日记，记在2009-04-18

linne2k3

不太同意最后一句话。西方社会，现代对前现代的批判大于对他的继承，只不过在理性的环境中，这种批判止于意识形态之间的冲突，器物层面的文化遗产是无辜的。而中国人几十年来是以一种伪现代的观念屠杀旧时代的遗产，冒充现代化。当然并不是完全否定中国社会的现代性，只是这种现代化的方式和粗放型经济差不多，成本太高、效率太低。

非常夜

既不能对立,顺应潮流的自我更新其实也很艰难,无论如何避免,都还是会潜意识的承袭古代文明遗留下来的精神影响,比如没有历史的延续就没有现代中国的文化核心,古代文明在今天以扬弃的方式继续发展可以有利于现代文明的发展,许多西方国家也很重视古代建筑与古代文化遗产的保存,也能够证明古代文明是可以与现代文明相辅相成的,而中国文化大革命中乱破四旧有很大的反面效果又证明,不分青红皂白的破坏古代文明对现代文明也没有什么正面的帮助.中国存在的根本不仅包括我们的血脉的传承,还包括那包罗万象的中华文明..一旦有外部因素侵袭中华文明,中国人民是会团结抵制的,但若是有高于精神的金钱利诱,古代遗产又会遭到大肆的内部破坏,导致许多事情都出现很多不和谐的步调,文明是一种积淀,并不是一个人能改变的,是几代人经过岁月漫长的沉淀下的思想产物. 虽然可能和如今的社会高速变化发展的思想无法媲美,但其还有有一定思想性在底层左右着我们的生活的,因为现代文明是从古代文明发展而来的..

非常夜

竟然发了两遍,抹去..(rf22rf)

Bluez

讨债的来了 水浒补呢～～

linne2k3

我却是觉得应该是“批判的继承”，而不应该将批判和继承区分对立
你莫寒 发表于 2009-4-20 22:21

精神上这么说没错，物质遗产就不行了，更不能用推土机和榔头去批判。

野城

在中国，所谓的现代化其实就是nettoyage

我在上海考察旧城拆迁拍的一张，我想可以概况这个过程

野城

精神上这么说没错，物质遗产就不行了，更不能用推土机和榔头去批判。
linne2k3 发表于 2009-4-20 22:36

说的对

对于濒临灭绝的物种，只有保护的责任，就算是苍蝇老鼠，我们也没有批判资格
况且灭绝本来就是我们造成的

linne2k3

我也没说在物质上就应该用推土机和榔头

我是反对这种做法的，也反对将我们的东西粉饰一下，同周围的高楼大厦更吻合的做法
你莫寒 发表于 2009-4-21 11:49

不是说你滴，榔头是前三十年的阶级斗争，推土机是后三十年的经济利益最大化。

有些保护的方式也很令人发指，活像给一个峨冠博带的老爷爷套上一条现代内裤，冒充superman。

我比较欣赏罗马，不过中国假如搞成那样，不仅官老爷们受不了，绝大部分老百姓恐怕也受不了，还是审美趣味的问题。

记得某一年广州要把城市主色调定为土黄色，广州市民纷纷反对，说土黄是没有活力的颜色，我想大概是因为国民普遍对“土”这个字不感冒。同样是满眼的土黄色，我有一年路过梅斯，下了车就舍不得走了。

野城

关于苍蝇和老鼠，我觉得这个问题很复杂，从物种的角度看，人类在对待苍蝇老鼠等危害或可能危害人类作为物种生存的地球上的其他物种的问题上，适当的消灭也是保护我们更好繁衍的一种手段。这就好像保护色、放臭气、 ...
你莫寒 发表于 2009-4-21 11:54

我的比方是为了更加强调重点，如果苍蝇老鼠这些害虫濒临灭绝，人类都有责任保护之

何况我们所剩无几的物质文化遗产？物质文化遗产有百利而无一害，拆除，有多少理由是正当的？