司汤达（1783-1842）是19世纪法国现实主义文学的奠基者。他出生于法国格勒诺布尔市一个有产者家庭。父亲是个律师，拥护王权和教会；母亲属意大利血统，思想开明。他7岁丧母，在思想开明的外祖父关怀下成长，阅读了大量文艺复兴时期和启蒙时期的作品，并在当地学校接受了新思想的教育。1799年，他赴巴黎求学，意外地卷入革命洪流，次年随拿破仑大军到达米兰，市民摆脱奥地利统治的喜悦情景给他留下深刻印象。后在军队任职，转战欧陆，目睹莫斯科上空熊熊大火和拿破仑部队溃退情景，从而对军人生活产生了厌恶之情。在戎马倥偬中，他不忘文学创作，并注意观察“人心”。1814年，拿破仑失败后，他移居米兰，开始写作《海顿、莫扎特和梅达斯泰斯的生平》（1814）、《意大利绘画史》（1817）、《罗马、那不勒斯和佛罗伦萨》（1817）等作品，抨击复辟王朝。在米兰期间，他与意大利烧炭党和浪漫派交往甚密。1821年，意大利革命失败时，他被驱逐出境，回到巴黎。1821年至1830年，他居住巴黎，曾两次到英国旅行，并在英国刊物发表有关巴黎时评，后以《英国通讯集》出版。此时还出版了《论爱情》（1822）和《罗马漫步》（1829）等作品。他的文艺论著《拉辛与莎土比亚》（1823-1825）抨击古典主义，提出文学“反映当代生活”的主张，被称为法国现实主义的美学宣言。1827年，他发表第一部小说《阿尔芒斯》，对王政复辟时期没落贵族阶级给予了深刻的抨击。 七月革命后，司汤达被任命为教皇管辖下的意大利海滨小城领事，直至逝世。1831年，他出版代表作《红与黑》，接着出版《回忆拿破仑》（1836）、《一个旅游者的见闻录》（1838）和长篇小说《巴马修道院》（1838）。这部长篇反映了意大利北部“神圣同盟”统治下的生活，鞭挞了君主制度，歌颂了日益增长的民主力量。此外，他还写有《吕西安·娄凡》（又名《红与白》，写于1834-1835，1901出版）、《拉米埃尔》等未完成的长篇。从1839年开始，他发表中短篇小说，后以《意大利遗事》名出版，内收《法尼娜·法尼尼》、《卡斯特罗女修道院院长》等名篇。《法尼娜·法尼尼》以极其生动的手法，描写了意大利革命者米西瑞里的英雄气概，表现了他把祖国和自由看得比个人爱情更重的高贵品质。此外，司汤达还写有数量可观的书信和日记等。
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[ 本帖最后由 nanona 于 2008-7-23 18:22 编辑 ] | 
蛮叫再来。。。lz真好~~~
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