虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华/耶稣

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原教旨基督教是极毒教（下）

                                 ·方舟子·

    “摩西十诫”中那一条条惨无人道的律法，在今天，即使是最虔诚的
基督徒，也无法一一照办。有基督徒辩解说，因为后来与上帝有了“新约”
取代“旧约”了，所以就不必再按原文遵循“摩西十诫”。这样的基督徒，
显然并未认真读《新约》。耶酥在“山上布道”中，已明明白白地告诉信
徒们，“旧约”中的上帝的律法是永远不可废除，一丁点也不能废除的：

    “莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。我实
在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成
全。所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天
国要称为最小的。”（太5: 17）

    而且，耶酥还给“摩西十诫”增添了更为不近人情、更加残忍的内容。
比如，对“不可奸淫”一条，他如此解释说：

    “只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与他犯奸
淫了。若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉，宁可失去百体中的一体，
不叫全身丢在地狱里。若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉，宁可失去百体
中的一体，不叫全身下入地狱。”（太5: 28）

    “只是我告诉你们，凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫他作淫妇
了；人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。”（太5: 32）

    这就是说，看见妇女动淫念，妇女离婚，乃至娶了离婚的妇女，都是犯
了奸淫；如果不把眼睛挖掉，把手砍掉，就该下地狱。

    基督教极力把耶酥打扮成爱的化身，让那些未细读过《圣经》的人觉得，
即使不承认耶酥是上帝，也该承认他是尽善尽美的圣人。但是，如果我们按
现代社会的道德标准来衡量福音书中所记载的耶酥言行，却会发现他其实是
恨的使者：

    “弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地。儿女要与父母为敌，害死
他们。”（太10：21）

    “你们不要想我来，是叫地上太平。我来并不是叫地上太平，乃是叫地
上动刀兵。因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生
疏。人的仇敌，就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，
爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。”（太10：34）

    “人到我这里来，若不恨自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自
己的生命，就不能作我的门徒。”（路14：26）（按：中文通行版的《圣经》
把“恨”篡改成“爱我胜过爱”，并注明原文作“恨”。为什么要毫无根据
地篡改？是不是《圣经》中译者也觉得这段话太恐怖了？）

    他搞种族歧视，告诫其门徒不要向外邦人传福音（太10：5）。今天的传
教士全都违背了其祖师爷的教导。

    他歧视残疾人，宣扬人生病或得残疾是因为有罪（可2：5，约5：8），
如果天生就有残疾，则是“要在他身上显出神的作为来。”（约9：3）

    他非常伪善，一面口口声声教导别人要宽恕（太6：14），一面却又咒
骂那些不接待其使徒的城镇将在最后审判时遭受大难（太10: 15）。他教导
别人“要爱你们的仇敌”，而在预感到自己将要被捕时，却吩咐门徒买刀准
备反抗，发觉打不过，才无可奈何地说“到了这个地步，由他们罢。”（路
22：36）。

    的确，这位标榜“要爱你们的仇敌”的人自己是毫不宽容的，将与他合不
来的，都宣布为敌人：“不与我相合的，就是敌我。”（太12：30）；骂不
信他的人是魔鬼的儿子（约8：44）；长篇累牍地攻击、谩骂那些与他信仰
不同的人：

    “你们去充满你们祖宗的恶贯罢！你们这些蛇类、毒蛇之种阿，怎能逃
脱地狱的刑罚呢？”（太23：32）

    “你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火
里去。”（太25: 41）

    就“地狱”这一点看，新约的恶毒远胜于旧约。在旧约中，耶和华对人
的最大惩罚，不过是一死。然而，在耶酥看来，将不信他的人处死还不够，
死后还要让这些人入地狱受永久的惩罚。如果不信他，不管是多么高尚的好
人，也只有入地狱去受苦（约3：14）。也就是说，如果你是基督徒，不仅
要相信地狱的存在，还要相信那些不信基督教的亲人朋友，不管他们是多
么善良，也都要入地狱受永远的惩罚。这种毫不宽容、灭绝人性的信仰，连
生性平和的达尔文在自传中也忍不住要骂它一声“可咒诅的”：

    “我很难明白人们怎么能够希望基督教是真实的，因为果真如此的话，
其经文以明明白白的语言表示了，凡是不信仰基督的人们，其中包括我的父
亲、兄弟以及几乎一切我的最好的朋友，都要永世受到惩罚。这真是一种可
咒诅的教义。”

    中国基督教协会会长丁光训承认，这是基督教最让中国人无法接受的
一个教义：

    “作为一名主教，又是基督教全国两会（中国基督教三自爱国运动委员
会和中国基督教协会）的主席和会长，我经常收到全国各地教会人员的来信。
有些来信者表示，不问一个人道德如何，信者死后上天堂，不信者死后下地
狱，并说这是上帝的‘公义’，这一信念令他们焦虑，内心不得平安，又
不敢轻易拿出来同人谈。”

    “现在我国基督教有越来越多的信徒觉得这种只讲信不讲行的观点难以
接受。像一位牧师一封来信告诉我说：‘我的良心不允许我再宣讲不信的人
死后下地狱的话。’原因很简单，他看到不少没有接受基督福音的人，像张
思德、雷峰、焦裕禄等等，表现出舍己为人的品格，为他人不惜牺牲自己的
生命，他们是高尚的，我们怎么忍心说他们今天是在地狱里呢？”（《谈基
督徒一个思想深处的问题（一九九六年在五个宗教东北座谈会上的发言）》）

