保家卫国就可以合法吃人吗？

九霄云梦

五胡食人录对吃人也有过记载。。。
貌似都是用来当军粮的。。。

逍遥子

虚假的穿着保卫国家的合法的外衣..

vincyjin

用道德去评价战争可笑死了，妇人之仁~
雎阳若破那就是第二个五胡乱华，江南沦陷跑都没地方跑。两害相较取其轻。那么悲壮的雎阳保卫战哪轮的着现代这帮腐儒说三道四~~什么民为重社稷次之，那是儒家以文乱法，清谈误国。只要国不破山河在大多数人不死，就把这一城百姓都当军粮有什么关系。况且张让当军粮的是什么人，老弱妇孺，这些手无缚鸡之力之人本来就是战争的拖累，城破也是死，当军粮也是死，死有泰山鸿毛，死得其所，无可厚非！

封城龙荐

什么叫饥饿？真正的饥饿是拼尽全身的力量和智慧，甚至以生命作代价，想求填腹之食而不可得；是被自然的洪水反复荡涤过的千里赤地和杀伐了一切绿色的思想荒漠。饥饿，它掏空你的五脏六腑，让你灵魂出窍，血液枯竭，思维凝固；它让你丧失人格，抛弃尊严，不顾廉耻甚至六亲不认，直至从灵魂到肉体，将你彻底消灭。它是人类生存的天敌，阻挡进步的恶魔，社会文明的杀手……

封城龙荐

有真的饿过的人，受过苦难的，是不会写这些文章的。

楼主也是转贴的。

但我可以肯定写这篇文章的人，绝对没有和饥饿抗争以死报国的勇气的。


我倒要说这些吃人的是英雄了。为什么？


要看他们吃人的目的何在？ 是兴趣爱好么？ 显然不是， 是人都知道吃人肉不对，而他们吃是为了可以抵御侵略抗击叛逆，为后方千千万万家的平安幸福而固守孤城。


谁都知道吃人肉会被人唾弃，能把自己的生死抛在脑后的已经是世间极为不易的了，但更难得的是又有几个能把名节一起都抛于脑后的。  这正是他们的无私，高尚，最大的自我牺牲的表现。


当时要不吃人肉非常简单，投降就可以了，何必其苦自身，他们没有这样做。


苟利国家生死以    需要莫大的勇气的。

[ 本帖最后由 封城龙荐 于 2007-10-8 16:34 编辑 ]

九霄云梦

后赵的太子石邃把女人的肉割下来和牛羊肉混着煮，还把这种食品赏赐给部将吃，让他们猜测是什么原料做的。冉闵灭后赵政权，一次解放被掳掠的汉族女子达二十万。这些汉族女子不是被掳去作妻作妾的。而是作为“双脚羊”一样的家畜。


拓跋焘发动三十万大军进攻宋国，居然不带一点粮草，如果掠夺的食物不能解决需要的话，就只能是“掠人而食”了。事实上他们也确实是这么干的。


他们的确没有妇人之仁
只剩下变态了:10500:

[ 本帖最后由 九霄云梦 于 2007-10-8 16:46 编辑 ]

占星师困惑

原帖由 九霄云梦 于 2007-10-8 14:45 发表
五胡食人录对吃人也有过记载。。。
貌似都是用来当军粮的。。。

人类从原始部落时代就开始吃人，大约以为这样就能攫取到敌人的力气胆量之类的吧
五代的时候是最蔚为风尚的（很大的程度上是因为战乱，缺少粮食吃，但日子久了，整个社会都以这个为风尚），甚至有人以喜欢吃人肉为癖好，以致宋朝建立以后，一再三令五申不让吃人肉。

用来作粮食的，最夸张的是黄巢，直接杀了，腌干净，作人肉干。
不过也有些人是为了特殊的目的，比如说明朝的那个太监，吃小孩的脑髓，是希望能够再长出来。

占星师困惑

虽然从情理上认为不该吃人肉。
但是在战争的情况下，我还是希望能够快速的结束战争，手段并不一定是唯一的评价方式，因此象艺祖那样，认为白起杀降不对，就搬出名将的这种做法，还是太极端了。

开开水

现在也有在吃人啊～～吃人的胎盘～～

非洲某国不是有个暴君以食人为乐嘛～～

咱国内还有个行为艺术家将吃死婴的行为拍了下来并网上发表了来着（当然严格意义上讲死婴大概不算人了）

以前还有个新闻说某飞机失事的幸存者靠吃遇难死尸一直挺到救援队的到来云云～～

另外，问下面几层楼的同志，吃死人和吃活人于道德上有什么区别？？

九霄云梦

吃死人和吃活人
就好像入室抢劫和盗墓一样。。。

开开水

从吃的角度上来讲是一样的，总不能生啃吧～～

所以我觉得从道德层面上说吃死人与吃活人没有区别，我觉得啊～～

九霄云梦

有些事情迫于情势，不得已而为之
是可以理解的
但是非要扣上一个耀眼的光环，就没有必要了

开开水

哦话说回来，吃活人历史上倒是有红极一时的这么一出：凌迟袁崇焕的时候，民众那可是生啖其肉的～～老袁眼睁睁地看着人家把他吃没了～～

九霄云梦

刘瑾不也一样。。。。:10700:

占星师困惑

麻叔谋也爱吃人肉。
中国历史上最大规模，时间最长的一个阶段就是唐末五代了。