里昂华语儿童社

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Coco_chen3000 发表于 2012-8-22 15:32
有没有9岁以上，有一定汉语基础班呀

是的，是在GRAND CLEMENT 那边，如果你想上，给我你的邮箱，我把具体地址和联系方式发给你，从6岁起。但要尽快报名，如果人不够是不会开班的。  9月8日开始上课。

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父母打孩子容易产生五大危害
　
摘自 　   
    新华社天津１月９日专电（记者周润健）天津市家庭教育研究会近日与天津师范大学、天津市妇女联合会举办了“贯彻《未成年人保护法》学校与家庭责任”学术论坛。有关专家指出，父母打孩子除了给孩子造成身体伤害外，还会产生另外五方面危害。
    天津市家庭教育研究会秘书长关颖说，在我国，自古就有“不打不成才”的古训。许多打孩子的父母抱有这样的认识：一是孩子是父母的，打自己的孩子天经地义； 二是打孩子是家庭内部的事，“外人”没有权力干涉；三是打孩子是为了孩子好，打孩子的父母没有过错；四是很多人都知道“打人犯法”，但是打自己的孩子是两 回事……这些认识都是父母站在自己的立场上所思、所想，最根本的原因是在他们眼里，孩子不是一个独立的人，而是大人们的附属物，所谓“为了孩子好”，并没 有考虑孩子的感受。
    关颖指出，事实上，家庭暴力给孩子带来的不仅仅是皮肉之苦，更多的是心灵的创伤和行为的扭曲。
    一是伤害孩子的自尊心。孩子虽然幼小，但随着年龄的增长，一个重要的心理特征是自尊心越来越强，打孩子是对自尊心的严重损伤。有的孩子越打越“皮”，从逆反、对抗发展到破罐破摔、自暴自弃。
    二是迫使孩子说谎。有的孩子慑于父母的压力，表面服输，内心不服，来个“好汉不吃眼前亏”，学会了见风使舵，看人脸色行事的不良性格。
　　三是对父母忌恨报复。一位母亲惊恐地说：“不久前，我一怒之下打了孩子一巴掌，想不到他竟抓起一只短凳朝我扔来，险些砸在我的头上。他还恨恨地说，‘走着瞧吧，过几年再算账！’想想儿子的话，我的心都凉了。”
    四是容易使孩子形成暴躁的性格。家长对孩子动辄打骂，总会潜移默化地影响到孩子，经常挨打不仅容易使孩子产生暴躁的性格，在行为上也是给孩子的攻击性示 范。当孩子与他人相处不尽如人意的时候，当遇到某些不良刺激的时候，很容易产生攻击行为。有的孩子离家出走、浪迹社会、最终走上犯罪道路与父母的打骂不无 关系。
    五是使父母丧失在孩子心目中的威信。有个５岁的孩子挨了父亲的打之后，指着父亲说：“你有什么本事？就会欺负小孩！”父亲说：“我打孩子反而让他瞧不起我，当时真有点无地自容的感觉。”

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《弟子规》家长谈心得
作者:大连教育网   
　   
　 　《弟子规》是当今父母值得一读的一部好书。在我们家只要大人有空，我们便会和孩子一起进行读书。通过读书活动，既学习了知识，又增加了母子间的感情。 《弟子规》这部书采取图文并茂的形式，配合有经典的历史故事，生动有趣的向孩子们讲述了一个又一个有意义的小故事，使孩子们在快乐中感情得到了升华，也懂 得更多的做人的道理。
　　《弟子规》中对于孩子在生活、学习的规范做出了具体的讲解。譬如，“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。在这一段落中，给大人们一个 很好的启示：要教育孩子们在日常生活中首先要作到孝敬父母，说话做事要小心仔细，在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起，在学习之余，要多读书，多学习 一些科学文化知识。这个道理人人皆知，但是做起来人们往往就忽视了其中的道理。现在的孩子都是独生子女，家长们往往尽其所能让孩子们学习更多的技能，画 画、唱歌、弹钢琴、学外语，其本意都是好的，家长们望子成龙的心情可以理解。但是过度的强迫会使孩子们产生逆反心理，孩子们幼小的心灵受到伤害，不利于孩 子的成长，这是要不得的。成人们通过读书，会掌握正确的指导方法，耐心解决孩子们在日常学习和生活中出现的问题，让孩子们懂得生活的规则，培养孩子的传统 美德。
　　对于孝敬父母的问题，应在孩子们幼小的心灵中打下深深的烙印，因为尊老爱幼是我们中华民族的悠久传统，现在的孩子由于生活的优越，养成了唯我独尊，我 行我素的性格，公交车上不给老人让座，对于抱小孩的妇女熟视无睹，作为孩子的第一任教师，父母有着不可推卸的责任，通过家长和孩子共同学习《弟子规》这本 书，我们家长也受到了教育，只的先学会做人，才能会做事。
　　中国古代经典博大精深，这是祖先留下来的巨大财富，承传这些财富是每一个中国人义不容辞的责任。儿童在人的一生中，是心灵最为纯洁，记忆力最好的时 段。把握这个时机，指导儿童记诵启发人生的优美经典，天天在耳濡目染下，对孩子的正确价值观念、做人处世的道理、安身立命的人生哲学，甚至对语言水平的提 升，都有莫大的帮助。建议大家都来读好书《弟子规》。

