彩绘玻璃800年

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管风琴在入门处的正上方，7800根管子，风琴声回旋华丽。及至高音部分，一步步往复向上爬升，把对功德的歌咏推向高潮，人们都似有所感，伫足回身，抬头望向管风琴，注视着音乐在高潮声中结束。大厅里的枝形吊灯也随之熄灭。人们的耳朵开始还不能适应一下子从轰鸣到寂静，随后小声议论的嗡嗡声就慢慢地升起。

管风琴和west rose window。

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South rose是面向塞纳河的那块

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South rose和唱诗席上方彩窗的关系。

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下层的圣经故事，“阅读”方便。上层彩窗都是高大的圣徒

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圣母院正门。三个内凹门洞上方的“国王廊”，是以色列和犹太国王的28个雕像。1793年，大革命中的巴黎人要推翻所有和皇权有关的东西，那些没有文化的人民群众将其误认作痛恨的法国国王，于是给他们来了一次“斩首行动”。现在的这些雕像都是后来照原样修补的，有些甚至换掉了整块石头。坐在广场上数这些国王的时候，我想这倒是和中国的破四旧很相象。

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巴黎圣母院（AD1163-1250）动工于哥特早期，完成已是哥特盛时。法国的中心是巴黎，巴黎的中心是西岱岛，西岱岛的中心是圣母院。作为法国的地理和精神原点，圣母院不仅见证了许多重大历史事件，更重要的是——她见证了市民精神的觉醒和市民文化的蓬勃兴旺。而市民文化对基督教的渗透，正是罗曼教堂转型到哥特教堂的社会动力之一。罗曼到哥特只是一个现象，它后面隐藏的是一些更本质的变化。

人们崇拜的对象也从严厉的耶稣变成了慈祥的圣母，而在9-10世纪圣母的地位远不如后来重要。罗曼教堂都献给圣徒们（圣保罗、圣莫大拉、圣丹尼……），没有献给圣母的；而在Chartres以后，法国最伟大的教堂都是献给她的（巴黎圣母院、亚眠、兰斯……）。为什么呢？

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今天到此！！打完收工！！

爱人

非常好的贴～～～弥补了我很多知识的不足。
LZ是学什么专业？

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从罗曼到哥特，教堂不仅形容大变，功能上也变了许多。罗曼教堂是纯粹的宗教活动场所，而哥特教堂是一个城市的社会活动中心，在欧洲的许多城市至今如此。

一个中世纪的人，出生后在教堂洗礼；

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长大了在教堂礼拜

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或许也会象俺一样在教堂门口约会（她的地理位置往往在城镇的最中心，去哪里都方便），走几步就可以去花市、逛旧书摊或喝一杯；

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到后门就可以看到街头音乐家们的表演；

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在教堂举行婚礼

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苦恼了进去坐会儿……

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当一个人的生活和她密切结合、不能分割时，俺想，大概那时的人和俺一样，觉得圣母院无处不美、无时不美。如果巴黎由于种种原因失去了其他种种，只余圣母院，在俺心中的巴黎仍不失其美色。

清晨。
午后。
黄昏。
雨夜。