【转帖】美丽与哀愁—一个真实的阮玲玉

纯白

第77节：自己生活上的矛盾
费穆在当时以不到三十岁的青年导演身份，在拍完《人生》后，又自己编导了《香雪海》。
在新的影片里，继续作他的艺术类学追求："我认为戏剧既可以从文学部门分化出来，由附庸而蔚为大国；那末电影艺术也应该早些离开戏剧的形式，而自成一家数。……所以在《香雪梅》中我曾极力避免'戏剧性之点'的形成，而专向平淡一路下功夫。"(费穆，《影迷周报》1卷5期)这正像他自己的为人：外表平淡无奇，但深藏着一颗伟大的心……总是赤诚的、怀着无限的热情。这种外表的"平淡"和内心的"深情"，正是电影表演所需要的一种特点。如前所述，电影表演，由于镜头的逼近，演员所要表现的，首先是角色最复杂的心理活动。阮玲玉在《香雪海》中，表现了一个女性在三个不同时期的内心精神状态：少女时代，她背着草筐，既娇美又羞怯；结婚后，对儿子她是慈母，对丈夫(高占明饰)她是温顺的妻子；最后，为了亲人，她又有一种自愿牺牲的精神、自我道德的完善，她做了尼姑。围绕着她每一次生活的变化，都在女主人公的内心展开着复杂的心理活动。由于费穆在合作中的影响，也造就了阮玲玉表演上的特点和追求，这点，又较好地表现在阮玲玉紧接着拍摄的一部影片--《神女》中的人物塑造中。
作为电影导演的费穆，为了在影片中表现自己的美学思想，也将注意力直接关注到银幕画面的主体一一演员的表演艺术方面来。他既承认电影中的演员有表现角色的特性、自由，但在表演上却"逊于舞台刷一筹"。其原因是，电影表演间断的拍摄，为演员情绪的连续性造成了困难。因而，演员在每个镜头开拍前是"难以勾起演员的真情实感"的。做一个好的电影导演，就应该"多给演员以唤起真情实感的动因的机会"，(费穆《杂写》载《联华画报》1935年1、3月版)所以，费穆曾在阮玲玉拍摄过程中，多方注意训练、诱导她在镜头前能迅速进入人物的规定情景之中的本领，使阮玲玉在他所摄制的《人生》等影片中"达到所谓情绪表演的境界"。这使阮玲玉的表演艺术，又进入了一个新的吏高的层次--这一层次，就是她的表演已完全不是文明戏、戏剧的表演，而是适合一种电影特性的表演了。

