【转帖】中国崛起策系列--更新两篇

outremer

好啊，支持加精。。先收了

chatte119

好文，理智 清醒 客观 务实

Anti-Party

第一策的结论 ：从经济上看  某些反动势力（特指美国）要颠覆中国的话  无异于颠覆美国

哈哈

Anti-Party

第四策：别再怪老毛把中国搞的人多了    人口多不能当某些事的借口了   反而是优势

Anti-Party

这种帖竟然没人看？ 成自娱贴了？ 申请置顶！
别  置顶可能更没人看？
那加精吧  哈哈

outremer

支持加精！！

Anti-Party

Post by outremer
支持加精！！

就咱俩在看！
说实话   要消化这些还真不容易
涉及面太广   慢慢消化阿

小猪lelio

先支持下，明天最后两门考试，考完了慢慢看

dark0124

看了前四策，很有见地~

名牌兔子

先顶下 慢慢研究

Anti-Party

更新两篇相关 非同一人所写
中国崛起策执行篇一：跨越“崛起策”与现实间的鸿沟?

作者: 吴国荣
前言 - 老子说：“治大国犹如烹小鲜”。
治理国家的原则，确实象“烹小鲜”一样简单：以公平，公正，公开的制度实现以人为本的和谐社会。这既是中国上下一致的共识，也是发达国家的成功经验。
政府也逐步开始“明确界定国家、社会、市场和其它社会系统。”（摘自刘涛的《中国崛起策十八：界定国家、市场和社会的界限》），可有法不依，有令不行的政府机构中，法律政令往往成了摆设。
明哲保身的官场文化又使很多法律迟迟不能制定，瞻前顾后，不敢拿既得利益者开刀，执行中更是绕道而行……整个庞大的官僚体系在“剥除自身的腐肉”前完全丧失了“执行力”，成了一群“跳不出加热的温水中的青蛙”。
提升政府“执行力”是中国崛起的关键
政府的决策无法贯彻，进度未能切实追踪监督，承诺未能实现时。人们开始千方百计地寻求答案，不仅调查发达国家是如何做到的，还在国家的结构、制度或文化中找寻解答。罕有人领悟到是政府“执行力”的问题。
如贪污腐败的违法性质，可谓人尽皆知，人人喊打。可为什么还知法犯法呢？因为当事人认为公检法现今的执行能力，其逍遥法外的概率很大，或其保护伞的权利凌驾与公检法之上。
又如医疗制度改革。“药品招标制度，医药分离”等政策可谓抓到了关键。可是执行下去又变味了。还有现今越调越涨的房价调控……
很多政策的执行起来不仅大打折扣，甚至连政府信用也透支了。于是呼，原本可以一步到位的制度，政府只能选择更加中庸的策略，耗费更多的精力，更长的时间，分阶段地施政……尽管方向是正确的，却只能步履蹒跚地前进。
有法不依的现状下“好的结构、制度”不是中国现在最需要的药。耽误之急，如何打造一个齐心协力，言行一致，敢于接受人民监督的政府，才是中国目前最大的难题。有“执行力”的政府，“好的国家结构、制度”还不是时间问题。
现今教育、医疗、金融领域的问题虽然错综复杂，但都无外乎这三种问题：
用人不当的问题（用错人，步步错），
决策不当的问题（很多策略漏洞明显，连外行人都看得出决策被人操纵），
施政过程中的漏洞和缺位（如：医药审批腐败这么多年了，药监局却充耳不闻）。
因为这三类问题的存在，政府像喝醉了的猴子，明明看着“桃子”触手可及，却怎么跳也摘不到。
总之，“合谐社会”这一远大理想，要同做好当前的每一项具体工作紧密结合起来。“如何建设一个具能团结广大群众的，有执行力的政府”已经成为中国崛起最大的挑战。
一定要解决的动力问题
对中国的改革动力问题，弗里德曼有一句广为流传的名言：“谁能正确解释中国的改革和发展，谁就能获得诺贝尔经济学奖。”
确实，对于没有政党威胁的执政党来说，主动“剥除自身的腐肉、毒瘤”，成为“跳出温水的青蛙”，似乎是难以解释的。可动力问题是一定要解决的问题，否则一切中国崛起策都成了“无源之水，无本之木”。
