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其实我的文还有一段,觉得关系不大就删了
今天看到杂志上说的展览又想起来,还是发上来好了
《摩西与一神教》
文明传播与相互影响,宗教也一样。作为三大宗教的起源,古老的犹太教是第一个一神论宗教。在一个到处都是具像多神论充斥、甚至是图腾崇拜的古代世界中,摩西始创的这个宗教,有唯独的一个抽象的神,全能的创世主。比起一种空降的突发奇想,文化渊源更令人信服。对此弗洛伊德有点个人意见,他写了《摩西与一神教》试图寻找文化根源。在时代和地点上确有一些巧合。摩西本身的身世是半个迷,我觉得他的传说和黄帝炎帝大禹一样不太靠谱。在摩西出生之前不久,古埃及18王朝的法老阿肯那顿(即阿蒙农菲斯4世),废黜了埃及的守护神阿蒙和一系列神祗,创造出了全能的神祗阿顿。它是一个抽象的神,没有实体,它不是被谁创造和生出来的,和埃及的传统有根本性的不同。它通常被表现为太阳和阳光。这是第一次抽象一神论被提出。从此埃及只允许崇拜阿顿。但是阿肯那顿死后不久宫廷斗争复辟了阿蒙(所以图坦卡蒙原来叫图坦卡顿)。阿顿的支持者,代表一小组宫廷势力和贵族被排挤并逃离出宫。弗洛伊德认为摩西来自这队宫廷遗势中,也是文化上的遗族,为了保护自己的宗教和信仰,最终逃离了埃及。 |
2009-1-9 22:32:41
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