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怎么「爱」孩子？我们会当父母和祖父母吗？？‏

-节选自著名育子书「家庭六步教育」

1.
习俗的弊病，教给小孩很多不良的故事，不合乎教育，都是近乎习性禀性的：什么抽鼻啦，挤眼啦，摇头啦，挠手啦，咬牙啦，发狠啦，按指斗飞啦等等。这些故事实影响婴儿的性，是弊病之一也。

每见儿哭，母氏欲止哭声无术，常用恐吓之法：狼来啦，虎来啦，鬼来啦，妖精来啦，各种怪异的诳语，恐有惊破儿之胆识，尤能感受惊悸之症，且与神经、知识、发育大有关碍，是弊病之二也。

或者有用哄骗之法：孩呀莫哭，娘与你做饼吃，妈与你买饽饽吃。久之儿知受骗，哇的一声，大哭而特哭，你说做饼买饽，儿决不相信。此种诳语，不但对小儿失信，且能导儿说谎。为父母者，何不察之！是弊病之三也。

还有最劣的习惯，是教小儿学骂人。曾见夫妇闲居无事的时候，拿小儿作为取乐的消遣品，叫小儿骂他爹；他爹也不明白教育，心反喜欢，于是高起兴来，连向就教小儿骂他妈。那小孩才学说话时，就给他装个忤逆的印象，正是不肖之始；若稍渐长，再加溺爱偏疼，这小儿将来虽然不能打爹骂妈，可也能气你个发昏，还想成个好人，是不能的。我们很好的孩子，何不引上正路向上发展，为什么偏向坏里教呢？

2.
应禁止的事，不论何时均当禁止。又如儿童撒娇哭闹，呵斥既不听从，体罚更惹烦恼，唯有禁食以作警戒；如系女孩，可于次晨把她现穿的衣裳，尽收起来，严加责罚，见她真正悔改再宽恕。

责罚时候，凡伯叔姑母等万不可护庇，以免增长儿童的娇惯性。

3.
规戒儿童时，不可当着众人面前呵斥与责罚，应知儿童羞恶之心可贵，是要保持他的廉耻。

规戒儿童的过犯，要在警惕他错误的时候，并提说他的好处，再指导他的将来，感化儿童自知前非，便发诚心悔罪，这是严慈兼施根本的规戒。

4.
往往见有父母疼爱子女不合中道，在幼稚髫龄，即丰其衣，美其食，娇生惯养，以纵其性，怕儿女受屈，不肯严加教育，以任顽皮，所谓“养不教父之过”也，此等子女，有三种坏处，若非夭殇，定然多病，即令长大，亦不成材。为人父母者，宜猛省之。幸勿疼爱可也。

儿童早晨起来的时候，要他学自治的能力，如洗面漱口整洁衣物，为母亲的要加意照看和指导，久则自然。儿童的饮食要有节度，教他每食前要说感恩的话，食毕要说知足的话。每上学时衣装要整齐清洁，体格现出健全的精神。教导行走的仪式，途中见人的礼貌，道路交通的规则，上学下学必向父母敬礼。为父母的无论若何的忙迫，也要应复几句相当的言词。儿童已粗知人情事物，父母要明示教他入学在家的应对进退之礼义。行礼要表示诚敬，说话要慷慨，言词要和蔼，教其处人处事要知合群、爱众、尊长、敬老，或群居或共食当知重礼貌，必要谦恭敬让。每开言，每就座，每起立，都要安祥大方的气度，是皆为人立身之义理，教儿所应习者也。

