[小说] 【转帖】可以满足女人一切对爱情幻想的小说--梦回大清--终于有结尾了！！ 45页真

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八到十四阿哥的福晋、儿子　ＺＴ

　　允禩：


　　（一子）康熙二十四年辛酉二月初十日未时生，母良妃卫生，内管领阿布鼐之女。三十七年三月封授多罗贝勒，六十一年十一月晋封亲王，总理事务，三年三月退总理事务，四年三月因罪革退亲王，将伊本身并子孙黜宗室，本年丙午九月卒，年四十六岁。乾隆四十三年正月，特旨复入宗室。嫡妻郭络罗氏和硕额驸明尚之女，妾张氏张之碧之女，妾毛氏毛二格之女。


　　第一子：弘旺（三子）康熙四十七年戊子正月初五日寅时生，庶母张氏张之碧之女。乾隆二十七年壬午十一月初二日亥时卒，年五十五岁。嫡妻舒穆禄氏伦布之女，妾茂怡氏马尔泰之女，妾完颜氏四格之女，妾荣氏荣禧之女。


　　第一子：永类（无嗣）雍正四年丙午正月二十七日申时生，嫡母舒穆禄氏伦布之女，雍正六年戊申十二月二十二日丑时卒，年三岁。


　　第二子：肃英额（六子）雍正四年丙午七月二十二日亥时生，庶母茂怡氏马尔泰之女，乾隆六十年乙卯六月十二日午时卒，年七十岁。


　　第三子：永明额（一子）乾隆二十二年丁丑六月十六日申时生，庶母荣氏荣禧之女。乾隆五十五年十二月授七品笔贴式，喜庆元年三月授委署主事，是年九月授经历，四年八月授副理事官，九年九月授御史，二十五年十一月授副都统衔作为阿克苏办事大臣，道光三年正月授正黄旗蒙古副都统，四年七月回京，本年八月管理右翼官学事务，五年七月管理圆明园八旗内务府三旗事务，本年十一月管理新历营房，十二月授察哈尔副都统，六年五月授太宁镇总兵内务府大臣，六月授守护昌陵，十年八月授令侍卫内大臣，道光二十一年辛丑正月二十日丑时卒，年八十四岁。


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　　允禟：


　　（八子）康熙二十二年癸亥八月二十七日子时，雍正四年丙午八月作月二十七日巳时卒。嫡妻栋鄂氏七十之女，妾刘氏，妾兆氏，妾郎氏，妾周氏，妾完颜氏，妾朱氏，妾佟氏，妾陈氏。


　　第一子：弘晸（二子）康熙四十五年丙戌十一月初八日戌时生，庶母刘氏。


　　第二子：弘暲（一子）康熙四十八年己丑二月十九日丑时生，庶母刘氏。


　　第三子：弘相（一子）康熙四十九年庚寅正月廿二日丑时生，庶母刘氏。


　　第四子：弘旷（无嗣）康熙五十年辛卯十一月初六日卯时生，庶母郎氏。


　　第五子：弘鼎（七子）康熙五十年辛卯十一月初十日戌时生，庶母完颜氏。


　　第六子：栋喜（五子）康熙五十八年己亥六月初八日丑时生，庶母朱氏。


　　第七子：四保康熙五十八年己亥九月十四日未时生，庶母周氏，康熙六十一年九月奉旨过继与尼雅哈为嗣。


　　第八子：都锡保（三子）康熙五十九年庚子十一月初四日丑时生，庶母周氏。


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　　允礻我：


　　（六子）康熙二十二年癸亥十月十一日亥时生，母温僖贵妃钮祜禄氏，太师果毅公遏必隆之女。康熙四十八年三月封多罗敦郡王，五十七年十月管理正黄旗满洲蒙古汉军三旗事务，六十一年十二月解管理三旗事务。嫡夫人阿霸垓博尔济吉特氏乌尔锦噶喇普郡王之女，继夫人赫舍里氏佐领常海之女，妾郭络罗氏，妾王氏。


　　第一子：未有名康熙四十年辛巳八月初十日酉时生，本月十六日辰时卒，庶母郭络罗氏。


　　第二子：弘旭（无嗣）康熙四十一年壬午十一月十九日午时生，康熙四十七年戊子二月初四日子时，年七岁，庶母郭络罗氏。


　　第三子：未有名康熙四十二年癸未十二月二十六日丑时生，康熙四十八年乙丑六月二十三日未时卒，年七岁，庶母郭络罗氏。


　　第四子：未有名康熙四十五年丙戌十月十三日子时生，本月十九日亥时卒，庶母王氏。


　　第五子：弘暄（一子）康熙四十七年戊子五月初一日午时生，母嫡夫人阿霸垓博尔济吉特氏。


　　第六子：弘晙（三子）康熙四十九年庚寅十一月二十三日酉时生，庶母郭络罗氏。


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　　允祥：


　　（九子）康熙二十五年丙寅二月初一日辰时生，雍正八年庚戌五月初四日午时薨。嫡福晋兆佳氏尚书马尔汉之女，侧福晋富察氏佐领僧格之女，侧福晋乌苏氏头顶护卫金保之女，侧福晋瓜尔佳氏郎中阿哈占之女，庶福晋石佳氏领催庄格之女，庶福晋喇氏轻车都尉吴尔敦之女。


　　第一子：弘昌（五子）康熙四十五年丙戌十一月十日子时生，母侧福晋瓜尔佳氏。


　　第二子：未有名康熙四十七年戊子十月初一日丑时生，康熙四十八年己丑二月二十日亥时卒，母庶福晋石佳氏。


　　第三子：弘暾（三子）康熙四十九年庚寅十二月二十日丑时生，雍正戊申七月二十日辰时卒，母嫡福晋兆佳氏，嫡夫人富察氏。（DE注：弘暾未与富察氏完婚便卒，后允祥去世时，雍正表彰富察氏守节，封弘暾为贝勒，封其为贝勒夫人，命兆佳氏收其为媳。《宗谱》记弘暾有三子，分别是从弘昌、弘晈、弘晓处承继来的。）


　　第四子：弘晈（二子）康熙五十二年癸巳五月二十五日辰时，母嫡福晋兆佳氏。


　　第五子：弘（左日右兄）（无嗣）康熙五十五年丙申正月初七日寅时生，母嫡福晋兆佳氏。


　　第六子：弘昑（无嗣）康熙五十五年丙申八月初九日卯时生，母侧福晋乌苏氏。


　　第七子：弘晓（九子）康熙六十一年壬寅四月初九日丑时生，母嫡福晋兆佳氏。


　　第八子：绶恩（无嗣）雍正三年乙巳九月初七日丑时生，母嫡福晋兆佳氏。


　　第九子：阿穆珊琅（无嗣）雍正四年丙午四月初五日生，雍正五年丁未闰三月十五日午时卒，母庶福晋纳喇氏。


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　　允禵：


　　（四子）嫡福晋完颜氏侍郎罗察之女，侧福晋舒舒觉罗氏员外郎明德之女，庶福晋伊尔根觉罗氏典卫西泰之女，侧福晋伊尔根觉罗氏二等护卫石保之女，妾吴氏常有之女。


　　第一子：弘春（七子）康熙四十二年九月初一日生，母侧福晋舒舒觉罗氏。


　　第二子：弘明（五子）康熙四年四月初三日生，母嫡福晋完颜氏。


　　第三子：弘映（三子）康熙四十六年十一月十九日生，母侧福晋伊尔根觉罗氏。


　　第四子：弘暟（七子）康熙四十六年十二月初八日生，母嫡福晋完颜氏。

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爱新觉罗胤禩生平考辨　ＺＴ

　　爱新觉罗胤禩生平考辨


　　爱新觉罗胤禩，系清朝圣祖仁皇帝康熙第八子，生于康熙二十年二月初十日（1681年3月29日）末时[1]，卒于雍正四年九月初十日（1726年10月5日），享年45岁。


　　近年来，胤禩名屡见于诸历史小说、古装戏剧中，多为反角，皆以结党谋私、暴戾悖逆、不忠不孝、奸险阴刻之言冠之，余窃为之不平。数月间，寻得清代史料多部，潜心研读，小有所得，故撰文一篇，以正胤禩之名。


　　少年皇子


　　胤禩虽为康熙帝之子，但因其母出身卑微，故少时在众兄弟子侄间并不得贵重，颇受冷遇。这段经历当对他日后广有影响，故赘言之。


　　其母卫氏，系满州正黄旗包衣人、宫内管领阿布鼐之女。宫内管领虽为五品文官，但因她是辛者库出身，故较后宫其余人等为贱。据杨珍《康熙皇帝一家》中介绍：“《清皇室四谱》中，也说卫氏‘本辛者库罪籍，入侍宫中，康熙二十年生皇八子。’‘辛者库’是满语‘辛者库特勒阿哈’的简称，意为‘管领下食口粮人’，即内务府管辖下的奴仆。清代八旗官员得罪后，他们本人及其家属被编入辛者库，成为戴罪奴仆，以示惩处。卫氏的先人当有类似经历，才成为辛者库罪籍。就现有材料看，她不仅是康熙朝，而且是清代各朝所有受封妃嫔中，母家地位最为卑下者。以此出身，卫氏仅能充当宫女，在宫内干些粗活，与皇帝接触的机会，大大少于其她宫人。但她竞被玄烨看中，并生育皇子，表明她自身条件很好，温柔聪慧，美丽出众。康熙三十九年（1700年），仅有两人被册为嫔，一位是正在受宠的17岁少女瓜尔佳氏，另一位则是相对来讲已年位则是相对来讲已年老色衰的卫氏，而比她早生皇子的戴佳氏却没有得到册封。这除去因胤禩很受皇父喜爱，是三十七年受封爵位的皇子中最年轻（仅17岁）的一位外，与卫氏本人也有关系。不久，她又被晋升为良妃，成为玄烨当时仅有的5位妃子（贵妃除外）中，资历最浅，生皇子最晚之人。”[2]www.dragonsky.net 本书已由龙的天空编辑出版


　　胤禩出生后，康熙嫌卫氏出身低微，将他交由大阿哥胤禔之母、慧妃那拉氏教养[3]，因此他与慧妃感情甚亲。雍正帝继位伊始，允许部分母妃“随子归邸”而居，惠妃因亲子胤禔已被圈禁，于是欣然移居至胤禩府邸。


　　据闻胤禩自幼聪慧，且甚晓世故，从小养成了亲切随和的待人之风。


　　清朝规定皇子六岁起入书房读书，每日以名师大儒教之以满、蒙、汉等文字，并辅以骑马射箭等功夫。据《康熙起居注》所载，康熙二十六年六月十日，康熙对几位年长阿哥的学习情况进行了次考核，其中便有方满六岁的胤禩。皇三子、皇四子、皇七子、皇八子“以次进前，各读数篇，纯熟舒徐，声音朗朗”，[4]想必胤禩不满六岁便已开始习读诗书了。


　　但写字是他的弱项，康熙曾因不满他的书法，遂令当时著名的书法家何焯为其侍读，并要他每日写十幅字呈览。曾任翰林院编修、起居注官、礼部给事中、九阿哥胤禟侍读兼府内管家的秦道然在雍正朝的供词中提及此事，言胤禩于之颇不耐烦，便央人写了来欺逛康熙[5]。www.dragonsky.net 本书已由龙的天空编辑出版

　　康熙三十一年七月，他随父与众兄弟共往塞外巡猎，据传教士张诚回忆：“整整一个月，这些年幼的皇子同皇帝一起终日在马上任凭风吹日晒。他们身背箭筒，手持弓弩，时而奔弛，时而勒马，显得格外矫捷。他们之中的每个人，几乎没有一天不捕获几件野味回来。”[6]胤禩位于其列，亦必时有斩获。


　　胤禩早年很受皇父喜爱，康熙于三十七年三月初二日第一次分封皇子时，他便与皇四子、皇五子、皇七子一同受封为贝勒[7]，为当时年龄最幼者。此后又多次受康熙指派，适其出塞时与皇三子胤祉一同办理政务。


　　先前已经提到，胤禩为人非常亲切，全无阿哥的骄纵之气，因此广有善缘。不仅在众兄弟中与皇九子胤禟、皇十子胤礻我、皇十四子胤禵交情非比寻常，与众多王公朝臣亦相交甚欢。康熙帝之兄裕亲王福全（卒于康熙四十二年）生前也曾在康熙面前赞扬胤禩不务矜夸，聪明能干，品行端正，宜为储君[8]。


　　胤禩不仅亲近同宗贵胄，在江南文人中亦有极好的口碑。他的侍读何焯系当时著名的学者、藏书家、书法家，尝学于钱谦益、方苞等人，以擅长八股出名，康熙二十四年即充拔贡生，但因为人“生性率直”、“经常当面责人”而得罪了考官，此后屡试不弟，四十一年李光地荐其博雅，康熙召试，命直南书房。次年赐举人，复赐进土，选庶吉士。后寻命侍读胤禩于贝勒府，兼武英殿纂修[9]。在贝勒府期间，与胤禩甚笃。康熙四十五年何焯父死，他将身边的幼女交由胤禩的福晋照看，便奔丧回里了[10]。胤禩还曾托由何焯为其在江南购书，颇得当地人的好评，称他“实为贤王”[11]。