在这里我只能臆测了，我认为这动力可能来源于这三个方面。
1. 股份制企业和民营企业的崛起，需要强大政府支撑。
有识之士都有这个共识。经济基础决定上乘建筑，而中国企业竞争力的提升，唯有依赖股份制和民营企业。随着企业竞争力的提升既需要强大政府为其支撑，更需要法律明确划出国家、社会和经济，为其保驾护航。
特别是股份制和民营企业的草根性，注定了其将成为最天然的“社会中间层”。出于维护国家国际竞争力，政府必然要积极呵护股份制和民营企业的利益。而企业也会迫切要求“法律明确划出国家、社会和经济之间的边界和权力范围”。因为企业是相当脆弱的，既无法承受政府的“权利寻租”，也无法承受无尽的社会责任。
随着股份制和民营企业的竞争力提升，必然承担越来越多的就业人口，政府更会把为“股份制和民营企业”解决问题，作为集中解决大量的社会问题和社会冲突的关键……庞大的社会中间层，从此形成
2. 大众对媒体资源（特别是现今的网络媒体）的有效掌握。
所有发达国家的监督机制里都少不了“高度发达的，能代表大众良心的媒体监督”，在中国，由于政府的长期控制，这一直是难以逾越的坎。
九十年代的新技术给中国带来了新的机会－－高速发展的Internet网络媒体。Internet的高速普及，其无级的信息量，以及前所未有的互动性，使网络已经成为中国最强势的，也最能代表大众良心的媒体。
如今，网络技术的发展还没有到头的迹象，更不用说找到有效的控制方法。
3. 儒家文化和英明的领导人（其实指的是领导团队）。
爱因斯坦说：“群众的才能和品格，较之那些对社会产生真正价值的少数人的才智和品格来，是无比地低下。”
就中国的现状而言，出现更能运作政治资源的，更有开拓精神“邓小平、胡耀邦”，绝对是中国崛起的一剂强心剂。
即便在美国――民主高度发达，在权利严格受到监督和限制的国家，决策者的力量依然影响着国家的走向。想想华盛顿，林肯，罗斯福……他们的成就，他们的精神影响的不仅是美国，也影响了整个世界。（我是反感个人崇拜的！）
更何况，在只有单一政党，民众普遍对国家有较强的信任感和依赖感的中国。决策者还拥有很长的任期，决策者的能力和素质，更是对国家发展的走向有着举足轻重的作用。
当然这个因素可能有太大的变数，这就不得不提“追求人性向上，持善固执”的儒家文化了。在儒家文化的影响下，中国历史上还是出现了不少励精图治的皇帝。这一点是很值得期待的。
结合现今的时事：胡温的是值得期待的一代领导人。
胡温注定是承上启下的一代，而且已经显露出英明领导人的端倪。
由于邓小平的安排，胡温基本是顺利接过了政权（没有用太血腥的方式），特别是胡的长时间常委任期（这是江泽民所不具备的），相信在中央核心层打好了一定的政治基础。
60年后的今天，老革命的已经完全退出历史舞台，腾挪出了广阔的政治资源（这是邓小平、江泽民所不具备的）。当然腾挪出的政治资源是否会被党内的阻力势力所占据，那就要看胡温的能力了。
胡温之年轻应是其最大的优势（这也是邓小平、江泽民所不具备的）。
至于胡温如何已经显露出英明的端倪，就不在这里讨论了。
记下一些感想
看到刘博士的文章和热心人的讨论，我最大热心的感想是——“可悲”。
一“可悲”真正致力于全面探求解决中国问题，追求真理的的人越来越少了。大部分都是一鳞半爪的时事分析——博士的文章为这十年来所见最为系统，最为深刻的。
二“可悲”政府智囊团的愚昧或明哲保身。一个博士，就可以把这么多具体的策略考虑得这么清楚。中国那么多社会学教授，智囊团，究竟是被禁锢了思想，还是有口难言。
三“可悲”中国的选人机制。现今政府的用人机制，博士这样的人是无法进入政府智囊团的。这可悲的用人制度，不知让我们的国家付出了多少的代价。
希望，这些思想能普及到每一个对此有困惑的人群中去，形成共识，加速中国的崛起。

