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楼主: paeonia

你最不喜歡法國人問你甚麼問題???

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新浪微博达人勋

这不是吵架,这样的问题 无解 ~~(rf16rf)
2010-9-1 19:02:54

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新浪微博达人勋

感覺政治和人權的問題一被問出口就有挑釁的味道。很不爽。
paeonia 发表于 2010-9-1 20:02



是很不爽

有次一人跟我说
你不喜欢回中国吗?因为中国不自由吗?

我一斜眼说,你是政客?
他一愣,说,不是啊?
我说,不是政客,那政治生活哪里碍着你了?
2010-9-1 19:25:38

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新浪微博达人勋

吃素也是道德沦丧, 想想花花草草们长那么大容易么.
laram
2010-9-12 17:46
对啊对啊,花花草草都有神经的,现在连血型也可以验了,辟谷才是王道 
2010-9-1 19:38:26

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新浪微博达人勋

吃素也是道德沦丧, 想想花花草草们长那么大容易么.
meimei2006 发表于 2010-9-1 20:38

纵观全楼!就这个最有密版风格
meimei2006
2010-9-1 19:49
以后发言一定不忘加表情. 
2010-9-1 19:47:14

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新浪微博达人勋

是很不爽

有次一人跟我说
你不喜欢回中国吗?因为中国不自由吗?

我一斜眼说,你是政客?
他一愣,说 ...
葵花开 发表于 2010-9-1 20:25

哈哈,真的!和我們討論這種敏感問題本身就不是很友善的舉動,反正真正和我關係好的朋友都不會問我這種問題。
2010-9-1 20:32:55

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新浪微博达人勋

提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
2010-9-1 20:36:18

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新浪微博达人勋

法国朋友问我一些敏感问题都会脸红,我每次就耐心解释给他们,中国才成立60来年,我们普通百姓就能有机会出国学习,这个已经算发展很好了。
至于西藏我会介绍他们了解下西藏历史,告诉他们西藏以前是奴隶社会,中国解放他们而已
musk
2010-9-2 10:41
有农奴不代表是奴隶社会?最典型例子是旧沙俄 
75006
2010-9-2 09:20
我的祖国历史上千年,我们是炎黄子孙,不是马列子孙,49年前的中国也是我的祖国! 
2010-9-1 20:43:07

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新浪微博达人勋

我反感有关contrefaçon的!同类问题,现象的确存在,要BLABLABLA明白,花时间费口水还费法语王的电,最后可能自己都绕进去了,拿反讽的态度结束话题比打开井底蛙的脑门灌见识抽偏见要有效率,自己也不会内伤~~另P.S.LZ试着不过分强调语气再去理解C姐的回复,思路会清晰很多,不会误解她是吵架来着~
2010-9-1 21:33:33

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新浪微博达人勋

另LSSSS提到相关的,我赞成这一篇观点~
立法严惩吃狗猫肉是一种伪人道的表现
心予至诚 BY - 2010-2-2 15:00:00
    据闻,《反虐待动物法(专家建议稿)》规定,违法食用犬、猫或者销售犬、猫肉,将对个人处5000元以下罚款并处15日以下拘留,并责令具结悔过;对单位和组织处1万元以上50万元以下罚款。
    国人吃猫肉的风俗并不普遍,主要是广东等地,而且是近年来风行。吃狗肉的历史应是渊远流长了,追朔到氏族社会时期,古人们已懂得把动物驱赶到事先设置有栅栏的地带围养,以备食物匮乏之时食用,而狗的祖先因个体适中、凶猛不足而成为古人的围养优选动物。能予以佐证的较早文字资料有:《国语·越语上》记载,越王勾践卧薪尝胆,准备东山再起的时候,为了鼓励国人多生孩子,增加兵源,特地制定了鼓励生育措施,对那些多生孩子的人的奖励是:生一个男孩,奖励两壶酒和一条狗;生女孩的奖励两壶酒和一头猪。《史记·越王勾践世家》记载,范蠡劝大夫文种激流勇退时说,鸟没有了,人们就把良弓藏起来,而兔子打完了,主人常常把猎狗杀来吃。这就是今天我们知道的“兔死狗烹”成语的来历。这两个故事说明,狗在当时人类生活中占据比较重要的地位,既是人类的助手,也是人类的食物。

    其实,保护猫狗还是吃猫狗不过是人的不同需要而已。人的欲望随着社会生产力的提高而扩展,人的需求随着人类文明的发展而不断变化。总的来说,人的需求无非是生理(或称物质)需求和心理(或称精神)需求两大类,当然往下细分还可分为多种不同的需求,不同人对需求的主次也有不同。比如说鲁迅笔下的阿Q,首要是生计问题,即对食物的需求,肚皮稍饱,便提出要跟胡妈睡觉,对小尼姑想入非非,想到了性的要求;但因常常食不饱腹,其自欺欺人的精神需求就显得可怜可悲。所以一般来说,普通人都是以基本的生理需求为先,而后追求精神需求;日食不过三餐,夜卧不过三尺,故而人的物质需求是有止境的,精神追求应该说是无穷的。人类社会发展史,是生产力的发展史,也是人的需求由生理本能需求向精神文明需求的发展史。猫狗尤其是狗于人类来说,最先是作为被围养的食物满足人的生存需求,其次是作为人类的助手看家、捕猎,满足人的安全需求和捕获更多食物的物欲需求,到今天逐步变身宠物成为部分人的精神寄托和安慰,满足人的精神需求。因此,猫狗满足人的需求的使命没有变,只不过人的需求感受发生了变化。

