门为什么超胜一切法门？
净土法门超胜一切法门者，在仗佛力。其余法门，皆仗自力。自力何可与佛力并论乎。此修净土之最要一关也。（文钞续编卷上第二百零二页‘复陈慧新居士书’）
唯有念佛一法，是如来普应群机而说的，亦是阿弥陀佛的大悲愿力所成就的。无论上中下根，皆可修学。即烦恼惑业完全丝毫未断的凡夫，只要具足真信切愿实行念佛求生西方，亦可蒙佛接引，带业往生。一得往生，生死就可了脱了，所以说是最超胜的。（文钞三编卷四由上海回至灵岩开示法语）
念佛三根普被
現在我們談談念佛法門，只有念佛法門才能三根普被。上根人念佛可以念自性的彌陀，緣起自性佛。這種人念阿彌陀佛從那裡來的？阿彌陀佛沒有離開我的心。我的心有多大？我的心沒有界限，人在娑婆世界，心在極樂世界；極樂世界有沒有我的心呢？不能說沒有。非但極樂世界，十方世界都有我的心。我現在念阿彌陀佛，阿彌陀佛就在我心裡頭，我的心達到極樂世界，這樣念佛就把自己的心量擴大，不分彼此，從娑婆世界到極樂世界有十萬億佛國土之遠，也沒有出了我的心。這樣就不起分別，把境界放大，都在我的心量中，心包太虛；我在心包太虛的境界裡念眼前的阿彌陀佛，極樂世界的阿彌陀佛就在我的眼前，根性比較利的人就是這樣念佛。
中等根性的人，有的觀想極樂世界依正二報，七寶池、八功德水，阿彌陀佛的相好莊嚴，把它擺在眼前，觀想出來。這樣實有其佛、實有其境，這樣念佛是在緣起法裡，達到清淨，擴大到旁邊沒有煩惱障礙，這種念佛實在也不容易。下根人念佛，什麼都不懂，就是一句阿彌陀佛，念佛這麼好，我就一頭栽進去，有信心，不懷疑，老實念。雖然什麼都不懂，可是阿彌陀佛所有的功德都在這一句佛號裡頭，極樂世界的境界是依報，你念正報的阿彌陀佛，依報也就在其中。所以一心念佛，念到最後能夠達到一心不亂；什麼都不懂，就憑自己的信心、誠心，遠離所有的貪、瞋、癡。只有一句佛號，這樣就是心清淨，心清淨就三業清淨，三業清淨到臨終的時候就能往生西方極樂世界。一往生到極樂世界，見到阿彌陀佛說法，就花開見佛悟無生忍，這時候就變成大菩薩了。這種法門，如果不是一句阿彌陀佛的聖號，尤其是下根人，你拿什麼去修禪定？拿什麼去修止觀？你抓不住，沒有一個下手處。所以阿彌陀佛大慈大悲，就是下根人都有辦法修行。 |
2009-7-15 09:21:34
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