Anti-Party

中国崛起策执行篇二：提升“执行力”的三个核心流程?

作者：吴国荣

前言：不能充分反应民意，导致执行力下降
古今中外的政府，处理政务的过程相同之处在：
几个部门官员（如商务部，建设部……）提出议案，把工作中的难题，需要其它部门配合的工作提出来，由领导组织对议案进行讨论，经过相关部门一致同意后付诸实施。在实施的过程中又在“下一个层面”重复这一过程……
不相同之处在：
1, 缺乏执行力的政府没有“充分的政务公开” （特别是县市这样的执行层）， “充分的政务公开”不仅可以在决策前后充分地了解民意，也让民众有所准备，取得更好的施政效果。
2, 缺乏执行力的政府，此类过程往往缺乏讨论，因难以量化追踪进度，大家似乎也不用为结果负责，所以也讨论不出太多有用的结果。会议结束时，离席的人对执行方案没有投入感。偷工减料执行的结果可说是注定的。
“充分的政务公开＋问责制＋追踪进度”提升“执行力”
从上面的流程中发现，官员对施政方案“缺乏讨论和投入，并敢偷工减料地实施”，主要源于“没有充分的政务公开”，“不用为结果负责”，“难以量化追踪进度”。
1,“政务公开”一直就有，只是远不够充分。美国的大选为我们提供了榜样：举国对未来五年的重要问题展开大讨论，详细到具体的“人员、策略、实施”等各关键流程。大选的结果也是民意对“政务”的选择，也为后期按部就班地执行提供“民意”依据。
2,关于“问责制”，其实做官哪能免责呢？可由于政府部门权利交叉，相互制约，使大部分的岗位责任“难以量化地追踪进度”，并且施政效果显现往往有“滞后效应”，这就让“责任”更难以分辨。再加上决策和施政的不透明，导致“问责制”难以实施，同时官场也腐败普遍滋生。
3, “我们一直在努力，可是大部分时候我们找不到努力的方向”。
幸运的是，近代经济学，政务管理学，统计学，信息技术得到了很大的发展。出现了GDP为代表的统计方式，原本标准不一的民生问题得以量化，为“问责制”提供了相对可靠的追踪进度数据。如今，这些理论又得到了进一步发展，出现了GNP和“绿色GDP的概念”。（如果毛时代，就懂得了“绿色GDP的”估计也不会荒废建国初那失去的三十年。）
既然“政务公开”，“问责制”原来就有，“追踪进度”又有了可靠的数据和判断方法。为什么我们政府竞争力还是远低于其它国家？――原因只有一个， “追踪进度”没有量化到政府每一个流程，“充分的政务公开”和“问责制”也没有有力地执行到政务的每一个流程。背后的原因是，这会冲击到某些人的既得利益。
执行的三项核心流程：人员流程、策略流程、施政流程。
“问责制＋追踪进度”需要完善和落实的三项核心流程：人员流程、策略流程、施政流程。这也是提升和保持“执行力”的重心所在。
政府所要执行的重要事项，必须在一些重要流程中决定。执行力良好的政府对此莫不采取严谨、认真而深入的态度，甚至为此谩骂，大打出手（相反，在中国的那么多生命死于“人祸”，可相关的官员却平静得令人可怕）。
哪个部门该做哪项工作，该如何考核与管理？策略的执行需要哪些人力、技术和财务资源？两年后，当策略迈入下一阶段时，组织是否仍具备上述各项资源？策略是否能达到应有的水准？策略可否分割为较易推动的几个方案？参与流程的相关人员会就这些问题进行争辩，努力发掘真实情况，并达成具体务实的结论。每个人都明白自己有责任完成工作，同时也承诺要负起这样的责任。
这三种流程彼此紧密联结，而不是各部门各行其是。其中又以“选人的流程”为最高优先级的。
“人员的挑选与升迁”应参考“策略”与“施政“结果，并与推荐人考核挂钩；“策略流程”运行好坏把“施政”现实纳入考量，影响责任人的升迁；“施政流程”也要参考“策略目标”以及“人力水准”。
最要紧的是，领导人及其领导团队要能深度投入这二项流程，因为他们才是这些流程的负责人，并借助媒体等力量进行监督把关和充分沟通，缓和“失去某些的既得利益者”的不满。

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中国崛起的关键在于解决好国内问题?
作者：ppeesshr