　　提及胤禩的福晋，有必要在此介绍一下。其为安亲王岳乐之外孙女，父姓郭络罗氏。岳乐为阿巴泰第四子，初封镇国公，因在战事上屡有建树，于顺治十四年晋为安亲王，卒于康熙二十八年[12]。安亲王一家可算得上是朝中显贵，因之胤禩与郭络罗氏的结姻，亦在无形中拔高了他的身价，削弱了因母家地位卑微而产生的影响，为其在宗室中奠定了广泛的人缘基础。据闻，郭络罗氏自小承欢于岳乐膝下，颇受宠爱，性格泼辣，是胤禩府内的当家人。康熙曾于四十七年十月初四日有言：“胤禩素受制于妻……任其嫉妒行恶，是以胤禩迄今未生子”[13]，秦道然在雍正朝的供词中也提到胤禩府内的事俱是由福晋掌管的，两相比较，或有出入，但亦可知此言非空穴之风。但有事是我所不明的，据《爱新觉罗宗谱》载，胤禩之子弘旺于“康熙四十七年戊子正月初五日寅时生，庶母张氏张之碧之女”[14]，那么康熙帝十月初四日斥责胤禩时言其“迄今未生子”所指为何，或是指其未有嫡子？可惜终其一生，膝下单薄，只弘旺一人。


　　展露峥嵘


　　胤禩真正在史书上被大书特书是自康熙四十七年第一次废太子后，尔后沉沉浮浮，直至殁于雍正朝，都是由此埋下的祸根。


　　皇次子、太子胤礽是康熙帝的第一位皇后孝诚仁皇后赫舍里氏于康熙十三年五月初三所生。赫舍里氏生下他后几个时辰就死于坤宁宫，时年仅二十二岁。康熙帝对结发妻的去世很是悲痛，次年即封胤礽为皇太子，并亲自教他读书，六岁时又请大学士张英、李光地等为其师。胤礽经父、师指点，幼年时确实显露出几分聪明，文通满汉，武熟骑射，仪表堂堂，着实惹人喜爱。但他愈大则愈发挟宠恃骄，养成了过分骄纵和暴戾的性情，引起了康熙帝的不满。康熙四十二年，胤礽的叔伯索额图因涉嫌谋逆而被关押，皇储之间的矛盾已然升级。四十七年八月康熙帝出塞行围时，随行的皇十八子胤祄病重，君臣均面有忧色，康熙亲自回銮看视。九月，胤祄死。而胤礽对其弟之死，毫无友爱之情，就更加深了康熙对他的恶感。胤礽受到康熙帝的斥责之后，非但不反躬自省，反而嫉恨在心，在行军途中，每夜逼近父皇所居的帏幄扒裂缝隙向里窥视。此举动使康熙帝日夜戒备，深为不安，终于是年九月初四日拘执太子。www.dragonsky.net 本书已由龙的天空编辑出版


　　旋即，九月初七日，康熙令留京的胤禩署内务府总管事[15]。这是个非常重要的职位，尤其在当时讳暗不明、满朝震动的情况下，更是体现出康熙对他非同一般的信任与器重。

　　九月十六日，康熙回抵京城。十八日，遣官以废皇太子事告祭天地、宗庙、社稷，将胤礽幽禁于咸安宫。[16]


　　对太子位觊觎已久的皇长子胤禔此时蠢蠢欲动，大有舍我取谁之意，遭康熙严斥，谓其“秉性躁急愚钝，岂可立为皇太子”。逢此重创，胤禔自知无望承继大宝，便向皇父推荐胤禩，言“张明德曾相胤禩后必大贵。今钦诛胤礽，不必出自皇父之手。”真不知胤禔说这些是为了帮胤禩还是为了害胤禩，此番言论惹得康熙勃然大怒，遂命将张明德拿交刑部审问，并于当日召诸皇子至，追述胤禔前言，说：“朕思胤禔为人凶顽愚昧，不知义理，倘果同胤禩聚集党羽，杀害胤礽，其时但知逞其凶恶，岂暇计及于朕躬有碍否耶？似此不谙君臣大义，不念父子至情之人，洵为乱臣贼子，天理国法皆所不容也。”[17]此时的康熙认为胤禩有希冀大宝之心，对其予以防范。


　　逮九月二十八日，胤禩奉旨查原内务府总管、废太子胤礽之奶公凌普家产后回奏，康熙帝曰：“凌普贪婪巨富，众皆知之，所查未尽，如此欺罔，朕必斩尔等之首。八阿哥到处妄博虚名，人皆称之。朕何为者？是又出一皇太子矣。如有一人称道汝好，朕即斩之。此权岂肯假诸人乎？”。[18]好一句“朕何为者”，康熙竟与独生子抢起了功劳；好一句“朕即斩之”，欲以刑罚封众人之口，可乎？


　　次日再召众皇子至乾清官，云“废皇太子后，胤禔曾奏称胤禩好。春秋之义，人臣无将，将则必诛。大宝岂人可妄行窥伺者耶？胤禩柔奸成性，妄蓄大志，朕素所深知。其党羽早相要结，谋害胤礽，今其事旨已败露。著将胤禩锁拿，交与议政处审理。”向来与胤禩交之甚深的皇九子胤禟邀皇十四子胤禵一同带了毒药前去阻谏，胤禵奏言：“八阿哥无此心，臣等愿保之。”康熙斥曰：“你们两个要指望他做了皇太子，日后登极，封你们两个亲王么？你们的意思说你们有义气，我看都是梁山泊义气。”胤禵于言语间冲撞了康熙，帝怒，拔出小刀对他说：“你要死如今就死”，欲诛胤禵。亏得皇五子胤祺跪抱劝止，众皇子叩首恳求，康熙方才收下小刀，命诸皇子将胤禵责打二十板，逐之出去，才算是化解了一场父子间的流血冲突。[19]


　　不日，张明德一案审结，顺承郡王布穆巴供：“张明德言普奇谓皇太子甚恶，与彼谋刺之，约我入其伙。我不从，故以语直郡王胤禔。直郡王云：‘尔勿先发此事，我当陈奏，可觅此人，送至我府。’因送张明德往直郡王府。“胤禟、胤禵供：“八阿哥曾语我等：‘有看相人张姓者云，皇太子行事凶恶已极，彼有好汉，可谋行刺。我谓之曰，此事甚大，尔何等人，乃辄敢出口，尔有狂疾耶？尔设此心，断乎不可。因逐之去。”胤禩供：“曾以此语告诸阿哥是实。”问张明德口供亦无异。康熙帝因之谓胤禩闻张明德狂言竟不奏闻，革去贝勒，为闲散宗室。张明德情罪极为可恶，著凌迟处死，行刑时令与此事有干连的诸人俱往视之，实乃杀鸡吓猴，令众毋效尤。[20]

　　此案方毕，皇三子胤祉又于十月五日奏称胤禔与蒙古喇嘛巴汉格隆合谋魇镇于废太子胤礽，致使其言行荒谬。康熙大怒，革去胤禔王爵，幽禁于其府内。[21]


　　十月二十三日康熙帝病，自南苑回官，回忆往事。流涕伤怀，因召见胤禩，随后又召见胤礽。继而内侍传谕曰：“自此以后，不复再提往事。”[22]不知康熙与胤禩相见时都谈了些什么，但料想父子之情犹在，唏嘘之间必能将前一段时期内所发生的事情释然一二。毕竟此时胤禩并未亲自出头去争过太子之位，纵有一二屑小之人于此间挑拔搬弄，亦非他之罪。若非此后的百官保举一事，恐其父子之情亦当一如往昔。叹叹。


　　康熙于此期间，对废太子胤礽多加询顾，常有召见，与臣下的言谈中也不时流露出欲复重立之意。逾数十日，康熙大概估摸着满朝文武皆了然其心，于十一月十四日召满汉文武大臣，令众人于诸阿哥中择立一人为新太子，言：“于诸阿哥中，众议谁属，朕即从之”。[23]

　　谁想事态的发展并没有按照他的预想，以佟国维、马齐、阿灵阿、鄂伦岱、揆叙、王鸿绪等为首的朝中重臣联名保奏胤禩为储君，令康熙大感意外，无奈之下只得出尔反尔，谕曰：“立皇太子之事关系甚大，尔等各宜尽心详议，八阿哥未曾更事，近又罹罪，且其母家亦甚微贱，尔等其再思之。”[24]俗语说君无戏言，可向来圣明如斯的康熙作此掩耳盗铃之事，实为可笑，于胤禩则甚为可悯。纵得众人之心，却失帝皇一人，又有何用？而得众人心者，正是为康熙所惧者，恐于己帝位有碍。昏愦之念！


　　次日，康熙复召诸王及大臣，屡言于梦中见孝庄文皇后及孝诚仁皇后“颜色殊不乐”，令其备感不安。而废太子胤礽经多日调治，疯疾已除，本性痊复。言下之意，可复立之。康熙帝既动之以情晓之以理的作如此言语，满朝官员谁敢不从，唯诺诺是矣。十一月十六日，胤礽得释。废太子复立，已是势在必行铁板钉钉了。


　　十一月二十八日，康熙复封胤禩为贝勒[25]。此举意在何为？安抚人心吗？太子位与贝勒位孰重孰轻，不言而喻。逢此变劫，真不知胤禩作何感想，恐怕是免不了有一番天不我待时不我与之慨吧。


　　次年正月下旬，康熙旧事重提，查问众臣一致举荐胤禩为皇太子事，重责佟国维、马齐等人，言：“今马齐、佟国维与胤禩为党，倡言欲立胤禩为皇太子，殊属可恨！朕于此不胜忿恚。况胤禩乃缧绁罪人，其母又系贱族，今尔诸臣乃扶同偏徇，保奏胤禩为皇太子，不知何意？岂以胤禩庸劣无有知识，倘得立彼，则在尔等掌握之中，可以多方簸弄乎？如此，则立皇太子之事，皆由尔诸臣，不由朕也。”[26]细加详察，胤禩之罪及其母族之卑，实为欲加之罪，而其余之言，又多为康熙自度耳，上下嘴唇一翻即是，黑白方圆本无定论，只唯天子一人心意而定。康熙作如此言语，观其形状，又可令人一哂。


　　值得玩味的是，康熙拒绝了康亲王椿泰等人对马齐所定的斩刑，反而将其交由胤禩拘禁。这是为了让他们固结朋党吗？想必是骂则归骂，康熙心里对当时的形势还有一定的判断，清楚马齐等人保荐胤禩并非出于私心，更与结党无关，纯是一片保我大清万万年的赤胆忠心。康熙五十一年十月初一日，即二废太子时，马齐受命署内务府总管，重受倚用，可见康熙对他还是颇为信任的。

　　康熙四十八年三月初九日，一切铺垫停当，胤礽顺理成章的重立为太子。尔后，康熙加封诸子，皇三子胤祉、皇四子胤禛、皇五子胤祺俱著封为亲王，第七子胤祐、第十子胤礻我俱著封为郡王，第九子胤禟、第十二子胤祹、第十四子胤禵俱着封为贝子[27]。未受封爵的成年皇子只有已遭囚禁的皇长子胤禔、皇十三子胤祥与大失圣心的胤禩了。


　　造化弄人


　　经此废而复立，朝局为之一变。诸阿哥的势力加强，太子则气弱，对峙之势较早先愈发毕露，夺嫡之心纷起，表面风平浪静，实则暗藏波涌。诸大臣亦于其中左右是难，小心游走。康熙虽多次下谕言及此事，但也没什么作用。康熙五十年十月二十七日都统鄂缮、尚书耿额、齐世武、副都统悟礼等人俱被锁拿，太子一党每况愈下。[28]


　　胤禩于此后一年间，倒未见遭何责难，《圣祖实录》中唯有其数次随帝出巡之载。

　　康熙五十年十一月二十日，其母良妃薨。胤禩心甚悲痛，“半年后仍需人扶掖而行”[29]。所引之语出自雍正元年责其之谕，恐是一分事实十分夸大，以为讥刺。但胤禩对其母纯孝之心天可见也，加行祭礼，焚化祭物，寄托其身为皇子而不能侍奉于母妃左右的一片哀思，何可异哉？而此又成其一大罪，数受苛责，足令天下仁孝者寒心。


　　康熙五十一年九月三十日，皇太子胤礽再次被废。康熙谕曰：“皇太子胤礽自复立以来，狂疾未除，大失人心，祖宗弘业断不可托付此人。”[30]自此，当了三十余年太子的胤礽只得在咸安宫内忍度余生，卒于雍正二年十二月十四日，追封和硕理亲王，谥曰“密”。[31]