费穆与阮玲玉在合作的三部影片中，在艺术创造时是相得益彰的。然而，他们是"艺友"而不是"朋友"，这也是"'联华'的导演和演员之间的关系……特别是女演员，往往不拍戏就没有见面的机会。"(费穆《阮玲玉女士之死》，载《联华园报》1936年3月1日)在这种情况下，"阮的私人生活和她的痛苦是不容易被人知道的。阮的讼事直到最后也没有一个同事替她策划应付"。这在费穆是引以为憾的事。阮玲玉去世后，他呆默在她的遗体旁守灵，事后又撰文说到了阮玲玉的死因，除社会因素外，也涉及阮之为人和性格上的特点;因为他较多地看重阮玲玉自杀的个人原因，为大家撰文时所不予过多引用。这里，为了从另一角度了解阮玲玉自杀前生活中矛盾的真实一面，特引用如下：
"阮的身世，谁都知道是甚为凄凉。她第一次的爱情给了某先生，而未被某先生所珍视。她见过多少人生悲剧，她尝过多少生活的苦味，以她这样一个女子一一感情丰富的女子她必然会对人生失望的。阮又始终不能变成一个冷酷的人物或者十分乖巧的女子，她把人生看得甚是严肃。她每次饮酒饮至半醉，常常会对朋友说：我算不算一个好人?"
"……阮演过很多的戏，她对自己主演的戏，必然比别人得到的支多。她的思想无疑是颇受自己的作品的影响，因此她更发现了自己生活上的矛盾。
她是一个虔诚的佛教徒，她曾数次到普陀进香，在苏州拍〈人生〉的时候，一行人曾同去游玩虎丘；归途中，她又在西园进香，在五百尊罗汉面前，每一尊供上一支香。我很记得，她曾这样对我说：'不要笑我，我晓得你是不相信的。'
其实我何尝笑她，这不过她自己解嘲的话一一根本她已自觉在佛前烧香是一件迷信的行为，而她暂时还不能克服这种矛盾罢了。她对于这种内心的冲突，正如对于生活上的矛盾一样，无时不在挣扎，无时不在斗争，她的自杀的念头就有意无意地存在于这种挣扎斗争的博荡之中。"
"据我那时的观察，她和唐先生的家庭生活，并不是怎样圆满，或者，她已看到更远的未来，而已有所畏惧。但，她却自安于那种生活，她再不愿突破那种环境而憧憬于支理想的生活。因为，那时她的身心两面都已比较安定而平静，这一点点收获，是她自己苦心造成的局面，她决不肯自己来破坏。不然她将重新坠入精神生活的迷渊。"
"婚姻的纠纷，它把阮女士的苟安的生活，渴求平静安寇的理想打得一个粉碎。甚至于'我算不算一个好人?'的可怜的疑虑也得到了一个否定的答案：'你不是好人！于是乎，阮死!"
在撰文中，费穆对阮玲玉思想、艺术上的追求是公允的：
首先说到，阮死的"最后三年的演员生活中，使她的思想境界获得莫大的进展。"她虽然在感情生活上遭受那么多的不幸和挫折，然而"在艺术生活的一方面，却有着极高的自期"甚至在痛苦的心情中"对于演戏工作，却是更加地勇往迈进，这是有事实可以证明的"。
《人生》拍完后，阮玲玉曾对人说过，在她接受拍过的影片中，她以为这部影片的表演是最使她满意的了(《〈人生〉的片断》载1934年2月10日)。可惜，我们没有看到过这部影片，但从阮玲玉这句话中，可以深信，在阮玲玉一生中扮演的一个个光彩夺目的艺术形象里，她在费穆编导的这一部富有美学追求的影片中，也是其中不弱的一个。

纯白

第78节：阮玲玉与玛琳·黛德丽
阮玲玉所说的"多看"，不仅是多看表演艺术的原形一一生活；同时，也要多看表演艺术的成品一一电影。过去，在她没有参加工作以前，为了拿不出一张买票的钱，她常常只得在影戏院门前望洋兴叹。如今，生活宽裕了，自己的职业又是演电影，"看电影"就成了阮玲玉生活中一件至关重要的事情。
在阮玲玉周围的人，只要细心一点的都会观察得出，她很少看中国影片，大多时候看的是外国影片。葛丽泰·嘉宝和玛琳·黛德丽同是二次大战后引人瞩目的国际巨星。三十年代初，嘉宝可算是好莱坞最红的女明星了。她曾以精湛的演技和迷人的风姿使世界上千百万影迷为之倾倒。嘉宝的重要影片，都曾在我国上映，除默片外，1930年上映了嘉宝的第一部有声片《安哪·克立斯蒂》和数年后上演的《琼宫恨史》，都曾得到过我国影剧界的赞誉。可阮玲玉最喜爱的影星，并不是嘉宝，而是1931年在世界电影中，使人震惊的德国影片《蓝天使》里的女主角玛琳·黛德丽。德国是个具有丰富电影文化传统的国家。

二十至三十年代初期，是德国电影史上的'黄金时期'，不仅拍出了象《卡里加利博士》、《蓝天使》等经典著作，而且也培育出像刘别谦、冯·斯登堡等一代杰出的电影大师。玛琳·黛德丽就是在这一时期脱颖而出：她生于1902年，最初曾习艺于音乐学院，不久即转入舞台，在参加拍摄《蓝天使》以前，她表演了一出生平第一次最成功的舞台剧，被柏林誉为一颗最艳丽的舞台明星。正是这一次演出被大导演冯·斯登堡发现了，他毫不犹疑地请她在强·宁斯晶第一部声片《蓝天使》中担任女主角。她凭着自己美艳的芳姿，精娴的表演天才，和卓越的美妙歌喉终于在影坛上成功了。

