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楼主: 嘁哩喀喳

逻辑证明基督教的“神”不存在(方法三)

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新浪微博达人勋

引用楼主的话:
 1)基督教的“神”耶和华/耶稣,如果存在的话,是“全知全能”的,说话不应该是放P。
  
  2)基督教的“神”耶和华/耶稣说:“我焉能使我的名被亵渎”,又说“我要在我民以色列中显出我的圣名,也不容我的圣名再被亵渎”。

3)同样根据“圣经”,即使在所谓的“新约”时期,耶和华/耶稣的名还是一样被亵渎。

请楼主研读圣经最后一章:启示录
该章可谓是圣经的高潮部分,描述了在最后的时刻,神怎样实现了他的诺言,彰显了他的名。
还是那句话,地上千年,天上瞬间。从摩西立碑到最后的时刻,神,如果他存在的话,连眼睛眨一下的时间都不用。
2009-7-30 17:24:41

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2009-7-30 19:17:53

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12# 目炫


为什人有人动不动就拿智商说事。
2009-7-30 20:25:25

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赞成surrealist
2009-7-30 23:12:42

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看中英文对照的“圣经”:

我要在我民以色列中显出我的圣名,也不容我的圣名再被亵渎,列国人就知道我是耶和华以色列中的圣者。

"'Iwill make known my holy name among my people Israel. I will no longerlet  ...
嘁哩喀喳 发表于 2009-7-30 20:21



请引用希伯来语和希腊语,用英语有意义吗?,这和中文版有区别吗?最少都要拉丁文的.
2009-7-30 23:16:57

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2009-7-31 00:17:54

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各位,关于神是以什么形式存在的,推荐大家看我这个帖子,后来才发现有点发错地方了,竟然没人感冒,希望这个版会有人感兴趣。

我向大家推荐这个,是因为:1,白话,没有引经据典,那古文或经文或佛经砸人,
                         2,足以解释一切,包括佛是什么,耶稣,外星人,八字,手相,灵魂,气功,特异功能等等,大家慢慢看吧,有同感的欢迎交流。

http://bbs.revefrance.com/thread-920837-1-1.html
2009-7-31 02:35:08

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新浪微博达人勋

楼上的,我可没有说要反过来也可以哦。
我只是想说,如果圣经是神的旨意的体现,那么神是在试图用人类所能理解的文字语言,让人类理解某部分神的旨意(打个比方,爱因斯坦和一个三岁的小孩要说话,那么一定得用三岁 ...
surrealist 发表于 2009-7-30 18:07


你的话很有代表性,可以充分解释 神 是如何出现的,远古的人类对于很多自然现象无法合理的解释,又充满了探索自然的兴趣,于是就想象出了 电神,海神,河神,凡是未知的,都被解释为 神 和 鬼, 一直到 科学的出现,才停止了这种想象,而是把想象力推向了人类未知的 外太空 和 地心, 外星人, 异型......
神 其实是 人类 未知 的化身
2009-7-31 09:52:20

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新浪微博达人勋

我个人的理解是,当神说要彰显他的名,就是不让他的名再受亵渎的意思。

16# surrealist

彰显了他的名和他的名受到亵渎是两回事。

它可以“彰显他的名”,我永世都要亵渎他的名。这不矛盾啊。呵呵。
嘁哩喀喳 发表于 2009-7-30 20:24
2009-7-31 10:39:16

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新浪微博达人勋

我只所以不是基督教徒,就是在某些问题上没法说服自己,某些问题上想不明白。

我想我可能不完全同意基督教所传达的神,但在某种程度上,我想我是个有神论者。看到宇宙的美,我相信神的善和美,不过那可能是种宏观意义上的大善。当一切都能归终为粒子和能量,也许一个婴儿和一个石块,只是在能量组成形式上有所差别而已。

随着人们不断的科学探索和发现,越发清楚的事实是看似无序的宇宙,是建立在秩序和规律之上的。如果真的要说逻辑的话,完全的无意识是不可能出现严禁有序的结果的。就像某人随手丢了一堆铁块木块和电线在某个空间,随着时间的迁徙变化这些铁块木块电线不断变幻着组合,某天“BANG“运气真好合出一台电脑。