　　东宫位虚，诸臣以为不妥，屡有向康熙谏言早立太子，其中以胤祉、胤禛、胤禩呼声为高，但康熙俱不置可否。这样又过了两年，到康熙五十三年又发生了一件对胤禩而言有着至关深远影响的事件，使其就此一蹶不振，彻底断绝了他夺取太子之位的可能。事情的经过是这样：

　　十一月二十六日，康熙帝在前往热河巡视途中，经由密云县、花峪沟等地，胤禩原该随侍在旁，但因当时恰是其母良妃去世二周年的祭日，所以他前去祭奠母亲，未赴行在请安，只派了太监去康熙处说明缘由，表示将在汤泉处等候皇父一同回京。这原也没什么，但坏就坏在太监带了两只将死的老鹰送给康熙，令他极为愤怒，认为这是胤禩对自己的诅咒，当即召诸皇子至，责胤禩“系辛者库贱妇所生，自幼心高阴险。听相面人张明德之言，遂大背臣道，觅人谋杀二阿哥，举国皆知。伊杀害二阿哥，未必念及朕躬也。朕前患病，诸大臣保奏八阿哥，朕甚无奈，将不可册立之胤礽放出，数载之内，极其郁闷。胤禩仍望遂其初念，与乱臣贼子结成党羽，密行险奸，谓朕年已老迈，岁月无多，及至不讳，伊曾为人所保，谁敢争执？遂自谓可保无虞矣。”[32]康熙终于承认了胤礽的废而复立是其出无奈之举，败招败招！尔后，康熙说出了更绝情的话：“自此朕与胤禩，父子之恩绝矣。”次年正月二十九日，康熙谕胤禩“行止卑污，凡应行走处俱懒惰不赴”，停本人及属官俸银俸米、执事人等银米。[33]


　　我一直不明白胤禩当时到底为什么要送两只奄奄将毙的鹰给康熙呢？是心气不顺还是意气用心？破罐子破摔吗？或者是康熙借此机会大做文章，以期置他于不可复生之绝地？甚而这根本就是别人的阴谋呢？没有人可以告诉我答案，除非回到三百年前亲眼目睹一番，但恐怕亦无法洞察其间真情。反正胤禩遭此一举，大受打击，到处潜行，不愿见人，并于翌年病倒。


　　根据康熙五十五年九月十一日由胤祉上奏满文奏折中可得知，胤禩于八月底染患伤寒，病势日益加重，康熙只批得“勉力医治”四字[34]，殊是无情。九月十七日，再于御医奏报胤禩病情的折子上朱批：“本人有生以来好信医巫，被无赖小人哄骗，吃药太多，积毒太甚，此一举发，若幸得病全，乃有造化，倘毒气不净再用补剂，似难调治。”[35]口气更近于讥刺。更有甚者，为避免途经胤禩养病之所，在康熙帝的授意下，诸皇子在皇父及祖母于九月二十八日结束塞外之行回驻畅春园的前一日，全不顾胤禩已近垂危，将其由邻近畅春园的别墅移至城内家中。当时只有九阿哥胤禟予以坚决反对，说“八阿哥今如此病重，若移往家，万一不测，谁即承当。”而康熙反倒推卸责任的说：“八阿哥病极其沉重，不省人事，若欲移回，断不可推诿朕躬令其回家。”[36]真是无情最是帝王家，虎毒尚不食子，可康熙为了稳固自己的帝位却接二连三将自己的儿子予以囚禁或责罚，绝忍至斯，旁者更复何言！十月初五日，胤禩终于病愈，康熙命将其所停之俸银米仍照前支给[37]，总算是保全了点父子间的情份。


　　但即便如此，胤禩在朝臣中仍有较高威信，如深受康熙帝倚信的大学士李光地，在康熙五十六年仍然认为“目下诸王，八王最贤”，可见他仍是大臣中声誉最高的皇子。[38]

　　翌年三月十二日，九卿等以请立皇太子事缮折请安[39]。康熙帝手书谕旨：现今皇太后之事未满百日[40]，举国素服，乃将大庆之事渎请，朕实不解。诸臣随具折以愚昧请罪。

　　是岁，十二月十二日，十四阿哥胤禵号抚远大将军西征。出师礼极为隆重，用正黄旗纛、亲王体制，称大将军王。此次西征的主要目的是消灭策妄阿喇布坦及其分裂势力，当时前湖广总督、署西安将军额伦特及侍卫色楞等曾由青海进军拉萨，在藏北与策凌敦多卜激战多事后全军覆没。因之，抚远大将军的任命不仅关系到扭转曲线战局，实际还涉及到清朝今后的安危问题，因为准噶尔部控制西藏，就有可能借黄教煽动蒙古各部脱离清朝统治。所以康熙必须认真对待，选择他所最信任、认为最有能力的人出任大将军，代替他亲征。最后胤禛等皇子落选，大任落在胤禵肩上，可见康熙对他的青睐。此时，胤禵成了人们心目中最有可能的储位继承者[41]。胤禩、胤禟也全力支持胤禵克承大统，胤禟曾言胤禵“聪明绝世”，“才德双全，我弟兄们皆不如”[42]，并热心为胤禵试制军备。然而康熙六十年十一月初四日，抚远大将军胤禵领功回京陛见，朝中诸人皆认为胤禵有望承继。然康熙六十一年四月十五日，帝命抚远大将军、皇十四子贝子胤禵仍回军中，令胤禩、胤禟颇为失望，胤禟曾语其亲信秦道然云：“皇父明是不要十四阿哥成功，恐怕成功后难于安顿他。”[43]

　　康熙六十一年十月二十一日，康熙去皇家猎场南苑行围，十一月七日因病自南苑回驻畅春园。初九日，因冬至将临，命皇四子胤禛到天坛恭代斋戒，以便代行十五日南郊祭天大礼，同时自己也宣布斋戒五日。胤禛每天遣侍卫、太监等至畅春园请安，均传谕“朕体稍愈”。十三日凌晨丑点左右，病情恶化，寅时许，召见皇三子胤祉、皇七子胤祐、皇八子胤禩、皇九子胤禟、皇十子胤礻我、皇十二子胤祹、皇十三子胤祥，以及步军统领兼理藩院尚书隆科多到御榻前，面谕：“皇四子胤禛人品贵重，深肖联躬，必能克承大统，着继朕登基，即皇帝位”。胤禛闻召，于辰时赶至，先后三次觐见问安。当晚，康熙崩于寝宫。隆科多向胤禛宣布皇帝遗沼，连夜将康熙遗体送回大内。二十日皇四子胤禛遵照康熙遗命即帝位，改年号雍正。二十八日恭定康熙庙号为圣祖，翌年四月，安葬遵化。此即是《清实录》所载康熙逝世及雍正即位之经过。此中疑点甚多，但因不是本文叙述重点，故略。[44]

　　十一月二十日，胤禛于太和殿行朝贺礼，继皇帝位，是为雍正帝，以次年为雍正元年。至此，烦扰了康熙政局近二十余年的争储之事方告一段落。然而，对于胤禩而言，他一生最为不幸的时刻也由此开始。



　　笑忘红尘


　　雍正尚未正式登极，即命胤禩与胤祥、马齐、隆科多共四人总理事务，示以优宠[45]。十二月十一日加封为和硕廉亲王，十二月十三日授为理藩院尚书，次年二月十七日命办理工部事务，可谓风光一时。但这些恩赐的背后又隐藏着怎样的阴谋呢？胤禩对这一切始终认识得非常清楚，绝没有被表面的假相所迷惑。不只是他，就连他的福晋郭络罗氏也对当时的形势看得非常透彻，当胤禩加封亲王，她的母家来称贺时，她说：“何喜之有，不知陨首何日”[46]，可见一斑。再观日后形势，果真如其所言，令人心伤。


　　雍正是玩弄两面作派的高手，且看他在企图稳住胤禩的同时，对于胤禟、胤礻我、胤禵、鄂伦岱、苏努等与胤禩休戚相关之人又是如何处置的[47]：


　　康熙六十一年十二月初五日，遣公爵鄂伦岱[48]仍往军前并办理驿站事务；

　　康熙六十一年十二月十二日，逮太监张起用、何玉柱等十二人，发遣边外，籍没家产。张起用，康熙宜妃（胤禟之母）宫中太监；何玉枉，贝子胤禟之太监。谕称：“伊等俱系极恶，尽皆富饶．如不肯远去，即令自尽，护送人员报明所在地方官验看烧毁，仍将骸骨送至发遣之处。”；

　　康熙六十一年十二月二十四日，雍正帝命贝子胤禟往驻西宁。谕称：大将军于京，其往复尚未定，俟胡土克图喇嘛等到日，再为商榷，西宁不可无人驻扎，命九贝子前往；

　　雍正元年正月十六日，遣皇十弟敦郡王胤礻我等护送已故泽卜尊丹巴胡土克图龛座回喀尔喀蒙古；

　　雍正元年二月初十日，雍正帝因即位以来，施政受阻，被议者多，责皇九弟胤禟及贝勒苏努等，本日将苏努之子勒什亨革职，发往西宁，跟随胤禟效力；其弟乌尔陈因同情其兄，一并发往；

　　雍正元年三月十三日，以吴尔占、色尔图等“无知妄乱，不安本分”，遣往盛京居住，夺其属下佐领，谕称：“从前伊父获罪于皇考，贬其亲王之爵，伊等怨望，肆行诽谤。”“伊等希图王爵，互相倾害，陷伊宗嗣于死地。”吴尔占，故安亲王岳乐之子，色尔图，岳乐之孙[49]，本年十二月，撤安亲王爵；


　　雍正元年四月初二日，命皇十四弟、贝子胤禵留遵化守陵，又命胤禵家人雅图、护卫孙泰、苏伯、常明等永远枷示，伊等之子年十六以上者皆枷[50]；


　　雍正元年五月十三日，革贝子胤禵禄米。

　　暂取上述诸项，以小见大。雍正将与胤禩亲密之人尽行遣散，予以孤立，并多次谕臣下之人勿蹈朋党习气，可谓是敲山震虎。不止如此，即使是胤禩本人也多次受罚，如雍正元年九月初四日，雍正帝奉圣祖皇帝及其四皇后神牌升附太庙，在端门前设更衣帐房，但因其皆为新制，故而油气薰蒸，雍正大怒，命管工部事之廉亲王胤禩及工部侍郎、郎中等跪太庙前一昼夜；是年十一月二十一日，雍正帝就丧事奢诽靡罪责胤禩之党[51]。

　　雍正元年后期至二年间，青海战事吃紧，使得他将全部精力放诸于外患。但对于胤禩等人仍时加防范训斥：


　　雍正元年十二月二十八日，皇十弟敦郡王胤礻我从边外陀罗庙坐车入张家口关，署宣化总兵官许国桂奏闻，雍正帝密谕以“不可给他一点体面” [52]；


　　雍正二年四月初七日，责胤禩，谕诸王大臣：圣祖生前，因胤禩种种妄行，致皇考暮年愤懑，“肌体清瘦，血气衰耗”，伊等毫无爱恋之心，仍“固结党援，希图侥幸”，朕即位后，将胤禩优封亲王，任以总理事务，理应痛改前非，输其诚悃，乃不以事君、事兄为重，以胤禟、胤禵曾为伊出力，怀挟私心。诸凡事务，有意毁废，奏事并不亲到，敬且草率付之他人；


　　雍正二年四月初八日，因胤礻我逗留张家口。再责胤禩[53]；


　　雍正二年四月二十六日，胤礻我被革去王爵，调回京师，永远拘禁；


　　雍正二年五月十四日，处置苏努，著革去贝勒，撤出部分佐领，同其在京诸子于十日内往右卫居住，“若不安静自守，仍事钻营，差人往来京师，定将苏努明正国法。”本年十一月十九日，苏努卒于右卫戍所；


　　雍正二年五月二十日，谕责胤禩及其亲信，称：七十、马尔齐哈、常明等皆夤缘妄乱之人，为廉亲王胤禩之党，命将七十革职，六月二十一日，将七十连同妻子发往三姓地方；

　　雍正二年八月二十二日，雍正因言嗣统事，责胤禩、胤禟、胤禵；


　　雍正二年十一月二十二日，裕亲王保泰因“迎合廉亲王”，被革去亲王；[54]

　　雍正二年十一月初二日，因胤禩凡事减省，出门时不用引观，雍正谕责其诡诈； [55]

　　雍正二年十一月十三日，因胤禩管理理藩院时，不给来京的科尔沁台吉等人盘费事，再受谕责；[56]


