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雅歌

但是也没你说的这么绝，圣经里并没把ＧＯＤ描述的完全不一样，如同你说的，去取得一个人的资料，也许体型对了，头发颜色不对，也许性别对了，名字却改过了，他没办法去证实那个是真哪个是假，所以我认为他是没有可能 ...
另外，他一直纠节于圣经里的ＧＯＤ的言行，孰不知以现在社会文明道德的角度去看待一个几千年前的原始社会生活方式．真的是实在可笑．．光是一个世纪，百年的跨越，人类社会制度都不知道变革了多少，更何况几千年，好比用现在审美的眼光去看待穿ＢＪＮ的女孩子们，再对比１００年前连手臂都不能暴露的女孩子，然后再嘲笑１００年前女孩子的保守，封建制度什么的，殊不知在１００年前．手臂不能暴露，是合理合法的，大家都赞同的．．．www.revefrance.com
我也不知道他为什么会这么个钻呢，连基督徒们都会于时俱进 ，不再纠节于１０戒＝＝教条
crouye 发表于 2009-8-7 17:17

你不信上帝就别掺和了，他批判的不就是把个几千年前的原始社会生活方式当神谕么。

睡着的水

绮丽可查你们那里天气可好瓦偶民这边可是凄风苦雨哒

crouye

这是不对的。历史上是否真有耶稣其人，史学界没有定论。我的印象是：大多数的学者倾向于认为历史上没有耶稣这号人物。

摘录：

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%80%B6%E7%A8%A3

史实性：

由於有不少學者質疑 ...
嘁哩喀喳 发表于 2009-8-7 17:49

从ＧＯＤ的否定转为耶稣，台阶下的还真快呀．．
你给的ＷＩＫＩ我看了，还真没什么大多数学者否定他，只是不少学者，别偷换概念．
另外ＷＩＫＩ不知道你看全了没有，下面还有很多引用的注释，耶稣不光是圣经里有，其他文献上均有出处，难道他们都一并作假么？：

Earl Doherty 在“沉默的记录篇”中说：“对于福音书以外第一个明显提到耶稣的是公元 115 年的罗马历史学家塔西佗，不过塔西佗他也只是复述当时新发展出来的基督信仰而已。”

福音书以外的记载当中部分内容仍然有人质疑。其中一个原因，是记载中有些原文（例如：小普林尼和泰西塔斯的作品）并没有指明是“耶稣”，而只是说“基督”，但过往却有过不少人自称为“基督”，但他们不是耶稣。所以，把“基督”直接当作是“耶稣”，他们认为是一种张冠李戴的不负责任讲法。


公元93年左右的《犹太古史》
公元93年左右，著名的犹太历史学家弗拉维奥·约瑟夫斯在他的著作《犹太古史》第18章3.3节(The Antiquities of the Jews)提及：“就在这时，有一个名叫耶稣的智者，如我们说他是人不会对他冒犯的话；因为他做过很多奇妙的事，对他表示认同的人乐于奉他为师。他吸引了不少犹太人和希利尼人，并被尊为基督。当彼拉多因为我们同胞的领导者的鼓动而把他判处十字架之刑，当初爱他的人并未有离弃他；因为他在受刑后的第三日复活，并在众人面前出现；就如神圣的先知最初所预言的，以及那与他相关的万千奇事。而基督徒一族，就是那班称他为基督的人，到现在还没有消失。”这一段对耶稣记载的文字，被称为Testimonium Flavianum。尽管部分教会人士在其著作中宣称随着考古学家在已被掩埋的土下发掘出耶路撒冷的遗迹，与《犹太古史》及《圣经》的描述相吻合，以及把这段被指为“有问题的”内容利用计算语言学的算法与全书的其他内容的比较，从而否定了这种说法[11]，但关于《犹太古史》中关于耶稣的纪录是后世的基督徒所加的质疑，在考古界中却从来都没有平息。 （但一般犹太人都因为作者背叛犹太人，归向罗马人而恨他）


公元112年的一封信
罗马帝国比西尼亚在公元112年时的省长小普林尼曾写信给当时的君主图拉真，询问有关审讯和惩治基督徒时的程序[11]。这封信的内容由William Melmoth在18世纪译成英语，并于1935年由哈佛大学出版社集吉他的书信而出版的著作《Letters》的第二卷第十章96页中。信里提及基督徒“把基督当作神一样”。


公元115年的《编年史》
公元115年，罗马帝国执政官、历史学家科尔奈利乌斯·泰西塔斯在他的著作《编年史》[24]记载罗马皇帝尼禄把罗马城大火的责任归咎于耶稣门徒的事时说：“尼禄(为了转移视线)把罪名强加在基督徒，一班被大众所憎恨的人群，并给他们各种各样的折磨。他们之所以被称为基督徒，是源于基督，一个在提比留在王位时，被我们的一位执政官本丢彼拉多得到了最严峻的处罚的人。在他受刑后，这个最难以控制的迷信，得以暂时受控，但后来又再次在第一祸端犹大行省及连罗马本身都蔓延，在这个世上任何最隐闭及羞愧的地方都找到他们的踪迹，并在当地流行。”


斯维都尼亚（公元69年/75年 - 公元130元）的《革老丢传》
罗马皇帝哈德良的私人秘书斯维都尼亚在他写的《革老丢传》中，提到过犹太人与基督的跟随者之间争辩。而革老丢是公元41至54年的罗马皇帝，是保罗时代的人

crouye

你不信上帝就别掺和了，他批判的不就是把个几千年前的原始社会生活方式当神谕么。
雅歌 发表于 2009-8-7 17:59

谁说我不信神的？只是神的定义对我来说，和对别人来说有些区别罢了．．
很多宗教哪有把原始社会生活方式当神喻了？不都改革了么．．
他只不过单方面憎恨某个神而已．．从而歪曲事实．．谈不上批判，说白了就是翻老帐．． 人总是喜欢这样的

雅歌

但是也没你说的这么绝，圣经里并没把ＧＯＤ描述的完全不一样，如同你说的，去取得一个人的资料，也许体型对了，头发颜色不对，也许性别对了，名字却改过了，他没办法去证实那个是真哪个是假，所以我认为他是没有可能 ...
crouye 发表于 2009-8-7 17:17

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要是人家叫你暗杀一个人，给你的特征跟你找到的人对上了一半，你敢就这么杀了去交差么？

睡着的水

再过2000年偶民可不可以问你历史上到底有没有嘁哩喀喳

睡着的水

吃晚饭了没

睡着的水

累乐八来擦擦汗
小火苗儿艾，，，，，兹拉兹拉滴往外冒ing

aibangchinois

历史上是否真有耶稣其人，我其实一点都不关心。

我发那个帖子，只是要指出那位网友的错误。感兴趣的朋友可以参考方舟子的考证帖。（例如：上面提到的著名的犹太历史学家弗拉维奥·约瑟夫斯在他的著作《犹太古史》里 ...
在我看来，问题比较简单：即使历史上真的有耶稣这么个人，他也就是个江湖骗子。

嘁哩喀喳 发表于 2009-8-7 20:30

就是当年一个轮轮功。

睡着的水

去问问出生在伯利恒的弥赛亚