关于我认为中共在逐步实现三民主义及建设有中国特色的民

hubbard_law

嗳，各位各位，我开此帖不是为了吵架的，是为了交流思想的
各位息怒喜怒。
中庸中庸，和稀泥，和稀泥

天优子edmond

回复 aquoibon 的帖子

那有些人可能得出90%，有些人10%根据他交往的人不同。我们讲的是对政府的满意度不是吗？怎么扯到民主了？不满意就要民主？

首先90%，10%都是极端，所以我取个中间数大概60%，你非要考究，那我不知道，你自己去找资料吧！或者咱们什么时候对战法做个小的民意调查，看看多少对现政府满意觉得他在进步，多少人对现政府不满意觉得他止步不前！在这我跟你说1%一样没有意义。

其次我说的不是民主的问题，而是国家发展的问题，国家发展需要和谐，人与人的，人与社会的，人与国家的和谐！虽然中国共产党没有做好，但并不能否定这个道理！我之所以说，要有选择的引进西方的人文思想和民主精神！

是因为我认为他们的思想基础是个人，凡事以个人的利益和和谐为先导！以个人的利益，作为整个国家的利益组成，但是正因为以个人为出发点，往往在做事的时候就忽略了周边人的感受，给周边人造成不悦。久而久之，大家会都变得以自我为中心。这个国家的向心力，对国家概念的认知就会模糊！一个由只考虑自己利益的人而组成的民族是可悲的！如果人人都想着去让政府为自己的福祉买单，那社会到底还发展不发展？民族还进步不进步？咱们大多数在这里讨论的，不说都跟三眼一样，是大富大贵，极上之家，也绝对不是贫苦不堪，衣食无着。大家的家里都还是一定程度上殷实的，为什么我们在这里讨论民主，讨论国家，讨论世界。正因为有推己及人的心，看过国内还有不公平，看到国家还有很多阻碍发展的弊端，关心国家的富贵荣昌！

我们传统思想中，基础思想是非个人，你看看三字经，还没长大人就告诉你，父子亲，夫妇顺，这是建立把人放在社会关系当中的思想，人之所以为人，因为你有家庭，有朋友，因为你生存在一个社会当中，功名利禄不仅是个人的成就，而且是群体的荣耀。孔子说，己所不欲勿施于人，是将你个人，放在与其他人的关系之上的，让你在生活中，多考虑一下别人，不要只顾自己！这样整个国家才会有向心力，在考虑个人的同时，考虑别人的福祉，和天下为己任，“先天下之忧而忧 后天下之乐而乐”才能为了民族的进步，共同努力。黄老说，水满则溢，月盈则亏，凡事中庸的考虑这样人才活的舒心！上善若水，水利万物而不争！

要是国家上至君，下到民都有推己及人的心思，国家何愁不昌盛，分配何愁不公平！若是真要论就我的思想，那就是道德经中的，“太上 不知有之 其次 親而譽之 其次 畏之 其次 侮之”“圣人处无为之事,行不言之教”有君，而民不知君，善之善者也！所以我既非君主思想，也非民主思想。我现在支持民主，唯中国乃君主耳，故欲衡之！

orpheline

回复 三眼两羽 的帖子

维稳费用和公共安全经费根本就不是一回事

orpheline

维稳是基本上是用来对付和解决 群体性事件的
比如一些民工讨薪，老板跑了，这些民工堵路堵政府，为了平和事态，政府拿点钱出来支付本来应该由民工老板支付的薪水。
这只是一个例子。
给上访的人买车票回家，或者接访的费用，可能也是算在维稳里面的。
也许五毛们的工资，也是算在这个里面的。
前面那个同学拿财政部公布的数据来，根本就说明不了什么。因为很多花费是说不得的。比如五毛的工资。

orpheline

关于维稳的费用和用处，那个R同学可以去看看关于群体性事件方面的文章和研究，比如于建荣的文章。

firedd

orpheline 发表于 2011-3-24 15:00
维稳是基本上是用来对付和解决 群体性事件的
比如一些民工讨薪，老板跑了，这些民工堵路堵政府，为了平和事 ...