派拉蒙因她的天才和声誉，特用重金聘到美国摄制声片。当时有人评论：玛琳·.黛德丽的相貌、姿态和在银幕上的神秘表情都十分酷肖嘉宝，完全可以称她为嘉宝第二！派拉蒙以为这样称呼她反觉失色，生怕用嘉宝来比较会.将她特具的魔力埋没下去了。她，自有她本身的诱人魔力：一双可爱的碧蓝色的眼睛，和一头娇艳的金红色的秀发，衬着晶莹欲绝的神情，美手玉腿，移动起来越显得娇姿袅娜、体态苗条。她的轮廓规范得这样分明，她的线条布置得这样适当，同时她的态度又这样宜人，仿佛不拘什么角色都可以成功似的。所以，当时有的好莱坞的人，认为带有相当神秘感的女明星有两位：一是嘉宝，二是玛琳·黛德丽。但是玛琳·黛德丽的芳容的艳丽，歌喉的美妙，还要比嘉宝出色得多。

阮玲玉酷爱这位德国的影星的缘由，并未告人。可是，如果看过她俩所拍摄的影片，并与之相比较研究，就会使人强烈地感到：她们在形体、表演风格上，都有惊人的相似之处。
玛琳·黛德丽在《蓝天使》等影片中娇姿娴娜，体态窈窕，出色地表演了一个迷惑道学先生的歌女。当时的西方电影对女电影明星的体形美的要求是十分严格的。玛琳·黛德丽就曾以她的大腿美著名于世，《蓝天使》的导演冯·斯登堡，就是"用隐藏在吊袜带与黑色花边下面的大腿的扭动来突出她的淫荡(乔治·萨杜尔《世界电影虫》)。阮玲玉在她同时代的电影女明星中，她的银幕形象也是轻盈敏捷、婀娜多姿的。阮玲玉的艺术生活，整个是处在默片时期。

默片中的演员，只能借助字幕将表示人物的语言，所以默片时代演员的语言运用，不可能像现在这么丰富，这就更多地要求演员在表演角色时，不仅需要丰富的面部表情，而且需要身体灵活，气质优雅，以加强整个场面的感情、艺术效果。纵观阮玲玉所拍摄的影片，她是很能领略其中之精髓的。在生活中，她一方面爱跳舞，请人教授形体健美训练；另一方面，在饮食等生活上也甚为注意。如1934年，阮玲玉在《香雪海》(联华影业公司出品编导：费穆主要演员除阮外尚有高占非、黎铿)中第一次扮演了一个尼姑。

她在拍戏时是吃斋的，常常自带馒首与白糖，在拍完戏后，她用饭时还是吃素的。后来，她平日几都是素食，只是有时阮母心疼女儿辛劳，做些广东家乡的腊味饭、鸡球粥、珍肝面，这，她才品尝一点。阮玲玉虽然并不胖，但对经济渐渐富裕，生活安排甚为舒适的女演员来说，她却是很警惕的。联华公司服装工作人员都知道，阮玲玉的腰很细，市面上所出售的束腰围带，就没有像她那么小的。还有，与阮玲玉同时代的电影演员一一谈瑛(曾主演过《麻疯女》等片)，最近在香港记者采访她时说，"提起阮玲玉，她喜欢得不得了，说那是她最喜爱的中国女演员，而且真人很美，腰只有廿三、四时，腿又修长，羡慕死了。"

阮玲玉训练、爱护自己的体形，一方面适应了默片时代演员以造型、动作为主要塑造人物手段的需要，更重要的是，使她在扮演各种角色肘，具有较大的适应性。她不像当时一些体态过于丰硕的女演员，只能演富家女性，不能扮演贫家女子，只能演城市女性，不适宜扮农村妇女。还有另外一些女演员，单就她的外型看，总使人自然将她们规划到某种类型的女性之中，阮玲玉却演一人有一种模样。赵丹在生前曾这样称许阮玲玉说："穿上尼姑服就成为尼姑，换上一身女工的衣服，手上再拎个饭盒，跑到工厂的女工群里去，和姐妹们一同上班去，简直就再也分辨不出她是个演员了。"我以为，这不仅说明阮玲玉是一个素质很好的可塑性演员，也因为她的外型对各类妇女具有适应性。