    因此他建议说：“中国是文明古国，是道德礼仪之邦。特别是对中国知
识界来说，讲伦理道德比讲天堂地狱更令人欣赏，令人愿意听听宗教有以告
人的信息。”

    这种不过是因为良心未泯而稍微开通的说法，却受到了原教旨基督徒猛
烈攻击。比如在原教旨基督教刊物《生命季刊》上，刊载了李信源《一个
“不信派”的标本——丁光训近作评析》一文，引经据典驳斥丁光训，论证
“不信的人死后下地狱”是“一句合乎圣经的大实话”。就教义上说，“真
理”在李信源这边。但是，那不是丁光训的错，而是《圣经》的错，耶酥的
错，是基督教这套灭绝人性的教义使得还有良心的基督徒不得不在实际上当
“不信派”。

    不信基督教就要下地狱，攻击基督教的，更难幸免了。自从我在网络上
批判基督教以来，基督徒对我的咒骂就从来没有中断过。咒骂我要下地狱，
就是基督徒们在理屈词穷时祭起的最后法宝。有的以先知自居，断言“方舟
子其实一直在上帝的审判之下，只是他还不明白而已；而且，他正越来越接
近上帝对他最后的审判，下场会何其可悲，就不是他可以无视的了”；有的
判决我“在神的审判下要被丢在火湖里”；有的甚至非常“合理”地殃及了
我的亲人朋友：

    “方舟子想一想，你出于阴暗的信仰与没有被上帝愈合的分裂，放肆自
己的行为，给你带来什么好了？你的父母何辜，要因你被人在网上羞辱？你
的友人、女人、同事、学校何辜，竟成为众人可以诬蔑的对象？你的新语丝
何辜，会有那么多的咒骂往上堆积？……也许你实在是非常的喜欢自己这样
的做法以及因此得到的回报，这我看就没有人有办法了，只有看着你继续处
在上帝的审判与咒诅之下，没有人可以救你。”

    至于骂我是魔鬼的化身，更是常有：

    “撒但啊，你知道你的日子近了！你只能取走属于你的，是神的，都会
归神，一个都不受你的蒙骗！

    “撒但，撒但，你彻底地败了！死亡和地狱的钥匙早就把在主耶稣基督
的手中。

    “撒但，你听着，你在这里一直在敌挡，但你还是失败了。真理之光是
遮不住的！

    “撒但，你听着，我奉万名之上的名－－主耶稣基督之名，命令你从属人
的人里面滚出去！”

    听着这些恶毒的咒骂，我们得庆幸，我们是生活在一个政教分离的现代
社会。原教旨基督徒因为在历史上作恶太多，已被剥夺了世俗的审判权力，
只能逞一时口舌之快。否则不必等到子虚乌有的“最后审判”送我入“火湖”，
我也早已被这些原教旨基督徒判处火刑了。如果他们这样做，倒也真可算是
耶酥的忠实信徒，因为耶酥有言：

    “至于我那些仇敌不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了罢。”
（路19：27）

    “人若不常在我里面，就象枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧
了。”（约15：6）

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我们都犯了罪，配得神的惩罚。神——天父，派他的独生子为那些信他的人偿还了惩罚。耶稣——造物主暨神的永子，有无罪的一生，爱我们到竟然为了我们的罪而死，带走我们配得的惩罚，他被埋葬并从死里复活，这是圣经上所讲。如果你在心里真正相信这些，接受耶稣作你的唯一救主，宣告“耶稣是主”，你会从惩罚中解救出来，在天堂与神共度永生。


 地狱真实么？——要素
全世界的人都在问，“地狱是真的么？”是否真有圣经中所讲的一个受火刑折磨的物质场所呢？只有3/10的成人（31%）视地狱为真实所在：“一个人们被送去受身体折磨的地方。”[注1] 这篇文章回答了关于地狱及其存在的普遍问题。既然圣经是地狱学说的基础，你会在这篇文章中看到圣经的陈述和引用。

地狱真实么？——为什么创造地狱?
地狱为什么存在的问题一直使许多年龄不同的人感到困惑。无数人问到，“如果神是那么良善，为什么要造地狱这样的地方？”这如同在问，“如果我们的政府那么好，它为什么设立监狱呢？”答案似乎非常简单——地狱和监狱的存在是因为一些人选择去做错事，因此，他们要受惩罚。这个理由解释监狱的存在比较容易理解，但它是否也适合地狱呢？

在创世纪里可以找到关于创世的描述，但是没有提到一个叫地狱的地方。神在创世纪时期创造的一切都是美好的。但是，在马太福音25：41里圣经告诉我们，地狱后来是为“魔鬼和他的天使”预备的（也见以赛亚书14：12）。神造地狱不是为人；让任何男人或女人下地狱并不是神的意图。在彼得后书3：9，我们了解到神不愿让“一人沉沦，乃愿人人都悔改。”

地狱是什么？地狱是个真实的地方。我们从圣经的许多经节中了解到这点，其中一些出自耶稣本人之口；我们知道邪恶和不义死后会去那里。所以，我们又回到神的良善这一点上，地狱中的生活既然可怕，那为什么神会造这样一个地方呢？尽管最初创造地狱是为了控制撒旦和跟随他的天使，地狱中同样也会有男人和女人。