我列的是财政部的公开支出，包括安全支出，那里面怎么会有维稳支出（这两个不是一回事，大家都懂）


而是给了人民网的文章，从中就能看出来。公共安全费用连维稳的5分之一都不到。

至于维稳费用，可以通过其他查

firedd

roscoff 发表于 2011-3-24 02:16
财政部给的数据
http://gks.mof.gov.cn/zhengfuxinxi/tongjishuju/201101/t20110120_421479.html

1. 维稳和公共安全不是一回事，你们前面是在用公共安全解释维稳，所有我给你了人民网的文章，回答关于维稳的问题。

2. 至于财政支出（这里面是不会给出维稳的），主要是为了从全国和中央的各项开支所占财政收入和支出的比例， 与你提到的法国进行对比，回答你的另一个问题（另外从中也可以看出差额）。由于这个双方都有数据可以直观的看，所有就没什么争论的了。

分解如下：

1. 2010 全国财政支出 89575， 中央48323（本级15973，返还地方32350）， 地方（73602-32350）= 41252

a. 你给的是 全国 73988 - 89575 = - 15587 （国防 + 等其他项目 ）                                               ----------（中央+地方）

b. 我给的是 中央  (27478.85
- 48323 =  - 国防 5182.27  +（ - 15661.88 其他开支？）                   -----------  中央

2. a 里面15587是中央+地方的差额（包括国防）； b.里面15661只是中央的差额（不包括国防）。看来中央把地方的差额都挤掉了（还不包括国防）。。。

我们就近似认为15662 和15587差不多，但这里面大概还差了另一个与国防相当的5000，不知道这个又是哪里去了。可能是在这正常的“其他项目”里面，又多了其他与国防相当的开支？不知道。
权且在这里悬疑，不阴谋也不阳谋。



3. 人民网 “天价维稳”不是长久之计”里面，已经给出了09年内保维稳5140的来源，并大概说了其用途。

我想这个已经很明显了吧。

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至于你后面提到的对年轻人的影响，这个东西是很开放的，这个版，战法，周围，甚至政府，都有各方面的言论。根本就谈不上谁把谁带坏了。再说，真要比，没有谁能够比政府更加处心积虑了- -

你拿你的家人作为类比，我无意冒犯。不能因为“你”享受到了福利和待遇，还有那么多人没有享受到福利。如果这样讲，封建社会王公大臣都享受到了，是不是也是正确的呢？“患不均”

TG从国共内战，一次次运动，整风，肃反，革命，受到迫害，死的人恐怕是比同时期外族入侵还多。
我也举个例子，直接和间接受到影响，甚至死过几个人，也一直延续了我家这四五代。尽管没有杀人放火，全部是知识分子，即使在部队也是搞技术理论的。

我以前记忆力和理解力都很好，各门功课都很不错，喜爱文科。中学历史学到国共两党，我一下突然记不住东西，理解不了，反感，茫然什么情绪都有。后来学了理科，并不再去看政治历史甚至文学的东西。可是这都是逃不掉的，从我们小学开始甚至到博士，就在强迫我们学习政治了。

我高考报过军校，还好，没考上。- - 后来一想，其实人生何处不是战场呢？再说，军队还不是政治的产物。

以前我每年回老家都会扫坟，因为我是长子，当你面对着那一堆堆被人刨过无数次的枯冢的时候，你又如何面对呢？

他们该死吗？谁都不该死，没有谁该死，谁也不能死；谁都有尊严，谁也不能没有尊严。不管是“你”，是“我”，还是大家。

我之前也说过，我主观上从来不恨谁，实际上随着年龄的增长，我是很淡定的。

我只希望不管王朝，还是是政府的更替，尽量少死人，少让人遭受迫害，不管是“你”，是“我”，还是大家。

orpheline

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说的不是你，
是那个R同学
再补充一点是，
维稳基金是地方政府的财政支出，
跟国家财政支出没多大关系。

新战法

多希望我们党的有关领导能看到你的这宏篇大论啊，确实够水平，精彩！真心的希望这位同学有一天能为‘人民服务’‘报效祖国’！楼主思想不是一般的成熟。

hubbard_law

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我的中心思想是很发散，对不住啊，学习态度也不好，我知道，也在改，总的来说是博而不精，广而不深。我改我改，慢慢来，慢慢来。