纯白

第79节：她比烟花寂寞
阮玲玉与冯琳·黛德丽的演剧风格也是甚为相似的。玛琳·黛德丽在《监天使》中，每一举一动，每一姿态，极其真切销魂，冶艳无比。这点，集中展现在她的一双不凡的眼睛上，这双眼在镜头前，具有一种朦胧，好像有点"焦点不清"(影评家亚里斯坦语)，透过这双朦朦胧胧的眼神，在一种神秘的味道之中，有着强烈的魅惑力；在阮玲玉的艺术生活中，特别在她的早、中期，也有一组角色是一些妖媚娇艳的女性。如在《故都春梦》中饰演的妓女燕燕，迷惑了家中有贤妻的朱家杰，并以自己狡黠的交际手腕，为朱觅得一份要职。阮玲玉扮演的燕燕，除用自己形体上轻盈敏捷、婀娜多姿为体现人物的手段外；也靠她那一双发虚的、"焦点不清"的眼睛的魅惑力来蛊惑人心。角色正是依赖于这种魅惑力，才牢牢地抓住了观众的心神。

从《故都春梦》之后，阮玲玉塑造的角色，离这一类型的人物越来越远了。开始是温柔、善良(如《野草闲花》)，受人同情的角色(如《恋爱与义务》、《桃花泣血记》《小玩意》、《归来》等)，后来又发展到扮演追求革命、要求进步的新女性(如《三个摩登女性》、《新女性》等)。自然，塑造这些角色，是不能用以前那种人物造型和眼神去表现的，但阮玲玉在扮演那些人物时具有的那种魅感力却没有消失：她只是在将"美艳"化为"温柔"将"迷惑"换成"质朴"的同时，有着一种态度大方、仪容优雅的气度。郑君里回忆说：她的技术熟练、朴素而自然，丝毫没有雕齿的痕迹。每个人物都烙印着她特有的消丽而优美的表演风格，具有强烈的艺术魅方。即使她扮演一个庸俗的"交际花"，也有一种脱俗的韵味。
默片时代，电影女明星纷纷模仿好莱坞。她们穿长裙，在一举手一投足上学习×××好莱坞明星的派头；还有人甚至画上浓浓的黑眼圈，表演时眼睛不适当地向上翻看，以为这样才会酷似嘉宝的演技，以致从她们所扮演的角也中，无法找出与当时苦难的中国的妇女相符的形象。阮玲玉的艺术道路，是既借鉴外国，又使自己塑造的艺术形象深深地扎根于自己所生活的这块土壤之中，对我国半殖民地半封建的社会制度下所形成的各种不同性格的女性，作忠实、严肃的塑造。


说起阮玲玉，可能年轻一代的人们中已没有多少印象了，倒是那部同名电影，让人记忆深刻。

没有什么比这个标题更适合用在《阮玲玉》这部电影上了。亦舒在《她比烟花寂寞》里面写姚晶，香肩窄窄，给人卿何薄命的感觉，张曼玉在关锦鹏充满怜爱的镜头中，是如此，阮玲玉在蔡楚生的《神女》里，也是如此。当阮玲玉从逼仄的弄堂里的人群中间穿过时，我知道有的女人天生孤寂而高贵，这样美丽的女人不会让虚化的人群知道她的心里是充满着哀愁的，她已经决心求死，而且就算死，也是姿态美丽的死亡。