地狱真实么？——为什么有人要去那里？
地狱是真实的么？地狱是一个与神永远分离的地方，因为人们在世时选择把自己于神隔绝，所以死后他们会去那里。神造人时赋予我们自由意志，让我们自己选择，与神隔离正是我们可以做的自由选择之一。我们的自由意志是神的美好恩赐，他不强迫我们去爱他或跟随他。没有自由意志，我们会像木偶或机器人，不令神喜悦，当然也不会让我们生活得更好。

神希望人人都选择爱他，但一些人会选择不爱。这些人将在罪中死去并在地狱中与神永远隔绝。很多人会说这不公平，一位慈爱的神不会建立这样一个制度；然而，正是由于神对我们的爱，而且他是完全公义的，这就告诉我们为什么地狱存在，为什么会有男人女人选择到那里去。神那么爱我们，他尊重我们选择的自由。如果我们选择不爱神，神为什么要强迫我们跟他一起永远生活在天堂呢？难道跟一个不爱的人共度永生不是地狱么？神不想让那些不爱他的人非得跟他在一起并永远受他的统治。

地狱真实么？——它是对邪恶的惩罚么？
许多人对“地狱真实么？”这个问题的回答是“不。”这些人宁愿相信我们死后既不上天堂也不下地狱，只是简单地停止生存。但是，一个让我们死后失去存在的神难道不跟一个让我们自由选择可能是地狱这样命运的神同样“残忍”么？甚至连无神论者弗里德里希尼采都说他宁愿选择有意识地经受折磨而不是失去存在。

神的完全审判需要求一个地狱来惩罚我们当中的不悔改和邪恶之人。正如沃特马丁在他的书《崇拜者的王国》中说道地狱的存在和永刑，“他们大肆渲染神的慈爱，却忘记了正因为神不仅慈爱，而且公义，他必须要求无限制裁那些践踏基督宝血的人，为了世上迷失的罪人基督成了体罪羔羊。

如果邪恶得不到惩治，那他会是怎样一位慈爱之神呢？如果我们可以拒绝那个救赎并不去偿还所欠下的，为什么神要派他的儿子为我们的罪去死呢？如果知道我们可以拒绝神子并选择终身行恶而不会被惩罚，那么我们会有什么样的动机去行善和爱神呢？我们不想让城市和乡镇的街道缺乏正义，那么为什么我们期待神将它赐给全宇宙呢？


地狱真实么？—— 有人被迫去那里么？
地狱真实么？是的，地狱是真实的，神不愿让任何人到那里去。神的意愿是让我们所有人跟他一起在天堂；但是，神不能让每个人都上天堂。天堂是一个完美的地方，神是十全十美的神，因此，如果神允许罪人带罪进入天堂，他们将毁掉神的完美。一位慈爱的神不让人毁灭，所以设计了一个完美的救赎计划，暨这位完全圣洁的神作为人，耶稣基督，来到世上，他为遮盖我们的罪而死。如果我们选择耶稣基督作保护，我们可以不致毁灭而进天堂，但是如果我们不选择耶稣基督，无限慈爱和怜悯的神就不允许我们进入天堂，而是有一个让罪人能去并不致毁灭，与神永远分离的地方。那个地方就是地狱。

神爱我们，因此他赐给我们很多礼物。至今为止，他赐给我们的最重要的两个礼物是自由意志和恩典—就是通过神子耶稣基督而来的救赎。神赐给我们自由意志来选择爱他、选择不犯罪，然后他把亲生儿子赐给我们，当我们做出错误选择时来拯救我们。如果我们选择不爱神，并拒绝接受神差遣来的，从错误选择中救赎我们的神子，那神还能做什么呢？在神无限的大爱和公义中，他必须让我们有选择的自由并持守选择，而那些选择的结果就是在地狱里与神永远分离。启示录20：15说，“若有人名字没记在生名册上，他就被扔在火湖里。”

人不是非得下地狱。神为我们制定了不去下地狱的万全之计—通过神的儿子耶稣基督的救赎。我们所要做的就是遵循这个计划，什么都无法将我们与神分离。

地狱真实么？——地狱是什么样子？地狱学说
如果地狱是真实的，那么对那些下地狱的人来说它是什么样子呢？圣经中耶稣基督几次讲到地狱的真实性和它外面的黑暗。耶稣描绘地狱是一个火坑。他还说地狱中有哀号、啜泣和咬牙切齿的声音。马太福音8：12说，“惟有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。”启示录把地狱描述为一个燃烧着的硫磺火湖。

在世界末日，魔鬼将被扔进地狱接受惩罚。启示录20：10说刑罚会永远地不分昼夜地持续下去。

地狱真实么？——你的回答是什么？
地上的每个人都必须思考这个问题，“地狱真实么？” 这是一个对你生命至关重要的问题！你准备好回答了么？如果是，你相信神把那些不接受他救赎恩赐的人遣送到地狱么？你接受了神给你的那个无价恩赐、使你不在地狱中度过永生么？神愿你在天堂与他共度永生！


注脚：
1 调查结果出自《鱼木群体》，1996。


引用来源：http://www.allaboutpopularissues.org/chinese/is-hell-real.htm

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引用来源 http://www.allaboutpopularissues.org/chinese/