　　雍正二年十一月十四日，因胤禩等议陵寝所用红土，折银发往当地采买，可省运费事，雍正谕工部：此特胤禩存心阴险，欲加朕以轻陵工、重财物之名也；


　　雍正二年十二月二十二日，以汝福为胤禩之党，其伯父、宗室佛格任尚书、都统时，“凡事舛错”，将佛格、汝福均交宗人府监禁；


　　雍正三年正月二十九日，责胤禟“外饰淳良，内藏奸狡”，其属下人“纵滋骚扰民间”，命都统楚宗前往约束之；


　　雍正三年二月十四日，谕胤禩责“怀挟私心，遇事播弄，希动摇众志，搅扰朕之心思，阻挠朕之政事。”言：皇考梓宫运往山陵，向例用夫役二万余名，而胤禩密奏拟减省一半，胤禩又称上駟院畜马太多，欲行裁减，无非彰皇考糜费之名，或使将来有缓急时无所取资，此外又以破纸写奏章，祭祀所用破损桌案奉祝版，更衣幄次油气熏蒸，“胤禩非才力不及、智虑不到之人，而存心行事或此，诚不知其何意。”；

　　雍正三年二月二十九日，再责胤禩、胤禟、胤礻我、胤禵，本日谕中又责阿灵阿、鄂伦岱二人乃胤禩等之党首，罪恶至重，命将鄂伦岱发往奉天，与阿尔松阿一同居住，使其远离京师，不致煽惑朝政； [57]


　　雍正三年三月十三日，工部于行文时将廉亲王抬写，果亲王胤礼等参奏，谕：“如此方是，甚属可嘉。王大臣等所行果能如此，朕之保全骨肉，亦可以自必矣。”本月二十三日，宗人府议革退胤禩王爵，谕称：“可任其妄为，伊妄为力竭，或有止日。尚望其回心归正，庶几与朕出力也。”；

　　雍正三年三月二十七日，议总理事务王大臣功过，胤禩无功有罪；


　　雍正三年四月十六日，因工部所制阿尔泰军用之兵器粗陋，谕责管工部事胤禩[58]。

　　一二年间，凡此种种不一而足。且观其间数次谕责，皆因胤禩署理工部事务欲节省支出所致，此举皆出于公，却被雍正责为“存心阴险”，令人恶目而瞠，哭笑不得。正当雍正欲一鼓作气将胤禩诸人惩治殆尽时，他的心腹密臣年羹尧悖逆事发，使他不得不腾出手来先处置这个真正的危险。待年羹尧于雍正三年七月二十七日降为闲散章京在杭州行走，已成为笼中之鸟时，雍正正式向胤禩诸人动刀：

　　雍正三年七月二十八日，胤禟被革去贝子；

　　雍正三年十一月初五日，宗人府议，胤禩应革去王爵，撤出佐领；


　　雍正三年十二月初四日，胤禵因任大将军时“任意妄为，苦累兵丁，侵扰地方，军需帑银徇情糜费”，经宗人府参奏，由郡王降为贝子；


　　雍正三年十二月二十一日，命每旗派马兵若干在胤禩府周围防守，又于上三旗侍卫内每日派出四员，随胤禩出入行走，名曰随行，实为监视；


　　雍正四年正月初四日，胤禟因以密语与其子通信被议罪；

　　雍正四年正月初五日，胤禩、胤禟及苏努、吴尔占等被革去黄带子，由宗人府除名；

　　雍正四年正月二十八日，将胤禩之妻革去“福晋”，休回外家；


　　雍正四年二月初七日，囚禁胤禩，将其囚禁于宗人府，围筑高墙，身边留太监二人，本月间，令胤禩之妻自尽，焚尸扬灰；

　　雍正四年二月十八日，先时皇三子弘时因事得罪，交与胤禩为子，本日雍正谕：“弘时为人，断不可留于宫庭，是以令为胤禩之子，今胤禩缘罪撤去黄带，玉牒内已除其名，弘时岂可不撤黄带？著即撤其黄带，交于胤祹，令其约束养赡。”次年，弘时被处死，削宗籍[59]；

　　雍正四年二月二十二日，简亲王雅尔江阿因“专惧胤禩、苏努等悖逆之徒”，被革去亲王；

　　雍正四年三月初四日，命胤禩、胤禟改名，旨曰：尔等乘便行文楚宗，将胤禟唐之名并伊子孙之名著伊自身书写；胤禩及其子之名亦著胤禩自行书写；本月十二日，胤禩自改其名为“阿其那”，改其子弘旺名“菩萨保”；五月十四日，将胤禟改名为“塞思黑”； [60]


　　雍正四年五月初二日，禁锢贝子胤禵，其子白起甚属不堪，著与胤禵一处禁锢；

　　雍正四年五月十七日，雍正召见诸王大臣，以长篇谕旨，历数胤禩、胤禟、胤禵等罪；

　　雍正四年六月初一日，雍正将胤禩、胤禟、胤禵之罪状颁示全国，议胤禩罪状四十款，议胤禟罪状二十八款，议胤禵罪状十四款。



　

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　　至此，此案方告一段落。胤禩共有罪状四十款，主要有：欲谋杀胤礽，希图储位；与胤禵暗蓄刺客，谋为不轨；诡托矫廉，用胤禟之财收买人心；擅自销毁圣祖朱批折子，悖逆不敬；晋封亲王，出言怨诽；蒙恩委任，挟私怀诈，遇事播弄；庇护私人，谋集党羽，逆理昏乱，肆意刑赏；含刀发誓，显系诅咒；拘禁宗人府，全无恐惧，反有不愿全尸之语。雍正称其为“凶恶之性，古今罕闻”。 一纸诏令，铁板钉钉，胤禩一生就此被盖棺定论。叹，叹。


　　是年八月二十九日，胤禟因腹泄卒于保定，事间颇多蹊跷，向有言其非良死[61]。未几，九月初八日，胤禩亦因呕病卒于监所[62]。天潢贵胄，寿年不永，谁能说这不是生于帝王家的悲剧吗？

　　红尘百劫，一世浮沉，生之无求，死之无恋，慷当以歌，莫若笑忘。


　　余论

　　通过以上内容大致可以概述出胤禩一生，仁智各见，无意要求诸位与我有同样观点。下面再就三个问题谈一些个人看法。

　　一， 胤禩的为人到底如何？

　　他生性聪慧天赋极高这点是毋庸置疑的，雍正在责其罪状时亦有言：“胤禩若肯实心办事，部务皆所优为。论其才具、操守，诸大臣无出其右者”[63]；“胤禩较朕诸弟，颇有办事之才”[64]；“胤禩为人聪明强干，谦洁自矢，才具优裕，朕深知其能办大事”[65]；甚至承认自己的才力也只是“能与相当”[66]。这些出自视他如水火的雍正之口，是很有说服力的。


　　同时请参见雍正对胤禩的训责，其中多次申斥他凡事减省，是为诡诈。但若细辨，不难从中发现他提议节省修建康熙陵寝的人夫、马匹、钱粮，以及监造的列祖神牌“漆流金驳”、以破纸书写奏章、破损桌案安奉祝版、“皇上乘舆法物，以断钉薄板为之，更衣幄次，以污油恶漆涂之”、以縻费口粮为由，阻拦科乐沁王公前来叩谒康熙帝梓宫等事[67]，有一个共同的特点，即是他对这些奢费人力物力的繁礼的改革，尽可能的务实避虚，以节约朝廷财力，确实是具有长远政治眼光的做法，证明了他对政务处理确有自己的独特见解与能力，只可惜却一一成了他不忠不孝的罪状。

　　而康熙朝多数满汉大臣、皇族宗亲都与之交结，也绝不是曲意结党便能换得来的。他常被人称赞“朴实、正气”，广有善缘。可见待人处事之风，确实优于诸弟兄。


　　但胤禩也有手段老辣、刑罚责众的时候，比如痛打御史永泰[68]、立毙护军九十六[69]等事，也显出暴躁肆意的性格背面。

　　因此，称胤禩为“佛”确为过誉，他也有许多常人易犯的毛病，如早年命他人为己练字便是一例。但他也绝不是如某些后人杜撰的野史中那样的道貌岸然之小人。雍达智慧，善忍平和，偶有急躁，可大致概括矣。

　　二， 胤禩在雍正朝为何任其宰割不作反抗？

　　对于这个问题，我是分两点看的。

　　首先，雍正登极之初，便将与胤禩亲近、可为其左膀右臂的人悉数抽走。胤禟去了西宁；胤礻我被遣护送已故泽卜尊丹巴胡土克图龛座回喀尔喀蒙古；胤禵留在遵化守陵；鄂伦岱去军前并办理驿站事务；将苏努革爵；将七十革职；阿尔松阿亦被革职；裕亲王保泰被革去亲王；佛格、汝福均交宗人府监禁等等，使得胤禩纵有心为乱，也无力回天。


　　其次，胤禩此时根本不想在以牺牲整个清廷利益为代价的基础上与雍正为敌。当时朝局可谓是内忧外患，无论如何也经不起折腾了，稍有闪失，便会断送了大清王朝的江山。这是胤禩无论如何也不愿意的。他深知朝局安定的重要性，因此宁可俯首听命于雍正，宁可看着自己一步步走上断头台也没有再掀起清君侧的政治风暴。电视剧《雍正王朝》中“八王议政”全是杜撰。

　　三， 康熙究竟有没有写下传位遗诏？康熙是善终吗？


　　我没有痴妄到认为康熙想把皇帝之位传给胤禩，只是想就此讲几句个人看法。首先，我认为康熙并没来得及立下遗诏，雍正是依靠他的全盘谋算和隆科多的大力支持而自立为君的。其次，如果雍正是自立的，那么他借康熙患病之际而予以谋害则是相当有可能的，因此我认为康熙之死很有古怪，恐非善终。


　　以上所述，盖个人愚见，有不同意见者请勿争执。


　　写给胤禩——我心中的八爷

　　


　　停停写写，几度恸动。还是那句话——尽是你的才情害了你。


　　早年的雄心壮志，死时的暮景凄凉，在这成王败寇的争夺中，给予失败者的便只有口眼不闭的一死及百口难辩的身后事。

　　自幼一志男子气，不为荣华求名利。何必？何必！若只安份守己尾随人后，岂愁富贵不至……可是真的只图安逸而无斗志的你，又怎会是我心中倾慕的八爷。


　　无数飞红，化作一池秋。


　　在那个九月的秋。


　　不忍假想你在最后的夜晚思忖着什么？悲，悔，不甘，忿闷……或者——平静。多么希望那刻的你是平静的，抛开俗人才会有的念头，淡然的等待无欲无求释然超脱的死亡。

　　九月的上弦月，你能望见吗？

　　月宫的嫦娥也曾遭到世人的唾弃，飞天为仙成了她的罪过。而你，也一样，有着属于自己的追求，别人不懂的追求。

　　你若有错，便是失败！你若有错，便是良善！

　　本就是鱼死网破非你即我的争夺，为何要退却？你视他为父，他不认你作子，萧墙之内无骨肉啊！为什么不想想你的妻子、你的孩子、你的朋友、以及那些多年来一直支持你的大臣！只一句“党附胤禩”便损却了无数身家。


　　我不是在怪你，不是的，不是。

　　我只是……只是……抹千行泪，细隙中见到的仍是血光，漫天弥地的血光……

　　飞红，

　　秋寒，

　　抄家，

　　身亡，

　　还有那发自长而不尽的北行的人群中的哭号，数千里数万里，唱作一阙悲凉。你听得到吗？

　　孤鸿号外野，朔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。

　　……

　　这世道是多么的不公平！谎言重复千遍就成了人人信奉的真理。在大肆高歌雍正的同时，却置你于不义。



　　众口铄金！


　　我纵无力为你辩清，也不能漠视这一切。假如可以，我要用全部的热情呐喊，震声到四海……可是，你却在四海之外！

　　……

　　也许你打心眼里不愿意有人为你辩白，根本不在乎后人的非议，早已宠辱不惊笑谈往昔，但我不行！如鲠在喉，不吐不快。饶过我的放肆吧。

　　……

　　行文至此，言不成章，有心再续，却已乏力。唏嘘退去，静在空山念远处守望，敬候。切切。
　　

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　　注：


　　[1]《清圣祖实录》影印本第1册，第1190页。

　　[2]杨珍《康熙皇帝一家》第128页。

　　[3]杨珍《康熙皇帝一家》第125页。

　　[4]《康熙起居注》第2册，第1644—1645页。

　　[5]《文献丛编》第3辑，《允禩允禟案·秦道然口供》。

　　[6]《张诚日记》，《清史资料》第5辑，第172页。

　　[7]《清圣祖实录》影印本第2册，第995页。

　　[8]《清圣祖实录》影印本第3册，第353页。

　　[9]郑伟章《文献家通考》，沈彤《义门何先生行状》。

　　[10]《掌故丛编》附页刊有胤禩致何焯书二影片，内云：“先生女儿在内极好。”《文献丛编》第1辑《允禩允禟案·秦道然口供》：“允禩将何焯女儿养在府中。府中之事，俱是福金做主。”《上谕八旗》卷四第33页：“将何焯一幼女私养于宅中，以为己女。”