在网上出现很多有关于中国崛起的文章。从国际到国内，从体制到文化，从教育到素质┅┅广大网友从各方面阐述这一话题，大家纷纷献策，共同推进中华民族的复兴大业。
一、解决国内问题是关键
为 了争取一个好的国际和平环境，国际策对我国崛起当然是极为重要，但国内策与国际策相比，解决好国内问题确是关键所在。经过改革开放前和改革开放后两个时代，我国的政治经济都有了极大的发展，特别是在改革开放后不但找到了走向迅猛发展经济的道路，而且在实践中取得了全世界为之侧目的经济业绩。这两个时代为中国崛起打下了坚实的基础。当然任何事情都不可能完美无缺，当前我国的社会问题不少。我在《大跃进与特大跃进的得失比较与粗浅分析》的帖子中归纳了十六个大家经常议论的话题：1、机构痈肿人浮于事；2、贪污腐化； 3、三农问题；4、贫富差距；5、教育问题；6、医疗问题；7、房产天价；8、环境污染；9、五小泛滥；10、假货遍地；11、浪费惊人；12、精神污染；13、金融风险；14、嫖赌毒泛滥；15、股市黑箱；16、还有全国上下争利的拜金主义等等。在崛起过程中必须逐步解决上述社会问题，否则就谈不上持续发展，和崛起就更加无缘了。
渐进式推进民主进程是中国崛起成本最小之路
中国崛起不能只靠GDP和外汇储备的增长，只有逐步解决上面列出的诸多社会问题，才能实现可持续发展的长远目标。如何解决那么一大堆社会问题，网上与社会上有很多议论，如实行“民主体制”，“文艺复兴”，“道德重建”、“教育振兴”等等，还有人议论“二次革命”问题。不论走什么路，都要以社会稳定为前提。有人寄希望于经济链条某个环节的断裂发生经济崩盘或者是发生较大的社会动荡，以实现多党民选的西方民主模式，或者进行二次革命。这两种想法都是非常危险的。恐怕也难以达到其预想之目的。
以上两种极端想法都是以社会出现动荡为前提的。出现社会动荡就能达到左或右的目的吗？这只是一厢情愿，除了把中国推向万丈深渊之外，不会有其他结果。
不 少网友已经从多方面说明，西方式民主不是万能的灵丹妙药。世界上有多少不发达国家实行了西方式民主，但却陷入多个政党与军队相互轮替上台的怪圈，有的还内战不断，搞得联合国疲于奔命，到处派遣维和人员，而其经济却总是不见起色。中国当前广大民众的经济、文化水平和思想意识距离现代民主国家还有不小的差距。正在为生活奔走，为看病发愁，为子女上学担忧的人们对参加选举能有多大兴趣？具有从众随大流心理的人是少数吗？依靠父母，幻想包青天的小农意识已经消失了多少？，因此没有一定的经济文化水平，实行西方式民主不见得就是崛起的康庄大道。
另一极端想法是所谓的二次革命。这也是不切合实际的，因为中国已经不是上世纪三十年代封闭落后的中国，不具备再次发动革命的条件。
马 克思一生都在解剖资本主义，为什么在马克思的故乡，共产党没有取得政权，却在东方两个落后国家中出现了无产阶级专政国家。这不但与经济、政治发展水平有关，与民族解放抵御外敌入侵也有直接联系。进入二十世纪的欧洲各国资本主义生产已有相当水平，人们的经济生活比以前有一定的提高。资产阶级的民主、人权、罢工、游行等自由，使人民有出气的渠道，通过罢工、统治者让步的反复较量，工人的政治经济地位和民主权利逐步改善，这就使得人民的情绪不会走向极端，所以共产党在西欧只能是担当反对党的角色，难以像俄国那样进行暴力革命。而东方的俄罗斯是一个经济落后封建专制的国家，人民群众容易接受暴力革命的思想。第一次世界大战，搞得它筋疲力尽，民不聊生，人民极为困苦，已是忍无可忍，因而才暴发了十月革命。中国是东方最落后的大国，农村封闭，交通通讯几乎为零，农民穷苦不堪，百年来遭受无情宰割几乎亡国灭种，具备了发展革命的条件。走投无路的中国人从俄国看到了救国希望，孙中山都要以俄为师。日本入侵的确是帮了中国共产党的忙。到达延安仅剩一万多人的共产党高举抗日救国的大旗，迅速团结了全国人民，不断发展壮大。如果不出现日本侵略，中国的历史发展进程的变数就比较多了。至于东欧和朝鲜那是二次大战苏美分割的结局，越南是得利于国际地理环境，也是高举抗击殖民者大旗的结果。
现 在的中国与上世纪三十年代完全不同，工人农民虽然收入低下，但真正吃不上饭穿不上衣的人几乎没有，即使有一半个，还有政府救济。人们在走投无路活不下去时才会出现造反的念头。有人笑谈重上井冈山，现在井冈山的百姓能接待你吗？上世纪初，大批忧国忧民的知识分子不断投身到救国行列，三十年代大批热血青年涌向延安。现在能跟着二次革命跑的能有几个？说不定有的小青年还嘲笑你。搞革命没有大批知识分子的参加是不行的。