为什么牛顿晚年信基督呢?我想他也是折服于这些秩序之后的智慧和美感吧。
我个人比较赞同爱因斯坦和斯宾诺莎对神的理解。


不过我承认,我有点走题,楼主只是想证明基督教的神不存在。不过谁又敢说,基督教的神就不是同一个我心中的那个呢。


认识并且承认自己的渺小,这很好。我完全同意。

问题是:如果人们不能理解基督教的“神”的话,基督徒们又凭什么说基督教的“神”是“全善”的呢?即使“圣经”描写了基督教的“神”大规模屠杀婴儿,甚至_使__人 ...
嘁哩喀喳 发表于 2009-7-30 20:17
2009-7-31 11:00:09

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新浪微博达人勋

我去看了,不打击你,我也没感冒。

我也推荐一个帖子,个人认为值得一看:http://gezhi.org/node/488 爱因斯坦眼中的科学与宗教。






各位,关于神是以什么形式存在的,推荐大家看我这个帖子,后来才发现有点发错地方了,竟然没人感冒,希望这个版会有人感兴趣。

我向大家推荐这个,是因为:1,白话,没有引经据典,那古文或经文或佛经砸人,
       ...
grostete 发表于 2009-7-31 03:35


2009-7-31 11:06:15

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新浪微博达人勋

2009-7-31 11:14:47

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新浪微博达人勋

还有一文,更浅显

http://www.wretch.cc/blog/gogotony/2806918
surrealist 发表于 2009-7-31 12:14


谢谢关注,但是我敢肯定,我发的文档你看了不到20分之一,甚至只看了一下标题,再次建议你好好看一看,咱们再来讨论好吗。

不可否认,爱因斯坦是一位伟大的科学家,但是我还是要斗胆评论一句,他对宗教的认识实在是太肤浅了,他还是以现有的科学水平来解释宗教的水平上,问题是,现代科学到今天也不过两百多年的历史,即使它创造了现代如此辉煌的文明,可是还有太多太多的东西无法用科学来解释了,不是吗?

这里,我再贴一篇文章,希望同学们看一看,保证让大家眼前一亮。

声明:本文转自 百度贴吧 门罗吧

冯冯的珍异经验(灵魂离体经验三篇)
作者:冯冯(冯培德)居士

冯冯,又名冯培德,旅居加拿大的佛法修行者。通九国语言,曾因著作自传体小说《微曦》而荣膺国际青年商会举办的首屈『全国十大杰出青年奖』。另著有《禅定天眼通的实验》、《天眼、法眼、慧眼的追踪》、《太空科学核子物理学与佛理的印证》、《空虚的云》、《从巴西来的小男孩》等书,在台湾、香港、北美等地影响很大。近十多年来以素人身份从事音乐(主要为宗教音乐)创作也获得巨大成功,因其创作《雪莲仙子》而获得乌克兰卡尔诃音乐学院颁发荣誉作曲博士学位。旅加作家冯冯是一个佛学修行者,也是一个有与生俱来的超感神通的修行者,下面是关于他书中的一些传奇故事 :1小雷音;2:观音菩萨的形象;3:物质与非物质
注:以下三文,均为冯冯八十年代前期之作品,收录于天华出版社出版、冯冯著作之《夜半钟声》一书;因都和离体经验有关,故将三者相连而汇成此篇 
冯冯 序
人到底有没有灵魂?实在该称为灵识——佛经不称为灵魂,只称为神识,我确信那是有的,我自己有过不少无法解释的摇控心力实验及“离体”经验,世上很多人都有过此类经验,虽则程度因人而殊。