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《弟子规》是做出来的，不是背、不是说出来的
作者:蔡礼旭老师   
　
摘自 　   
　 　我跟这个先生就聊到教育孩子的问题，我说你有没有听过《弟子规》？他本来说没有，後来又说，好像我女儿有背过。当他女儿是背，家长觉得学《弟子规》是谁 的事情？小孩的事，就是背！我们接触任何东西先入为主，先入为主不见得是坏事，假如他接触的是对，他可能就是一帆风顺。但是他假如接触错了，要把观念再导 正就比较困难。而对於学问，是背还是做？假如背了就觉得是学问，那一定长傲慢，他没有去落实，他没有去实践。
　　我们很明显的感觉到，学历 愈高愈容易傲慢，因为他学的东西并没有去落实在生活，落实在孝顺父母，落实在友爱大众。学愈多，他没有跟心性相应，他就会拿着他懂的知识去衡量别人，我懂 得比你多。而真正去力行的，去实践在生活当中的，他会觉得愈做愈察觉自己不足，跟古圣先贤比起来差太多了。真正是走着解行相应、知行合一的态度，去求学问 的人，他一定是愈学愈谦虚，俗话说「学问深时意气平」，对人都很客气。我们不能只是说让孩子背了就好，这个心态要斟酌，他背了而不实践，就像《弟子规》说 的，「不力行，但学文，长浮华，成何人」。

感恩老师！

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儿童读经要从扎根教育开始

编辑：弟子规公益网
　

　　最近这些年来很多人提倡儿童读经，但是很多没有重视《弟子规》，只是在四书五经、诸子百家，提倡这些，提倡的是多读。而中国自古以来的教学是“一门深入，长时熏修”。到什么时候来广学多闻？开悟之后，悟后起修是广学多闻，那就是先求根本智，广学多闻是后得智。像一棵大树先要扎根，根本，广学多闻是枝叶花果，那不是初学的事情，初学下种子。种子是什么？种子是《弟子规》，一定要在这里扎根。

　　扎根的教育至少是五年，中国在古时候是用七年，从出生一岁到七岁学《弟子规》。《弟子规》不是学校的课本，是父母以身示范给儿女看的。《弟子规》一定是父母做出来给儿女看的，不用课本。从小他看到了、他听到了，他模仿、学习，根扎下去！上小学还是一门深入，还不是同时学很多。这是古时候教学的规矩，一门一门学，一门学好了再学第二门，第二门学好了再学第三门，不是同时学很多门，这个道理我们要懂，这个道理很深。 (编辑：弟子规公益网)

感恩老师！

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我们要成就孩子的德行

蔡礼旭老师主讲  编辑：弟子规公益网
　
    你看古代用我们圣贤的经典来教，黄香九岁温席，我们现在孩子九岁会温席吗？有一个孩子，五、六岁左右，他学了他就去做。真的孩子不是不受教，是没有机会学，学了他很欢喜。以前的圣贤人能达到那个境界，我们现在也绝对能，甚至于我们现在经典要获取更容易，我们现在福报不小。这个孩子他学了之后，就去帮他母亲温被窝，那个母亲坐在一旁忐忑不安。为什么忐忑不安？舍不得。不能舍不得，“能舍非无情”，坚持住真理原则，把自己的情执要放下，要成就孩子的德行。所以，虽然有点舍不得，但是还是让孩子去做。她就问了女儿一句话，“女儿，你冷不冷？”她说不冷，因为我在想待会我起来以后，妈妈一进到这个被窝就会觉得很温暖，我就很高兴。你看念念有孝心的人，快乐就在当下。要“学而时习之，不亦说乎”，真的，不是假的。

　　后来这个小女儿就起来，回到自己的被窝，也躺下来。过不了几分钟，她就对她妈妈讲，她说：“妈妈，我发现了一个很奇妙的事情。就是当我在温你的被窝，一想到妈妈等一下会很温暖，从我的内心就有一股暖流在我的全身循环。而当我离开被窝的时候，这股暖流依然在那里循环，所以我回到自己的被窝，也觉得很温暖。”所以她就说“我终于发现了，孝心是火热火热的”。你看这个孩子发现了真理，孝心是火热火热。

　　我们的孩子要教成像古圣先贤一样，不能教成只是想到要父母的遗产。“愚而多财，益增其过”，我们的后代子孙程度已经不好了，你又给他很多钱财，骄奢淫佚统统都来。“祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读”。