    严惩吃猫狗肉行为的法律势必在现实生活中缺乏执行基础。法律是严肃的,无法贯彻执行的法律反而会损害法律的尊严。既然作为食物的猫狗和作为宠物的猫狗都不过是满足人的需求,不知为何身为少数者的“精神需求派”要动用法律的武器来制裁作为多数的“物质需求派”,而且以人道主义为依托,展开多种攻势,大有毕其功于一役、不达目的不罢休之势。现在,法学专家的立法建议稿连文化层次相对较高的网民反对者众,不知网络为何物的农民朋友更加不会支持少数法学专家及“小资”们的立法要求,只不过他们无法发出自己的声音,当然,即使有声音也是很微弱或遭无情忽略。   

    人权论者说,人生而平等。每个人都有对事物的不同认识看法,都有符合自身客观实际的需求,都希望自己的意见平等地受到重视,达到真正意义上的人的平等。而事实上,现实中总是少数人的利益得到优先保障,少数人的声音决定事态的走向,甚至不惜动用法律这个制裁武器来迫使多数人低头。所以这种一边践踏人权一边却高喊人道的行为无疑是可笑的。而且可以武断地说,很多一边高喊人道和保护猫狗动物权利的家伙,却同时以享受山珍濒危动物、把烧烤麻雀作为自助餐美食为其优雅生活的标志。所以说,很多反对吃猫狗的国人并不是真正意义上的动物保护者,他们所保护的只不是个人的精神需求;严格的说,反对禁吃猫狗肉的人也并不是非得吃猫狗肉不可,只是对这种无视弱势者话语权、践踏普通大众需求和利益的虚假和伪善行为表示愤怒而已!

     诚然,人类的进步最终体现在精神文明的进步上,我们理应制止甚至惩罚那些杀害保护动物、虐杀普通动物(包括猫狗)的行为;同时,精神文明进步远非一夕之功,需要一定的物质基础,需要人类文明的沉淀和积累。建议那些嚷嚷要用法律制裁吃猫狗肉的人,在尊重宠物之前先尊重普通大众,自觉维护社会的公平公正,确保每个人平等的享有话语权、平等的享受发展成果。如果绝大多数人的物质生活丰富了,都能够悠闲的饲养庞物,其精神需求无疑也会水涨船高,到时自然舍不得吃猫狗肉了!

2010-9-1 21:34:37

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新浪微博达人勋

你說的沒錯,可是主要是我自己也沒覺得吃狗能夠心安理得,我是覺得吃狗的確挺殘忍可恥的,可能我太愛狗狗 ...
paeonia 发表于 2010-9-1 18:34



晕,没有灵性的就天生被吃的命?
2010-9-1 22:01:06

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lz跟法国人同样是把自己观点强加于人啊

2010-9-1 22:03:49

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lz跟法国人同样是把自己观点强加于人啊
雅歌 发表于 2010-9-1 23:03

何出此言?我只是陳述我的觀點而已。我反覆強調我是因為愛狗反對吃貓狗的。沒有任何強加給別人的意思。我說狗和人類社會關係近,就被說成“把狗黨人,罵人是狗”。真不知道這些邏輯都從何而來。
我只能說可能有些人真的不愛狗或者討厭狗,覺得狗被不被吃掉根本不重要。不過對於我來說自己的狗死掉就像失去一個親友一樣傷心。
可能只有養狗愛狗的才懂吧。
2010-9-1 22:24:19

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新浪微博达人勋

回复 sunshine2003 的帖子

還是資源少人口多多數人沒有愛護動物的意識造成的。別的城市我不了解,北京是很少看到賣狗肉的飯店,北京愛狗的人也特別多。
我不想再爭論這個話題了,反正我生活的法國和北京都不見殺害狗,眼不見心不煩。

小二郎也叫
2010-9-2 01:54
那只能说你见识少 
2010-9-1 22:30:15

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新浪微博达人勋

法国朋友问我一些敏感问题都会脸红,我每次就耐心解释给他们,中国才成立60来年,我们普通百姓就能有机会出 ...
泪水的季节 发表于 2010-9-1 21:43

之前有個不友善的法國青年問我西藏問題,我就這麼說的,然後他說“這都是你們政府騙你的,全世界都知道真相只有你們中國人不知道”。。。反正特煩人。
musk
2010-9-2 10:44
西藏从法理上来讲属于中国,只不过自治权大小的问题 
75006
2010-9-2 09:23
那正好,你可以问他,全世界都知道的谎言(西藏属于中国),为什么法国政府会接受,会支持?这不正好体现了法国的伪善吗? 
2010-9-1 22:35:32

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新浪微博达人勋

这个算好啦,我以前的chef问我,中国人是不是吃猴吃猫吃狗。。。我心想,还吃人呢现在。
2010-9-1 23:17:03

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