二次革命所以失败，不知你有没有看到我的关于革命与暴力基础的关系的论述。当时的二次革命国民党内部也有分歧，有人赞同，有人反对。反对的主要理由就是你所说的国民党武装力量分散。也就是说国民党暴力基础薄弱。袁世凯代中山先生为总统，即革命成功，是其经营北洋军队多年，暴力基础雄厚。但当其倒行逆施，中山先生欲代之，即革命时，国民党的暴力基础却不足。当其暴力基础不足之时，却又企图运用暴力来革命，这个时候，就需要民心的支持。当其暴力基础不足而又无民心支持，哪怕他是进步的，是正确的，是后世人民是歌颂的，也是会失败的。而哪怕反动势力是邪恶的，是后世人民唾骂的，也会保住其政权，即进步力量无法革命成功。中华民国建立的时候，广大的劳动人民并没有得利，可以说是打酱油的。而得利的那些阶级，在看到暴力基础的力量对比之后，基于博弈论，做出了自己的选择。在现实生活中，比的不是谁的思想更先进，而是谁的拳头更硬。你是孙中山先生上台，还是袁世凯在台上，与我的利益无关，我是既得利益者。你孙中山先生搞二次革命，会造成混乱，我的利益当前看是受损的，你上台之后，我是否还有利益是不一定的。那么，我助袁世凯打你是靠大帮。外国势力当然也是帮袁世凯的，因为利益最大化，而孙中山先生搞的三民主义是有损外国势力的利益的。所以，还是那句话，革命是建立在暴力基础上的。而民心是有利于建立暴力基础的。我们可以设想，如果中华民国的建立，让占中国大多数的劳动人民得益的话，这个时候，当袁世凯倒行逆施，即损害了大多数劳动人民的利益，而孙中山先生为了大多数的劳动人民的利益而革命，即有了民心之基础，是可以拥有强大的暴力基础的，革命也是会成功的。

“元朝铁骑入中原，他得着谁人的民心？民心应该在南宋那里啊。” 南宋，爽的是统治阶级，不是劳动人民，反而因为南宋的某些做法，低层的民众生活很苦。宋的衰落起于北宋。即北宋的大规模农民起义。农民起义的实质就是民心所失。
“清朝八旗入中原，他得着谁人的民心？民心应该在武英殿的李自成那里啊。” 李自成，李自成的成功得益于得民心，其失败是其失民心。清入关之后，初期洁身自好，于民养息。虽有祸害三朝的朱三太子（挺猛地，活了很“久”哦），但始终没有失民心。总的来说，就是百姓也苦，但好过明末。
“日本军队吞朝鲜进满洲，他得着谁人的民心？” 日本刚入东北时，也很会收买人心。当时甚至有东北民众的生活好于内地之说（国民政府情何以堪），如其当时宣扬其为徐福之后，入我华俗，随清之规，很难说啊。