    本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_120824c.asp，欢迎转载，感恩！
　
恭摘自幸福人生讲座—如何建立理智的人生 观蔡礼旭主讲（第二集）    52-177-0002　 　　
感恩老师！

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儿童读经─是智慧启迪的最佳方法
                                 作者:www.dizigui.cn   
    读诵"经典"目的是要让一个人建设终身学习的基础。从孩童时代便开始读诵，可以培养记性和启迪智慧。
    孩子由"零"岁开始，脑部"记忆"细胞便快速发展，而11½〜14岁便发展至最高峰。在这段时间要给以最及时和最好的"培训"，才能够锻炼出最"精密"的细胞。有的人甚至可以锻炼出"过目不忘"的完美细胞。
    0至2〜3岁时，父母 "助读"；给孩子读最有用的经典，听高水平的音乐，看最美好的绘画，让婴孩在"自然吸收"期间自听看中汲取"精华"。
    2〜3岁至12〜14岁，给他音乐绘画鉴赏的锻炼，同时还要及时提升到语言、乃至认识文字的锻炼。
    要远离流行歌曲、爵士音乐、的士哥音乐，而接触优美高水平的古典经典音乐，就能进入有素质的鉴赏培养。
    绘画要远离漫画，尤其色~情打斗无聊图画。观赏大自然、有内涵、有意境美的经典著作，建立高水平的审美观。
    诵读"经典著作"是语言的训练，也是文字的训练。根据科学的研究，脑的记忆细胞在语言强化训练时会生长得"美好"，有复杂"文字"的训练，会生长得"精细"，是记忆强、是聪明的最佳锻炼方法。
    诵读"经典著作"，等于直接学习最文雅的语言，同时又汲收了最美丽的文辞和取用不尽，终身受用的"古人智慧"，更重要的是，在孩提时代便受道德教育的熏陶，养成德行。
    中华民族的经典著作具优美和深邃的内涵，如《论语》等四书、《易经》等五经、老子庄子......包含诸家学说与智慧。汉字单音单字，精练 复杂，对训练脑大有裨益；每个汉字又如一副画，读经正符合最好的记忆细胞的锻练条件，所以读诵中华经典著作是收获最多的训练方法。
    孩子的分析能力是终身发展的。15岁前的孩子，有满腹经文，日后年长，际遇繁琐、见识越广，他对经典内容的"反刍"，产生的智能就越深邃。
    童子犹如玉石，具有可塑性，所以读经，首教《弟子规》为本。老师将以引古喻今、活泼讲解，引领孩子不仅是多读熟记，还得落实，履行在日常生活行止上，为德行筑下深厚根基。自小养成有自省能力及终身学习能力，将来才能成就高尚人格。
    一个训练出来的"德行"加上"聪明"孩子，再去学科学、数学......那便事半功倍，轻而易举。
家长们，莫让孩子黄金时期给错失了。

kxmgeorgia

儿童读经要从扎根教育开始
编辑：弟子规公益网

  最近这些年来很多人提倡儿童读经，但是很多没有重视《弟子规》，只是在四书五经、诸子百家，提倡这些，提倡的是多读。而中国自古以来的教学是“一门深 入，长时熏修”。到什么时候来广学多闻？开悟之后，悟后起修是广学多闻，那就是先求根本智，广学多闻是后得智。像一棵大树先要扎根，根本，广学多闻是枝叶 花果，那不是初学的事情，初学下种子。种子是什么？种子是《弟子规》，一定要在这里扎根。

　　扎根的教育至少是五年，中国在古时候是用七年，从出生一岁到七岁学《弟子规》。《弟子规》不是学校的课本，是父母以身示范给儿女看的。《弟子规》一定 是父母做出来给儿女看的，不用课本。从小他看到了、他听到了，他模仿、学习，根扎下去！上小学还是一门深入，还不是同时学很多。这是古时候教学的规矩，一 门一门学，一门学好了再学第二门，第二门学好了再学第三门，不是同时学很多门，这个道理我们要懂，这个道理很深。 (编辑：弟子规公益网)

