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五明佛学院六字大明咒共修活动

五明佛学院索达吉堪布号召大家一起共修六字大明咒，并专门设立了报名联系地址，我们菩提大道论坛也将为此开设共修专栏，并通过联系菩提学会参加该活动。我们论坛将在此栏目解答师兄们在共修中的问题。大家可以在此跟帖报名，由论坛上报菩提学会。也可以自己按照下面的地址报名。真诚的希望师兄们都来参加这个殊胜的共修活动。


      索达吉堪布：让我们一起共修观音心咒！

“嗡嘛呢巴美吽”观音心咒，成就了五方佛的秘密，关闭了六道再生之门。
《宝箧经》云：“凡听闻六字真言‘嗡嘛呢巴美吽’者，命终时由十二佛陀、八大菩萨所引路而往生极乐世界。”
麦彭仁波切在《百咒功德》中说：“仅仅讽诵就不被业惑所染，与七地菩萨具有同缘分，被誉为见解脱、闻解脱、忆解脱、触解脱。”……
诸多经论续部中，对观音心咒的功德描述不胜枚举。此心咒殊胜无比、难遭难遇，若没有于有生之年尽力持诵，为自他种下菩提种子，实为人生一大憾事。鉴于此，我们发起“共修观音心咒”的活动，以共同发愿的压力，带动自己精进持咒的动力。不管你是为了自己、为了家人，抑或是为了超度怨亲债主，都可以参加我们的活动。
《俱舍论》中说：“军兵等为同一事，一切人均如作者。”三个人一起杀生，每人都得到一个人杀生的果报。同样，如有三个人共念心咒3亿遍，等同每人都获得了3亿遍的功德。由此，共修的威力可见一斑。人生短暂，一个人纵然把精力、时间全部用于念咒，有时候也无法达到这个数量，因此希望大家踊跃参与，修积善法不要畏缩！
这次共修活动，分为念诵观音心咒10万、100万、1000万、1亿四种。自发愿当日起，发愿念10万遍的，一个月内必须念完；发愿念100万遍的，一年之内必须念完；发愿念1000万遍的，五年之内必须念完；发愿念一亿遍的，时间截止为有生之年。
凡是参加这项活动者，若属菩提学会成员，请将发愿数量、发愿时间报给各自负责人，负责人汇总后通过E-mail发过来，或告知学院相关联系人；非菩提学会成员者，可直接通过E-mail发过来。我会与僧众定期、不定期地将共修功德进行回向，一方面希望自他获得今生来世的一切利益，另一方面，超度无始以来的父母六亲、冤家债主，愿他们往生极乐世界。
同时，我也要求学院四众道友每人至少要念10万遍，包括自己在内，也和大家共同发愿念诵。希望你们不要错过这个千载难逢的机会！
（E-mail：larong666@yahoo.com.cn）

                                                                    索达吉
                                                                  2007年12月3日

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每週證嚴法師說故事
- 鳥獸報恩 佛陀的僧團中，一群比丘聚在一起討論修行的方法，有位比丘說：「在某個婆羅門道場裡，有位修行者很有服務熱忱，他任勞任怨地為五百位婆羅門修行者張羅飲食，並且將道場布置得很整潔，讓這五百人無後顧之憂地專心修行。」 比丘們聽了，都覺得這位修行者的精神，實在很令人敬佩。 佛陀走近他們，問道：「你們在討論什麼啊？」大家向佛陀恭敬禮拜後，詳細報告那位修行者如何為五百人服務。 佛陀聽了，微笑地說：「你們知道嗎？那位修行者在過去生中也一樣這麼殷勤地付出，而且對一切眾生都是如此。」 佛陀緩緩述說── 在過去生中，這位修行者在山林裡精進地修行 有段時間非常乾旱，溪溝裡沒有水，山林中的鳥獸沒水喝，面臨生存的危機。這位修行者運用智慧，每天下山到很遠的溪流，以中間挖洞的大竹子取水，供眾多鳥獸飲用。 但是，他每天來來回回地取水，只剩下很少的時間能為自己找食物，體力漸漸衰弱了，但他仍然提起毅力，繼續為鳥獸服務。 鳥獸們對這位修行者非常感恩，也很擔心他的健康狀況；大家聚在一起討論：如何才能回報他呢？ 獸王說：「雖然我們沒有很大的力量，不過可以盡我們所能──能爬樹的就去摘水果；不會飛的就在地上找食物……」 為了報恩，每隻鳥獸都盡力到處找食物──鳥兒啣來小果子、兔子找到蘿蔔、松鼠帶來堅果，馬兒收集了一堆可食的嫩葉…… 修行者看了，深受感動，他體會到──眾生本具佛性，即使是鳥獸，也有真誠的感恩心。 佛陀告訴比丘們：「布施不只是布施物質，以『歡喜心』為眾生服務，也是布施。」 「這位修行者為這麼多人及鳥獸服務，所憑藉的，是誠懇的愛心和堅忍的毅力；這就是殊勝的修行。」 【上人的叮嚀】慈濟世界是喜捨布施的世界，有人布施「財物」，有人布施「力量」，接受幫助的人則是布施「機會」；就像慈濟人到醫院當志工，病人若歡喜地接受幫助，就會讓志工很高興、很有信心。所以，願意接受幫助也是布施。 人人抱持「感恩心」彼此付出，就是清淨祥和的世界。社會上人人都能相互尊重、彼此關懷，這個社會才能充滿光明與溫馨。