大众关注的问题: 无关紧要还是至关重要
你对时下的新闻熟悉么？什么是热点或者什么不是？找出当前大众所关注问题背后的真正意义。在其流行的背后是否有更深的原因？          
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        玛莉莲曼森                 青少年堕胎         
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圣经最后一卷书：启示录

启示录——美国大众的想法如何？
启示录对普通的美国人有什么意义？2002年时代周刊/美国有线新闻网络的一次民调中发现35%的美国人说他们更加关注现在对跟末世有关的新闻，并谈到圣经对此题目的阐述。59%的人相信启示录中的事件会成为事实。（“现在的启示”，《时代周刊》杂志，2002年6月23日）。

启示录——美国大众如何想？
启示录告诉我们，“当基督再来时，举世瞩目。”如果没有美国有线新闻网和互联网，无法想象像这样的大事如何得以实现。对外关系理事会的沃特拉塞尔密德预言，我们这个世纪将被记作启示的时代。“启示这个词，”他评述，“来源于希腊文，字面意义是‘掀起帷幕’。在一个启示的时代，人们感到平凡世俗的现实帷幕被揭开，我们可以看到幕后，那里神与魔鬼、善与恶对未来的争战。”某种程度上，在美国和全世界更多的人相信历史在前进，古代的预言在现实中正在实现，“它改变着人们对周围环境的感受，改变着人们的行为方式。人们的世界观渐渐变得清晰，看待事物更加黑白分明。”（“现在启示”，时代周刊，2002年6月23日）。

启示录讲到将来世界的领袖被称为“反基督者”。对于反基督者的揭示似乎越来越平凡。当联合国秘书长阿南在世界经济论坛宣告全球化是解决世界问题的最大希望时，当论坛弥漫着“各大宗教的联合国”的观念时，当个人隐私为安全而让步时，预言网站的新闻标题就是反基督者正忙着他们的勾当。

启示录——神学家怎么想？
启示录断言，“念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。”（启示录1：3）。“看哪，他驾云降临，众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！”（启示录1：7）

时代周刊对启示神学的看法，宣称宗教界的“学者”趋向于把这个领域按社会学的惯例处理。“他们看到对末世的兴趣随着灾难与平静的波动而起落。当公元410年罗马被洗劫时，当十四世纪黑色死亡夺走了欧洲三分之一的人口时，当1755年里斯本地震中建筑群的震动让远至伦敦教堂的钟声响起时，还有在1945年之后，当人类第一次利用能源而带来巨大破坏时，许多人深信离末世不远了，但不是神的行为，而是人类的行为。”（“现在启示”，时代周刊，2002年6月23日）。

启示录——神关于末世的话
启示录不是以宗教、社会或神话传统为基础。启示录是神给我们的话，充满了将在末世实现的预言。 很多人宣称末世已经开始。1948年犹太人重新建国成就了一个重大的预言。其后，关于末世“预言钟”的另一个跳动发生在1967年犹太人收复耶路撒冷。我们知道什么时候末世将来么？不。但是，我们知道这些日子那钟是嘀嗒地快了一点点。“看哪，我必快来。凡遵守这书上预言的有福了。”（耶稣基督；启示录22：7）


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热门话题
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热门话题