1935年3月8日，我不知道，她为什么选择了这样一个日子来结束自己的生命。而关于她自杀的原因和遗书，也是众说纷纭。
就让我们在这里，来追溯一下那个美丽的民国女子那辉煌却充满哀愁的一生。
那一首《她比烟花寂寞》是由一位一生都在寻找真爱的女子演唱的。她，梅艳芳，也已经故去了，那一个曾活在现代的女子，她似乎更为坚强。
寂莫就似她的心境在蹉叹怨不停
成熟眼光满载空虛那一个看得清
路该怎样走心早已被偷空虛寂寞孤单无奈
其实信心續渐消失剩得剎那芳花
仍是固执不肯不在心中暗伤悲
路该怎样走心早已被偷空虛寂寞孤单无奈
过去令她陶醉以往爱意像那波潮退星光已逝
过去似添愁緒以往爱意彷若胭脂碎怨恨粉碎再会woo….
寻觅理想实在厌倦问一句怎躲避
从前眉目也顥光采但今己久生机
路该怎样走心早已被偷空虛寂寞孤单无奈
疲倦渗在里面幻觉失去就似烟花流逝

纯白

第80节：阮玲玉活动年谱
"一代名伶阮玲玉"活动年谱
⊙1910年4月26日，阮玲玉出生于上海朱家木桥祥安里。取名凤根，乳名阿根。父亲阮用荣，号帝朝，广东省广州府香山县（今中山县）人，当时任上海浦东亚细亚火油栈机器部工人，是年39岁，母亲何氏，是年25岁。
⊙1911年，阮玲玉年仅3岁的长姐夭折。父母亲视唯一的小女儿阮玲玉为掌上明珠。
⊙1914年，喜爱随着家人观看戏剧演出，并对模仿其中的表演乐此不疲。
⊙1915年阮玲玉丧父，母亲替人家作佣人，以微资抚养女儿。在这一年，阮玲玉被寄养在母亲义姐家中时大病，两个月有余方才痊愈。
⊙1916年随母亲到张家当佣人，帮助料理杂事，相当于一个小丫环。进入张家大院后，原本活泼的阮玲玉开始逐渐沉默。
⊙1917年，阮玲玉进入私塾读书，改凤根为阮玉英。是年身体虚弱，屡犯喉疾。
⊙1918年，就读于上海祟德女子中学。读书其间，一直体弱多病。
⊙1920年，随张家迁入乍浦路。
⊙1925年，在祟德女子中学读初二，在6月的学校恳亲会上初显其表演才能。同年，因阮玲玉与张家四少年张达民的恋爱，母亲被张家辞退。阮玲玉退学，与张达民开始同居。
⊙1926年，改名阮玲玉。为自立，考入明星影片公司，主演影片《挂名夫妻》。
⊙1927年，迁居海宁路，在明星公司主演了《北京杨贵妃》、《血泪碑》等两部电影。这一年，收养了小玉为养女。