讲抗日，好，我们来讲讲。
首先，是中国国民革命军，去掉你那个国民党。别用烈士的鲜血来替某些人涂脸！最高军阶为集团军总司令张自忠。张自忠，原冯玉祥部，非蒋介石嫡系。当时在正面战场上，用自己的血肉筑成我们新的长城的国民革命军将士其前身基本上都是原地方军阀的部队，即非蒋嫡系。当然，如果你一定要说那时国民党军，也可以，因为他们在整编为国民革命军之后，也加入了国民党，单此国民党非彼国民党。一个是以“驱除外辱，振兴中华”为信仰的中国国民党，而另一个嘛，哼哼……那些投入兵力10万以上的22次会战呢？如武汉会战，长沙会战？如台儿庄等1117次大型战斗？其他各种28931次小型战斗？！请问，有几场是伪作的嫡系打的？不错，他们打过几仗，牺牲的将士无愧于他们的荣誉，也是我的偶像，但是其他人呢？真不知以后在地下如何见他们那些牺牲在抗日战场上的战友。中央军，嫡系部队，装备精良，训练有素，但是，退，退，再退，还退……看看原西北军的张自忠部，看看原桂系一八八，一八九师……人和人，真的不一样。我要再重声明一遍，我不反对中华民国，我也不反对拥有“驱除外辱，振兴中华”信仰的中国国民党。我反对的是那个出卖民族利益，给人一个名分，然后就拿人家用鲜血换来的名誉给自己涂脸的“以蒋介石为首的国名党反动派”。国民革命军对得起国民政府，国民政府不一定对得起国民革命军。我承认国军在正面战场，我也视那些牺牲在抗日战场上的国军将士为偶像。但是，他们的名字是“中华民国国民革命军”！（别忘了，其中有一个是中华民国国民革命军第八路军）。
其次，共产党抗日。国民革命军正面战场，共产党武装即国民革命军第八路军敌后战场。对了，按照你的说法，这也可算作国民党的战绩啰。在敌后战场，八路军有什么装备？难道有了救国思想，有了共产主义思想，就可以刀枪不入了吗？搞的是游击战。什么叫游击战？怎么搞游击战？游击战有什么特点和特性？我也建议你去看看萨苏的文章，看看他发掘的日方资料。看看我们共同的敌人，日军，是如何评价他的不同的对手，即国统区与共统区的区别。
第三，谈谈你的名单。上面我说了，正面战场上，大多是非蒋嫡系。而非蒋嫡系在加入国民革命军的时候，经常是集体加入国名党，共产党也集体加入过国民党。真要较真来细分，某集团会很尴尬的说。另外，国民党有很多文职官员也挂将军衔，那个伪作很喜欢给人将军衔地说。如果伪作不是要打压共产党，而是拉拢的话。共产党的将军也会很多的哟。比照双方的职位及相应的军衔，牺牲的共产党员要开一个名单出来话，也会很壮观的说。
这是一个网友所评的共产党的损失（帖子也是讲名单的）：
几乎全部“家当”组成了八路军，
最高统帅部：参谋长牺牲了。——国民党方面，何应钦、白崇禧，毫发未伤。
次一级：除了林彪被误伤，没有。新四军方面，项英等高级干部也牺牲在自己人手里（因为GMD的进攻而牺牲）。
旅一级：牺牲很多。另，彭雪枫等新四军师级干部，实际应属这个级别。
团一级：少说300以上。比如牺牲较早的叶诚焕，如果活到1955年，至少中将。

对于洛川会议纪要，有一篇网文希望你看一下，因为完全不是我写的，所以我不加在我的文章中了。如果你有证据，也可以发出来给我看一下，但是，我希望是全文。不要像那个断章取义说毛主席感谢日本入侵一样。面对那种把讽刺当赞扬，挖苦当肯定的人，我一般会对他说：“我对你的崇拜之情有如滔滔江水连绵不绝，又如黄河决堤而一发不可收拾……”

hubbard_law

共产党扶持民族资本，那是后期，开始在大山沟里转，哪儿找民族资本去啊。另一个，在日占区，有抗日的民族资本，共产党不也一样保护和扶持吗？统战。对资本家，苏联顾问说都该枪毙或劳改，中共不干，要大家一起挣钱，资本家主要负责对公有制进行补充，即使是公私合营也是玩不下去的资本家要破产卖给政府，政府进行清算，然后把要破产的私营企业合并继续生产，套用现在的话讲：破产重组。建国后，搞三反，在过程中，发现某些资本家胡搞，搞五反。这个五反，我想不管是哪个政党执政的政府都是反对的，是吗？关于是谁在跳楼，我不知道你是否明白买办阶级和民族资本家的区别。中国人民头上的三座大山是：帝国主义，封建主义，买办阶级。买办要跳楼，随便。

打土豪，分田地。你有没有明白我举打土豪，分田地的意思？蒋介石去了台湾之后，干的第一件事是什么？为什么？无他，为革命打造暴力基础。这里，我想强调一点，革命，是一个中性词。我所说的革命是广泛意义上的革命，更换执政者即可看成革命。美的的民主党在扑克大赛中取代共和党作了核心，既可看成革命成功。我所说的打土豪，分田地是取得暴力基础的一种手段。是想说明“革命是建立在暴力基础上的”这个论点。你说的大跃进，文革，那是犯的错误，那是左倾，是不对的。一个国家的政策既不可以左也不可以右。左和右都是不对的，因为那样不可以保证最大数量人民的利益。你看美的，到处讲普世价值，她仅仅是讲嘛？哦，光唱唱：普世价值好，普世价值妙，普世价值到哪儿哪儿就富不了！哦错了，是穷不了。大家就跟她走了？利益，要让拥有暴力基础的团队看到利益。然后再搞革命。