诺斯垂丹姆预言:
这个市井传说的背景。例举其所谓的预言。为什么我们如此介意？


人类遗传工程:
一个热点：时间将证明美国关于禁止人类克隆的承诺。


复活岛的历史:
复活岛的历史比我们所听到关于它的一般传说要多的多。找出真相。


财务问题:
你知道有更多的钱并不是得到财务满足的关键么？找出真正的关键所在。


人类基因工程:
其历史的简明大纲，最终目标，以及暗示我们要明智并谨慎地发展这一学科。


政教分离:
明白宪法中包含什么和不包含什么。当今的辩论以什么为中心？最初的目的是什么？


赞成堕胎:
一项运动的历史。法院判决。当前议程。当前似是而非的论点。生命的定义。


学校祷告判例法:
美国判例法的历史。就学校祷告和读经对《第一修正案》的修订。


在公立学校祷告:
理解宪法中有的和没有的。当今的争论是围绕什么？最初的意图是什么？


兽的标记:
它不再仅是一则启示录中的圣经预言，而是个人鉴定芯片出现后的一个清晰的科学事实。


塔罗牌:
一副牌中有什么？从吉普赛人到新纪*信徒，以下是其历史、信仰和方法。无害的乐趣还是神秘主义者做法？


殉教者的声音:
发现自一世纪至今殉教的实例, 它展示了信仰耶稣基督的有力和生动的证据。


半出生性堕胎:
在一个超级荒诞中寻找安慰。一封给《华尔街杂志》编辑的信，以回应其文。


万圣节的起源:
思考这个每年一次庆典背后的历史。了解凯尔特人、罗马人和基督徒对这个恐怖节日产生的影响

赞成选择性堕胎: 历史运动。法院裁决。手术程序上的选择。健康风险。生命的定义。

世界新秩序:
欧盟将如何影响我们的文化？曾经想过世界事务怎样影响你么？现在找出答案。


青少年堕胎:
家长通知和赞成的法律。立场。风险。持久的影响。你体内生命的奇迹。


第十二任伊斯兰阿訇:
谁是被膏的统治者？他是先知穆罕默德的后代么？他有什么权利？


地狱真实么？: 是否真有一个火坑，一些人将在那里度过永生？如果真是这样，为什么一位慈爱的神创造了这样一个地方？

种族偏见:
很久以来，人的肤色是在所有人种中引起强烈争论的源头。为什么？


启示录: 公众对于圣经中关于末世的预言是怎么想的？圣经如何论断时事？

在学校祷告:
回顾与学校祷告有关现今的案例法律和宪法原则。什么时候行使宗教的表达是合法的？


情人节历史:
了解圣瓦伦泰，这一天的起源以他对年轻夫妇的爱而开始。


干细胞研究:
了解这项研究正反两方面的影响。明白什么是成人细胞、脐带细胞、胚胎细胞。


世界末日:
战争、打仗的风声、饥荒、瘟疫、地震。圣经中显示给我们很多征兆。请查证最近发生的地震记录。


玛莉莲曼森:
了解这位休克摇滚歌手的背景、信仰及哲学。认识他的历史，知道他行为的背后是什么。


克隆的道德问题:
以《圣经》的观点观察一个集医学、哲学、政治为一体的问题。相关的《圣经》经文和结论助您作出慎重、正确的选择。


诺亚方舟:
对圣经中诺亚方舟的故事的可行性研究。方舟、动物、大洪水。为您呈现辩论论点及系统化研究。


热门话题: 当今世界什么样的人和事令人瞩目？找出其受关注的意义和原因。

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引用来源：
http://www.allaboutpopularissues.org/chinese/end-times.htm

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世界末日 - 耶稣的亲口所言
世界末日： 你们也要听见打仗和打仗的风声， 总不要惊慌； 因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。 民要攻打民，国要攻打国； 多处必有饥荒、地震。 这都是灾难的起头。 (马太福音 24：6-8； 马可福音 13：7-8 )。 地要大大震动，多处必有饥荒、瘟疫，又有可怕的异象和大神迹从天上显现。 (路加福音 21：10-11 )。

世界末日 - 近期地震记录
世界末日的迹象随处可见。 下面是过去十年中发生的大地震：

1992 年 12 月 12 日，发生在印尼东部岛屿的 6.8 级地震造成至少 2200 人死亡；

1993 年 9 月 30 日，一系列发生在印度西部和南部的地震几乎造成一万人死亡， 最大震级达 6.4 ；

1994 年 6 月 6 日，哥伦比亚南部帕伊兹河谷发生地震，并引起泥石流，1000 人死亡；

1995 年 1 月 17 日，日本神户发生 7.2 级地震，造成 6430 人死亡；

1995 年 5 月 28 日，俄罗斯东部发生 7.5 级地震，1989 人丧生。这是俄罗斯有史以来最严重的一次地震。

1997 年 2 月 28 日，伊朗北部发生 5.5 级地震，1000 人死亡；

1997 年 5 月 10 日，伊朗东部近阿富汗边界地区发生 7.1 级地震，1560 人死亡；

1998 年 2 月 4 日，阿富汗塔哈尔省发生 6.1 级地震，至少 4500 人丧生；

1998 年 5 月 30 日，阿富汗塔哈尔省发生 6.9 级地震，造成 4000 人死亡；

1998 年 7 月 17 日，巴布亚新几内亚发生 7.1 级海底地震。地震引起海啸，造成约 2100 人死亡；

1999 年 1 月 25 日，哥伦比亚中部发生 6.3 级地震，约 1170 人丧生；

1999 年 8 月 17 日，土耳其发生了 7.4 级大地震，17800 人丧生；

1999 年 9 月 21 日，台湾发生 7.6 级地震，至少 2000 人死亡；

2001 年 1 月 26 日，印度西部古吉拉特邦及印巴边界发生 7.7 级大地震，造成至少 19700 人死亡；

2002 年 3 月 26 日，阿富汗北部发生一系列地震，至少 1800 人死亡，特区首府纳赫林镇被夷为平地；

2002 年 6 月 22 日，伊朗西北部发生 6 级地震，至少 500 人死亡；

2003 年 2 月 24 日，中国西部发生 6.3 级以上地震，造成至少 266 人死亡；

2003 年 5 月 1 日，发生在土耳其西南部的 6.4 级地震造成 167 人死亡；

2003 年 12 月 26 日， 在伊朗的巴姆市发生的严重地震造成 3 万多人死亡。

世界末日 - 其实我们已经知道
世界末日： 你该知道， 末世必有危险的日子来到。 因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神 -- 有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意； 这等人你要躲开。 （提摩太后书 3：1-5 ) 但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。(彼得后书 3：10)。


【2008 5.20中国 汶川大地震 死亡人数：8万】

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人类基因工程——它是什么？
人类基因工程由美国能源部和国家健康研究所人类基因项目组成，是国家协调的成果，通过决定脱氧核糖核酸(DNA)在人类基因中的完整顺序来表现所有人类基因材料。人类基因工程的目标是要找出并绘制大约三万五千种人类基因，为未来生物研究作好准备。为了便利将来解释人类基因的作用，人类基因工程也对其它生物体的基因结构进行类似研究。

