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中国留法建筑师协会第五次活动总结(集体参观奥尔良建筑展)

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新浪微博达人勋

回复: 中国留法建筑师协会第五次活动总结(集体参观奥尔良建筑展)

很有意义的活动。下次一定参加。可以增加很多知识。
2006-11-27 00:41:44

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新浪微博达人勋

回复: 中国留法建筑师协会第五次活动总结(集体参观奥尔良建筑展)

野城辛苦了,我可是一直陪着你呢咯
2006-11-27 00:46:24

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新浪微博达人勋

回复: 中国留法建筑师协会第五次活动总结(集体参观奥尔良建筑展)

支持一下-------
2006-11-27 00:48:05

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新浪微博达人勋

回复: 中国留法建筑师协会第五次活动总结(集体参观奥尔良建筑展)

没去,可能就没权利要第一张照片了,可是都看不清阿。。。。。
2006-11-27 00:50:31

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新浪微博达人勋

回复: 中国留法建筑师协会第五次活动总结(集体参观奥尔良建筑展)

支持扫境

啦啦,友情提示,5楼得书记得还 ^_^!
2006-11-27 01:14:29

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新浪微博达人勋

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抱病工作,一定要严重表扬~~```
2006-11-27 01:21:09

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新浪微博达人勋

回复: 中国留法建筑师协会第五次活动总结(集体参观奥尔良建筑展)

我先睡了,明天一早rdv的居留,各位安了
2006-11-27 01:23:30

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新浪微博达人勋

回复: 中国留法建筑师协会第五次活动总结(集体参观奥尔良建筑展)

好看, 不过 为什么发到这个版来了
2006-11-27 05:55:57

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新浪微博达人勋

回复: 中国留法建筑师协会第五次活动总结(集体参观奥尔良建筑展)

apès
2006-11-27 09:54:58

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新浪微博达人勋

回复: 中国留法建筑师协会第五次活动总结(集体参观奥尔良建筑展)

Post by zhouzhou512
支持一下-------
多谢多谢
2006-11-27 13:23:37

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回复: 中国留法建筑师协会第五次活动总结(集体参观奥尔良建筑展)

Post by idriss
好看, 不过 为什么发到这个版来了
本次活动也是开放的驴行活动,只不过带了建筑专业色彩。这样的活动与驴版是分不开的。谢谢捧场
2006-11-27 13:25:54

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新浪微博达人勋

回复: 中国留法建筑师协会第五次活动总结(集体参观奥尔良建筑展)

补充转载一篇文章:

建筑像女人一样,不能只看照片
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2001/08/01 17:40 三联生活周刊

  “建筑像女人一样,不能只看照片”——访日本建筑师隈严吾

  导读:在充满想象力的“建筑师走廊”项目中,日本建筑师隈严吾也是参加设计的建筑师之一。

  本年度的奥尔良国际建筑师大会上,隈严吾被介绍为一个要“颠覆建筑”的建筑师,
他在建筑中赋予的观念是反对建筑的,他在追问传统时所获得的领悟也是如此。因为他不仅是建筑师,在日本他也是个文化人,建筑在他的概念里不仅是建筑,同时也是生活,而生活是全方位的,包括现在也包括记忆,包括艺术也包括自然……

  问:你曾评论说,中国的建筑时代正在到来,是因为中国经济的快速增长吗?隈严吾:不仅这一个条件。像每一个人都要经历自己的青春时代一样,每一个国家都有自己的“建筑时代”。比如巴黎,19世纪中叶是这个城市的青春时代。其时正值拿破伦三世当朝。一种观点认为,在那个时代里巴黎完成了城市建筑的80%。同样的高度、同样的式样、同样的建材使这些建筑呈现出统一的朝代风格。拿破仑三世时代的城市风格使巴黎成为19世纪具世界代表性的城市。而凭着辉煌的青春力量,巴黎在20世纪进入了风韵持久的壮年时代。而纽约,在1929年大萧条之前的10年里迎来了红得发紫的青春时代。在第一次世界大战中乘机从欧洲夺得经济主导权的美国大企业集团建造了无人可比的超高层建筑,以争相显示自身的存在。从各种意义来讲,这是象征20世纪资本主义的建筑。此后,纽约的“青春版本”在世界各个城市被翻版,从而成为世纪都市景观的一个样板。日本的建筑时代是在20世纪的六七十年代,经济增长,人口也高速增长,开始大面积建筑。我看到,当今的中国正迎来她的建筑时代。