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每日靜思語
有「尊重生命」的情操，就能平等、普遍地愛護一切生命。

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每日靜思語
能關心別人，愛護別人，即是福中之福人。

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慈濟電子報 - 證嚴上人開示(滿足之道──克己、克勤、克儉、克難 )‏
標題 : 滿足之道──克己、克勤、克儉、克難
人類生活所需，只在食、衣、住、行；如果把這四項複雜化──一味追求「好還要更好」、「多還要更多」......逐物迷己，心失去控制，將衍生病態。 生活簡單知足、心靈愉悅健康，有和煦陽光、清新空氣與清澈河流，就是最好的享受！ ※ 位於南亞的孟加拉，十一月十五日遭超級氣旋「西達」侵襲，死亡及失蹤人口估計上萬人；中美洲的多明尼加，十月底因為熱帶風暴引發大水和土石流，有一百多人死亡或失蹤；同樣是中美洲國家尼加拉瓜，九月初遭「菲利克斯」颶風襲擊，摧毀兩萬棟房屋，奪去近兩百人生命...... 放眼地球，短短兩個半月內，天災如此頻繁，想到災民受災受難的驚惶，令人不捨。慈濟人雖盡力勘災、關懷，但是也要因緣具足，才能將關懷的眼與援助的手，深入每一個待援之處，救拔苦難。 人禍造成的社會動盪，更令人無奈；十一月初，南非慈濟人前往鄰國辛巴威，探勘多個村落與學校，發現當地人民生活實在很苦。 辛巴威的土質和氣候利於農業發展，曾經是非洲糧倉，因政局長年動盪、種族紛爭，致使民不聊生、通貨膨脹嚴重——一條吐司要價一百萬辛幣；連續三年乾旱，窮人家甚至以「觀音土」（一種白色軟泥）拌玉米粉果腹...... 根據統計，目前世界上有超過八億人口吃不飽；在此同時，也有人過著奢侈的生活。數日前看到一則新聞，美國有家餐廳推出一種新甜點，一份就要台幣六十多萬元——這些錢，可以讓多少飢餓、無醫無藥的人們獲得救助啊！這種「消福」的行為，實在令人憂慮。 人類生活基本所需，無非「食、衣、住、行」──大地生長的五穀雜糧，足以供應人們營養；衣著乾淨端莊就好；居處能遮風蔽雨、交通能暢即可。如果把這四項複雜化——不滿足「有」，一味追求「好還要更好」、「多還要更多」，生活就會很辛苦了。 貪圖味覺而殺食眾生肉、滿足虛榮追求華服、好逸惡勞浪費能源……任由眼、耳、鼻、舌、身、意無止境追求，讓心靈彷彿遭遇亂流，而失去控制；人心的貪婪無度，會使社會、甚至宇宙大乾坤失調，災禍因之叢生。 其實，生活簡單知足、身心愉悅健康，有和煦陽光、清新空氣與清澈河流，就是最好的享受！

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每日靜思語
空出心，裝得更多；用心體會更多，心更柔軟愛更多。

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每日靜思語
平凡的心就是好心，好心就是無分別的心，無分別的心就是直心。