人类基因工程——揭示脱氧核糖核酸（DNA）的排列
在多少年花费数十亿美元的研究之后，人类基因工程和思若理基因公司（一个非政府生物科技公司）在2000年共同宣布了人类基因序列的草案。到2001年年中， 与这些试验有关的科学家们提出了DNA内在的真实和复杂的数字密码。我们现在明白在每个人类DNA分子中大约有三万五千个基因，由约三十亿按精确顺序排列的化学基数组成。即使单细胞细菌——大肠菌E的DNA分子中包含的信息都足够填满世界上任何一座最大的图书馆。现在我们感谢DNA结构是最伟大的科学发现，1953年由詹姆士沃森和弗朗西斯克里克首次发现了它的基本标准。

人类基因工程——对二十一世纪意味着什么
作为人类基因工程和其它基因科学家们工作的成果，包括近期被媒体热炒的克隆羊稻丽，我们现在认识到基因操作的可能性意义深远。随着这项可敬的技术发现而来的是潜在的泛滥使用。因此，我们要小心提防“科学”并不断提醒大众文化：科技不是最高权威。不管DNA怎样，每个人都是由神创造的独一无二的特殊个体。基因工程似乎承认DNA就是我们的全部。与之相反，圣经教导每个人都有一个灵魂，是与基因物质分开和截然不同的。人死后，他的灵魂继续存在。因此，与一般的科学原理相反，我们不仅仅是一套基因密码和十七个自然发生的器官原理的组合。人类基因工程的主管弗朗西斯克林，是一位基督徒，他强调基因研究的积极方面，“我们只看过一眼说明书，之前只有神知道。”这个陈述令人兴奋，我们决不能视而不见的实事就是：作为一个社会，无论我们变得多“聪明”，我们不是神，不能把自己放在扮演神的位置上。既然我们生活在后现代社会，它更多地受到人文主义、物质主义和道德相对论的影响，而不是基督教的价值观；我们必须密切注意人类基因工程滥加使用的潜在可能。

人类基因工程——难以置信的最后思考
人类基因工程是一项出色的事业。不幸的是，它提醒我们：当科技专家因心灵的空虚结合在一起时，曾发生过人类历史上最坏的事情。玛丽珊理在她的著名之作《作法自毙之人》的前言中准确解释道：“它一定是可怕的，任何人类试图嘲弄世界造物主的惊人机制的后果都将是超级的可怕。”

引用来源：
http://www.allaboutpopularissues ... -genome-project.htm

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殉道者的声音：人会因信仰而死，但不会为谎言而死

文章引用来源：http://www.allaboutfollowingjesus.org/chinese/voice-of-the-martyrs.htm
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这一网址只提供信息。它不属于，也不是“殉教者之声”事奉的分支机构。“殉教者之声”事奉详见www.persecution.net或www.persecution.com



殉教者之声：虔诚基督徒的生动记录
“殉教者之声”是一个宣教机构，它记录了全世界令人发指的迫害基督徒事例。这些事例表明基督徒被害不止是公元一世纪的现象。基督徒的殉教直到今天仍然为基督徒的信仰展示着有力证据。

殉教者之声：早期的殉教者是耶稣生活的实证
尽管对基督徒的迫害持续到21世纪，1世纪殉教者的声音仍是最令人震撼的声音，它证明了耶稣基督的生、死和复活不是一群信徒密谋编造的谎言。因为使徒和许多早期的门徒亲眼见证了耶稣的生活，他们的叙述不止是基于宗教信仰，而是真实的历史。像伊斯兰教的基要主义者或是大卫‧科里什的追随者那样为宗教信仰而死是一回事，但为了一个众所周知的谎言去死就另当别论了。以下就是一个亲眼见证耶稣基督生活的被害者名单，这些是从《圣经》以外的许多来源搜集到的，其中最著名的是福克斯的《全球基督殉教者》。