感恩老师！   

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为什么要提倡《弟子规》？

净空老教授   编辑：弟子规公益网
　
　　 中国古圣先贤教我们做学问，五个次第，大家都要遵守，博学、审问、慎思、明辨，这做学问的四个层次，后头还有个笃行。前面是做学问，后面这一条是要把你的学问落实到生活、落实到工作、落实到待人接物，就全用上了。如果没有笃行，你所学的都没用，那不等于零吗？曾经有人问过我，问我为什么要提倡《弟子规》。我也是把这个告诉他，我说我们把一个天平，这边放一本《弟子规》，这边放四书五经、十三经，《四库全书》堆起来，我说它两个是平等的。他非常惊讶，这怎么能平等？我说，那一大堆的东西你都学了，学了怎么？与自己生活工作毫不相关，还不如这《弟子规》，《弟子规》真的把人能教好，你那个等于零。

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从小培养孩子的恭敬心非常重要

蔡礼旭老师主讲  编辑：弟子规公益网
　
    我们看“入则孝”，“父母呼，应勿缓”，现在父母叫孩子，孩子怎么回应？“等一下！”那不错了，大都是“干嘛？”也有理都不理的。所以从小培养孩子恭敬心非常重要，假如对父母都不理不睬，他以后怎么会尊重老师、尊重他的上司？“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”，这种人不正常，违背了礼义道德。

    本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_120823b.asp，欢迎转载，感恩！

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真诚恭敬是开启智慧宝藏的钥匙
蔡礼旭老师主讲  编辑：弟子规公益网

　
    所以《曲礼》讲“毋不敬”，我们今天信任自己，但也要透过好学、深入经藏才能有智慧。而要深入经藏最重要的就是诚敬的心，真诚恭敬，这是开启智慧宝藏的钥 匙。我们怎么样真正做到诚敬？什么时候做？对谁做？对领导诚敬，对下属凶巴巴，可不可以？对客户恭敬，对妈妈无礼，诚不诚敬？不诚敬。对学传统文化的人很 恭敬，对不学的人很凶，那这样能不能诚敬？所以诚敬里面要练不分别、不执着，分别就没有诚敬。诚敬里面，平等的慈悲在里面，我们要提升诚敬的心，就是对一 切的人真诚恭敬，随时在练自己的功夫。

    本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_120825e.asp，欢迎转载，感恩！

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kueiching 发表于 2012-8-22 17:22
grandclément旁有
星期六早上10：00-11：00或11：00—12現在還没開課一般到9月才開始
6歲-到17歲左右 ...

谢谢

TonyField

为什么要让孩子学习中文

随着中国对世界的开放, 中国与世界各国的的交往, 也不断在增加. 在交往的过程中, 用中文进行交流, 也越来越普遍.

让孩子从小学习中文, 会为他们的整个成长过程, 打下一个非常重要的基础. 会在未来的学习生活工作中, 受益匪浅

曲卫滨

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電視帶大的孩子



雷久南博士著



孟子如果出生在後半世紀的中國，他可能在電視機前長大，孟母可能因為沒有立刻覺察到電視的長遠負面影響，也不會阻擋。小孟子的大腦會因為失去正常童年的遊戲、玩耍、運動、聽故事、牙牙學語和好奇心驅使的學習而發育不全；成年後也不會有深度的觀察和思考能力，也沒有高尚道德責任感，也不會對中國文化有特殊的貢獻。如果電視早五百年在歐洲出現，現今我們可能聽不到莫札特、貝多芬和其他近代音樂家的傑作，也見不到達文西的畫和發明；如果電視早在中國出現，李白、杜甫也不會寫詩，很多藝術精華不會見過，也不會有中國文化。



如果你覺得以上的假設言過其辭，讓我們看看電視普及四十多年後的美國文化、教育、道德和社會。美國學齡前的孩子平均一星期看三十小時的電視，大人是每天四小時，也就是除了睡覺、工作和上學之外，電視佔據最多的時間，美國孩子在上學前已看了五千至八千小時的電視，到高中時，一生中，看電視的時間已超過課堂的時間。電視對兒童、青少年和成人有什麼樣的影響？美國教育部報導，七千萬的青年人是功能性文盲；美國的公司發現很多高中畢業應徵者不識字、不會計算或思考；一家大公司Motorola，Inc.發現全國性的應徵者中，八十％的人沒有通過七年級的英文和五年級的數學；另一項報導發現，十七歲的青年中只有七％俱足上大學科學課程的程度；美國十三歲的孩子在一項國際性的科學數學考試成績是十二個國家中倒數第一名。