⊙1929年转入大中华百合影片公司，主演《情欲宝鉴》等。这一年，阮玲玉与张达民分居三次，无一成功。其间，阮玲玉在无奈中服毒自杀，幸被抢救回来。
⊙1930年后，在联华影业公司主演《故都春梦》、《野草闲花》、《恋爱与义务》、《桃花泣血记》等，奠定在影坛中的地位。为拍摄《一剪梅》外景，第一次到广州和香港。
⊙1931年，在联华公司主演了《桃花泣血》、《玉堂春》。托罗明佑为张达民谋得光华戏院经理职位。
⊙1932年，在田汉的《三个摩登女性》影片中，成功塑造出一个具有民主革命觉悟的女工形象，阮玲玉成为最受观众喜爱的电影明星，这一年冬天，阮玲玉初识唐季珊。
⊙1933年，阮玲玉继而演出的《城市之夜》、《小玩意》、《神女》、《新女性》等作品中，她自然及出色的演技，令她成为红极一时的影坛第一明星。四月，阮玲玉与张达民办理分离手续。八月与唐季珊正式同居。
⊙1934年，虽然阮玲玉的事业如日方中，但感情世界却毫不顺利。她常说："做女人太苦"、"一个女人活过三十岁就没有什么意思了"之类的说话。
⊙1935年感情丰富的阮玲玉，周旋于前任男友及眼前所爱的复杂三角关系里，为此承受无穷压力。后来更不堪记者工会的无理围攻及黄色小报的诽谤，于1935年以自杀作解脱，死时只有25岁。
阮玲玉从影9年中所拍的29部影片（1927--1935）如下：
1、《挂名夫妻》1927，明星影片公司。编剧：郑正秋。导演：卜万苍。阮玲玉处女作，饰演女学生史妙文。
2、《血泪碑》1927年，明星影片公司。编剧、导演：郑正秋。阮玲玉演为封建婚姻殉情的女性。
3、《杨小真》1927年，明星影片公司。编剧、导演：郑正秋。阮玲玉饰演受受尽委屈的妇女，在重重迫害下牺牲。
4、《洛阳桥》1928年，明星影片公司。编剧、导演：张石川。阮玲玉饰演传说故事中的女主角。
5、《白云塔》1929年，明星影片公司，编剧：郑正秋。导演：张石川、郑正秋。阮玲玉饰演富家之女蒲绿姬，最后悔惭自尽。
6、《情欲宝鉴》1929年，大中华百合影片公司。编剧：朱瘦菊。导演：李萍倩。阮玲玉饰演交际花。
7、《银幕之花》1929年，大中华百合影片公司。编剧：朱瘦菊。导演：郑其锋。阮玲玉饰演追名逐利最后堕落的女演员。
8、《珍珠冠》1929年，大中华百合影片公司。编剧、导演：朱瘦菊。阮玲玉饰演民间传说的女主角，在爱情故事中历尽苦难，后来有情人终成眷属。
9、《大破九龙王》1929年，大中华百合影片公司。编剧、导演：朱瘦菊。阮玲玉在这部武侠片中饰演女侠。
10、《火烧九龙山》1929年，大中华百合影片公司。编剧、导演：朱瘦菊。阮玲玉演片中之女侠。
11、《劫后孤鸿》1929年，大中华百合影片公司。编剧、导演：朱瘦菊。阮玲玉演在战乱中受尽苦难的少女。
12、《故都春梦》1930年，联华影业公司。编剧、导演：孙瑜。阮玲玉饰演歌妓燕燕。这部影片是她表演艺术的转折点。
13、《自杀合同》1930年，联华影业公司。编剧、导演：朱石麟。阮玲玉饰影片中少年之妻。
14、《野草闲花》1930年，联华影业公司。编剧、导演：孙瑜。阮玲玉饰演木匠养女丽莲。
15、《恋爱义务》1931年，联华影业公司。编剧：朱石麟。导演：卜万苍。阮玲玉饰演少女杨乃凡，最后悔恨投河自尽。
16、《一剪梅》1931年，联华影业公司。编剧：黄漪嗟。导演：卜万苍。依莎士比亚《维洛那两绅士》改编。阮玲玉饰演督办署卫队长之妹胡珠丽。
17、《桃花泣血记》1931年，联华影业公司。编剧、导演：卜万苍。阮玲玉演牧女琳姑。
18、《玉堂春》1931年，联华影业公司。编剧：朱石麟。导演：庄国钧。根据京剧改编。阮玲玉饰演苏三。
19、《续故都春梦》1932年，联华影业公司。编剧：朱石麟。导演：卜万苍。阮玲玉饰演歌妓燕燕。
20、《三个摩登女性》1933年，联华影业公司。编剧：田汉。导演：卜万苍。阮玲玉饰演东北女郎周淑贞。
21、《城市之夜》1933年，联华影业公司。编剧：贺孟斧、冯紫墀。导演：费穆。阮玲玉饰演纱厂女工。
22、《小玩意》2911年，联华影业公司。编剧、导演：孙瑜。阮玲玉饰演叶大嫂，淞沪抗战家破人亡，而导致精神失常。
23、《人生》1934年，联华影业公司。编剧：钟石根。导演：费穆。阮玲玉饰演无名无姓女子，最终沦为风尘女。
24、《归来》1934年，联华影业公司。编剧、导演：朱石麟。阮玲玉饰商人顾彬之妻。
25、《香雪海》1934年，联华影业公司。编剧、导演：费穆。阮玲玉饰演农村少女。
26、《再会吧，上海》1934年，联华影业公司。编剧、导演：郑基铎。阮玲玉饰演乡村女教师白露。
27、《神女》1934年，联华影业公司。编剧、导演：吴永刚。阮玲玉饰演善良妇女，因生活所迫，又为培育幼儿，不得已而被迫为娼。
28、《新女性》1934年，联华影业公司。编剧：孙师毅。导演：蔡楚生。阮玲玉饰演女大学生韦明，最终服毒自尽。
29、《国风》1935年，联华影业公司。编剧：罗明佑。导演：罗明佑、朱石麟。阮玲玉饰演姊姊张兰。在拍摄本片中途，阮玲玉服毒自尽。

