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橙色路灯 发表于 2013-3-18 16:45 
“意识形态”，即使特指“政治意识形态，”它本身也是中性的，人类是不可能逃避掉意识形态的。二战后日本 ...
你说意识形态的中性，我是赞同的。
但是，你把18楼我引用的Edward Shils的话，理解为负面的，把它归为马克思主义者的论调。
这就是你惯性思维产生的错误，也就是你这种简而化之的态度，是我针对的对象。
这种态度，来源于中国文化中的似是而非的，似懂非懂，不求甚解的儒生态度，
正是这种态度，才使你把很多人的话粗暴的归为“共产思维”，或者“臣民党奴意识的思维方向“。
这也是为什么我说你的“不容他人质疑，也不进行自我的反省“，这就是我所批判的盲从性。
没有经过详细的论证，先入为主的产生了结论，然后再努力维持这个结论的正确性和权威性，这就是意识形态的封闭性，也是意识形态的腐败性。所以，意识形态就是一把刀，刀本身不可怕，可怕的是使用刀的人的态度。
西方对意识形态的态度是即开放又谨慎的，而不是盲从的归类和批判。
我再说回你举的例子：
日本德国抛弃军国主义意识形态，选择了民主自由；韩国台湾从强权政体转变为民主政体
都是经过非常剧烈的意识形态的变革，才走到了今天。
在这个过程中，都有流血，都有牺牲，过程残酷，也艰辛。并不是你所描述的那么简单。
而中国也已经走在了变革的道路上，不管是客观的还是主观的，经济的改革已经摧毁了原有意识形态的枷锁。
更多的人已经在摆脱意识形态的束缚，在争取思考的自由和权利。
在这样的时代，作为现代公民，要防止被动的卷入“意识形态”之争，
如果是积极参与，那么本身应该深思熟虑而且要作出表率。
对于你父亲的例子，其实希望让你理解现代公民意识和当前中国社会的矛盾性，
也是让你正视“政治意识形态”之外的感情因素。 |
2013-3-18 21:48:04
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楼主 