　　[11]吴秀良《康熙朝储位斗争纪实》，第113页。

　　[12]《清史稿》卷二百十七列传四诸王三。

　　[13]《清圣祖实录》影印本第3册，第347页。

　　[14]《爱新觉罗宗谱》甲册第2册，第770页。

　　[15]《清圣祖实录》影印本第3册，第337页。

　　[16]《清圣祖实录》影印本第3册，第340—341。

　　[17]《清圣祖实录》影印本第3册，第342—343页。

　　[18]《清圣祖实录》影印本第3册，第343页。

　　[19]《清圣祖实录》影印本第3册，第343—344页。

　　[20]《清圣祖实录》影印本第3册，第344—346页。

　　[21]《清圣祖实录》影印本第3册，第348—349页。

　　[22]《清圣祖实录》影印本第3册，第349页。

　　[23]《清圣祖实录》影印本第3册，第351页。

　　[24]《清圣祖实录》影印本第3册，第351页。

　　[25]《清圣祖实录》影印本第3册，第354页。

　　[26]《清圣祖实录》影印本第3册，第358—359页。

　　[27]《清圣祖实录》影印本第3册，第367—367页。

　　[28]祥情参见杨珍《清朝皇位继承制度》第四章第一节“二废太子的导火线：景熙首告托合齐结党会饮案”。

　　[29]《清世宗实录》影印本第1册，第224页。

　　[30]《清圣祖实录》影印本第3册，第486页。

　　[31]《清世宗实录》影印本第1册，第416—417页。

　　[32]《清史编年》第三卷（康熙朝）下，第430页。

　　[33]《清史编年》第三卷（康熙朝）下，第435—436页。

　　[34]满文朱批奏折，胤祉等奏，康熙五十五年九月十一日，内附汉文启文一件。

　　[35]汉文朱批奏折，李德聪等奏，无年月，根据内容判断为康熙五十五年九月十七日奏。

　　[36]《清圣祖实录》影印本第3册，第642—642页。

　　[37]《清圣祖实录》影印本第3册，第645页。

　　[38]《文献丛编》第3辑，刊有戴铎给胤禛的请安折，共十启。第九启：主子万福万安，奴才素受隆恩，合家时时焚祷，日夜思维，愧无仰报，近因大学士李光地告假回闽，今奉特旨，带病进京，关系为立储之事，诏彼密议，奴才闻知惊心，特于彼处相探，彼云“目下诸王，八王最贤”等语，奴才密向彼云：“八王柔懦无为，不及我四王爷，聪明天纵，才德兼全，且恩威并济，大有作为，大人如肯相为，将来富贵共之。”彼亦首肯。

　　[39]《清史编年》第三卷（康熙朝）下，第502页。

　　[40] 康熙五十六年十二月初六日，皇太后博尔齐吉特氏逝世。终年七十七岁，谥为“孝惠仁宪端懿纯德顺天翊圣章皇后”。

　　[41]许曾重《清世宗胤禛继承皇位问题新探》，《清史论丛》第四辑，第111页—140页。

　　[42]《文献丛编》第3辑，《允禩允禟案·秦道然口供》；第1辑，《允禩允禟案·雍正四年·何图口供》。

　　[43]《文献丛编》第3辑，《允禩允禟案·秦道然口供》。

　　[44]可参见《清圣祖实录》、《清世宗实录》、《大义觉迷录》、萧奭《永宪录》、王先谦《东华录》、马国贤《马国贤神父在华回忆录》（马国贤，MATHEO·RIPAJ 1682—1745，意大利人，康熙四十九年来华，次年抵京任宫廷画师，雍正元年返国）、弘旺《皇清通志纲要》、孟森《清世宗入承大统考实》、王钟翰《清世宗夺嫡考实》、王钟翰《清圣祖遗诏考辩》等，不胜累举。

　　[45]萧奭《永宪录》，中华书局1997年版，第58页。

　　[46]《清世宗实录》影印本第1册，第600页。

　　[47]以下内容均见于《清世宗实录》，述不一一例举。

　　[48] 据《清史稿》载：鄂伦岱，满洲镶黄旗人，佟国纲长子。初任一等侍卫。出为广州驻防副都统。康熙二十九年，擢镶黄旗汉军都统，袭一等公。三十五年，上亲征噶尔丹，鄂伦岱领汉军两旗火器营，出古北口。扈跸北巡塞外。三十六年，擢领侍卫内大臣。坐事降一等侍卫。寻授散秩大臣。四十六年，复授领侍卫内大臣。五十九年，命出边管蒙古驿站。世宗立，召还，授正蓝旗汉军都统。雍正三年，谕曰：“鄂伦岱与阿灵阿皆党於胤禩。当日允禩得罪，皇考时方驻跸遥亭，命执胤禩门下宦者刑讯，具言鄂伦岱等党附状。鄂伦岱等色变，不敢置辩。四十九年春，皇考自霸州回銮，途中责鄂伦岱等结党，鄂伦岱悍然不顾。又从幸热河，皇考不豫，鄂伦岱日率乾清门侍卫较射游戏。皇考於行围时数其罪，命侍卫鞭挞之。鄂伦岱顽悍怨望，虽置极典，不足蔽辜。朕念为皇祖妣、皇妣之戚，父又阵亡，不忍加诛。令往奉天与阿尔松阿同居。”四年，与阿尔松阿并诛，仍谕不籍其家，不没其妻子。有论曰：理密亲王既废，自诸皇子胤禟、胤礻我辈及诸大臣多谋拥胤禩，圣祖终不许。诚以储位至重，非可以觊觎攘夺而致也。佟国维陈奏激切，意若不利於故皇太子，语不及胤禩，而意有所在，马齐遂示意诸大臣。然二人者，皆非出本心，圣祖谅之，世宗亦谅之，故能恩礼勿替，赏延於后嗣。若阿灵阿父子、揆叙、鄂伦岱、王鸿绪固拥允禩最力者，世宗既谴胤禩，诸臣生者被重诛，死者蒙恶名，将安所逃罪？


　　[49]吴尔占、色尔图系胤禩福晋之母家姻亲。

　　[50]祥：时，雍正帝传问雅图等：向日贝子在军，闻有吃酒行凶之事。回奏并元。帝怒，命拿送刑部，永远枷示，伊等之子年十六以上者皆枷。


　　[51]祥：雍正帝于十月二十一日就此事责胤禩之党。谕称：昔廉亲王胤禩于其母妃之丧，加行祭礼，焚化珍珠、金银器皿等物，荡尽产业，令人扶掖而行者半年。事毕，“略无衰损，愈觉充肥”。“其专事狡诈明矣”。圣祖当日曾责胤禩“不务尽孝于父母生前，而欲矫饰于殁后”。

　　[52]祥：时，皇十弟敦郡王胤礻我从边外陀罗庙坐车入张家口关，署宣化总兵官许国桂奏闻，雍正帝密谕以“不可给他一点体面”，他下边人少有不妥，即与百姓买卖有些须口角者，尔可一面锁拿，一面奏闻，必寻出几件事来，不可徇一点情面。本日，许国桂奏报：胤礻我属下旗人庄儿、王国宾“骚扰地方，拦看妇女，辱官打兵”，已经锁拿看守。朱批：“甚好，如此方是实心任事”。

　　[53]祥：时，兵部参奏胤礻我奉派往蒙古，不肯前往，竟在张家口居住。有旨命廉亲王胤禩议奏。胤禩议，令胤礻我速往，将不行谏阻之长史额尔金交部议处。以所议不妥，命再议。胤禩又议将胤礻我革去郡王，没入家产，交宗人府永远禁锢。有旨命请诸王大臣详议。谕称：向来胤禵、胤禟、胤礻我等俱听胤禩指示，故朕望胤禩教教诲伊等，使之改过。乃不但不行教悔，反激成伊等妄为。“朕今施以恩泽而不知感，喻以法令而不知惧。朕自当明罚敕法，虽系兄弟，亦难顾惜。”

　　[54]保泰之父裕亲王福全系康熙帝之兄，在世时，在诸皇子中，最喜爱胤禩。一度太子期间，福全曾向康熙赞言“八阿哥心性好，不务矜夸。”受福全的影响，他的儿子们也与胤禩十分要好，彼此关系相当密切。福全的早逝，使胤禩在储位之争中失去一位有力的支持者。如果福全健在，一废太子事件的势态发展与结果，以及胤禩本人的命运，或许都会有所不同。此论及福全生平详见杨珍《康熙皇帝一家》。

　　[55]祥：时，胤禩凡事减省，出门时不用引观。雍正帝以其“过为贬损”，不按定制，责其“巧取谦让之名，诳惑愚人，邀其称誉，怀奸败法，心迹昭然。”如再有此等不按定制，紊乱典章之事，着宗人府即行纠参。


　　[56]祥：雍正谕：廉亲王所办之事，皆要结人心，欲以恶名加之朕躬。管理理藩院时，将来京之科尔沁台吉等不给盘费，尽皆逐去，使彼等哭泣而回。管理工部时，凡钱粮应严追还项者，竟行宽免。凡系小事，故作宽容，并不顾理之是非，大事有错，便自承当，欲以违抗朕旨。“如有无知小人受其引诱，入其党与，朕必治以重罪。


　　[57]祥：雍正帝再责胤禩、胤禟、胤禵、允礻我，及其同党。召诸王大臣入宫，谕：贝子胤禟行事悖谬，纵容空下人生事妄为，因派都统楚宗前往约束。楚宗至西大通，胤禟并不出迎请安，楚宗传旨，胤禟气概强盛，云：“谕旨皆是，我有何说。我已欲出家离世，有何乱行之处？”其属下人亦毫无敬畏之色。其意以为出家则无兄弟之谊，离世则无君臣之分也。雍正帝又责胤禵云：“皇考宾天时，胤禵从西宁来京，并不奏请太后安，亦不请朕安，反先行文礼部，问其到京如何行礼仪注。及在寿皇殿叩谒梓宫后，见朕远跪不前，毫无哀戚亲近之意，朕向前就之，仍不为动，彼时拉锡在旁，掖之使前，伊出遽将拉锡骂詈，复忿然至朕前，云：‘我本恭敬尽礼，拉锡将我拉拽，我是皇上亲弟，拉锡乃掳获下贱，若我有不是处，求皇上将我处分；若我无不是处，求皇上即将拉锡正法，以正国体。’等语。朕亦不意其咆哮无礼至此也。”“胤禵妻病故，朕厚加恩恤，乃伊奏折中有‘我今已到尽头之处，一身是病，在世不久’等语。”“胤禵身为大将军，将不应支用之钱粮滥支数万，以市恩邀誉，而不知有违下制，例应赔补，此皆国帑所关，何得任意侵取乎？”又责胤礻我：“奉旨送泽卜尊丹巴胡士克图，至张家口外乃托病不行，又私与胤禟暗相往来馈送马匹，胤禟因书有‘事机已失，悔之无及’之语，悖乱已极。胤礻我又私行禳祷，将‘雍正新君’字样连写入疏文之内，甚属不敬”。本日谕中，又责阿灵阿、鄂伦岱二人乃胤禩等之党首，罪恶至重。命将鄂伦岱发往奉天，与阿尔松阿一同居住，使其远离京师，不致煽惑朝政。谕称：鄂伦岱于康熙时即“悖恶多端”。朕即位后，令为领侍卫内大臣、都统，彼并无感激报效之念。朕有朱批谕旨与阿尔松阿，令鄂伦岱转交，彼于乾清门众人前将谕旨掷之于地。“朕每召诸王大臣等颁发谕旨，鄂伦岱未有一次点首心服。前召旗下大臣面谕云：‘近日大臣等办事，将从前积习已改十之七作，若再整顿一二年，便可全改。朕尝虑向来恶习，恐非诛戮一二人不能挽回，今看来可不用诛戮矣！为此朕心甚喜。’诸臣无不默首，喜动颜色，唯鄂伦岱略无喜容，俯首冷笑。”“总由伊私相依附之人未遂其愿，故将怨望皇考之心怨望于朕。”

　　[58]祥：因工部所制阿尔泰军用之兵器粗陋，谕责管工部事廉亲王胤禩。云：朕与胤禩，“分属君臣，谊属兄弟。今观胤禩之于朕，则情如水火，势如敌国。”“胤禩处心积虑，必欲自居于是，而以不是归之于朕。”“胤禩若肯实心任事，部务皆所优为，论其才具操守，诸大臣无出其右者；而其心术之险诈，诸大臣亦无与之比者。”雍正帝又追溯康熙时往事，言：因胤禩乳母之夫雅齐布获罪正法一案，皇考朱批朕兄弟，有“朕与胤禩，父子之义已绝”之旨。胤禩曾向朕哀恳：“若将此旨宣示，则胤禩实不可以为人矣。”因将此旨封固，交由内阁收贮。朕虽如此矜全，“胤禩全不知感恩悔过，专务沽取名誉，邀结党羽，希图败坏政事，实为国法所不宥。”www.dragonsky.net 本书已由龙的天空编辑出版

