从王菲离婚，八一八佛教

bobo19840221

不知道王菲修的是什么，佛教的门派也多了去了，说她和王林双修，我竟然不觉得惊讶

反正我不喜欢任何宗教，但没事的时候也看看圣经，读读金刚经，了义经啥的，单纯是出于好奇，有段时间好奇过藏传密宗，尼玛，太变态太恶心了，之后再读仓央嘉措，满满的恶心变态啊。。。。。还好我没啥三观

午夜飞翔

bobo19840221 发表于 2013-9-16 03:27
不知道王菲修的是什么，佛教的门派也多了去了，说她和王林双修，我竟然不觉得惊讶

反正我不喜欢任何宗教， ...

仓央嘉措的诗在坊间流行的，很多都是伪作，而他本人的经历很凄凉

写的诗都是为了抒发这些

自从非诚勿扰出现据说是他的一首诗以后，其实他一直是被人误解的

这样也好

我有个朋友， 是研究宗教， 貌似她给我解释过一次， 佛教是有生死轮回的和信仰众多神， 基督教是没有来生的， 而且只有一个神。这个是作为宗教的根本的区别， 因此， 按欧洲的理论，佛教， 道教之类更多的倾向于说是一种思想二不是一种宗教。

bobo19840221

午夜飞翔 发表于 2013-9-17 09:08
仓央嘉措的诗在坊间流行的，很多都是伪作，而他本人的经历很凄凉

写的诗都是为了抒发这些

对，一部分说仓央嘉措其实是清朝某官员写的，不过也很难考证啊，就像他到底是在回藏的时候跑掉了还是被杀了还是怎样的，咱也不清楚， 亮出你的舌头空空荡荡是被禁了，不过它里面比较直观的描述了灌顶啊这些藏密宗特有的东东，不过作者本人并不是黄教或红教，书里写的不一定是百分百真实的，但是大体上应该是差不多的

仓央嘉措的诗字面上看基本都是情诗，被小清新所追捧，但是去了解下密宗之后再回来看，部分他的诗是在隐晦的描述红教双修或制作藏甘露丸的过程，或许还有很多别的更变态的隐晦描述，只是我太浅薄看不懂罢了，所以我相信部分是仓央嘉措本人写的

以上~~~

午夜飞翔

这样也好 发表于 2013-9-17 08:39
我有个朋友， 是研究宗教， 貌似她给我解释过一次， 佛教是有生死轮回的和信仰众多神， 基督教是没有来生的 ...

佛教有轮回，基督教有永生，相对于一神论，我觉得佛教的多神论更偏向于内容，就是体系内有多个神分管不同工作，但是最后还是听一个神管，他的名字是如来：）
而一神论更偏向教条，因为他要求信仰独一真神，这是宗教义务

我一直觉得宗教能够流传下来，其实是中央集权的需要，来更容易的掌控人民，比如佛教里有如来，现实里有皇帝，天上有玉皇，地府里有阎王，佛教各神管一摊，现实里衙门一处处，天上有弼马温，地府里有牛头马面

于是人民接受自然，想的自然，过的不顺，啊，我好好听话，好好修，然后要么羽化飞升，要么地府走一圈就能从头开始也许能做个富二代

bobo19840221

午夜飞翔 发表于 2013-9-17 09:08
仓央嘉措的诗在坊间流行的，很多都是伪作，而他本人的经历很凄凉

写的诗都是为了抒发这些

刚才忘记了，说仓央嘉措凄凉嘛，我倒觉得他后来怎样不可考证，如果真的跑掉了，辗转于尼泊尔等地的话，确实凄凉，但可以考证的是他14岁被选为转世灵童后，从悲苦的生活一下过上了锦衣玉食的生活，他家本来是黄教，他做了灵童后修的却是红教，从14岁到25岁之间，至少他过着喝酒吃肉不停跟各种女人双修的生活，我觉得他应该挺爽的，至少人生爽了那么几年也值得了

果子狸69

午夜飞翔 发表于 2013-9-17 09:57
佛教有轮回，基督教有永生，相对于一神论，我觉得佛教的多神论更偏向于内容，就是体系内有多个神分管不同 ...

印度教才是多神，佛教是无神的。出家前的佛陀释迦牟尼是悉达多王子，并无任何神源。佛陀在梵语中意为觉者，也没有离开人间。佛学的宗旨就是人人都可以获得觉悟。

佛学在传播过程中，被各地固有的传统融进很多非本原的因素，不能以此来断定佛教是多神的。

carol

王菲信佛是很早之前的事情了
女儿是兔唇有让她对佛更加有所寄托
佛讲因果
也许有其因才有其果

午夜飞翔

bobo19840221 发表于 2013-9-17 08:55
对，一部分说仓央嘉措其实是清朝某官员写的，不过也很难考证啊，就像他到底是在回藏的时候跑掉了还是被杀 ...