有些“超常心理学家”称此类经验仅为“超常心理状态”,又有些心理学家视之为“太丰富的想象”,一般人嗤之以鼻,认为那些心灵经验都是“幻想”、“活见鬼”。可是,在我个人的经历来说,我知道都是真实的,既非幻想,亦非幻象,亦非想象,更不是活见鬼。我的精神状况完全正常,心理健全,我的新科学知识水平不低于一般人,我的医学知识也过得去,我知道我的精神状况和健康状况无可能产生幻想。
我不时在修行佛家禅定时离开自己的躯体,看见躯体仍在打坐,而识我已经飞翔进入太空深处,从彼处可以看见娑婆世界的过去与未来,自然更可看见这个五浊世界的过去和未来,因为在宇宙深处,时间是零,空间多度综合交错,以无限观察有限,以静观动,一切因果、动向有一定的运动往复方向和轨道,都历历在目。
所谓过去,所谓现在,所谓未来,在多度空间的宇宙之中,根本都是虚妄而不存在的,也可说是同时并存的幻想。“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”这《金刚经》的名句,当进入宇宙太空深处,我们就可体会得到其深奥的意义的一斑。
很多人修禅定也有类似这样的经验,所谓禅定境界的四级,其实只是大概的划分,并无确定的界限。上面说我的低浅的禅定境界,大概也只能列入二禅阶段罢?距离四禅境界的进入非想非非想空间还远得很,实在不值得窃喜,亦更不值得以之告人。在这里,只不过是拿我这种幼稚的初境来作为研究实验话题而已。
如果这种“离体”的经验,可以认为“心识”的自由活动,那么,识就是灵魂。佛经教人学佛找寻真如自性亲证,转识成智,因智发慧,在我个人感受来说,这正是佛教我们达到“如来”的方法,也是唯一进入永恒不生不灭之路。我多次在拙作各文中讲过,人人都有潜在的“心力”,只有被自已的物欲六魔五蕴所封闭!被七情六欲所禁锢。唯有从修学修习禅定或念佛,理入行入,才可获得佛力接引自力而释放自己的心力与识力(灵魂)。(注:详细论述请参考冯冯著:《世界尖端科学家对于遥控心力与灵识的追寻·诺贝尔物理学家与医学家的观点汇述》一文)
 
一:小雷音
我时常在看书,所看者往往是些古老的书籍,醒来有时记得全部,多半只记得一部分,有时也能将它笔录下来,只是多半残缺不全,往往不解其意,而且不知道书名为何。我常在梦中(或定中)去到一处藏书楼,楼中有靠墙而立高高多层书架,每一格都堆放很多石印的古旧书籍,累千累万,都不是汉文,可能是藏文,一字不识,但是我常常回到此楼看书,直到佛殿钟响,我才突然而醒,身已在加拿大家中。而那处之佛殿景物,仍然历历在目,无法解释,也不知该处在何地?那些经卷,多达数十万卷。


  
作者:肉身之奴2006-9-22 1108 回复此发言   

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2 冯冯的珍异经验(灵魂离体经验三篇),大家好好学!  

在那处藏经楼上,没有什么僧人,只有我独自取阅经典书籍,偶然有一两位僧人出现,都似未看见我,从未对我注意,我有时向他们发问,也不会获得反应回答。他们连望都不望我一眼,查完就走。倒是外面楼下的大殿,有很多僧众,都不似中土人,有些披着红色?有些黄色,亦有些灰色的僧袍,我也曾从楼上飞身跃下,但是从无一人注意过我。

我记得有一次又突然身在彼楼看书,突然看懂那些奇怪的文字一部分,其大意如下:「彼众来自小天狼星,上身是人,下身是鱼。 」又说:「小天狼星,距此亿里路,肉眼不可见,唯佛眼可见之。」又说:「小天狼星,隐于大天狼星之后,星球表面均为弱水。」「小天狼星,物体重于世界十有六倍。」
遍查天文学书籍,并无小天狼星之称,亦不知所指。直到最近,方知果有小天狼星,果然是肉眼不能见之小星,是不久之前才被天文界发现的。英国有一位天文学作者说:「非洲腹地多哥国土人,数千年以来已经知道有小天狼星之存在,多哥族人奉祀之神像,是一座上身是人、下身是鱼的半人半鱼怪物。多哥族人自古传说,半人半鱼教给人类智识与文明,他们本来居住于小天狼星之大海中,来到地球,居住于地中海。英文称小天狼星为Sirius-B」
 