  问:日本的建筑时代是什么样,你没说。

  隈:日本的建筑时代是一次失败,因为没有一个建筑理念支持。这种时候一种相应的理念是非常重要的,否则很麻木地机械地建房子,东京就成了一个没有魅力的城市。当时人们都面向未来,不去回顾往事,有一种建筑理念是说建筑也应该像生物一样,要新陈代谢。在这个理念支持下,很多老的建筑被毁掉了。到现在,日本人反省觉得那是不对的,在思想上没有支柱了。旧建筑就像人的记忆,不能没有。在这一点上亚洲和欧洲有相通之处,都有自己的记忆。美国没有,很可怜。日本建筑时代的建筑师是倾向于美国的,属于上一代,而我们这一代的注意力是放在日本和亚洲。因为即使在全球化的今天,有个性的有历史的国家也比较有文化上的发言权。所有人都能做的事情没什么了不起,有个性的才是当今更需要的。

  我看到,现在的中国和当时的日本不一样。它的有趣之处在于,这个建筑时代有两种相反的指向同时发展。一方面摩天大楼大行其道,另一方面,许多人钻进胡同里,坐在后海的游船上听胡琴之婉转,发思古之幽情。老建筑和新建筑虽然在规模、构造等方面完全不一样,但在它们之间是可以找到中和之处的。

  问:这个中和之处在哪里?

  隈:在高层建筑上建老屋顶当然是失败的,只有通过人间尺度来寻找。那些胡同里的老建筑,屋顶不高,似乎伸手可及,胡同的路也不宽,都给人亲切感。对整个城市来说,有新的、高大建筑,也保留一些这样的老建筑,让人能在某些时刻亲临这种亲切感就可以。对那些新建筑,要在建筑内部考虑给人亲切感,日本有一些建筑从照片上看很壮观,里面很粗糙。建筑就像女人一样,不能只看照片的。

  很早以前,我就意识到当现代化发展到一定程度时,环境与自然必然会在建筑师们的反省中成为新的建筑主题。厌倦了华丽的装潢,自然的环境就更加充满了魅力。但现在,两者同时出现在中国的建筑舞台上。两者相互补充,同时也相互竞争。现代化与复古两种潮流在对立中同时向前发展。这说明把两者对立是一种人为的臆想。2001年的中国把这一事实告诉了我们。应该说在中国一直存在着两种文化倾向,一方面是趋向社会中心的倾向,一方面是归隐的倾向。在“建筑师走廊”的建造中,我体会在很多人身上都有这两种东西。

  问:在“建筑师走廊”中,你使用竹子,除了你认为竹子与中国道家、归隐山林的古意有关,还有什么建筑上的理由吗?

  隈:我们都知道世界现在是IT时代,在这样的时代建筑的材料更显得重要。现在很多事物都是通过影像来实现,用眼睛来生活,实在的触感减少了。但它又是重要的生活内容,人需要实在的感觉,这种感觉在电脑上是无法实现的,电脑无法体现材料的魅力。建筑是无论如何也不能被影像代替的,它起着给人触感的作用。比如木头,触摸时有特殊的质感,敲出来的是木头的声音,石头又有石头的真实感。在家工作时,这种新的生活模式更加强了材料体现出实在感的重要性。过去,人们到市中心去工作,要从郊外坐火车,或者坐汽车,道路、铁路都是人们实在的经历。而现在,生活工作在同一个地方,什么都通过电脑进行,在这样的环境里,实在感就只能在建筑材料上集中体现。现在自然的材料越来越少,也就越来越重要。

  问:你自己喜欢住什么样的房子?

  隈:我在日本住在一个幸存下来的江户时代的老房子里。

  问:你不会是复古主义吧?衣服也要古装吗?

  隈:日本建筑师时兴穿毛服,毛主席的那种服装。我也喜欢。
2006-11-27 17:05:47

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新浪微博达人勋

回复: 中国留法建筑师协会第五次活动总结(集体参观奥尔良建筑展)

活动组织得相当好呀
这么多人参加
赞一个~
2006-11-27 17:51:49

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新浪微博达人勋

回复: 中国留法建筑师协会第五次活动总结(集体参观奥尔良建筑展)

最早是在2000年的时候,在南京大学听过Kengo Kuma 的讲座

当时就被他那个“Water/Glass"的住宅打动,直到又见他的竹屋
意境都没变,只不过更回归传统了,前面那个也是水天相接
的水漫平台,通透的玻璃将空间简单地划分开来,而竹屋却
完全将那种已经文人化,那个屋子是适合打禅冥想的,看展的
时候我就和同伴说,曾经第一次见到那个竹屋的照片,当晚就
作了一个梦,梦见自己沐浴更衣,一手抚琴,在那个水台上端坐。。。


Kengo Kuma 开启的方向很适合中国,不如说当下的回归就是
一种反叛反叛主流的西方价值体系下的建筑观,现在东方现代
建筑都是西方现代主义的延续,该是回归东方的时候了,不光
建筑界,其他都是


看看他的2个作品,便知分晓

  
2006-11-27 18:06:58

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新浪微博达人勋

回复: 中国留法建筑师协会第五次活动总结(集体参观奥尔良建筑展)

Post by 没有哈雷的骑士
活动组织得相当好呀
这么多人参加
赞一个~



谢谢骑士和驴版支持啊
2006-11-27 18:11:23

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