如果搞那个你们所谓的西式扑克大赛革命的话，中国需要出现一个或多个拥有和共产党一样水平或相差无几的暴力基础的精英集团，而现阶段的中国除共产党外是否有一个精英集团拥有足够的暴力基础来革命呢？答案是没有。但是如果你要有的话，有两种方式：1，外国势力的引入。当年伪作为了对付共党，就引入过外国势力。结果呢，买办阶级将中国搞成什么样啦。现在再引入外国势力，有可能产生新的买办阶级。一个制度不会出现买办阶级及几率等于零，而另一个制度有一定几率出现买办阶级，进而图一时之富贵，毁万世之基业（最关键的是得利的是买办阶级而不是广大的人民群众），两害相权取其轻，孰轻孰重？一目了然。2，没有外国势力的引入。也有一个例子，文革，四人帮集团开始没有暴力基础，但神化毛主席后，全军全国人民都支持毛主席，而毛主席支持四人帮集团，这就相当于四人帮集团间接的获得了暴力基础，可以说就像突然间搞了一派出来。然后大家就都知道了哈，四人帮集团到处抢班夺权。仅仅为了一个厂，仅仅为了一个单位，搞成什么样子。如果为了一个国家，又会搞成什么样子？后期，当四人帮集团得知新的权力执掌者不是他们后，准备暴力夺权，武器都下发了，还估计打个三五天以坚持到外国势力的干涉。
人或政党或国家，可怕的不是犯错误和摔跤，可怕的是在犯了错误和摔跤之后，不思反省，下次犯同样的错误摔同样的跤。
我们还很弱，我们还不强，不要再折腾啦！


“今年两会通过的维稳和国防开支预算可以从另一个角度回答你。当一个国家对内镇压的预算已经超过对外防御的预算时”
这是你的原话，我特意写在这。你这样搞概念偷换觉得有意思吗？
其正式名称是“公共安全财政支出”
1，公共安全财政支出大于国防费预算。正常。我已说过了，现在，民族问题不再是主要矛盾。我们又实行和平共处五项基本原则，搞和平崛起，不像某些文明人搞暴力崛起。没人敢打我们，我们又不打别人，要那么高的国防费用干嘛？维持一个正常的威慑力量即可。我们还很穷，很多地方要花钱，搞那么多枪炮干什么？够用就行。集中精力搞经济。
2，公共安全财政支出用于公检法，用于大型活动的安保，用于防灾减灾和灾害应急救援体系建设等等与民众生活安全息息相关的项目上。安居乐业，安居乐业，先安居而后乐业。你在一个地方整天提心吊胆的防小偷，防入室盗窃，防黑*社会揍你，你能安心工作而后提高生活素质吗？加大保障人民生命财产安全的力度不正是要提高人民的生活素质，搞民生嘛。
3，用于公安即警察，中国的警察比例算低的，加大警力以保护公民的安全不好吗？警力提高了，谁会害怕？遵纪守法的公民？还是违法乱纪的犯罪分子？
4，用于检。加强对于公与共的检查，监察，督察。整天喊着要反腐，要防止公务员滥用权力，不加强他们如何做？靠我吗？   我在法国刷碗呢。
5，用于法。我们一直在讲，一直在讲，要依法治国，不要以人治国，不要以情治国。加强他们不好吗？是贵州嘛还是四川。记不清了，当地的法院的法官多年如一日，到村子里去现场判官司。现在那里没人闹事儿，为嘛？都知道，有问题，打官司，用法律维护权益。一个法治国家，不一定是一个民主国家，但一个民主国家，一定是一个法治国家。咱不是要搞民主吗？先搞依法治国！

维稳。维持稳定？维持稳定的生活？对内镇压？呵呵。咳……

上访户的被强制拆迁，这个是法制缺陷造成的，在拆迁的补偿费用上，当地政府依据的法律条款是以前的，在经济迅猛发展的情况下，无法满足当时之需求，即，依据法律条款，每平方米补偿如1000元，但当时的地价已高于此情况，如3000元每平米。这个时候，即产生矛盾，政府又要依法办事，但依了这个法，又会造成民众利益的损失。怎么办？改法？搞地方修正案？有时时间太长，会影响开发商的利益。这个时候，对于这个矛盾的解决，就看出了当地领导人的水平。有一种解决方法是，我给你奖金，你先搬，我给你一些奖金，当这些奖金发给你之后，基本上就可以与当时的情况持平了。也就是说，变相解决了矛盾。对不对？两说。中国那么大，以前人家形容中国就像一个大工地，那么拆迁户，钉子户只是少数。并且，政府针对此种情况，作出反应。修法。
三聚氰胺，这是资本妄顾群众安全。这个，只能发现一起，查处一起。西方就没有吗？也有，怎么办，讲法！
我爸是李刚，你提这个，无非是想说判轻了。判轻了，判重了，不是你我说了算，而是法律说了算。西方某些国家故意杀了人，判20年，坐10年牢就出来了。放在中国，不可思议。但人家认，为什么？因为是法律说了算。