多哥族五千年前居住于地中海南岸,后来被后起的民族压迫而避居非洲至今。
我那常去之藏经楼,书籍都编有年代,记得我取阅的一卷是卷轴状的,编年为佛陀之前八千七百二十三年,质料似纸而非纸。
如果不妄,我相信我去之处是喜马拉雅山。对于天文无任何知识的我,实在无理由会知道有个什么小天狼星。
另一次,我又去到藏经楼看书,看到一段,也不知道其是梵文还是藏文?但我突然看懂,大意说:「巨岛从南方漂来,碰撞西藏平原,大雪天山升起,夹在中间,成为耸入云霄之高峰,藏地变成高原。」
(天华出版社编案:明报月刊第一四五期——一九七八年一月号,有篇根据七七年四月的ScientificAmerican最新研究资料写成的《印度冲击欧亚大陆使中国发生大地震》一文,中说“印度次大陆每年向北移动越五公分”,“喜马拉雅原是印度平原”,“印度次大陆已走了两公里”,“西藏高原……承受了六至七百公里的面积”等科学研究论断,与冯冯居士所见之经文若合符节。)
我百思不得其解,与一学科学之友人谈及,友人终于找到加拿大著名地质学家威尔逊博士之名著《大陆漂移学说》,指出告诉我:印度在亿亿万万年前,原是位于非洲东南海面,渐渐漂移北行,终于与西藏一带互撞,地片拱起,形成喜马拉雅山脉。即使是最高峰「永恒峰顶,」两万多尺上面的土壤,仍有海底之贝壳化石土层。
藏经楼有一卷,指出南方有一个大洋,有一个古国,突然全部陆沉,形成大洋。国人逃生者,有人到达天竺,携来「卍」字与佛像,奉祀之无源古佛,再经十万八千劫,转生为释迦。
这一段,尚没有找到可以佐证之文献,姑妄在此录之存疑。那一段文字解释说:「卍」字就是太阳之光华旋转之象,象征智慧与生命。
这些解释,未知是否符合佛教?这都是我梦中或定中飞往雪山一藏经楼看书看到的片段。其他零碎尤多,不及一一叙述。
有时候我也在定中和梦中进入教廷图书馆,翻阅平时不懂的拉丁文古籍羊皮巨册,甚至有些是古代契形文字的巨册,使我得知很多很多沿革与隐秘,因系他教,在此不便讨论。
有时候我又翻阅一些外文书籍,回来后历历在目,甚至可以打字记录下来,有条不紊,只是不知道属于什么书籍,而且记忆只能仅存半小时,逾时印象全失。
我很难描述这种经验,这好象摄影,经我眼中一看,全书各页一一都摄了底片,但一经暴光,就全都消失不见。我相信这不是我一人之经验,很多佛友都有此种经验吧?
话说回头,假如我梦中或可说是定中所见之书籍可靠,然则佛教之历史,实在已不只是数千年而已,已经不知是几十万年经几千万劫了,而且佛教中之古籍对于宇宙所知,既早而渊博。


  
作者:肉身之奴2006-9-22 1108 回复此发言   

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3 冯冯的珍异经验(灵魂离体经验三篇),大家好好学!  

我相信佛友中必定有人曾经去过喜马拉雅山与西藏,假如能提供些微指教,指出我梦中所见之佛寺与经楼,大约在何处,那就感激不尽了。假如能因此引起研究该处之古籍发掘知识,岂不甚好?

我仍能再多作一些描写:殿佛像下面,殿中有两根巨大龙柱,那两条金龙是会旋转的,绕着圆柱旋转,有点像走马灯一样。大殿外面是很高的巨石砌成殿基的下半层,高高的,像一城墙,整座大殿,就好像是置放在半山是崖上似的,十分险峻。我看不见有汉字的牌匾,大殿也不很似中国式的佛寺。木料都很陈旧,并无油漆,呈褐色的天然颜色。
天知道我这常游之地这一座大殿与经楼,是什么地方,我有时坐在顶面,有时贴顶而飞,有时在座前拜佛,都没有理睬我,那些僧人,有些貌似蒙古人,有些似汉人,有些似印度人。有时后我想起:莫非这是我自己的心魔?像西游记中的「小雷音」似的?
我想起虚云大师所讲的:「魔来魔斩,佛来佛斩」之语。所以我亦不当这些境界是真,我有所见,也不敢喜,亦不敢惧,随它去好了。
我历来所见异象太多,也分不清孰是魔来孰是佛?有时我觉得,倒不如一无所见最好,一无所见,最为清净!至人无梦!
以我尚未入门之肤浅心灵经历来妄说这些话,自己也觉得十分幼稚可笑,不过这的确是内心的感觉。自从我在《内明》开始公开个人的肤浅心灵经验之后,不时会有些佛友向我打听,有些表示怀疑其不实,友人认为奇怪,也有些认为我所言不妄,褒贬俱来。我趁此表白一下,我说的,都只能代表个人的心灵现象,距佛法本意尚远,我才学了多久佛,敢说有什么进境呢?只不过都是自己的心灵历程罢了,安知不都是虚幻?安知不都是心魔所设的「小雷音」?一切都应视之为幻!
 
