中国留法建筑师协会第五次活动总结（集体参观奥尔良建筑展）

野城

清晨的意大利广场湿着，昨夜想必有雨
当最后一缕萧瑟的风吹过，这个广场便被76个中国人占据
好像棋局，国际象棋被推倒，撒上黑白棋子，照样可以下盘mini围棋
于是，这个广场，在清晨9点，轻而易举地更名为大中国广场

野城

旅行的意义不在于到底用的是轮子还是腿
一辆77座的bus，可能承载了77具肉体，但却盛不了半滴这77个人的思想，情感和灵魂

真正意义上的旅行，是思想的旅行亦或灵魂的旅行

野城

旅行也许是困顿的
有人交谈，有人沉默，有人枝桠着身体在梦中旅行，有人在另一个思想空间独自漫步

野城

空间的妙处在于，它能承载一切，也能倾泄一空

老子曰“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。’

野城

而人的妙处在于，人，聚集而又消散，我们永远在玩距离的游戏，
空间上的，心理上的。

精确的尺度感也许是建筑师特有的，但那仅仅是空间层面的，而精确
的心理尺度乃至精确的社会尺度却是每个个体能都体验到的，除了疯
子，天才和偏执狂

野城

我们常常被空间包围，同时又可以凌驾于空间之上，似神一样的鸟瞰
建筑师不过是频繁地进入意淫的状态，预先体验那些尚未建造的空间而已

可以这么说，所有的城市都被建造了成百上千次，不光是被历史覆盖的，更多的是被建筑师的幻想所覆盖，而成功的几率无异于受精的过程

野城

我一直一厢情愿地把建造当作一种天真的游戏
从幼稚园的剪刀课开始，我就虚拟过无数次建造的过程
直到父亲送给我一套钢板和螺丝的组装玩具
我才又一次清醒过来，极其喜爱那个玩具，它让幻想变的更似真实
但又让幻想的实现太过精确，那是我讨厌的部分

而现在的我，更多的是在经营后者，而前者却恰似鲁迅和闰土的那碗蚕豆了。。。

leegone

继续上照片啊，这才哪儿到哪儿啊

野城

那些用看似脆弱的黄纸板做的家具，其实还是挺牢固的，自现代主义以来，以及杜尚给我们的启示，还是要保持玩的心态，玩的东西是次要的，关键还是那些个观念性的东西，一旦打破点什么，物质世界也跟着被改造了，所以唯心一点还是很必要的

PS：纸板家具是ESA老校长的专利产品

echoinsoul

Post by leegone
继续上照片啊，这才哪儿到哪儿啊

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echoinsoul

Post by leegone
继续上照片啊，这才哪儿到哪儿啊

抢沙发？
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乖乖自己删帖子去~~``

野城

展览没什么说的，看多了日本建筑师的东西，有几个作品还是惊艳的
让我感到欣慰的是日本新生代开始更关注于解决个体居住问题以及解
决社会问题，着眼于小方案
做的也很细致耐心，这个精神要好好学习

leegone

靠，在江大才子面前，我都不会说话了。