具 有上述极左和极右两种思潮者寄希望于中国会出现全面经济崩盘和大的社会动荡。这种可能性不是没有，但这不是中国人民的福音，而是一场大灾大难，我们应力求避免，即使发生了也不会按左、右两种思潮者所希望的方向发展。从中国历史经验来看，每逢中央失去控制时，必然是群雄四起，逐鹿中原，混战厮杀，生灵涂炭，要经过几十年或几百年的军阀争斗，才能再次建立一个统一国家。在中国当前环境下，中央政府一旦失控，那会是什么样的景象？能比两晋南北朝时期、五代十国的岁月，北洋军阀相互争夺的年代好得了多少？首先台独、藏独、疆独必然是立马树旗，各地方的野心政客肯定同军队结盟，打着各种旗号独霸一方，黑社会老大也要公开伸头建立其势力范围。到那时中国能出现多少个党？多少个国家？多少个黑庄园城堡？简直是难以想象。这些“ 国家”能相安无事吗？领土纠纷，民族仇视，水资源分配等都是战争的根源。藏独早已宣称，要建立包括青海、四川藏人居住地方在内的大西藏，还要把汉民族驱逐出去。一直梦想支解中国的国际势力绝不会坐壁上观。完成了大支解，还要进行小支解，可能比南斯夫还要悲惨，中国现在已经到手的政治经济成果必将丧失殆尽，形成历史性的大倒退。出现了这种情况，还谈什么崛起，又有谁能重整山河？
现 在我国有一个统一的中央政府，这是我中华民族经过长期浴血奋战取得的最宝贵资源。尽管这个政府还有不少令人民不满意的地方，但它是我中华民族赖以继续发展，实现和平崛起的最宝贵最重要的条件。政府与民众齐心协力，走渐进式推进民主的道路，才是使百姓少受痛苦，成本最小的康庄大道。过去有一句民谣：“宁作太平太，不作乱世人”现在的和平环境确是值得我们珍惜，只有失去的东西才能意识到它的宝贵价值，一旦失去再想恢复，谈何容易，那可真是悔之晚矣！
绕不过去的两个情结
中国崛起是在中国共产党领导下，奔向现代化的伟大征程，是一次承前启后继往开来的宏伟事业，就要在前人特别是1949年建国以来的政治、经济、文化遗产的基础上开拓前进。为此必须正确而全面地认识历史，特别是建国以来的历史，以便发扬其成功的经验，吸取失败的教训。只有如此才能把全国人民凝聚起来。在改革开放前、后这两个时代都有很大的成绩，也犯过一些错误。当前人们对两个时代的领导人毛泽东和邓小平存在有不同看法，且有情绪化的情结。这两个情结是绕不过去的，把两个时代的成功与失败，领导者的功过逐步讨论清楚，才能凝聚人心，振兴文化，以达到中华民族伟大复兴之目的。
文革是改革开放前的重大事件，是对毛泽东产生不同情结的重要因素。为此地再谈文革悲剧发生的原因和毛泽东的思考脉络。我在《全面认识毛泽东┅┅》中谈到文革发生的原因有三：毛泽东和党中央没认识到市场经济历史阶段是不能超越的；毛泽东个人因素，他迷信阶级斗争、群众运动等老经验；社会思想意识与国际风云之间的交互作用对他的影响，其中主要是小生产意识的平均主义。他发动文革的目的就是为了使工农大众不再吃二遍苦，造二茬罪，回到那些暗无天日的旧社会。
除上述说的以外，毛泽东还有更深层的考虑。从他的思考脉络可以看到，他不但完成了使中国站起来，腰板挺起来的历史性任务，而且还要完成使劳动人民永远当家作主的社会体制，根除今后产生压迫人民大众制度的文化思想意识，即官和民的政治意识。毛在陕北与黄炎培的著名谈话中所说用民主的办法可以防止历史兴亡周期率的重演。从中国革命历史进程中可以说明毛的话是真实的。
早在第二次国内革命战争时期，毛提出了在红军中要实行官兵平等，在军队中实行三大民主。制订了三大纪律八项注意的最初规则。他一贯提倡共产党人干革命是为人民服务，不能当官作老爷。他的儿子毛岸英从国外回到延安，不是给毛岸英安排工作，而是叫毛岸英背着二斗米跟劳动模范吴满有去学生产，以体会劳动人民的感情。1947年土地复查时成立了贫雇农团，不久解放区报纸出现了贫雇农打江山坐江山的口号，他对这种封建时代农民起义后成为新的统治者思想加以纠正。大力提倡学习郭沫若写的《甲申三百年祭》。解放后曾多次进行反官僚主义，反命令主义，反违法乱纪的斗争。1957年的整风大鸣大放，经过了反右派的一段弯路之后，1958年在全国掀起了大鸣大放高潮。所有这些都是毛泽东想用大民主的方法提高人民群众当家作主的民主意识，教育干部克服当官作老爷思想，提高为人民服务的观念。
经过一系列的教育、鸣放、运动都不能解决问题，说明中国人的官和民的思想意识的极端稳固性。这是因为中国长期形成的小生产意识（小农意识）所决定的。其中的：政治意识，随位变迁，平民百姓，依赖青天，小民顺民，委曲求全，进入官场，事事专权，为民做主，就是好官。“青天大老爷为小民做主”、“当官不为民做主，不如回家卖红薯” 是戏曲中的台词。当了干部就自认为高人一等，是管人的。普通百姓对官（干部）有一种敬畏心理。
为使中国不再重踏李自成、洪秀全的老路，毛泽东采取了一系列措施，都不能解决问题，他下决心对于中国文化动大手术，终于发生了那场史无前例的文化大革命。
毛泽东发动文革以及他的所有思考和活动的目的是什么？一句话就是为了救中国救穷人，这是他一生的奋斗目标。人们不论举出多少事实，不论你挖出多少毛泽东鲜为人知的历史故事，不论你说他的手段是什么阴谋、阳谋、权谋、权术，你可以指出他的手段、方法、效果有多少错误，但是你永远也否定不了他救中国救穷人这个为之奋斗一生的目的。
文化大革命是他一生中最大的失败，也是他一生中为了救穷人对中国文化动的大手术。使我们极为遗憾的是，他对矛盾性质的判断，采用的手段、方法完全错了。,因而导致了悲剧性的严重后果。
