这个帖子不错 可以好好讨论！ 楼主看的仔细，想了很多！至少 知道 翁同和 是个腐儒！ 如果喜欢 清中期 和末期的历史 看电视剧的话 我推荐《走向共和》。书籍的话 就比较多了。一般来说 最好是看 历史人物的日记 书信集 至于通史 目前没有发现特别好的 本子，《清史稿》可以看看，不过没什么意思。当然 如果你有兴趣 可以去看《清实录》（选阅）。另外 朝鲜 李氏也有记载清朝 的历史 特别 是关于 清 朝 日 关系的史实。这个 要抽丝剥茧 慢慢考证。 因为电视剧的作者 书籍的作者都有 自己的观点出发点。
想必你看了片子 发现在那个时侯，清国对于日本 是处于 稍微压制的 地位的。虽然 日人有挑衅，但是清国并不畏惧，第二，清国买了 当时 世界上最快的铁甲军舰2艘。日本没有 或者说 是买不起。 第三，电视上没有，但是 史实上 明确记载 李鸿章 拘押朝鲜大院君，在承德 长大10年。大院君 相当于 中国的摄政王。这些都表现出 那个时侯 清国确实 在 剿灭发匪之后 实力上有所恢复。在处理 国际矛盾是 也不是 十分的畏惧。但是 为什么最后还是逃脱不了 被一个只改革 20多年的 国家击败的命运呢？ 关键还是 变法的深度 你可以去看看 伊藤博文 大久保去西方各国 是学什么，找什么学。大清却 去学什么? 伊藤博文和严复是同学 可最后二者的地位 可以比较。
同样是最近很火的一部电视剧《大秦帝国》，部分使用新史观来看待变法，剧中 有个 比试 是 法家 3派 申不害的术派 慎子的 势派 和商鞅的 法派。 虽然历史上 3者变法 所强调的都是 法治，但是在剧中却各有侧重，剧中所要 表达的 就是 术派的 整肃吏治 和势派的 君主御权 都不是 可以万世之法，虽然一时有效 却很容易 政亡人熄。要遇贤臣渴明君。方可实现。 也就是人治的 最大弊端，所以剧中的商鞅 说 要想立万世之法 便是以法为法。（剧中对法的理解要比历史上商鞅对法的理解 宽泛很多） 我们再想想 清末的变法，以及现在的改革 是不是 需要再深彻一点呢？
[ 本帖最后由 panjia266 于 2008-11-26 00:22 编辑 ] | 
从墓里爬出来的 都会带点值钱玩意儿回来
楼主 
有mm一直PM你真身么?
