第一，我可没在这帖子里穿马甲。话说马甲们真不厚道，这魑魅魍魉当道，就不能真身出来捉鬼。
第二，L'Europe Chinoise，迦利玛自己的简介如下：
- vol.1 : De l'Empire romain à Leibniz ; vol. 2 : De la sinophilie à la sinophobie.
« Marcel Granet m'avait laissé entendre à ses cours que la route de la soie avait probablement permis aux Grecs de connaître plus qu'un peu de la culture chinoise. Cela continua durant l'Empire romain : on a trouvé sur les côtes du Viêt-nam quantité de monnaies romaines qui prouvaient que la voie maritime doublait pour eux la voie terrestre : au point qu'il fallut interdire aux citoyens romains de se vêtir de soie ruineuse : les seules femmes dès lors eurent droit à ce luxe. Jusqu'à l'ambassade de Macartney, qui marque les débuts de l'impérialisme européen, dès lors acharné à s'asservir à l'Empire du Milieu, j'étudiai cinq années durant cette Europe chinoise, dont je livre ici la première moitié. Je m'arrête à Leibniz, sinophile entre tous. Le tome second commencera par un examen de Montesquieu, qui représente, lui, le début du courant contraire, instruit qu'il avait été par un jésuite dissident qui lui avait dit pis que pendre de la Chine. Avec la route de la soie, ce sont les missionnaires en effet, les jésuites au premier chef, qui renseignèrent l'Europe sur un pays qu'ils connaissaient fort bien, lui fournissant mathématiciens, fondeurs de bons canons pour battre la Russie, s'efforçant même d'installer le catholicisme là-bas en prônant des rites chinois, ce qui suscita, aux environs de 1700, une véhémente querelle entre les ordres rivaux, qui prétendaient avoir leur part du gâteau. [...] »
至于中心思想，人家是有Conclusion的，很明了。不过连这个都不肯读的话，就不要说谋财害命的话。
我觉得我今天很折寿~~~
另外，既然这本书都害你了，我就不再推荐Lettres édifiantes et curieuses des Jésuites en Chine了。虽然我坚信，这对你了解中国文明对欧洲文明的影响会有很大帮助。至于中国对亚洲的影响，世人皆知，不说也罢。
另外这些书，主要目的是在回复你自己的问题。
LZ比Jesuites 尚是差距甚远，倒是敢自比为Jésus.
楼主 
