反扒组成立一周年，遇到不少争论，获得不少启示。老实说，反扒活动搞得并不顺利，当初的计划赶不上变化，做了很大的调整。学生的流动性大，是一个原因。这是客观上的，主观上的，则是改革一代的学生，别管70后80后还是90后，都缺乏社团经验。在和网友讨论奥运圣火问题的过程中，很明显看到了中国学生有权威主义的特点，而缺乏个人能动性。网上一贴说法国老师评论中国学生很刻苦但无挑战性，此之原因所造成。
除了权威主义，7890中国学生受到改革时代的主流意识思想
影响痕迹明显。就是，有了钱才有尊严。 针对文革时代越穷越光荣口号的另一个极端口号。 结果就是，没有钱就没有尊严。在海外遇到任何挫折都认为是没有钱造成的。几乎异口同声的说，要多赚钱。
这个思维推导下去，就是没有钱可挣的事不干。
成功的例子大多是温州人，而不是789o后学生。现实显示，belleville的中国人有钱的不少，居住安全环境最差。钱并没有换来尊严。
自小学起大家就知道和尚挑水的故事。一个和尚有水吃，两个和尚挑水吃，三个和尚没水吃。巴黎的中国和尚太多了。。。。
在巴黎的反扒小组活动也证实了，私人的，个人的也就是西方的社团精神的实践，效率低下，解决不了什么问题。中国的权威主义社会体制的效率高。一个再差劲的权威，如大使馆也比百个反扒组有号召力。
西方强调法治，恶法犹善于无法是法家的核心思想。但是说这句话的慎道老先生最强调法术势中的势。也就是权威，加强权威才是推行法治的核心。
西方体制的精髓不在于法，而在于术的灵活性。提倡个体的价值，言论自由，独特性创造性差异性。。。在术的这一个层次上极尽想象力。一个开明的学术权威是不吝啬于奖励儿童少年的创造发明的，几句言语一纸奖励，就可能把一个可贵的概念运用到最尖端的科技如航天航空或者带巨大的商业回报。
权威和个人的良性互动是最完美的状态。但是无能的权威和无能的个人常见，是最失败的模式。权威的好坏无法由自己选择，碰运气吧。但是个人的优秀与否是自己可以掌握的。成功的关键来于学习前人经验，所谓的法。
有点跑题了，从反扒的一年实践之艰苦看出改革的成功精要在于权威下的自由主义，而不是西方式的个人自由主义。
===========================================
反扒组的运作理念，不外乎古人兵法。数日前在军版就讨论过李牧备御匈奴。
“习骑射,谨烽火,多间谍,厚遇战士”
习骑射，反扒组的第一年活动主要是集中在练拳防身方面了。不教人如何战斗而驱使人战斗，是杀人。国内来的人大多平时不练拳，根据国内打架经验认为到时候凭血气一鼓可以拿下小阿。可惜的很，法国的学校普及柔道空手道课程，作为普通的体育项目学习。两者相遇胜负没有悬念。 且不说对手人多势众加之先天体格优势。这样盲目乐观者和失败主义者同样多也同样可怕。都助长了敌手的气焰。
谨烽火，目前开展的巡逻活动就是古代的烽火。在平时组织起团体互相保护。以华人在巴黎的人数和居住范围的集中，完全可以集中少数人力就能保证安全，以团体对抗少数不良青年，犹如泰山压顶。
如果belleville周日能有一只这样的烽火队伍站岗，治安何愁不好。
可惜，华人在这里南方居多，做生意可以，搞商会可以。保护自己的权利，就歇菜聊。整天被阿人打砸抢奸，还遭阿人写书说华人都是黑社会。 华人习武防身者倒也不少，但是有烽火意识的没有。极度缺乏一个安全方面的团体。反扒组意义不在于教人战斗，而是在缺乏人手的情况下就象征性的开展了巡逻活动，这是其他武术团体不可替代的先进概念。
多间谍，巡逻并不能制止犯罪，警察也做不到。象征意义大，能鼓舞士气，赢得社会称誉。真正的制止犯罪，是要靠准确的情报。广泛的说，要知道犯罪的多发点，事件，涉及的人。有针对性的去巡逻就能节省大量人力物力。比如在183公车上，经过一周观察，确定华人居住范围就在起点站十站范围内，夜间11点以后餐馆收工回来的人多。然后就决定巡逻在有限范围有限时间段内进行。在反扒组极度缺乏人手的情况下，顺利开展了走镖。