以上，我只是想强调，不要以人治国，不要以情治国，要依法治国。认为法律不好，就依法修法。任何一个国家，当他用100条法律去解决100个问题后，一定会出现第101个问题，也一定会需要第101条法律来解决它。并且，对于以前的法律，不一定就适用于当前的情况，是需要不断的修改的。世界上没有一部法律是完美的，所有的法律都是在不断的补充修改及完善。但是，对于法律的补充修改及完善，也一定要遵循法律，即依法修法。

hubbard_law

你提到战法，这是一个例子，当年，战法是和学联竞争的。我两边都上，但是到最后，我选择上战法的次数多，为什么?因为1，开网页，战法远快于学联。2，战法的网页设计的好，我能迅速地找到我要的东西。这可以说明战法在软硬件上充分考虑到了广大留学生的利益。即让广大的留学生得益（节省时间），进而争取到了广泛的民心（很多人上），积累了足够的暴力基础（拥有大量的客户），革命成功（取得了市场占有）。战法管理层是你我投票选的？不是，但是战法管理层坚持批评（听取外部意见）与自我批评（内部自我反思），不断地改善软硬件，持续的维护广大留学生的利益，持续的维护广大留学生的民心，进而持续的维护其政权（市场占有）。但如果战法管理层不坚持批评（听取外部意见）与自我批评（内部自我反思），不改善软硬件，不持续的维护广大留学生的利益，不持续的维护广大留学生的民心，就会有另一个力量来替代，如管理层的分裂或其他的管理层来替代他的市场占有即革命。你说的红山茶，如果他以权谋私，独裁专权。那么我是否可以以此来说开开水：你以权谋私，独裁专权。开开水会以一种奇怪的目光看着我：经是好经，他念歪了，我没有，管我啥事儿？然后上来，掐着我的脖子说：鱼白捞，鱼白捞，醒醒醒醒，天亮了。出了一个红山茶，我是否可以打到所有的版主？我是否可以据此要求战法管理层集体下台？这正常吗？这合理吗？

“我们既要防左，也要防右，但主要是防右”
时代久远，记不清了，好像是毛主席一次关于国策的讲话。在这里，我断其章，取其义，是为了鞭策我自己。我说了，我的思想容易走入右。我认为火大火小对健康都不好。火适中才对健康最有利。同样，思想上左和右都不行，只有保持在中间才最有利于建立正确的民主政治思想观。


三民主义是“民族，民权，民生”，对，是我改了一个字。民权是什么？其表现是什么？其实质是什么？如果你不习惯，可以把我的帖子中的民主都替换为民权。我想不改其意。
你说这是“三民主义的精髓也是其实现顺序。”我想问：“是精髓？没错。是其实现顺序？不一定吧？为什么我认为的顺序“民族，民生，民权”就不对呢？”不要迷信一个人，不要迷信一本书，不要迷信一个理论，这个世界上没有一个理论是完美无缺的。共产党在引进马列主义搞无产阶级革命的时候，并不是盲目的去遵循搞教条主义，而是结合中国当时的情况，创造出独有的毛泽东思想体系。并且到现在还在不断的补充及完善中。这个中央的一个确定的提法。总的来说就是：“毛泽东思想，是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，运用马克思主义的立场、观点和方法，把中国长期革命和建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括而形成的适合中国情况的科学的指导思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的适合中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。”而对他的补充及完善是邓选和三个代表。而且，还会不断地补充及完善。那么，共产党在用三民主义的时候，也不会搞教条主义，而是结合中国的实际情况加以修改地运用，以期实现他。对于一个理论，我们要想到的是如何实现，以期发扬之光大之。如果我们不加理解盲目地去使用，有可能会适得其反，反而摧毁了他，那样，不是对该理论的尊重。