悲剧一：毛泽东在认识上产生了严重错误，尽管在干部中存在着官僚主义等封建思想意识，知识分子中还残存着轻视劳动人民等错误思想，这些思想意识有可能成为将来蜕化变质的潜在因素，但将来可能发生的事并不等现实存在。思想问题属于人民内部矛盾，他却违背了自己提出的要正确处理两类不同性质矛盾的名言，错误地判断说资产阶级就在共产党内，把为革命出生入死的老干部和广大知识分子统统推到工农群众的对立面上，当作敌人看待。
悲 剧二：文化革命本应以文化手段解决文化及思想意识问题，然而却转变成武化革命。虽然在《关于无产阶级文化大革命的决定》（即十六条）中写有“要文斗，不要武斗” 的规定，但是对群众的极左行为不给予引导纠正，使之在大鸣、大放、大字报、大辩论的文斗范围内进行，却听任他们使用各种对待敌人的办法，如挂黑牌、带大纸帽子、坐小燕飞机、游街、示众、毒打等各种残暴手段，这样不但解决不了思想问题，反而产生了极大的反弹作用。武化革命本是用来改造社会，也就是枪杆子里面出政权，是解决硬件问题；文化革命是用来改变人们的思想意识，是解决软件问题。延安整风和文艺座谈会都是小范围的文化革命，收到了思想教育效果。文革悲剧就在于用武化革命手段解决思想意识，结果是南辕北辙，造成了严重的悲剧性后果。
悲剧三：文化大革命的方法是群众运动。相信群众，走群众路线是历史唯物主义最基本的观点和工作方法。但是要与群众运动区分开来。毛泽东为加速推翻三座大山，阶级斗争、群众运动却是有效，取得政权后再搞群众运动不但没有任何益处，而且会造成巨大的破坏。群众运动与群众路线是两回事。依靠群众智慧和力量，按科学规律，根据法律搞经济建设和民主建设是必须遵守的原则，而群众运动往往被小生产意识的狂热所左右，给那些投机钻营之徒造成逞狂的机会。因此对群众运动一定要彻底摈弃。
悲剧四：毛泽东对工农大众怀有深厚的感情，他认为不断消灭差别，坚持平均主义就是为工农大众着想，然而却事与愿违，工农大众的长远利益不是立即消灭差别搞平均主义，而是发展生产力。实行平均主义是不能发展生产力的。在物质短缺凭票供应的年代，工农大众对生活也是不满意的。
文 革的后果是严重的，受到伤害的人们及其亲属的心灵伤痕到现在也难以抚平，但是一想到毛泽东为中华民族建立了一个项天立地的完全统一的民族国家，为进入现代化社会准备了具有决定性的条件，他用了二十多年的时间，完成了资本主义初期上百年才达到的资本原始积累任务，为改革开放后留下了极其丰厚的经济家底儿。他以高度智慧使我们这个落后的第三世界的国家提升到世界级强国的行列。到了晚年，他还为中国人后代的辛福而呕心沥血，可惜，他太急躁了，想在其余下不多的时间里干成一件事关子孙后代的大事。欲速则不达，干了效果与其愿望完全相反的事情。我们中国人向来是以民族大义为重，不管内心有多少伤痛，也会从全局着想，把目光投向远方，为我中华民族的复大业继续奉献力量。
再一个绕不过去的情结就是对改革开放认识上的重大分歧。改革开放后出现了一些大家都不太满意的社会现象，有些人把它归纠于改革开放和市场经济，对邓小平产生了情绪化情结。因此对改革开放后的成绩与错误也必须有一个全面而客观的认识，才能继续前进。
上世纪的传统观念是社会主义比资本主义优越，可是人们在现实生活对比中，社会主义国家经济缺乏活力，被称为短缺经济，人民的生活不如西方。后来逐渐明白这是因为违反社会发展规律的结果。封建社会结束以后，在到达人们的理想境界之间都要经过一个不能超越的历史阶段，就是市场经济历史阶段。这个阶段要完成生社会化发展生产力这两大任务，以达到物质极大丰富这个人类理想社会的第一个条件。这个历史阶段既可以用资本主义制度来完成，也可以用社会主义制度来实现。由于社会主义国家要跨过这个历史阶段，故产生了难以解决的矛盾，苏联和东欧因而崩塌。中国在文革的沉痛教训中深入思考，再也不能死抱着传统教条不放了。但是谁敢离经叛道？谁敢违反计划经济模式？这时邓小平挺身而出，在老干部支持下开创了中国走向现代化的新**。开始时只提以经济建设为中心和改革开放，经过不断地摸着石头，一步一步地才找到社会主义市场经济这条通向现代化的康庄大道。上世纪八十年代人们的欢欣雀跃难以言表。“能吗？”人们以怀疑目光迎来猪肉敞开供应的消息；小岗人用鲜血写出农业要翻身的誓言；35岁的老小伙子眼含泪花看着高考录取通知书；给多少个家庭送来了欢庆大平反的喜悦；一直背着父辈地主成分近40岁还还打光棍的老青年，第一次享受到社员待遇；┅┅至于GDP的突破，青藏铁路等一大批世界级工程，载人航天的壮举，钢产量超过3亿吨等一系列伟大成就都是实行市场经济的硕果，都是改革开放政策浇灌出来的艳丽鲜花。当然没有改革开放前的政治经济基础，要取得这些骄人的果实也是不可能的。正是邓小平机智而勇敢地抓着这个通向现代化必由之路的转轨时机，没有让它稍纵即逝，这是邓小平对中华民族建立的巨大功勋。如果当时错过这一历史机遇，我们现在也许像朝鲜一样还在苦苦地摸索。