更进一步的情报，就是要动员华人居住区的人，平时细心观察搜集犯罪的点滴情况。和警方建立合作。长期打击犯罪。包括在网上广泛征集消息。小偷在华人区老觉得背后有双眼睛，心理压力加大，久之必然会另寻其他容易的地方谋生。
对于恶性疑难案件。如女孩被绑架强奸，纵然受害者不报案，也要大家集资请私家侦探侦破。震慑犯罪。这几点目前非常难做到。只能留待将来完成。
厚遇将士，以上几条都是技术性问题。唯独这条是价值观问题。华人中问题如此严重，不是一天两天的问题，也不是一个人两个人的问题。来法的华人，不论学生还是打工者都追求的是个人成功，尤其是经济方面的。这也可能是来法的唯一目的，甚至连学习都只是实现这一目的工具。
见义勇为，被视为傻瓜，付出代价被讥笑为活该。这种情况下，谁肯出力卖命？战国时代的大傻瓜豫让还说过国士众人之论。足以让今天的聪明人反省反省。
一个例子就是网上争论的沸沸扬扬的袁崇焕督师。当年崇祯就瞧着他索饷不顺眼。
礼部右侍郎周延儒奏道：“军士要挟，不单单是为了少饷，一定另有隐情。古人虽罗雀掘鼠，而军心不变。现在各处兵卒为甚么动辄鼓噪，其中必有原故。”崇祯道：“正如此说。古人尚有罗雀掘鼠的。今虽缺饷，哪里又会到这地步呢？”
结果闹出闯献两位，省下来的银子都送了流寇，江山送了大清。
这还是崇祯皇帝，为了自己家的江山不肯掏钱。在巴黎的华人，为了别人的店和安全怎么肯掏自己的口袋,冒自己的人身风险呢？整个华人安全问题都出在这个价值观上。
反扒组的动力在哪里呢？
物极必反。
华人的安全问题领域是一个空白，谁先做谁是第一。巴黎反扒组是海外第一个反扒组，一成立就占了先机。反观国内，反扒组多如牛毛，付出很大的代价，甚至是生命的，都默默无闻。抢注，是巴反的最大资本。
其次是定位，海外反扒组打击的对象是小阿小黑，保护的是华人。在精于内斗的中国人中，广受瞩目。
这两者都是成本小，广告效应巨大之举。自古，名利名利，两者密不可分。所谓名，就是信。商鞅变法，百金立木求的就是这一信。 经历过刘春兰事件，闫明事件尤其是奥运风暴一系列事件以来，反扒组的信用是没得说了。
遭到反扒组护送的女孩，无不受宠若惊，引以为骄傲的资本。长期发展下去，恐怕巴黎漂亮的女孩子都要来反扒组证实一下自己确实漂亮的有危险，要反扒组护送聊。这就是信用。
如果往经济方面转行，反扒组搬家，接机，当导游。。。。各个方面也比普通学生有优势，人家用的放心。甚至有洽谈投资的。
在这个缺乏诚信的社会，反扒组的信用度和广泛人脉不是一个个的普通人可比。独特的无形资本，也是普通商家所缺乏的。提到商鞅，耕战两字总结了中国5千年文明，近代中英战争一声炮响，送来了商战两字。无论怎么战，大争之世，经济战不变。 经济必有战为辅，战必以经济为后盾。
不组织反扒，商家必然蒙受损失。反扒不善搞经济，也必不能持久发展。 这是往专业化长期运作模式发展的上策。
反扒组一年来的经验教训不少，成功点只有一个，就是坚持不懈。风雨无阻，在野外锻炼。在恒心，毅力上略有所长。以此为基础，遇到战机断然出动，借助奥运风暴打响了牌子。
总体上，反扒组过去一年和未来一年还是以攻心为上，开展心理作战为主。刚刚启用了京剧脸谱面具作为标志，非常成功。
离反扒组正规化，还很远。小组还处在摸索经验中，试验出一个成功的经验不易。面具是其一，多参加网友聚会的方法也算是一个经验,去海边出游节日庆祝，等等，都搞得不错。在没有轰轰烈烈大事件的情况下，是必不可缺的组织手段。
反扒组有上中下三策。下策就是目前稻草人功能，影响不小，成本不高，纯志愿者方式，易于运作。
[ 本帖最后由 李云龙 于 2008-9-17 01:48 编辑 ] | 
楼主 