　　[59]弘时，雍正第三子。《清皇室四谱》载：皇三子弘时，康熙四十三年甲申二月十三日子时生，雍正五年丁未八月初六日申刻，以年少放纵，行事不谨削宗籍死，年二十四。十三年十月，高宗即位，追复宗籍。孟森《海宁陈家》文中言：“弘时长大，且已有子，忽于雍正五年八月初六日申刻，以‘年少放纵，行事不谨，削宗籍死。’“夫‘年少放纵，行事不谨’，语颇浑沦，何至处死，并削宗籍？”“世遂颇疑中有他故。”孟森先生推论弘时的死因，与“世宗大戮其弟”有关：“世宗处兄弟之酷，诸子皆不谓然。弘时不谨而有所流露，高宗谨而待时始发也。”详论可参见杨珍《清朝皇位继承制度》第五章“秘密建储制度“之”雍正帝杀子辨疑“。

　　[60]“阿其那”“塞思黑”“菩萨保”诸名的实意向来无统一见解，今参考《雍正写真》一书，释意如下：臺灣海峽兩岸珍藏的滿文書檔陸續公諸於世了，專家們才發現[阿其那]這一詞在滿文書檔中不是寫作acina， 而是寫成akina的，[ki]音沒有漢語的對譯字，因而早年清代漢字官書中寫作[其]字音了。這一發現，當然給[阿其那]一字帶來了新意義。沈原先生的看法是：從滿洲人家的傳統來説，他們把狗看成是忠盏南筢纾谇宕簧偃嗣校彩桥c狗有關的，如[[殷達渾]、[台哈]、[喀爾札]等等，都沒有貶義。再説胤禩是自己改名的，臭駡自己的可能也不大，而且從他兒子弘旺改名為[菩薩保]看來，顯然有無奈而做祈求的意味。他從滿文詞書中發現了akina這個字與akiya（昂刺魚）或akiyan（夾冰魚）等字有關，胤禩表示自己是東北冰原上的一種魚，夾在凍層中凍死了，頗有[俎上之魚]，任聽雍正宰割之意。他給弘旺改名[菩薩保]，則是祈求雍正能像菩薩一樣的大慈大悲，保佑弘旺，免其一死。至於[塞思黑]一詞，富麗女士的説法是：滿語[塞思黑](Seshe)是動詞seshembi的命令式，即令某人[抖落]或[厭惡]之意。雍正更此名，本為辱駡胤禟是“討厭鬼”。

　　[61]《文献丛编》，《允禩允禟案》，时直隶总督李绂折中有“塞思黑在于保定圈住，从前饮食如常。至七月十五日忽患泄泻，随即痊愈”之语。尔后有折续云：“至八月初九日以后，饮食所进甚少，形容日渐衰瘦。至二十二日……语言恍惚。至二十五日早上，声息愈微，呼亦不应。至晚更觉危笃。”因之众多史学家认为胤禟断非死于腹泄之故。雍正五年，李绂获罪，胤禟之死回奏未清亦为一款。

　　[62]《清世宗实录》卷四八载：“初十日病故。”《元功臣名录》载：“雍正四年九月初八日薨”，著者弘旺即胤禩之子，所记年月日当为可信。

　　[63]《清世宗实录》卷31，雍正三年四月癸未。

　　[64]《清世宗实录》卷18，雍正二年四月庚戌。

　　[65]《清世宗实录》卷30，雍正三年三月乙丑。

　　[66]《上谕内阁》，雍正三年四月十六日。

　　[67]《清世宗实录》卷45，雍正四年六月甲子；《上谕内阁》，雍正四年六月初三日。

　　[68]《文献丛编》第3辑，《允禩允禟案·秦道然口供》，另参见《清圣祖实录》卷235，康熙四十一年十月癸卯。

　　[69]《清史稿》卷二百二十，列传七诸王六。
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　　此文转载次数和地点太多，以至于我是在不知道原作者是谁了。

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　　雍正篡位之辩 ZT

康熙传位遗诏系伪造雍正篡位说确证无疑


　　一个君主的继位引起了一桩两个多世纪的谜案。还有5天就要结束的“康熙传位遗诏展”再次引起了世人关注，其真品被认为是雍正正常继承帝位的最有力证明。然而，一位上海学者曾在权威刊物上发表文章认为：鉴于种种疑点，这份所谓的康熙传位遗诏是雍正伪造的！雍正篡位传说确证无疑。


　　目前正在展出的遗诏到底是否雍正伪造？大多数学者认为，在没有其他证据发现之前，这份遗诏应该是真实可信的。


　　篡位之说


　　公元1722年11月13日晚，一个寒冷的冬夜。正围坐在火炉旁的清朝百姓此时并不知道，一场惊天动地的变故即将降临。


　　戌刻（晚7时至9时），被称为中国历史上最伟大的皇帝之一的康熙走了。他在位60年，去世时69岁，是中国历代皇帝在皇位上坐镇时间最久的皇帝。


　　康熙驾崩后7天，遗诏公布。皇四子胤被确立为新皇帝，即雍正皇帝。胤的继位就像是一块石头丢进了原本平静的湖面，让清廷内外动荡不已。


　　人们争论的焦点是对胤继位的合法性有了质疑。一种观点认为康熙钦定雍正，雍正合法继承了皇位；另一种观点则认为雍正在康熙病逝前后精心策划了篡位阴谋，夺取了皇位。


　　“关于雍正篡位的传说，流传最广的就是‘改诏说’。”李国荣，中国第一历史档案馆研究员，编研部主任。


　　“改诏说”称，康熙皇帝原准备把皇位传给十四子胤，诏书里写的是“传位十四子”。胤获悉后在国舅隆科多的协助下，偷偷把“十”字改写成了“于”字。于是诏书里“传位十四子”变成了“传位于四子”，所以皇四子胤便成了皇帝。


　　此外，民间关于雍正篡位的传说就更多了。比如，雍正投毒篡位说：康熙在畅春园病重，皇四子胤进了一碗人参汤，康熙喝了汤就升天了，皇四子随之当了皇帝；年羹尧改诏说：雍正的母亲私通川陕总督年羹尧，入宫八个月就生下了雍正，改诏出自年羹尧之手等。


　　1.55米长的遗诏


　　日前，在广东省档案馆展厅，记者目睹了这幅根据已存世283年、并倍受争议的“康熙传位遗诏”1：1克隆下来的仿制品。据了解，遗诏的真迹被中国第一历史档案馆收藏，此次展出的虽然是仿制品，但全国也仅此一件。


　　整幅“遗诏”长1.55米，宽0.8米，为卷轴式，需两人合作才能全部展开。“遗诏”写在一张明黄色的宣纸上，这种颜色是清代皇家的御用色。


　　“由于年代久远，真迹已发生霉变，为了尽量贴近真实，我们把霉斑也‘克隆’了下来。”现场的工作人员向记者介绍说。果然，记者在“遗诏”上看到了形如山水画般的大片霉迹，不仔细看，会让人误以为遗诏写在一幅山水画上。


　　诏书的文字自右向左，自上往下书写，汉、满、蒙三种文字书写的是同一内容。汉文共约1700余字，第一部分主要讲述的是康熙在位60年的功绩，据介绍这部分内容早在康熙56年就已写好。


　　第二部分，也就是整个诏书的核心部分，宣告了帝位的继承人。“雍亲王皇四子胤，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，继皇帝位……”就是这短短的31个字，引起了世人283年的纷争。


　　雍正伪造遗诏


　　观点代表者：上海学者金恒源


　　上海社科院历史研究所的专业杂志《史林》在“读史札记”栏目中刊登了一篇题为《雍正帝篡位说新证》的文章，作者署名为金恒源。他认为种种证据表明雍正伪造了遗诏以达到篡位的目的。


　　金恒源在文章中首先对支持“雍正正常继位说”的学者们所信奉的“八人同受面谕”，即康熙去世前曾对八位大臣面谕，皇位由皇四子继承，提出了质疑。


　　金恒源说，据史料记载，康熙是在康熙六十一年十一月十三日晚9点左右“殡天”的，在临终这一天的凌晨1至3点间“急召”胤。而在胤到达畅春园之前，康熙已将三、八、十三等七位皇子及隆科多急召入宫，宣布了“皇四子人品贵重……著继皇帝位”的决定。但这些都是雍正在当了皇帝7年之后，才突然举出的证据。


　　金恒源认为，如果确实存在康熙在他去世的当天上午当众宣布“四阿哥继位”一事，以胤的一贯为人和即位斗争的惨烈程度，胤断无可能把如此重要的信息拖延到7年以后再作宣布。所以，答案只有一个，“八人同受面谕”一说完全是雍正、张廷玉等人编造的伪证。


　　遗诏值得相信


　　观点代表者：中国第一历史档案馆李国荣


　　“事实上这种篡改诏书的做法是根本行不通的。”李国荣说。首先，根据清朝的用语规范，清代档案中凡书写皇子时，均写为“皇某子”、“皇某某子”，目前在中国第一历史档案馆的一千余万件档案中尚未发现例外。按照这一习惯，遗诏应写成“传位皇十四子”。那么如果将其中的“十”字改成“于”，就成了“传位皇于四子”，就读不通了。


　　其次，清代“于”、“於”二字是不能互用的，像诏书如此正式的文件中应该用“於”字。


　　第三，清代定满语为国语，清代的文书，特别是清代前期的文件，都是满、汉文相互对照的。所以康熙帝的遗诏，必定要用满文。“如果说遗诏的汉文部分有可能被篡改的话，满文却是竖写，很难更改。”


　　而事实上，记者经过仔细阅读“遗诏”，发现文书的汉文部分中并没有出现“传位于四子”的字样。


　　据了解，自20世纪80年代以来，一批支持雍正正常继位说的专著和文章问世。包括1985年南开大学历史系冯尔康教授出版的《雍正传》、1986年中国人民大学韦庆远教授发表的《论封建皇权和皇位继承问题》、1999年中国第一历史档案馆研究员李国荣、张书才合著的《实说雍正》。（记者于任飞）


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　　2005年1月20日，《新民晚报》文化版刊登了一篇题为《“康熙传位遗诏是伪造的”》的报道，报料人金恒源自称是“圣祖康熙第八世孙、抚远大将军胤祯嫡孙”，他认为正在上海档案萃馓残鹿菥傩械摹吨泄蛋肝南滓挪淦氛埂分械目滴醮灰炮羌俚摹８鞯孛浇榉追鬃卮宋模跋炀薮蟆?br>

　　从2005年1月延续到2005年3月底的珍品展，展出了129件中国档案文献遗产珍品，分为唐、元、明、清、民国5大部分，时间跨度达1200多年，分别来自国家档案局中央档案馆和二十余家地方各级档案馆。主办这样大规模的展览主要是为申报“世界文献遗产”作准备工作，同时也让社会公众增强对档案工作的认识和理解。除了本次展览中增加的上海展品外，从各地调来的展品均已入选《中国档案遗产名录》，是我国档案中的精品。“世界文献遗产”是继“世界文化遗产”和“世界自然遗产”之后联合国教科文组织于1992年启动的一个文献保护项目，又称“世界记忆工程”或《世界记忆名录》。其内容涉及档案馆、图书馆保存的各种介质的珍贵档案、文件。我国馆藏的清代内阁秘本档案、纳西东巴古籍和我国传统音乐录音档案等3件档案已入选《世界记忆名录》。


　　国家档案局局长、中央档案馆馆长毛福民和此次活动承办方上海市档案局的冯绍霆均表示，在新中国的文化展览历史上，这样大规模的珍品集体展出还属首次。康熙传位遗诏也因为卷入了一段历史公案而倍受瞩目，据记者了解，收藏康熙传位遗诏的单位是中国第一历史档案馆。在记者现场采访中，上海档案局宣传负责人不同意这一报道，同时向记者提供了一篇由中国第一历史档案馆研究馆员高换婷写的《从康熙皇帝遗诏看诸皇子储位之争》，表达了自己的观点。


　　记者在展览现场看到康熙传位遗诏是用汉、满、蒙三种文字书写的，其中写明“雍亲王皇四子胤礻真，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位……”有关雍正（胤礻真）继位的问题，一直是清史研究中的谜案之一。康熙六十一年（1722年）11月13日，卧床已久的康熙患病急剧恶化，戌刻（晚7时至9时）逝世于京西畅春园，终年69岁。根据康熙皇帝遗诏，7天后皇四子胤礻真即位，即雍正皇帝。但遗诏公布之后，在朝廷内部、诸子之间引起轩然大波，对其真假产生了质疑。一种观点认为康熙钦定雍正，雍正合法继承了皇位；另一种观点则认为雍正在康熙病逝前后精心策划了篡位阴谋，夺取了皇位。雍正皇帝是合法继位还是阴谋篡位，成为惊动朝野之间的一大疑案。在几百年里，不仅是史学界专家们深入研究和探讨的问题，也成为街头巷尾的谈资和民间文艺的一部分。


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　　内容简介：


　　公元1722年11月13日，康熙皇帝突然辞世。由于他在垂暮之年并没有指定皇位的继承人选，因而皇位继承问题就成为他身后亟待解决的问题。此后雍正的继位，虽然结束了纠葛于皇室内部和众朝臣之间争夺储位的政治斗争，但他的继位却也成为困扰着后世的一个历史疑团。