二:观音菩萨的形象
我在《内明》发表的个人浅薄幼稚心灵经验,都是真实的。有人赐示认为可能是我自己的幻境,有人说可能是学习坐禅所引起的心魔,也有一位说我所称神游太虚到达银河系外面是不可能的,必是心魔,也有人说我所称见到观世音菩萨是英伟丈夫之说不符合佛教传说,对于一切热心的先进及长者赐示慧询或批评,我都非常感谢,完全接受。我也常常自戒勿以禅坐有所见为喜,我亦非有以外炫这些最浅薄幼稚的心灵现象,只不过是提出报告,请先进大德指导,和青年学佛朋友交换学佛经验,以兹改进罢了,假如有错谬,还得请佛教先进大德多多指正,指引正途,我是很愿虚心接受的。

举例说,前年我一时顽皮,文中喜以「猴儿」自称,一则是童心未泯,二则是自嘲顽皮,后来收到萧居士来函,指出用此「猴儿」自称,显得不庄重,而且心想猴将来就会变猴,萧居士所言甚是,我已遵命了。我自称猴儿,确实只是一时顽皮之失态,并非心想自己是猴,我并在此叩谢。
我仍是有童心的,仅在昨天我仍与邻居家的狗儿谈了大半天,我们谈话是旁人不懂的,只有小狗和我互相懂得,我们互用「汪汪汪汪」的吠声交谈。我又不是小孩子了,还跟小孩子似的和小狗在草地滚玩,互相吠叫,在草地上四脚爬行,玩得疯疯癫癫,这就是我的本性,忘了自己是三四十岁的人了,我又爱透了小动物,见到小猫小狗兔子,什么都爱极了,这是再也改不了的。
我就是这样的人,见了羊,跟羊说话,见了牛,也要用「牛语」会话一番,见了小鸟就学鸟叫。从前我们家附近有一家人养了一批巨型火鸡,像小驼鸟似的,我一走过,就忍不住要吹口哨……吵得主人要出来骂我撵我,我就哈哈大笑逃走……附近许多猫儿都会跟我一见如故,我随便走到什么住宅区,看见人家的猫儿在草地上晒太阳,我就跟它喵喵会话一番,起先它还不耐烦地尾巴,后来就答应着,一边喵一边过来跟我亲热了……然后它就跟我玩,陪我散步走上半个街口。有一只邻近的大胖猫,尾巴像松鼠似的,更是时常送我回家,索性就在我家前院躺下来,直到我喂它吃完牛奶才跟我拜拜。
说我是老天真也可以,是长不大也可以,不成熟也都未尝不可,事实上我不光是有些孩子气,在我眼中,猫狗都是人类,只不过它们已经迷失了前生本性。他们投生畜类,什么本来的智慧都失去,只剩下本能与天真,有一些畜类是知道或者能够回忆他们的前生,只是有口难言,偶然也碰到有些猫狗能够和我互相凝视之时,从它们的瞳孔中告诉我它们的前生故事,当然它们大多数都是迷失不知的,我说的是极少数,这里无意详论,将来另外再谈,我听到几只猫狗对我讲的它们的前生故事——它们并不是用语言对我讲,只是在我们彼此凝视的时候,获得交换意见,我很难解释这种情况,不过我相信有很多人会了解我讲的是什么意思,学佛已有高深成就的人当然更加了解,就是一般人对于这种情形略有所知的人亦会意会。


  
作者:肉身之奴2006-9-22 1108 回复此发言   

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4 冯冯的珍异经验(灵魂离体经验三篇),大家好好学!  