資深的數學老師們從六十年代中開始發覺到學生們的學習能力一年不如一年，全國性的考試成績也年年下降；從事尖端科學研究的人士感嘆後繼無人；美國大學研究院學生，土生土長的美國人只佔少數。一位教學三十多年的大學科研教授於一九六三到一九七三年間，每年都回母校為大學生講學，學生的反應，年年都沒有太大的改變，在一九七三年那年，他突然發現學生們的理解能力明顯的下降，學校的物理教學完全改觀，學生們不再學習如何解決物理題目，而是看大眾化的電視、科學節目，問他為何改變教學方式，他回答說：「學生們無法應付傳統物理課程，只好沖淡課程，以看電視、觀摩工廠為教材。」



不少人對美國教育失敗歸罪於學校或家庭，但都不是最根本的原因，Carniegie學習促進基金會在一九九一年詢問美國七千位幼稚園老師兒童上學的情形，如身體狀況、應付能力、情感成熟、語言的豐富、起碼的知識和道德概念，結果發現，三十五％的兒童不俱足上幼稚園的條件，這些孩子來自大小城市鄉鎮，不同的經濟、文化背景，這些五歲的孩子們不知自己的全名，不知自己住那兒，不會識別顏色，不會用鉛筆，說話有限，注意力很短，沒有表達自己的信心，不習慣聽從指揮，不懂輪流合用一張桌子畫畫......，他們智力正常，只是缺少生活體驗。



初生嬰兒的腦子平均重三百三十公克，是大人的四分之一，到二歲時已成長三倍，七歲時是成人的九十％。



所有動物實驗都發現大腦的成長與經歷有密切的關係。在柏克萊大學的Marian Diamond博士以老鼠為研究對象，住在「豐富」環境的老鼠的大腦皮層比住在「貧乏」環境大十一％。「豐富」環境的老鼠住大一點籠子，有不同的玩具和玩伴；「貧乏」環境就是普通的小籠子。如果將另一籠老鼠放在豐富環境中，牠們只會看其他同伴玩，但不能參與，牠們的腦部與貧乏環境一樣，柏克萊野生的老鼠經驗更豐富，大腦也最發達。



被動性的看電視活動取代了兒童主動的參與活動，以至於腦部缺少刺激發育，電視本身對腦神經和所有感官有麻木作用，與吸毒有相似之處，因此看電視也會上癮。看電視時，腦波是Alpha Wave，比平常的Beta Wave慢，左腦尤其沒有反應，只有右腦接收畫面和情感的信息，左腦是思考判斷和分析的功能，看電視時關閉。也難怪廣告利用這個弱點來推銷產品，因為它不必以理由來說明，只要藉著生動的畫面和簡短的句子來吸引人，小孩、大人都會像被催眠一樣地去買。也因廣告，美國人喜歡吃高糖、高脂肪垃圾食物，肥胖症也成為流行性疾病。電視的螢光閃動每秒五十至六十次，超過我們神經系統所能跟上的每秒二十次，同時因為光線是直射光，不同於我們所熟悉的反射光，眼睛自然停止反應，眼球是在止靜狀態，視力完全靠眼球的頻動來調整焦距，看電視造成視力衰退可想而知；不僅視力，其他感官也休止。有報導說，看幾分鐘電視，腦電波的反應與在知覺隔絕的環境九十六小時的人一樣。德國某些醫院已有專門治療被電視傷害的兒童部門，一般父母不會想到孩子的睡眠不安、消化不好、心臟跳動不規律、情緒暴躁、疲倦、做事玩耍容易厭倦、吸毒、飲酒、硬心腸、性慾放縱、學習困難、手腳不靈活、注意力不能集中等與看電視有關，歐美的一些父、母親已認出這些問題所在，開始「戒」電視，也許漸「戒」，也許一夜之間就「戒」了，觀察家人是如何的看電視是第一步。



史丹勒博士所創的沃道夫教學系統一向不主張孩子們看電視，也許十四歲以後可選擇性地看一些特別節目。電視大大減少兒童的想像力，因為兒童是藉著「假想」的遊戲和聽故事時的想像來促進想像力，同時，兒童的肢體活動促進意志力的形成，如果缺少活動，則到少年期會覺得生命無意義且沒有目標，做事也心有餘而力不足。



台灣電視普及比美國遲二十年，因此這些明顯的問題出現也會稍後，但現在，父母、教師已可看出電視對兒童和家庭的影響，現在挽救還來得及。