　　雍正究竟是合法继位还是篡夺皇位？他是否真的篡改遗诏成就自己的野心？这些成为后世对雍正继位疑案争议的焦点。


　　雍正登上皇帝宝座之前和之后，在对兄弟和近臣的态度上，表现出两种性格，两张面孔和两副心肠。正是这种变化，使得后人认为他得位不正。民间一直盛行种种说法，有人说他篡夺了十四弟的皇位，也有人说他更改了康熙的遗诏。这些传说使雍正的继位更加扑朔迷离。


　　

　　（全文）


　　今天我讲一讲，清世宗宪皇帝雍正。雍正，名胤禛，45岁登极，在位13年，享年58岁，雍正什么意思呢？就是雍亲王得位正，为君正的意思。


　　前一个时期演了一个电视剧，叫《雍正王朝》44集，每一集的片头都打出一个红色的印章式的片名《雍正王朝》，很遗憾，那个“雍”字写错了，正确的雍字应该这样写，一点一横，左面一个乡村的“乡”的简写，右面一个“隹”字。电视剧《雍正王朝》那个“雍”字是一点一横，左边是一个丝绸的“丝”，繁体的写法。


　　每一集都打出一个错误的《雍正王朝》的“雍”字，连续44集，贻笑大方。但是，《雍正王朝》的播出，全国上下影响很大，可谓沸沸扬扬，这就使得雍正继位的这个疑案更加引起了广泛注意，今天我主要想讲雍正继位之迷。


　　雍正从他登位那天开始，到现在整整282年，282年始终没有解决这个问题，也就说始终存在着雍正继位之谜。我想分三点讲，一前奏，二疑案，三余波。先说前奏，就是雍正继位疑案的前奏，这得要从头说起。


　　康熙一共有35个儿子，有的早死了，没起名就死了，排顺序的是24位，到康熙47年，第一次废太子的时候，20岁以上的皇子有12位。所以康熙他遗位的争夺主要在这12个皇子中间进行争夺。我把他这12个皇子争夺皇位，给他分做了三个集团，第一是皇太子集团，简称太子党。第二皇八子集团，简称八阿哥党。第三皇四子集团，简称四阿哥党。


　　先说太子党，太子允礽，实际上是康熙的第六个儿子，但是排序的时候，排老二。他是康熙13年出生，他的妈妈康熙很宠爱，但是，他妈妈在生他的时候，难产死了，康熙非常难过。母以子死，子以母贵，康熙对这个孩子格外关爱，特别对他进行教育。康熙14年，允礽两岁的时候，就康熙正式册立他为皇太子。


　　我再举一个例子，就是康熙17年，正是三藩之乱，形势非常严重的时候，皇太子得了天花，康熙对他百般地护理关照，连续12天，康熙没有批答奏章。康熙在亲征葛尔丹的时候，让皇太子留守京师，康熙重大的军政要务，让皇太子分理，这样对他培养和教育，皇太子有很深的背景。


　　他母亲的父亲噶布喇是领侍卫内大臣。他母亲的叔叔索额图是大学士，当朝宰相，领侍卫内大臣，著名的《中俄尼布楚条约》，前去参加谈判的团长就是索额图。皇后的爷爷索尼是康熙出任时候的辅政大臣。康熙正式把允礽立为皇太子，皇太子的外祖父家有这么深厚的朝廷的背景，于是在皇太子周围就形成了一股政治势力，就是太子党。康熙执位时间比较长，到废太子的时候，皇太子已经等待了33年。


　　皇太子周围的人，包括皇太子，急于抢班夺权，被康熙察觉，康熙非常生气。他说：“朕不卜今日被鸠，明日遇害，昼夜戒慎不宁”。康熙在盛怒之下，下令把大学士索额图处死，意思是想削弱太子党，让太子吸取必要的教训。但是，太子非但没有吸取教训，反而，更加激烈地进行活动，到了康熙47年，康熙在忍无可忍的情况下，在木兰围场的布尔哈苏台行宫，召集诸大臣和诸皇子一起，康熙郑重宣布废黜皇太子。


　　康熙说了一些话，非常令人痛心，他说皇太子是四句话十七个字，康熙说这个太子：“不法祖德，不遵朕训，惟肆恶虐众，暴戾淫乱”。很严重，康熙在当众宣布他这个谕旨的时候，史书记载说他“且谕且泣”，一边宣谕，一边哭，宣谕完了之后，康熙扑倒在地，别人把他搀扶起来。由于他心情十分之难过，连续七天七夜不思寝食，不吃不睡。由于过于伤心，康熙得了中风，右手不能写字，用左手批答奏章。


　　康熙以为废黜了皇太子之后，诸皇子之间的矛盾可以缓和，但是恰恰相反，诸皇子争夺储位的斗争，反而愈加严重。在这个时候以皇八子为核心的八阿哥党积极钻研，精心谋划，想取得皇太子的地位。八阿哥党主要有大阿哥，八阿哥，九阿哥，十阿哥，十四阿哥等等，还有一些朝臣支持。


　　八阿哥允禩有才有德，聪明能干，联系广泛，深得众心，康熙也曾经考虑过是不是立八阿哥做皇太子，有一次康熙想征询大臣们的意思，这朝廷大臣也察觉到康熙对皇八子印象比较好，大学士马齐等人分别写了一个意见，到了康熙那儿，就是希望立皇八子做太子。这一下帮了允禩的倒忙，康熙一看废除了一个太子党，这不又形成了一个皇八子党。这个时候，大阿哥，也出来了，大阿哥的母亲惠妃，曾经养育过八阿哥允禩，他们俩有一个特殊的关系。


　　大阿哥参与了八阿哥党，一天大阿哥就和康熙说，说要是立八阿哥做皇太子的话，我尽心地来辅助。康熙一听这话就火了，你这不是要成立八阿哥党嘛，训斥大阿哥，要把他囚禁起来。八阿哥就求饶，康熙要把八阿哥锁禁起来。这时候是十四阿哥，就跪着求康熙，求他的父皇息怒，不要这样。康熙就更火了，拔出佩刀就要杀了允禩，要杀皇八子。


　　这时候五阿哥，抱着康熙的腿，苦苦地哀求，皇父息怒，其他的众阿哥一片跪在地下哀求，康熙才把佩刀收起来，命令把八阿哥拉出去，鞭挞允禩，然后把他锁禁起来。这个康熙一看太子党废除了之后，又出了个八阿哥党，还是要立太子，立谁呢？还是立允礽吧。


　　接着就把允礽又复立为皇太子，结果斗争也还是很激烈，康熙一看不行，到康熙51年，第二次又把皇太子允礽又废了，所以康熙这个皇太子是两立两废，后来康熙就说，这样下去是不行的，在康熙盛怒之下，把朝臣里面的大臣，一位尚书，把支持党争的，用五个钉子钉上，活活钉死。另外一个大臣已经死了，康熙生气把他的尸体挖出来，把尸体给剁了，然后焚烧，可见康熙对皇子之间争夺储位的斗争是深痛恶绝。


　　皇太子党，皇八子党斗争的结果，两败俱伤，这就引入出皇四子党。


　　皇四子党的核心就是胤禛，雍亲王，就是后来的雍正。雍正没有参加太子党，也没有参加八阿哥党，他的弟弟十四阿哥参加了皇八字党，他对他弟弟既不支持，也不干预，他对皇八子党既不依附也不反对。雍亲王韬晦自己，不露声色，把自己想谋取储位的内心的想法掩盖起来。


　　雍亲王有一个幕友叫戴铎，给雍正出了个主意，他这样说：做英明的父亲的儿子难，“过露其长，恐其见疑”。怀疑，“不露其长，恐其见弃”，放弃。就是露长也不是，不露长也不是。那怎么办呢？雍亲王根据他自己的理念，根据兄弟之间争夺皇位斗争的教训，根据他幕僚们对他参谋的意见，他总结了四条。


　　第一，叫诚孝皇父。将来雍正是不是继承皇位，他可以不可以做皇太子，关键是他父亲，得讨好他父亲，怎么讨好父亲？两个字，诚、孝。对父亲要忠诚，要孝顺。果然，这一招很灵，因为雍亲王一直实行诚孝皇父这个策略，深得他父亲的喜欢。


　　第二，友爱兄弟。雍亲王的兄弟很多，得罪了哪一个，兄弟到他父皇那儿给他奏一本，他也吃不消。他的原则就是友爱兄弟，讨好各个兄弟。


　　第三，勤慎敬业。父亲教给他很多事情要办，第一，要勤，认真来做。第二，要慎，谨慎来做。别做坏了，珍惜每一件事情，都做成功，做好，让他父亲满意。


　　第四，戒急用忍。雍正这个人，喜怒无常，脾气暴躁，康熙多次批评他，雍正，就想法来陶冶自己的性格，约束自己的这个脾气。所以他把他父亲教导他的话作为自己的座右铭，约束自己。所以对雍正对他父皇讲诚孝，对兄弟讲友爱，对工作讲勤慎，对自己要戒急用忍。他的真实意图是不声不响一步一步地夺取皇位。


　　到了康熙晚年，储位未定，康熙预感到，他身后他的儿子之间要有一场厮杀。康熙自己说：他说朕，我考终之后，将来我百年之后，置于乾清宫，就是把我放在乾清宫那儿，停尸在乾清宫那儿，“尔等束甲相争耳”。


　　

　　这里面说了一个历史典故，就是当年春秋五霸之一的齐桓公，齐桓公死了之后，他五个儿子争位置。齐桓公停了尸，还没有入殓，五个儿子就争了，有的儿子在尸体旁边哭泣，有的儿子就拿着箭射他的兄弟，他兄弟一看有箭射来就躲了，躲在尸体的下面，那个箭就射到齐桓公的尸体上，乱箭射到齐桓公的尸体上。有身体旁边的争斗，一直打到停尸旁的外边，把锁起来，齐桓公死了之后67天没有发丧也没有入殓，尸体腐烂了，蛆从窗户里面爬出来。


　　康熙引了典故，就是齐桓公的典故，说将来他尸体停在乾清宫，尔等束甲相争，这个时候康熙的内心是很悲苦的，作为一名英明的君主，伟大的君主，没有处理好他的接班人问题，晚年发生了一个历史悲剧。康熙61年，11月13日，康熙就故去了，雍正继位的前奏也就结束了，开始了雍正继位的疑案。


　　雍正继位的疑案，从那继位那天开始，到现在282年没有停，我概括了一下，有三种不同的说法。


　　第一，遗诏继位说。就是遵照康熙遗诏雍正继位，这就是合法继位。主张这一说法的有三个理由。第一个理由就是雍正表现比较好，深得康熙的信赖，怎么证明呢？就是康熙61年病重的时候，派雍正代他到天坛祭天。国之大事在祀与戎，祀就是祭祀。康熙把这么大的事情派雍正亲自代他去祭天，意思将来可能让他继位。


　　第二个理由，就是康熙临死这一天，康熙61年，11月13日，早上寅时，大约四点钟左右，康熙把他七个儿子和尚书隆科多，召到畅春园御榻前面，康熙向他们宣布了谕旨说：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登极，即皇帝位”。康熙口谕，很明确。


　　第三个理由就是康熙遗诏，康熙死了留了一个遗诏，遗诏很长，最后关键的话和刚才说得一样。根据这三点理由，所以一些学者认为，雍正是根据康熙的遗诏继位是合法的，那就不存在疑案了。另外一些学者不同意。


　　第二，改诏篡位说。就是说，雍正篡改康熙遗诏，篡夺皇位。那就不合法了，这种意见也有理由，第一个理由康熙让雍亲王代他天坛祭天，不能证明把皇位让他继承啊，那你说国之大事在祀与戎，“戎”就是军事了，那他派他皇十四子做抚远大将军，按照这个逻辑那也是让继承皇位，所以这个理由不成立。


　　第二，刚才说康熙临终前那个口谕，宣读口谕的时候，雍正没在场，因为雍正在天坛斋戒所要祭天，所以雍正没在场，但是就在这一天，雍亲王三次奉召到畅春园去见他父亲，上午八点钟左右，第一次见到他父亲。《清圣祖实录》有记载，康熙对雍亲王说，“朕病势日臻”，就是说我的病的情况逐渐见好，那这说明康熙这时候还不糊涂，还能说话，但是为什么没有告诉雍正说，你将来继我的位呀？


　　有人说康熙保密，他跟七个儿子和尚书隆科多说了，怎么会跟继承人保密？不可能的。所以这些学者就说，康熙的这个谕旨是伪造的。


　　第三，就是刚才说那个康熙遗诏，在康熙54年的时候，康熙颁布一个诏书，很长。最后康熙说“此谕已备十年，若有遗诏，无非此言”。现在看到的这个康熙的遗诏，基本上是这个谕旨的文字。也有不同的意见。就是最后加了一句话，就是我们刚才说那句话：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登极，即皇帝位”。


