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当然,邓公公不是神,我们只能从一个人的角度去评论他。
每个人都受其自身生存条的约束,进而显现出与其自身思想构架乃至执政理念的局限性或缺憾性。他的社会成长背景,他的知识解构,他的主流意识形态,他的主导思维方式,以及由此而生的治国理念。。。
这一局限性或缺憾性当是直接导致其行动的正确与否的不可控性。对于这样的不可控性,当有制度性的约束,法律性的制空等一些列较完善的社会体制来协调践行并完成。可不幸的是,我们的改革开放走的太快了。我们用了30年的时间走完了西方资本主义国家用二三百年去践行去完善的路。
我们致富了,可致富的背后留下了一堆难解之题。邓公公为我们走出废墟撬开了时代的第一块砖,从而为社会改革打开了一个窗口。可与此同时,邓公公也为这个社会关闭了另一扇窗口——政治体制改革。于是,一个瘸腿的社会便由此诞生了。
当今,是凡生活在这片土壤的人们,都在瘸着腿走路。他们一只手在保官帽,另一只手却在保命。他们一门心思地做权钱联姻买卖,却又一门心思地销毁一切婚姻字据。他们一条腿拼着命地找钱,另一条腿却在为保住这些钱拼着命地找地埋起来。简明地说,在特色的土地上玩命挣钱,再将其输送到制度法律健全的国土上保命保钱。。。。
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下面转一个关于"邓小平的政治遗产"评论帖子
个人认为评论较客观 值得一读
《邓小平的政治遗产》陈敬朴
http://www.ftchinese.com/story/001058956?full=y
注:版权原因 此处仅给出链接
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2017-1-12 16:22:43
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