你说“民主就是民主，没什么西式的中式”，那既然这样，为什么中山先生要加两权搞五权？为什么会有美式民主？为什么会有法式民主？大家都搞一样的不就完了？还搞得这么复杂？还是那句话：“这个世界上没有一个完美的普适的民主政治制度，只有适合于该地该时自身情况，适合于该地该时文化习俗，适合于该地该时思想传统的独有的民主政治制度。”衣服再漂亮，不合身，没用。鞋子再好看，不合脚，不行。我宁愿衣服丑点，但合身，舒服。鞋子旧点，但合脚，不摔跤。你呢？

我说思想你说生活，一个精神一个物质，能一样吗？为嘛我不能拥有西式的生活和中式的头脑呢？不矛盾吧？不也有很多人拥有中式的生活西式的头脑吗？啊蜜豆腐，众身平等。

我贴出数据，是想说明共产党找到了一个适合于当前中国发展的政治经济制度。你谈环境成本谈粗放式发展，79年我们有什么？文革把中国折腾得7788，我们有什么？资源环境和劳动力，卖资源，煤多点稀土多点，还卖不出价。其它的自己都不够。劳动力？一个文革，很多人没有文化，只能干劳动密集型产业，你让他设计个汽车啊嘛的，他也得会啊。谁不想干白领？劳动密集型产业的代价就是环境。就像一个人开新店，刚开始他有什么？嘛都没有,怎么办？就像你说的吃祖宗饭（拿以前的健康资本），造子孙孽（拿以后的健康资本），起早贪黑，拼了命的干，干嘛？攒资本（唯GDP），过一段时间，有客源了（市场），有资本了（收入），有经验了（知道老板是个某回事了会管理了），好了，不用像以前了，啥都自己干，可以雇人啦，开始讲健康的赚钱啦（绿色GDP）。如果一开始就讲健康的赚钱，客源资本经验嘛都没有，就开始雇人，也不找客源，不看收入，就去享受去花钱，那不开店，那是不想过了砸场子呢。和30年前的自己比，我们有进步，和西方比，我们用了30年完成了西方用100多年加海外殖民掠夺的资本积累。开始提绿色GDP，这不是进步吗？不要总看阴暗面，如果事事都看阴暗面，那么这个太阳系没有我们可以呆的地方，金星太热火星太冷地球有温室效应。要辩证的看问题，对吧？

比？怎么比？没法比。人家是发达国家，我们是发展中国家，GDP总量看着大，一平均，呃，哪儿呢哪儿呢？放大镜呢？找找，快找找。货比货得仍，人比人得死。北京上海和东京纽约没得比。巴黎，5条快线，14条地铁，大量的公交车，人号称一天运送1000万人进出巴黎，也就早晚上下班高峰期堵那么一个多小时，北京呢，已经成首堵啦，为嘛？人家是发达国家，我们是发展中国家。农村，更没得比，美欧的农民阶级基本上都是大地主，富有阶级，人家是按山头算，地是大片大片的平地，上的都是农用机械。我去过湖南，基本上都是梯田，如何上机械？只能靠人。再一个，中国三山六水一分田，地少人多，比农民，比农村？再过50年都没得比。怎么办？大家都别活了？

对了，最后，我致歉，因为一时慵懒，写得不全，让你误会。
取西方民主思想之精髓，结合中国当时之国情，当时之文化习俗，当时之思想传统，建设独有的有中国特色的人民当家作主的民主政治制度，我赞成。不结合中国当时之国情，当时之文化习俗，当时之思想传统，盲目教条的引用西方的民主制度与思想，搞全盘西化，搞精英政治，我坚决反对。

hubbard_law

你想知道我的观点，好，我总结了一下。
1，中华人民共和国中央人民政府实行的政治制度，不是独裁，是人民民主专政，即民主集中制。
2，取西方民主思想之精髓，结合中国当时之国情，当时之文化习俗，当时之思想传统，摸着石头过河式的建设独有的有中国特色的人民当家作主的民主政治制度
3，革命是建立在暴力基础上的。现时中国不存在这个条件。

hubbard_law

天优子edmond 发表于 2011-3-23 02:13
这文章 只看了个开头，先留个言 ！明天再细看，不过我的感觉，这帖子很有可能加精，楼主，看好你哦！ ...

谢谢，实际上我只想要一个章，为嘛你有四个？
不公平啊，不公平，要民主，要平等。

公共马甲1

过来观望一下