史蒂芬曾在耶稣被钉死在十字架上后传福音。他被驱逐出城用乱石砸死。在此期间（大约公元34年）约有两千名基督徒被害。

雅各是西庇太的儿子，约翰的哥哥，当希律的亚基帕统治犹太时被杀。在亚基帕统治期间，许多早期基督徒被害，其中包括提门和巴米拿（约公元44年）。

腓利，来自加利利的伯赛大的信徒，在佛里吉亚的亚文被害。他被鞭打入狱，后来被钉死（约公元54年）

马太，拿撒勒的税吏，用希伯来文写了一卷福音，当他在埃提阿伯讲道时被用剑刺死（约公元60年）。

雅各，耶稣的兄弟，曾主持耶路撒冷的早期教堂并撰写了《圣经》中的一卷。94岁时被鞭打扔石头，直至脑浆被铁锤砸出。

马提亚是替代犹大位分的使徒。在耶路撒冷被扔石头然后斩首。

安得烈，彼得的兄弟，在全亚洲传播福音，当他到达埃德萨时被捕并钉死在十字架上，十字架的两头被横着钉在地上。（因此有“圣安得烈十字架”一称）

马可，因彼得信基督，后来在他写的福音中转录了彼得关于耶稣的叙述。马可被亚历山大城的人在赛拉皮斯，即他们的异教偶像前被拖曳而死。

彼得在罗马被判死刑，钉上十字架。杰罗姆认为彼得是自己要求被倒着钉死的，因为他认为自己不配和他的主用同样的方式被钉死。

保罗在尼禄第一次迫害基督徒时就被害。由于他殉教时的坚定信仰对人们所产生的强烈影响，他被带到城外的隐蔽地方刺死。

犹大是雅各的兄弟，常被称为“圣达太”，约公元72年在伊第沙被钉死。

巴多罗买将马太福音翻译为印度语。他遭惨打后被那里拜偶像的人钉死。

多马，原名低土马，曾在帕提亚和印度传道。他被异教祭司用矛刺死。

路加，著有同名福音，他和保罗同去过许多国家，据说在希腊被偶像崇拜的祭司吊死在橄榄树上。

巴拿巴，塞浦路斯人，死于约公元73年，如何遇害不详。

西门，被称为“奋锐党的西门”，在非洲和英国传道，约公元74年在英国被钉死。

彼得，“基督所爱的门徒”，是雅各的兄弟。尽管他曾遭受残酷迫害，包括写《启示录》时入狱，他却是唯一一个逃脱惨死的门徒。

殉道者的声音：人会因信仰而死，但不会为谎言而死
殉道者的声音—性命攸关时，即使人多势众的阴谋也会很快瓦解。想想吧！

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引用来源：
http://www.allaboutgod.com/chinese/what-is-sin.htm


什么是罪——大问题
我们生存的文化把罪的定义跟法律中对是非的辨别纠缠在一起。我们思考“什么是罪？”时，许多人想到违反十戒。即使那样，我们还会认为谋杀和通奸比说谎、诅咒和拜偶像更“严重”。

真理是：在最初的《圣经》翻译中，罪的意思是“错过了标记”。“标记”在这里指的是由神树立并由耶稣作证的完美标准。由此看来，我们明显都是罪人。

使徒保罗在罗马书3：23说，“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”

按照这一点，拿自己跟别人比较是不对的。我们凭自己的力量不能逃避失败而称义。这是神的旨意，只有当我们明白了自己的弱点，才会考虑依靠耶稣的救赎。

什么是罪——《圣经》的观点
罪在《圣经》中被提到几百遍，从亚当和夏娃吃了智慧果的“原”罪开始。罪似乎就是违背了神的律法，包括十戒。

但是，保罗把这个观点放在罗马书3：20，他说，“所有凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。”

神想要我们认识自己的罪。即使那些没有犯过谋杀罪或通奸罪的人，也会发现他们曾经说谎，或者抛开神去拜财富和权力这样的偶像。

令人悲哀的是，罪无论大小，都会使我们远离神。

“耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。”以赛亚书59：1-2说，“但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。”

我们必须抵制想要靠着行为称义的诱惑。

“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。”

什么是罪——悔改的呼召

福音是：一旦我们认识到自己是罪人，只要悔改并接受耶稣就能得赦免。耶稣可以原谅我们，因为他在死后三天复活，战胜了罪和死亡。

使徒保罗把认罪并为此负责称为“神的忧愁”。

“因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。”

雅歌

所谓科学家信神的那段恰恰是基督徒编的。。。

证据前不久刚贴过，没空整天帖，请自行google

ps，你们两个是在拼谁字数多么？

ipple

引用来源:
http://www.allaboutjesuschrist.org/chinese/jesus-christ.htm

耶稣基督-找出真理 复查关于耶稣基督的科学证据 验证他是否如他所说的一样

  耶稣基督：为许多人的许多事
许多人对耶稣基督有许多不同的称呼，包括伟人、导师、伟大的先知。当今正统的学者都不否认耶稣是两千年前曾在地上生活过的历史人物，他行非凡奇迹和善事，他在耶路撒冷城外死于罗马人的十字架上。唯一的争论是关于耶稣是否为神化作肉身，受难三天之后从死里复活。这些历史事件可以认真探讨和验证。耶稣告诉我们他是谁——他所说的字字真切。“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约翰福音14：6）。

耶稣基督：他是道路
耶稣基督说“我是道路”，但很显然，不是每个人都相信他。我们担心什么呢？关于耶稣和他的伟大事迹在《圣经》中和《圣经》以外的文献中都有证据。耶稣在十字架上受难，三天之后从墓穴中消失，复活后有五百多人亲眼目睹他的再现，这些证据是非常有说服力的。耶稣实现了《旧约圣经》中三百多个关于救主弥赛亚的预言。由于《死海卷》的发现和《旧约圣经》希腊文译本的可靠性，两者被证明在耶稣到地上来之前已经存在，可以确信这些有关耶稣的预言不是事后“拼凑起来”的。它们由弥赛亚——耶稣基督所成就。

事实上，如果看民意测验，大部分人都不惧怕耶稣。他们害怕的是基督徒。看看许多基督徒的行为，谁能否定这种畏惧呢？神秘的仪式、炫耀的讲道人、金钱、权力、伪善——难道这是耶稣基督的真实写照么？难道耶稣想让我们这样做么？不是。耶稣没有让我们崇拜人类或宗教，他要我们追随他。

耶稣基督：他是真理
耶稣基督说“我是真理”，很显然，我们许多人自造一套关于真理的概念。道德相对论和宗教多元化充斥于我们的文化中。真理每天被重新定义。但是，耶稣，通过他的道——《圣经》——赐给我们绝对真理。根据今天的考古、历史和原稿证据，更有理由拒绝何马、柏拉图和亚里士多德的推理，而接受《圣经》的起源和它非凡的真实性。你自己如何寻求真理呢？它在你生活中占首要位置么？你可能问，如何发现基督的真理呢？耶稣在《马太福音》7：7告诉我们，“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你开门。”