对任何事都要一分为二，在其进行的过程中都难以避免出现这样或那样的问题。其领导人也会犯错误。上述一大堆社会问题，虽然不是邓公直接造成的，但邓公的有些讲话却没有加入前提，没有考虑后果。仅举一例。发展是硬道理，这句话没有错。经济不发展，什么都解决不了。白猫黑猫论，在经济十分困难时，这话也可以理解，但猫论具有实用主义色彩。国际外交都是讲实用主义的。人们把这两句话连在一起，用来处理国内事务就出现了问题。1993 年以后在小生产意识中实用主义这一顽疾的作用下，使社会主义市场经济变了样子。小生产意识的特点之一是：思想方法，只顾眼前，轻视理论，实用为先　立竿见影，否则免谈。人们把发展是硬道理和猫论理解为，不管这个那个，先把经济搞上去再说。最后竟变成只要能赚钱，怎么干都行。各个地方为了GDP指标，竟把压低工人工资可污染环境作为招商引资的优惠条件，有奶就是娘。为了发展经济，地方保护制假售假。为了眼前得利，对污染环境，不管后代的小企业极力袒护。五小企业如小水泥、小造纸、小煤窑、小采矿、地条钢、小化工等等遍地开花。小造纸厂不上污水处理设施，即使有了处理污水设施也不用，偷排污水已经成了地方心照不宣的规则，上级环保来检查，本地官员甚至于地方监察部门还要通风报信。小煤窑更为恶劣，私挖乱采，煤炭资源利用率还不到20%，有的竟把矿井挖到老百姓住房的下边，使房基下沉，砖墙裂缝。由于小生产意识实用主义思想方法的只顾眼前不顾长远的行为造成了大量社会问题。由于小生产意识的自我封闭自成系统思想作怪，到处搞低效率的重复性建设，造成了极大的浪费。下面的警世歌就是其后果的概括。
警　世　歌
经济大树 东方崛起 特大跃进 世界惊异
特殊化肥 催生奇迹 伤及土壤 又伤根系
根系何在 百姓心里 工人农民 弱势群体
土壤何伤 两大体系 环境污染 精神扭曲
全面污染 水土空气 农民发愁 江河哭泣
滥砍滥伐 沙尘漫天 私挖乱采 破坏资源
精神污染 全国遍地 方方面面 疯狂争利
造假兴起 追求暴利 地方保护 广告吹嘘
教育收费 花样出奇 上学真难 百姓叹息
精神产品 书刊文艺 情色飞舞 凶杀暴力
药品高价 层层剥皮 医院难进 黑心白衣
房产天价 高得出奇 严重违反 价值规律
百姓血汗 存入银行 房产贷走 天价售房
地方政绩 商人谋利 相互联手 拆迁圈地
房价停滞 赶快拆迁 断水断电 含泪快搬
卖地赚钱 暴力拆迁 不搬就打 残忍野蛮
富人进住 城市中心 平民钱少 赶到偏村
以权谋利 权钱交易 钱是鸡蛋 权是母鸡
圣人之言 不可忘记 上下争利 而国危矣
根源何在 追溯千年 小农意识 只顾眼前
党的政策 针对两伤 科学发展 和谐之光
中央方针 甚是英明 下有对策 能否执行
中央决心 百姓齐心 上下监督 应有信心
社会转型 警钟长鸣 防止崩盘 切勿滥行
华夏子孙 忧国忧民 请君深思 勿忘国魂
改 革开放后同改革开放前一样，也是成绩极大，问题极多。对这两个时代及其领导人都要用平常心态给以全面地评价，并了解两个时代取得的巨大成果以及所犯错误的社会思想意识根源。我们必须接受历史，因为历史不能重演。时光不会倒流。我们要在现实的政治经济基础上，总结继承历史的成功经验与失败教训，走一条成本最小的发展崛起之路。
再谈中国强国之路
我们首先在政治上找回上世纪表现出的民族自信；在经济方面要转变成以内需为主的经济增长方式；在文化方面要发扬优势，扬弃糟粕，溶合创新，形成崭新的中华文化，最关键一条是逐步推进民主进程。
大家议论最多的话题是体制问题。只有实行民主体制，中国才能顺利发展。但实行民主体制又谈何容易。从网友们的谈论中可归纳出有四大难点：
难点一：在广大群众的经济和文化水平不高的情况下，立即实行民选未必就能解决问题，弄不好还可能出娄子，因此急不得；
二：好的制度能造就好人，有好人才能订出好制度，有人担心限入了先有蛋还是先有鸡的怪圈；
难点三：目前中国人的小生产意识还是很严重的，在政治意识方面，百姓的缺乏社会公民意识，小民顺民意识还比较重，遇事不善于走理性维权之路，还残存着“凡事忍让委曲求全，走投无路暴力极端”的古代农民的意识，当官的缺乏公朴意识，残存着高高在上的官老爷思想；
难点四：当前急需界定政府、市场、社会三方面的权力边界，行政许可法对政府权力有所界定，有些官员就是我行我素，他不执行怎么办？
鉴于中国的情况复杂难办，中国崛起的路在何方？这是不少人遇到现实问题发出的问号。实际上路就在脚下，就在你、我、他以及我们大家的脚下，在全中国人民的脚下，其中知识分子有义不容辞的责任。
刘涛先生提出现代化要经过三个基本阶段，即建立民族国家；发展经济加速工业化；界定国家、市场、社会的功能及其相互关系这三个阶段。这是很有创建的思考。可以说中国已经基本上完成了前两个阶段的任务，正在向第三阶段迈进。
中国崛起需要有以下几个步骤：
1、当前要实行中央权威与民众监督相结合的体制。由于中国情况复杂，小生产意识在迷漫着中华大地。必须树立中央的权威，否则是管不住那些专搞下有对策的官员的。当年孙中山提出要经过训政阶段，再逐步走向宪政。