在西方许多大学里,设有传心学Parapsychology一科,研究类似此种之「传心」或「意会」,这是属于心理精神学系下的一科,尤其是在英美德法加苏这几国,这一门学问是被视为很严肃的研究,不像我们中国人一般那么未经深入研究就随便视之为荒诞怪异,西方学者称这种传心能力之一为ESP,假如您认为我说得太不够具体,我不妨举出两个例子,来证明西方科学对ESP的重视。

最出名的例子就是美国太空署MASA自从一九七五年起,拔出专款聘请专家,进行研究传心通讯学……当代最新无线电波和微波Micro—Wave与雷射线Laser作为太空之间的通讯,其速度在太空中的巨大距离之内,仍嫌太慢,假如要与距太阳系最近的一个星云仙陀座银河系联络,无线电波需要地球时间四百万年方可穿过那一段四百光年的距离。
美国和苏联双方科学家都希望找到更快于无线波与光速的可靠太空通讯媒介,苏联在数年前就实验训练他们的太空人运用ESP在太空实验站上向地面联络,他们试用ESP能力向地面发出信号,亦从地面向太空实验站上的太空人发出ESP密码。苏联科学家的秘密档案中登陆者已经有多次初步的成功,最好的一次,是在相隔地面三千英里与太空人用ESP联络成功。
 
别问我是怎么知道的,我只能告诉您,也是ESP吧!
美国太空署至尽仍未获得这样的成就,在这一点,是比苏联落后的,不过研究下去,将来也必定有一定的成果,这是可以预卜的。
好了,美苏的科学家都开始注重研究ESP,是什么呢?依我个人幼稚的经验见解,那就是人脑松果腺所发射出的微波,它的频率可能比微波还要精微。本来人人都具有或多或少这种天赋的,都给世俗利欲与烦恼等等消耗尽了,使我们失去这种本能,假如我们能够澄清心中一切烦恼一切欲望,到达某一种禅定境界,这种本能就能够逐渐恢复,再加精心苦炼,就会达到某一种世俗惊称为「神通」的境界。
训练选择的几个太空人运用脑波通讯,是采用了什么方法呢?照我所见,他们是采用了佛教的坐禅方式,苏联是个无神论国家,他们这样做法,出奇吧?他们的看法是佛教的坐禅方式是一种科学的集中脑力去除杂念的方法,而不视之为「神」或什么的,教他们的那个人曾到过中国学过佛教的坐禅,他们的功夫没有白费,终于成功了在相隔三千英里的太空上与地面用脑波通讯了,虽然只是一些电码符号,彼此能感应收发,准确率达百分之七十,这成就也很惊人了。这是事实,并非我杜撰。等着他们将来必有公开的时候,您再验证我的话吧!
那么,我的(心识离体)神游千里之外,或者神游太空,实在也是很平常很幼稚的一种脑波活动罢了,何必大惊小怪?又何必认为是怪异荒诞呢?我数年来数次「看见」中国大陆的核子爆炸,预报也侥中,也不过是很肤浅的ESP而已,很多学佛的人具有更大的能力,只是他们不说罢了,真人不露相!也只有我这样的冒牌货才会胡说乱吹一番,不过,我的目的并非自炫,亦无足以自炫的价值,而是希望抛砖引玉及引起青年朋友对于佛法的初步兴趣而已。
事实上,我的ESP能力实在还算不得什么,或者只是佛菩萨有时赐给我短暂「开开眼」吧?这些日子我烦恼太多,心情不宁静,什么也没有看见,只是看见伊朗的沙皇变成了一个僵尸穿着军服行走。(附记:此文发表在伊朗政变之前,沙皇今已死亡。)
闲话休提,且说我看见的观音菩萨,我自知并非幻想,亦非梦中,亦不是妄想出来的。我不时看见的观音菩萨都是男子形象,并非世传的女像,在我的感觉,菩萨的现身亦并非世传的什么「驾云」而来的,我见到的也不是菩萨的法身,而是菩萨放射出来的一种「能」,他的辐射能力与我的脑波相接,产生形象,俗语所谓心动神知,心中念及菩萨,所谓诚心,即是集中了脑力,运用脑波祈求菩萨,菩萨的超自然的「能力」就辐射而至了,并非菩萨竟要亲身到达。
假如菩萨是个肉身凡人,天天时刻有那么多人求他,他就是坐火箭也应付不了哪!已经成佛的菩萨是用他的「能」来救助世人脱出苦厄的,菩萨的「超能」,也就是佛教所称的「佛力」,并不受时间空间限制,随时可以射到。


  
作者:肉身之奴2006-9-22 1108 回复此发言   

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5 冯冯的珍异经验(灵魂离体经验三篇),大家好好学!  