　　这些学者就提出来，你这个康熙遗诏应该是康熙死之前就做了，他要同意，可是康熙死的时候没有宣布。康熙13号故去了，16号才拿出来，那这中间你雍正做了手脚。所以这些学者认为康熙的这个遗诏，漏洞百出。怀疑前头那些文字是康熙的，后头关键这句话是雍正加上去的。


　　第四，雍正知道他继承皇位，不是因为他看到诏书，不是因为他看到遗诏，也不是因为他亲耳听到他父亲的口谕，他自己说，是舅舅隆科多口传给他的。在帝制时代，谁继承皇位是第一等大事，这么大的事情，隆科多没有当着诸大臣的面，也没有当着诸皇子的面，宣布康熙的遗诏，单独跟雍正一个人说，没有旁证。


　　第五，康熙死了之后。北京城九门戒严，亲王和皇子没有雍正的谕旨，任何人不许进入皇宫。就是康熙的儿子，到皇宫里吊唁他父亲的资格都受到了限制。所以这些学者说雍正这样做，说明他有鬼。


　　第六，皇十四子抚远大将军在西北，得到他父亲故去之后，急忙到北京奔丧，快到北京的时候，就向胤禛奏报，说我先贺新君登极，还是先吊唁皇父？在理呀，雍正怎么答复的呢？让他不能进城，让他到河北遵化景陵去守着，后来就把他的胞弟皇十四子从东陵弄到景山的寿皇殿囚禁起来。你要正大光明的继承皇位，用不着这样子，他父亲正式有遗诏，哪个兄弟可抗拒？不可能。


　　第七，雍正死了之后，他不埋在东陵，他埋在西陵。有人说，为什么雍正他不敢埋在清东陵呢？就是怕死了之后，他的灵魂不敢见他的祖父顺治和他的父亲康熙。第八，他继承皇位之后，对他的兄和弟进行了处理。从侧面说明他可能得位不正。第九，他继位之后，把帮助他继位出力最大的两个人，年羹尧和隆科多，都给杀了，杀人灭口，说明他得位不正。当然还有一些其他的理由，总之，改诏篡位说，就认为雍正篡改了康熙遗诏，篡夺了皇位。


　　现在我们考虑一下，雍正遗诏继位说是有引起人们怀疑的地方，你说雍正改诏篡位，这个诏怎么改的呀？也没有着着实实的坚强有力的证据来证明这一点。所以两种观点相持不下，相持了282年。


　　

　　在这里面我附带交代几个问题，第一个问题关于雍正夺嫡说，大家知道，清朝皇位继承没有采取嫡长制，康熙晚年，特别是他故去之前，也没有立嫡，没有立嫡长子做皇太子，既然清朝没有嫡长制，康熙晚年也没有立嫡，皇太子，那么雍正何嫡之可夺呀？所以雍正夺嫡说就不成立了。


　　第二，雍正篡位说。雍正篡位说，篡位必然有一个人，他是太子，或者他继承皇位，雍正把它夺过来，算篡位。那么雍正篡位篡谁的位呀？现在找不出材料的，说康熙立了谁做太子，死之前，立了谁做太子，立了谁？说谁继承皇位，雍正之外的谁继承皇位，到现在为止没有材料，所以说雍正篡位说也还值得研究，他篡谁的位？


　　有人就说了，篡皇十四子的位，康熙晚年他遗诏就是传位十四子，雍正把“十”字改成“于”字了，这等于篡了他弟弟的位。大家看这样的，传位十四，那就把它改了，十字上头加一横，底下加一勾，就“传位于四子”，传位雍正了。好多的书，好多的故事，野史都这么说。这个事情经不住推敲，为什么说经不住推敲呢？


　　第一点，当时这个“于”字写繁体字，我们今天写简体字，繁体字与是这么写的，那这个“十”字改成“于”字就不大容易了，这是一。第二，清朝当时的行文的习惯，它称做皇十四子，皇四子，前头有个皇字，如果改的话，那就变成“传位于皇于四子”，就不通了，还有第三，当时传位的诏书是满汉两种，满文和汉文两种，汉文你说把“十”字改成“于”字也还有一点意思，那你把满文改了就没法改了。


　　根据这三点理由呢，就说康熙传位十四子，改为传位于四子不成立。这是一点说明。还有一点说明，就是《玉牒》改名的说法，就说原来《玉牒》，雍正叫胤禛，他的同胞的弟弟叫皇十四子，叫胤禎，上面那个禛是雍正的名字，一个“礻”一个真正的“真”，下面是他十四弟胤禎，这个字念“禎”，也念“禎”。


　　这两个字字形相似，读音也相似，所以一种意见就说康熙传位的时候，是传给胤禛的，他们俩差不多，康熙就传位给他了，这时候胤禎皇十四子不在北京，抚远大将军在外呀，雍正就做了皇帝了，那这两个字差不多，雍正就让他的弟弟改名字，这个事情我们不深究，但是这个事情也不能证明是雍正篡了他弟弟的位置，不能证明这一点。


　　所以这282年一来，几种意见交错，互不相让，谁也不服。不能一定于一尊，还有第三种意见，就是无诏夺位说，第一是遗诏继位说。第二是改诏篡位说，第三无诏夺位说就是那一种意见说是有康熙的诏书，那一种意见说康熙那个遗诏是篡改的，是假的，是伪造的。说真的，第一历史档案馆有，有遗诏的档案，但是疑点百出，很多漏洞。你说篡改了，似乎也拿不出非常有利的令人信服的证据。


　　所以就产生了第三种意见，就是无诏夺位说。就是康熙死之前，很难说，明确有遗诏，没有明确，那么这个皇位谁继承呢？也没有明确，那兄弟之间争夺，当时主要是十二个儿子，从老大到老十四，中间故去了两个，还有十二个人，十二个皇子之间在争夺皇位，强胜弱败，优胜劣汰。雍亲王在他兄弟35个之间，经过长期的斗争，最后夺取了皇位。


　　怎么算合法？怎么算不合法？都是他们兄弟之间的事，谁做了皇帝，对他兄弟这个集团可能有利，另外一个集团可能不利，但是，对于整个满族来说，对于中华民族来说，对于历史发展来说，主要看谁做了皇帝之后，对于中国历史的发展做出贡献。这是评判历史人物的主要的标准。


　　但是282年以来，这个问题可以说到现在为止，还没有做出一个大家一致认可的结论。所以雍正问题到现在还是一个历史的疑案，但是，雍正继位的疑案并没有因为他继位，这个问题就结束了，所以雍正继位之后，雍正继位的疑案还继续有余波。


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　　资料来源：人民网、cctv-10《百家讲坛》栏目

aleca99

十四守陵环境不错呀(14被幽禁的地方）步步里面曦敏嫁给14  ZT

　　地处遵化县西北部马兰峪的昌瑞山南麓，面积达78平方公里，位于北京以东125公里，故名东陵，它和清西陵是我国现模最大、体系完整的古代封建帝王及其后妃陵墓的建筑群。东陵地势向阳，地形宽敞，河流左环右绕，四周山脉前拱后卫，帝后陵墓各依山势东西排开。


　　清顺治年间，顺治皇帝在一次狩猎中，偶然来到昌瑞山下，勒马四顾，看到这里风景优美，山峦之间“王气葱郁”，骑在马上流连忘返，取下射御钩弦用的板指投向上空。谕示众臣：“板指落下，必是佳穴，可作为朕的寿宫”。顺治帝“驾崩”后，康熙帝为其父亲开始营建陵墓，称孝陵。以后康熙朝的帝王后妃也分别葬在孝陵的东侧，开创了清代的“子随父葬”、“祖辈衍继”的“昭穆之制”。这种丧葬制度到了雍正帝时发生了变化。


　　东陵共有陵寝和园寝14处（所谓“陵”是帝王的坟墓，“寝”是陵区祭祀的斋宇，两者往往合称；所谓“园寝”是指建于帝王陵墓之帝的妃嫔的坟墓或皇子的墓地），其中帝陵5座，后陵4座，妃园寝5座。埋葬了5个皇帝、15个皇后和136个妃子。在原来的风水墙围之外还有王子和公主等人的园寝。整个陵园分前圈和后龙。前圈是陵墓建筑区，占地48平方公里；后龙指绿化围地，面积更大，占地2000平方公里。陵墓布局以顺治帝的孝陵为中心，以神道为中轴线的东边有景陵、惠陵及其后妃园寝；裕陵、定陵及其后妃园寝在西边。陵区最南面的建筑是石碑坊，从这里直达孝陵的宝顶。神道就有5公里长，其间井然有序地排列着大红门、列衣殿、碑亭、影壁山、石像（生生）、龙凤门、七孔桥、神道桥、下马碑、隆恩门、隆恩殿、二柱门、石五供、明楼，这一系列建筑物由一条宽12米的砖石神道连接起来，主次分明，富有节奏感。


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　　东陵殿宇是规格化建筑，如隆恩殿（祭殿）重檐歇山九脊顶。所有结构全系卯榫结合，严实坚固。康熙十八年（1679年）的京东大地震（8级）和1976年的唐山大地震，陵墓的木结构建筑均未受到显著的破坏。


　　孝陵是顺治帝的陵墓。从孝陵往东是孝东陵，埋葬顺治的皇后和妃子、福晋、格格等28人。


　　景陵是康熙帝的陵墓，位于孝陵以东偏南的地方，规模仅次于孝陵。地宫中附葬的有皇后及皇贵妃等4人。景陵之东尚有妃嫔等48人的园寝。


　　裕陵是乾隆帝的陵墓，位于孝陵之西。乾隆帝名弘历，是雍正帝第四子。在位60年，后传位儿子（禺页）琰，再当了4年太上皇。他自封为“十全老人”，这个活了89岁的皇帝，是中国历代帝王中寿命最长的。裕陵是一帝、二后、三皇贵妃合葬的墓群。裕陵西500米处的裕妃陵，葬有皇后、皇贵妃及妃嫔共40人。


　　在陵区附近有一温泉，因其水如沸汤，故名汤泉。


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　　位于遵化西北汤泉村东，距县城18.5公里，历史上曾是皇家洗浴之地。这个汤泉很有特色，而且历史悠久，早在1300多年前就被开发利用。当年唐太宗李世民东征时，就曾在此驻跸沐浴，并赐名为“福泉”。


　　汤泉周长约23米，四周由大理石砌成，池上有石栏，建有\"流杯亭\".明万历5年，戚继光任蓟镇总兵时誓师此地，曾修葺汤泉。泉水水质甚佳，内含硫磺等多种矿物质，常浴可健身。清朝皇帝对汤泉尤为酷爱，康熙皇帝不仅多次到此，题诗作赋，修整池馆，而且建造了别具一格的流杯亭。该亭为八角攒尖顶，檐下雕龙，下有石凳，亭内顶端有木雕云龙，探头俯视亭内。地面石板上刻有“S”形水道石槽，热气腾腾的泉水从池南的石雕龙头引入石槽。如在亭中设宴，将盛酒的酒杯放在亭下环形石槽内，杯随水漂，在“漂杯”的过程中，水烫酒热。这种流杯饮酒之法，古已有之，但利用温泉“流杯”，却是汤泉的一大特色。


　　这里群山环绕，绿树成荫，环境清静。


　　——


　　这个是因为我自己地理知识混乱，有时候看说十四在遵化守陵墓，有时候说是在汤泉，我脑子里一团混乱。所以就大概看一下，这个遵化和汤泉究竟怎么回事情。以及和北京城的远近。看完后，叹道，好地方，十四若会欣赏，在经历了那么多风云后，泡泡温泉，饮饮酒，也是自在的。不过可惜后来他被弄到寿皇殿监禁了。那里可就大不如这里了。

aleca99

没事找来些阿哥们的生平考辨　　大家也看看正史
也为我们老８翻身呀！！

fraise2003

看完了 连着 几天看到天 亮
等你的结局

spring19

期待更新

yurine

还没有贴完？楼主总吊人谓口 。下次多贴点啊，谢谢了。:10900: :10900:

hatty

不是LZMM吊人胃口,是作者金子写的慢.
给LZMM平反下

fraise2003

今天没有新的了吗

shuicaomm

这个。。。这个。。。。
我还是想问一下，那个中篇什么时间能贴完啊。
嘿嘿，楼主MM辛苦。

aleca99

谢谢mm帮我
再次声明 金子大人最多一个星期更新一次 而且基本都是在周末

大家把我逼急了 那我可就写了！！:

Post by hatty
不是LZMM吊人胃口,是作者金子写的慢.
给LZMM平反下

aleca99

今天一天课 现在才回来
不要着急 过一会就贴

Post by shuicaomm
这个。。。这个。。。。
我还是想问一下，那个中篇什么时间能贴完啊。
嘿嘿，楼主MM辛苦。

不醒的臭臭

　苏麻喇姑在生活上有两个与人不同的特点：一是终年不浴，只有到年终最后一天即除夕之日，才用少量的水洗一洗身体，然后再把这些用过的脏水喝掉

这个....夸张了点吧