耶稣基督：他是生命
在《腓利比书》3：8，保罗说以认识耶稣基督为至宝，其它万事与其相比显得毫无价值。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约翰福音3：16）。

耶稣基督：他正如他所说的
耶稣基督说他是唯一的道路。耶稣是独一无二的。他或者是讲真话，或者疯了，或者是个骗子。但既然大家都认同耶稣是个“好人”，那他怎么能既好又疯、既善又骗呢？只有一种符合逻辑的选择——他一定在讲真话。耶稣就是他所说的——他是通向神的唯一道路！

雅歌

一方面圣经说,上帝没有名字，就叫上帝,另一方面，又说他有名字叫耶和华。
一方面圣经说,上帝是无形的. 另一方面又说，上帝按照自己的形象造就了人类。
一方面说大家都是上帝的子民，上帝如父般爱着所有人， ...
米莱骗我 发表于 2009-8-30 02:47

顶这个

雅歌

但既然大家都认同耶稣是个“好人”
ipple 发表于 2009-9-6 01:27

很多疯子也是很善良的，疯子并不是都是到处袭击人的那种，很多是那种活在自己的世界里的，认为自己是国王，或者是女神，或者是一棵树，或者是可以一直上幼儿园的小孩子，等等。。。

ipple

  
引用来源：
http://www.allaboutjesuschrist.org/chinese/who-is-jesus-n.htm


耶稣是谁？了解它为什么重要？
耶稣是谁，为什么了解它对我们如此重要？我们生活在一个多宗教而且道德相对主义的时代。流行的属灵哲学，特别在“九一一”之后，对所有宗教信仰体制，只要心里有感觉，就都一样。随便选择一个便跟随上去，认为这样就能上天堂。这就是世界相信的，但是耶稣的教导则不同。因此，我们需要通过看一些人们常问的关于耶稣的问题，来查考耶稣是谁。答案在《圣经》里，这个人们相信了两千多年的历史证据中找到。

耶稣是谁？他是百分之百的人
根据约翰福音1：14， 耶稣化成肉身并住在我们中间。为什么他的人性如此重要？希伯来书4：15，耶稣像我们一样，在各个方面受到试探。正是这样，他能够在人类的弱点上与我们产生共鸣。从耶稣处理试探的方式上我们可以学到什么呢？根据约翰一书3：5， 耶稣以人的样子来到地上，因此他可以经历身体上的死亡并带走我们的罪。如果我们没有逃离罪的潜能，怎会受其影响呢？
耶稣是我们成为神大家庭中一员的关键。当他屈尊到我们的位置化作肉身，让我们跟他有关联，并通过他使神跟我们有关联成为可能。


耶稣是谁？他是百分之百的神
耶稣是谁，基督人性的身体如何保持完整的神性和神的荣耀？

根据约翰福音1：1-3，耶稣从太初就存在。从太初开始，耶稣与神在一起，耶稣就是神。这里，《圣经》建立了耶稣与万物之神不可分割的属性。下面的经文为耶稣是百分之百的全神提供了更多证据。

基督在地时的精彩场面和经文
神迹：路加福音7：22
目击者关于他完美生命的见证：马太福音16：13-17
成就预言：马太福音13：14，路加福音24：44
耶稣关于自己身份的鉴定和说明：约翰福音10：30-38，马太福音16：13-17，马可福音14：61-64
基督信徒的说明：希伯来书1：8，歌罗西书1：16，约翰福音12：40（引用以赛亚书6：1-10）
复活：路加福音24：39，马可福音8：31，使徒行传17：32

耶稣是我们成为神大家庭中一员的关键。他藉着从墓穴中复活确立了他的神性，这让我们从罪中得赦免并与神恢复关系成为可能。

耶稣是谁？他是通向天堂的道
耶稣是谁，为什么他是通向救恩的唯一道路？
约翰福音14：6，耶稣讲明：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”为什么了解这一点很重要呢？历史上没有其他任何一个宗教领袖说出这样的话。根据以弗所书2：8-9，“你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。” 如何拿世上其它建立在“行为”之上的宗教与凭着相信耶稣和复活的信仰相比呢？如果我们不能凭借行善和宗教仪式来建立跟神的关系，我们要做什么呢？使徒行传4：12讲的很明确，“除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”

鲶鱼

一方面圣经说,上帝没有名字，就叫上帝,另一方面，又说他有名字叫耶和华。
一方面圣经说,上帝是无形的. 另一方面又说，上帝按照自己的形象造就了人类。
一方面说大家都是上帝的子民，上帝如父般爱着所有人， ...
米莱骗我 发表于 2009-8-30 02:47

科学家还能整个自圆其说的理论呢，看来思维缜密和理性辩证还是很重要的

鲶鱼

和信教的人完全没有必要争论宗教问题。 他们已经被局限在那个范围内了，或者说被洗脑了。他们做的任何事，都会被自己认定为正义的有理的，这也是为什么有的伊斯兰教徒会在自己腰上绑火药甘做人肉炸弹的原因。

你信 ...
米莱骗我 发表于 2009-8-30 02:55

虽然大多数时候善不敌恶
但教人从善的精神，确实是值得肯定的