纯白

第81节：编者后记


后记

当编完这本书的时候，我有了一个很奇妙的发现，古今中外影坛中，表演技术颇有神韵、令人动情的艺人，很多是来自早年家庭的不幸，或是至亲的早世，或是在童年屡遭创伤，或是家庭穷困不幸，在长夜饮泣。在他们的眉宇间，总有一股抹不掉的哀愁。
只是，这样的人才是表演的天才，因为他们曾深深的痛过、爱过、恨过、绝望过也挣扎过，只有他们才能体味到生活的真正的快乐与悲哀。
如此，任何的角色都能轻松驾御。
本书中的阮玲玉便是如此的一个天才人物。在我前期的收集资料过程中，感觉到她在上个世纪二、三十年代不一般的影响。而在之后编写的过程中，我更深的体会了这位美丽的民国女子的悲与愁。与之前《美丽与哀愁》系列之中其他的民国女子相比，阮玲玉似乎更为真实些，因为她即使有着灿烂的明星光环，她也不过是个平凡的柔弱女子，在她的身上融缩了那个时代千百万普通人的命运，渴望、挣扎与无奈。
在书写到最后，我终于明白自己原本是快乐之人，因为快乐对现代人来说是一件多么容易的事情。至于我们的悲伤，对此我只能说，没有悲伤，快乐便无从谈起。
难道不是吗？
另外在编著的过程当中，为求得更多史实性、资料性的东西使自己的作品全面翔实，也使读者对阮玲玉这个人物有一个真实的认识，我综合借鉴了一些前辈学者的著作以及其他相关的网络资料，在此，我非常诚挚地向所有参阅借鉴过其著作的前辈学者表示衷心的感谢。

编者
2004年11月于北京

纯白

完~~~~~~~~~~~~~~

Angel-eyes

阮玲玉的故事

只是那个时代的一个缩影


看过张曼玉 阮玲玉 这部电影

印象最深是有一幕

张曼玉 爬在床上哭 梁家辉在旁边安慰她

这时候 这一场拍完了导演喊 cut

张曼玉却入戏太深一直止不住地抽泣

梁家辉这时候 喊她的名字 Maggie。。。 Maggie。。。

这一幕 真是催人泪下

可能阮玲玉的故事 在Maggie心里 能产生共鸣。。。


支持纯白

纯白

Post by Angel-eyes
阮玲玉的故事

只是那个时代的一个缩影


看过张曼玉 阮玲玉 这部电影

印象最深是有一幕

张曼玉 爬在床上哭 梁家辉在旁边安慰她

这时候 这一场拍完了导演喊 cut

张曼玉却入戏太深一直止不住地抽泣

梁家辉这时候 喊她的名字 Maggie。。。 Maggie。。。

这一幕 真是催人泪下

可能阮玲玉的故事 在Maggie心里 能产生共鸣。。。


支持纯白

这片子我看的时候/在国内是大半夜的。只看了一部分

不过张的演的给我第一 印象就很深

怎么说好呢
共鸣的东西，也是很不错的

南方北方

突然想起张爱玲的一句话：生活像张华丽的袍，上面爬满了虱子

纯白

Post by 南方北方
突然想起张爱玲的一句话：生活像张华丽的袍，上面爬满了虱子

....... 张~穿旗袍好有味道的

我只是虽然想到就说什么了

飞眼小白狼

有时间看完这个贴

纯白

Post by 飞眼小白狼
有时间看完这个贴

真冷~~~~~~！

飞眼小白狼

我是认真的

纯白

。。。。我真的怕你了
求你了

为什么我那么怕你~我不明白了

飞眼小白狼

今年论文：《纯白的唯一一个为什么》