2、界定政府、社会、市场的功能和权力范围，使我国成为一个名符其实的民族国家，也就是国家的宪法、法律能一竿子插到底，没有地方和基层的截流，全国统一市场不受地方保护主义和行业拢断等的干扰。
3、实现公平正义，增加工农大众的收入，增加和扩大社会保障体系，以扩大内需，使经济走上以内需为主的良性循环的发展道路。提高民众的经济和文化水平，为实与民主直选创造条件。
4、讨论历史分清功过是非，从新找回民族自信，尤其是提高对小生产意识危害的认识，使官员树立公朴意识，民众树立公民意识，遇事在法律范围内进行理性维权。
5、在以上工作的基础上，从基层开始实行民主选举试点，再逐步向上层推广，完成实行宪政的历史进程。
6、在当前情况下虽不能立即实行民选，但民主监督是绝对需要的，以使干部正确行使党和人民所赋予的权力。如舆论不受地方官员约束的监督权，群众的知情权，民情上达的通畅渠道等要逐步完善起来。用异地人搞民意随机抽样调查，叫百姓给地方官打分并予以公布。这对胡作非为的地方官就有约束作用。
在渐进地推进民主进程中，中国共产党要负起领导和监督的责任，制订和贯彻政府、市场、社会各人民团体的权力界限，并监督实施。地方党委成员不能在政府和公司中任职，也就是不能既当裁判员，又当运动员。
这 里需要特别说明的是在中国崛起的过程中，中国共产党的领导作用是不能低估的。只有共产党能把全国人民聚拢在一起，其他任何政治力量还不具备这个能力。讲到这里有人会立即想到官员的贪污腐化问题。其他什么人上台就不会贪污了吗？请看那些不是共产党执政的发展中的国家吧。可见贪污受贿问题不是与共产党有必然的联系。这正是需要用体制改革来解决的问题之一。
当 前要改革领导系统。如社会中各人民团体如工会、农会、妇女会以及各种协会和新闻媒休完全由党委领导，不受行政控制。如工会主席不能由厂长任命，不在厂内领工资，不兼职行政工作，由地方党委领导的媒体不受地方政府控制。目前有一现象，本地媒体专报本地的政绩，报远方外地的缺失和负面新闻。因为本地媒体记者的饭碗掌握在地方政府手中。
对 发展形势持悲观论者认为，老百姓算啥，你监督得了吗？不能认为百姓的意见不起作用，关键是你能不能行使公民的权力，还是那句话，路就在我们大家的脚下，就看你是否不断地向前走？涓涓溪水，汇成江河。青岛人民不断地向中央反映，终于把那个只考虑个人政绩，不顾人民利益，推动房价暴涨的杜世成拉下马，中央是重视百姓呼声的。温家宝总理在两会后答记者问时，明确告诫各级政府官员：“水可载舟，亦可覆舟，干部只有作人民公朴的权利。”
逐步推进文化建设
文 化的定义、分类可以有多种多样，但也可以分成两类，一类是用纸张等介质记载下的东西，另一类只存在于人们的头脑中，那就是思想意识。思想意识支配着人们的行为方式。不论是平民百姓、还是富豪显贵以及皇帝、总统，其行为无不受到传统文化思想意识的左右和影响。有的网友认为不好的文化应当删除。用纸张记录的文化你可把他烧掉，仅存于人的头脑中的文化你是删不掉的。思想意识是从生产活动感受，相互耳濡目染，祖祖辈辈不断延续下来的。自鸦片战争以来，中国人在屡战屡败中，不断反思，从传统文化中寻找失败的根源。五四运动开辟了批判旧文化的先河，以后又发生了大大小小地文化批判和教育运动，效果都不太理想。毛泽东想用急风暴雨式的群众运动来删除人们头脑中的官僚意识和小民意识，结果是以失败告终。
思 想意识源于经济基础，中国的农耕小生产经济所产生的小生产意识，只有改变了经济基础后，才有可能逐步克服。中国实行了社会化大生产的市场经济以后，按理说皮之不存，毛将焉附，但思想意识变化是落后于经济基础变化的。虽然在克服平均主义思想方面有了进步，但却走向多贪多占的另一个极端。自建封闭求全系统的意识，只顾局部和眼前的实用主义的思想依然强大。旧的官、民意识有增无减。因此还要在政治体制方面有一个与经济基础配套的变化，并经过长期教育，才可能完全改变。
当然，推进文化建设不只是扬弃小生产思想意识，还要发扬我们的优良传统，学习其他民族的长处，特别是把西方文化的长处，与我中华文化溶合起来，形成一种新的中华文化，才能为政治、经济树立起牢固的文化根基。
当 我国在漫长黑夜苦苦摸索的时候，中华民族的传统文化和智慧为我国孕育出一个毛泽东，带领人民建立起一个民族国家；当我们被传统教条束缚得难以自拔的时候，又是这个文化和智慧为我们孕育了一个邓小平，他带领我国走向现代化的康庄大道。凭借我中华民族的智慧，在党中央的领导下一定会逐步解决我国当前所面临的各种问题，完成现代化第三阶段的历史进程，只要我国人民全部或绝大部分达到小康，请想一想那是一个多么大的市场，那时全世界所有国家都会成为平等待我之民族，我们就有资格与各国协手，共同建设和谐而美好的新世界。

outremer

吴国荣是白痴阿。。。不懂就瞎说。。。说人家可悲。我看他挺可怜。。。

chatte119

这些长篇得有时间，慢慢看