由于佛力引起「非物质」及「物质」的内部关系改变,而使到「事」与「物」有所变化,就使得持念其号者得以脱出苦厄,这是一般未研究的人认为不可思议的。

这又要不得不稍微一提我粗浅的科学见解,实际上是我从神游偷来的古代佛典上的一知半解,那就是我在《内明》发表过的「非物质」,佛力是属于非物质的一种「能」,非物质或称反物质,存在于宇宙之间,宇宙之大无穷无尽,是由「物质」与「非物质」互相交错存在的。
在物质的宇宙中有「非物」,在非物中有「物」。我们是属于物,视非物为虚,但是非物之中,视我们亦是虚。这已知的正反宇宙,大到无穷无尽,在物的宇宙之中,有至少一千五百亿个「银河系」模式的星云旋转,也就是我所见到的佛教「卍」字的由来,是象征宇宙的。
在每一个银河系模式的旋转卍字星云之中,有最少一千亿个太阳系,而我们的银河星云不过是很微小的一个而已,我们太阳系又是很小的一个,地球更不必谈了。
推动宇宙的动力,最大的是「非物质」或「反物质」的「能」,它能够进入物质的最小的中子粒子之内,使其改变,而产生很大的变化与物质能量。非物质的「能」,能够自由来往太空,并无时空----太空宇宙其实是并无时空的,时空只不过是地球旋转所引起的错觉,一万年前跟十万年前其实从太空看来只不过是同一点。只因为我们是有生有死,感觉到时间。
 
佛者,是已经脱出有限的生命而保留他的一切识力智慧,存在于一种「非物质」的形式,化为宇宙中非物的一部分,是不再有「生」有「死」的,是永恒而不受时空限制的,怎样能炼到,则非我所知,无法讨论,我只知道这么一点点,就是佛力是宇宙一体的一种「非物」之超能,的确谁说佛是女像男像,都不过只是佛的能引起我们心中产生的一种「有限」智识的形象,要视各人的识力,见闻,观念等等不同,故此,观音菩萨有千种化身,有人见到是女身的菩萨,有人见到的是男子,亦有人见到是老婆婆,亦有人是受了寺院塑像形象之印象影响。
是的,观音菩萨是以其无限的「非物」超能拯人出于危困痛苦,而非如世俗误传以为是物质的人身而来的。
菩萨两字,梵文原称「菩提萨唾」,旧译有谓「大道心众生」,或译「觉有情」。维摩经注有谓:「菩提是佛道之名,萨唾为大心众生,有大心方能入佛道,故名菩提萨唾。」
大论释说:「菩提名佛道,萨埵名成就众生,以佛道成就众生,故名菩提萨埵,菩提是自行,萨埵是化他,故称菩萨。」
普门品:「尔时无尽意菩萨……合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨,以何因缘名观世音?佛告无尽意菩萨:善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨实时观其音声,皆得解脱。」又说:「若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,使得离欲;若多瞋恙,常念恭敬观世音菩萨,便得离瞋……。」凡遇诸难,诚念观世音菩萨名,皆得解脱。
以上所引经文,容或我记忆有误,请原谅,不过相信大意仍存,我所知极有限幼稚,只能够用前数段的解释来说明观世音菩萨度厄济困的方式是佛力的「非物」超能现象,无法进一步作较深入的解释。总之,我认为吹毛求疵计较菩萨是男是女,甚至要考证他穿什么衣装,在我看来,是没有必要的。请问「光」与「能」是男呢还是女呢?穿印度装呢?穿中国宫装呢?或者穿「太空装」?
我认为,只要我们至诚祷念观音菩萨,我们所行正善,我们的脑波就能接触到菩萨辐射迎来的「能」,他的佛力会使我们的环境事物在无形中改变,使我们得脱苦厄。这是与人为的力量是完全不相同的,各人见到的菩萨形象,也因人因识而异,是以有千种菩萨化身,要知是否魔见,那容易,若有魔邪冒充菩萨,它当然有邪求,我们自然立刻知道,也只须正心念菩萨名号及金刚经,邪魔就退,真佛出现,而且所谓魔邪,很多都不过是我们自己心中的邪思作怪招致的罢了。


  
作者:肉身之奴2006-9-22 1108 回复此发言   

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2009-7-31 15:37:31

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