你这些话，换在某些论坛上，会给人盖棺：你心里有屎所以看出去都是大便

开个玩笑，嘿嘿

我觉得变态这个词吧，打个比方，我有阵子混百度吧（脑残哈，一把年纪了，自抽）里面那些韩粉，做的事情说的话，估计外人看都是变态，但是他们乐在其中，觉得正常

所以我一直觉得变态是个蛮严重的词，轻易不好加，尤其对我们这些不身在其中，了解不多的外人来说

至于马建的作品
当初封杀，不是是因为天葬，而是因为触犯了民族感情，引起藏学院学生和识汉字的西藏人民的愤怒，而且那时候是1987年，谁沾上资产阶级自由化谁倒霉，什么作品被盖上资产阶级自由化这个作品就只有咔嚓

贴段评论，懒得打字了
《多木拉湖的微笑》描写了多木拉湖的传说，《光臀八齿小蠹》则描写了羌塘草原西部女孩玛琼因为父女乱伦兼性虐待，而走上辛酸的人生之路，《金塔》描写了一个刚满13岁的金银匠与师娘之间的私情，《灌顶》描写的是给活佛桑桑扎西举行“金刚杵灌顶”仪式的事，说是要调伏她的贪性和疑嫉。结果给我们的只有一具医学意义上未成年的尸体。首尾故事里我们都能读到对藏教中愚昧、落后、虚妄的讽刺意味。所以小说让藏学院学生愤怒了，整个藏族愤怒了，这是对藏族文化的讥讽，也可以说是挑衅，被封杀理所当然。故事还涉及了许多作家都热衷的一个话题——乱伦

我觉得马建的作品放现在看来，还是会被争议，就内容来说，乱伦，性虐待，凶杀等等内容鲜网，晋江上大把，只是现在叫虐身文，攻受文，侦探文等等，可是加上地名，那就成了地图炮，但是不会被封杀，但是会被反复讨论，然后大红特红，哈

我随便侃，乃胡乱看，其实不看也罢，写到后来瓦都不知道要说什么了，摔！

午夜飞翔

果子狸69 发表于 2013-9-17 09:11
印度教才是多神，佛教是无神的。出家前的佛陀释迦牟尼是悉达多王子，并无任何神源。佛陀在梵语中意为觉者 ...

佛教徒不承认自己是多神论，但是宗教学认为佛教是多神教

但是我同意你这句佛学在传播过程中，被各地固有的传统融进很多非本原的因素

至于是多神，无神，一神，纠结到最后，
法师也许会回答你，一神，多神并不重要，重要是真信。这世上难信之法，难在信字。

so，庸人自扰，哈

bobo19840221

午夜飞翔 发表于 2013-9-17 10:29
你这些话，换在某些论坛上，会给人盖棺：你心里有屎所以看出去都是大便

开个玩笑，嘿嘿

就说乱伦，灌顶这些吧，还不够变态吗？你说的晋江里的文文我没看过，但之前看过的最变态的是SM驯养，调教教程，看完整个人都崩溃了，太变态了，后来又手欠，看了密宗这些，绝对比SM教程还变态，我能偷偷的说，我觉得这些都是反人类吗，另外那些你说的文文是不是真实存在的就不知道了，但密宗这些基本都是真实存在的而且现在还存在着，不是很。。。。很变态吗。。。。
不管怎么说，我就是觉得变态，从三哥家出来的能是啥好饼了，额。。。。。。我这话是不是也反人类了？我还是跑了吧？

午夜飞翔

bobo19840221 发表于 2013-9-17 09:46
就说乱伦，灌顶这些吧，还不够变态吗？你说的晋江里的文文我没看过，但之前看过的最变态的是SM驯养，调教 ...

抓住，别走，继续聊
对镜看看，我眼中是否冒着绿光，嘎嘎

那郭，我好acc的告诉乃，这些文真的存在d么，晋江给清洗好多次了，所以现在到现在会遇到明明感觉自己很cj了，他还对你说带敏感词，不让发的事情，但是网上绝对能搜到的，别说谷哥，光度娘就行（意思是湾湾的不算在内）

但是真的有，我也有接受不能的，比如驯养，比如年下，虐身我不看漫画，当年有人强烈推荐绝对丽奴，我看了一眼就跑了

我一觉得三哥家还好了，真变态的是八嘎家的，此民族从古就喜欢切腹，国土太小，人太多，脑子很容易就抽
了

在佛教帖子里说这些，阿米豆腐，罪过罪过

ma_en_ma_en

午夜飞翔 发表于 2013-9-17 10:42
佛教徒不承认自己是多神论，但是宗教学认为佛教是多神教

但是我同意你这句佛学在传播过程中，被各地固有 ...

基督教也有各种各样的圣的
这个圣管治疗，那个圣管生产。。。
某种程度上也是小神的意思就是官方不太说而已
其实各种宗教都是同中有异，异中有同的。。。
比如东正教一直号称最正统的基督教
所以一直到今天在东正教洗礼的孩子的洗礼名都一定要是圣人的名字之一
我家亲戚的孩子叫Sonny
洗礼牧师就打死也不用这个名字给孩子洗礼而使用了孩子的中名Antoine
因为这才是圣名
孩子他娘很愤怒。。。

是人把宗教作了不同的解释和理解
根据自己的喜好
如果把教会看的像人间天堂一样美好
那就未免太天真了
那里也是一个小社会，而组成的元素又是人。。。
所以我们在普通社会生活中看到的真善美，假恶丑，那里一样有，有时候还要更尖锐，还打着冠冕堂皇的旗号。。。

午夜飞翔

ma_en_ma_en 发表于 2013-9-17 10:06
基督教也有各种各样的圣的
这个圣管治疗，那个圣管生产。。。
某种程度上也是小神的意思就是官方不太说而 ...

先全职大妈相互拥抱一下，早上好：）

以前看霍达的穆斯林的葬礼，里面有句话，我满赞同的

世界上只有一个天，而人们却对它有不同的解释。这也许正如中国人说的：敬神如神在