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每日靜思語
人人共同承擔起大時代使命，世間就沒有做不到的事。

澳洲

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每週證嚴法師說故事 -
日本的劍道家 日本有一位父親，希望有生之年能看到兒子成為成功的劍道家，所以把兒子介紹到身為劍道名家的朋友家去學習。 年輕人聽從父親的話，千里迢迢去拜訪那位名師。老師看他是可造之材，但故意說道：「你要學劍道，可不是那麼容易哦！」年輕人聽了，心急地問：「劍道很困難嗎？必須用多久的時間才能學到劍道的精粹？」 老師說：「必須以有生之年，全心投入。」年輕人聽了很急，說：「我父親希望我早日學成，我怎能一輩子都在這裡學？」老師說：「那就十年吧！」年輕人覺得還是太久，要求更快一點，老師卻說：「那就三十年吧！」這還得了，年輕人說：「只要能讓我早日學成，您要我做什麼，我都願意！」 老師說道：「你這麼急功好利，很難成就，學劍道不可如此，我看你就學七十年吧！」年輕人聽了，知道再計較也沒有用，他下定決心：「既然來了，一定要學成才回去，老師要我學多久就學多久吧！」 從那時起，老師叫他去撿柴、擔水、煮飯、掃地……每天就是做這些。三年過去了，他覺得什麼也沒學到。 有一天，他悲從中來，因為三年沒見到父母，而且一事無成。突然，老師拿著木劍從背後打來，把他打得眼冒金星；第二天，第三天……，乃至每一天都是這樣，不知道老師會從那裡突擊，所以他天天提高警覺，時時刻刻都非常用心。 終於，他的老師鄭重地告訴他：「你以學成基本的功夫了，現在你拿著木劍，看我怎麼做。」 從此以後，他非常努力地學習劍道；一段時間後，他的劍道爐火純青，成為日本非常有名的劍道家。
【上人的叮嚀】學習任何技能都不能急功好利，必須從日常生活中培養耐心及信心！

野城

祝大家圣诞快乐，元旦快乐

kueiching

標題 : 追逐虛幻的代價
放眼天下，有多少苦難人正飽受如人間地獄、餓鬼之苦，這是很無奈也無法逃避的。然而未遭受這種苦境的，有些人卻在自己身體上作怪，如刺青、穿洞、染髮等，不惜醜化自己，無非希望引人注目，這不但是虛榮心作祟，也是一種心理疾病。 虛，就是幻化，來自一念心作祟的虛幻。有些年輕人為了博取他人稱讚自己很勇敢，不惜全身刺青，以致威嚇的外表徒增眾人的畏懼與不敢接近；這不是適得其反，也讓自己變得很孤單嗎？ 有些女人也是花許多功夫妝扮自己，一瓶面霜動輒數千或上萬元，花錢都不心疼，就只是為了保住青春；但是青春能留得住嗎？不僅如此，有人還花錢漂白皮膚、動刀整型，是否因此就能換取真正的美呢？其實都是虛榮心罷了。 孔子說：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」曾子晚年重病時，還惦記著孝道，要門生細細檢驗他的身體有沒有受傷、缺損？門生回報，並無任何損傷。他就說：「我放心了，父母給我的身體，我已善盡責任保護完善。」 古聖先賢如此對父母盡責，這就是孝。我們的身體來自父母，自愛就是報恩，付出就是感恩；人人應懂得自愛，善護自己的身體，讓父母安心就是報恩。此外，為人子女多行好事，父母也會深感光榮。 如王志鴻副院長的父母都住在南部，他長年在花蓮付出搶救生命，無法時時承歡膝下；儘管相隔遙遠，父母卻不覺遺憾，反而很滿足地說：「村裡的人都很羨慕我們，會對我說：『你很好命，兒子是這麼好的醫師。』」 父母所求不多，只要孩子能照顧好自己的身心、不犯錯，而且能為人群付出，這就是報恩、感恩。對己若能勤於付出、守本分，毋需自我誇耀，自然而然就會散發德香，也會讓人欽慕與讚歎。

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每日靜思語
用心為人群付出，辛苦難免，但愛的力量會牽引我們不斷往前邁進。

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每日靜思語
每一次的摩擦，都要真心感恩對方願意磨自己，來成就我們發亮。