无聊 水贴 单水

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其他所有的恐惧都是次要的，可以归属于以上六大类之下。
恐惧只不过是心智的状态。人的心智状态是可以控制、可 以导向的。
人无法创造未经思考动力构思酝酿的事物。紧接着的一句 话更形重要，那就是：
不论这些想法自觉与否，人的思考动力 会立刻开始自动转化为对应实物。因缘际会
偶拾而得的思考动 力(由他人心中释出的想法)，可以决定一个人的财运、职业 运
势、做生意的命运和在社交方面的命运。效应和刻意扶植的 思考动力一样灵验。
此处旨在提出立论根据，解答为何有些人看来似乎很“幸 运”，而另外一些能力相
当、经验一样，智力和受过的教育都 相差无几的人，为什么却好像注定要走霉运?
以下的说法，可 以解释这个事实：每一个人都有能力完全主宰自己的心智，而 且
每一个人在拥有这种控制力的情形下，显然都可以敞开胸 襟，去接受别人的思想法，

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也可以只接受自己思想。
大自然赐予人类对一件事情享有全然掌握的能力，那就思想。 这个事实加上另外
一则人类思考动力创造万物的事实，引导人接近 可以借以驾驭恐惧的原理。
如果所有的思想都极易现身在对应的事物中（这已是不容置疑的事实），恐惧和
贫穷不能化身为勇气和经济所得，也就是不假了。

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怎么看书都不能导致困意

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甘当一小撮观众

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冉云飞   @ 2009-9-9 7:37

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冉按：这两天专门在为结石宝宝周年纪念、以及许多无辜死去的孩子们写篇文章，标题叫《国家的弃儿：献给9．11结石宝宝周年纪念日》，文章比较长，还得再改。现将昨天为“盛大文学网站”书业观察所写的专栏发上来，权作今天的博文，欢迎大家指正。2009年9月9日7：37分于成都

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我对围观起哄，并不天然热衷。就像有人嘲笑成都人在街上看人吐泡口水，就可以看半天，如此对无聊有一种天然的爱好。我承认自己对如何打发无聊有一种研究似的景仰，比如用电影来打发无聊，就是一种很好的办法。诸位不要以为如此一来，便表明我对电影从业者的不恭，就像你看小说纯属消遣不应该受到批评一样，这没有什么可争议的地方。最近闲看一册《收获》杂志结集的《一个人的电影》，多是些作家、导演关于电影的对话，看来有些人的电影不靠谱，说话也像不能打水的竹篮。其逻辑就像缺了门牙的嘴，总是不能自洽；说话不关风，仿佛犯人放风后却能轻松越狱。

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从感情上讲，回忆起看《闪闪红星》和《南征北战》的片子，你会想那个时候不经脑子思考的傻笑，以及精神食粮缺乏所产生的并发症。没有吃的，无油盐的野菜，加白水一煮，你也能吞咽下去，因为别无选择。一旦你有选择，理智在增长，情感在发育，你就再也无法忍耐不少中国电影降低你智商的粗制滥造。你如果说中国电影本身就比他国发育不全，那么四九年前的《小城春秋》、《一江春水向东流》、《马路天使》等会让你这样的想法得到一点像样子的教训。为什么会出现这样的问题，贾章柯的思考有点道理：“那么活泼的市井描绘，在日后的中国电影里没有了”——这当然是指四九年后至八十年代前的电影。有人会问，这就是问题的全部症结吗？那肯定不是，但却是扼住电影喉咙的致命要素。无独有偶，阿城提到八十年代以前中国小说之所以那么难看的原因，也一语中的地说，世俗生活被阉割，小说人物看上去难脱政工干部呆板套化的嘴脸。

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小崔说事，抖点小机灵还可以，但在央视自命“实话实说”，我认为那是拿个破渔网下锅，就叫我们相信能煎出小黄鱼。不过，在《一个人的电影》里他和胡吗个的对谈，还是有点意思。我因算是个书谜，所以对他喜欢电影收藏，从情感上立马就有亲近感。更有意思的是，他在这里颇有些地方来了点“实话实说”，如他说“比如剧本审查签字制度是不符合艺术创作规律的，如果我通过了你的剧本，而你拍出来的跟剧本大不一样，那我就有权力不让你上映，这个就不是艺术生产的管理模式 ”，其实这就是对创作自由的粗暴干涉。没有自由的心境，总是有无数羁绊来制约你，要想拿出像样子的东西，将成为渺不可寻的小概率事件。政治上的管卡压，“ 包括用金钱做到的让媒体闭嘴，用金钱买来的无耻的吹捧，都让人坐立不安。在他们举杯欢庆的时候，得有人站出来，说两句扫兴的话”。抽象的耳光打不到具体的人，说起来过瘾，也不会得罪人。可惜的是，面对具体影片的时候，小崔这样的决绝可能无由展示，因为他那个时候或许被身不由己的人情江湖所捆绑。

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王朔的说话还是一如既往地痞得好玩，毛尖的回忆细腻俏皮，有时语言也来得锋利，就像她说电影“收藏我们狼奔豕突的精力”。而商羊写张艺谋，让人疑心这个广告太过“恒源祥”。格非完全被时间打败，成了怀旧的俘虏，电影没什么可说的，就说穿在电影身上那几件“旧衣服”。是啊，怀旧太容易成为我们生活的同谋。我买这册书的如是庵书摊如今凋零得快要喘不过气来了，正追赶那些死去的书店的脚步，但它却记载着我上下班路过此地悄悄瞄上几眼时所获得的快感。在这家书店打街 “看电影”，就像我去淘碟一样，并不追求别人完全认同你的品味与记忆，或许甘当一小撮观众，才是对如今影像相对多元化时代的最好的见证。

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看了老齐《不抗战，中华民族永远是劣等民族》，一直在思索他这段话：

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“一个对异族入侵不抵抗就退让甚至投降的民族，是无法被人正视的。这对国民情感、民族自豪感都是巨大的伤害，也将使中国永远遭受歧视。不仅国民，而且华裔华侨将永远都活在屈辱之中。这种持久的无法补偿的伤害将造成一个永远自卑、心理病态的民族。

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今天的中国尽管离文明还很远，但这个差距有望缩小。可是，外战耻辱除了战争之外，是永远无法被其他方式所能刷洗掉的。”

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这话好像没什么问题，记得聂华苓曾经说，华人在海外受尊重，始于韩战，中国第一次向全世界证明它能与美国打个平手，云云。不过细想之后，仍觉得似乎无法通过“验算”。