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打仗在法国

从古巴比伦、古埃及文明出现，直到欧洲文艺复兴的漫长岁月里，在公众的心目中科学是匠人手中魔术般的技巧，是高墙深院里的神秘游戏。

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当塞尔维特由于坚信血液循环、布鲁诺由于义无反顾支持哥白尼的太阳中心说相继蒙难的时候，为之落泪的同情者们主要还是出于人道主义的悲悯，而不是出于对真理的景仰。

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对于那个时代，我们能说些什么呢？因为科学毕竟太弱小了，理解它的人毕竟太少了。

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近代科学的诞生，使科学终于从工匠的作坊、学者的书斋里走了出来，成为一支不可小视的力量。

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这种力量后来掀起了巨大的波澜，改变了人类的生产方式，动摇了主宰人类头脑几十个世纪的观念，揭开了现代社会的序幕。

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有两个极为重要的因素导致近代科学的诞生，这两个因素直到今天仍然对人类科学活动产生着重要的影响。

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其一，17世纪以伽利略为代表的先驱者们以科学家特有的思维方式，把一个重要的哲学论述变成了可以操作的科学方法。

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这个诊断是以弗朗西斯•培根为代表的一批哲学家提出来的。

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他们指出：“实验是自然科学的基础。”

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这些拓荒者们使自然科学走上了一条新的道路，以新的方式思索人们早已熟知的事实，观察研究新的现象，发现并且明晰地阐述了它们所依循的规律。

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这些研究结果对人类至关重要，它们不仅使人们在很多领域离开了数千年的思维误区，而且为新技术的产生奠定了坚实的基础，在这些基础上产生了超越经验和常识的新技术群。

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其二，当时出现了前所未有的传播科学的论坛，使探索者们能够相互质疑、相互丰富，使个人发现的真理成为新的科学种子，在更多的头脑中结出果实。

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新的科学思想在传播过程中会激发更多的联想、产生新的灵感，使人们步入更多的未知领域。

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这种传播最早出现在法国和英国，后来迅速扩展到德国和意大利以及欧洲的其他许多地方，逐渐形成了超越国界和商业利益的新的人类文化传播渠道。

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近代科学是与科学的传播相伴而行的。当然，这种传播是广义的概念，它包括哲学的传播。