【万圣节活动】游走在黑暗与孤独中的灵魂P4吸血鬼起源历史

水妖精

你还会怕怕呢。。。
晚安 好梦～

水妖精

多谢991给加分

地球仪

电影里的吸血鬼有各种各样，但总给人留下高贵美丽的印象

貌似最古老的吸血鬼是贵族

水妖精

在吸血鬼的历史中，传说有记载的最早的吸血鬼是圣经里亚当和夏娃的第一个儿子该隐。。。。

水妖精

后来传到欧洲的时候，大多是富甲一方的贵族～

TT2

吸血鬼和僵尸是近亲？有什*么不同？

水妖精

你问的应该是吸血僵尸和吸血鬼的区别吧。。。
以 夜访吸血鬼 为例，吸血僵尸是没有思想和感情的，大多白天睡在墓地里，夜晚出来捕食，无法分辨同类。而吸血鬼更为高级，具有感情和思想，可以分辨同类。

水妖精

吸血鬼的起源

      在欧洲，从历史开始的时候，就蔓延着吸血鬼的传说。成千上万的人们相信这一传说并在黑暗里因为这个传说而颤抖。

　　吸血鬼是一个古老而神秘的种族。理论上来讲，所谓吸血鬼，可以理解成为某种程度上的死尸。他们没有心跳和脉搏，也没有呼吸，没有体温，而且永生不老。同时，他们有自己的思想，会思考，会交谈，也会四处走动，甚至还会受伤和死亡。

　　他们的力量远大于常人，而且拥有常人无法获得的异能。实际上，为了维持他们这种生存状态，他们必须吸食鲜血。一般来说，大部分吸血鬼通常吸食人类的血液，但是也有部分吸血鬼以吸食动物甚至其他吸血鬼的血维生。从吸食的途径上来分，一些吸血鬼会豢养牲畜（herd），这些牲畜并非牛、羊之类的动物，而是一些因为某种原因自愿贡献鲜血的人类；另一些吸血鬼会利用特殊场合诱惑人类达到目的。还有一些吸血鬼通常采取攻击的方式强行吸食血液。

　　很多人认为，只要被吸血鬼吸食了鲜血之后，被吸食的人就会变成吸血鬼，这种看法并不正确。被吸血鬼吸食过的人可能死亡，但是并不会变成吸血鬼。如果一个吸血鬼打算令一名人类变成吸血鬼，必须将自己的血液给予对方。被吸食者接受吸食者的血液，两种血液融合才有可能变成吸血鬼。这种血液融合的现象会带给被吸食者以完全奇妙的感受，这个过程被成为“初次拥抱”（The Embrace）。在初拥之后，被吸食者既变成吸食者的后裔，按照密党的戒律，吸血鬼不能随意发展自己的后裔，而且一名吸血鬼必须为自己后裔的行为负责。

　　每一个吸血鬼都拥有异于常人的能力。但是这种能力并不是生来就有的。年轻的吸血鬼的能力几乎和凡人相同。但是随着年龄和经验的增长，吸血鬼会逐渐发掘自身的能力，从而使自己变得强大，理论上来讲，越年长的吸血鬼拥有的能力就越强大。第三代吸血鬼拥有的能力甚至可以与神媲美。在这些吸血鬼面前，通常的人是不堪一击的。

很多资料认为吸血鬼害怕的东西有很多，比如吸血鬼怕大蒜，圣水和木桩。这些传闻大多是不正确的。吸血鬼最害怕的东西是阳光。部分异能强大的吸血鬼可以对阳光具有微弱的抵抗力，但是没有任何吸血鬼能经受阳光的照晒。另外，高温对吸血鬼也有一定的克制作用，因此，吸血鬼通常都在夜间行动，因为白天的日光和高温都会严重的影响他们的思维和能力。此外，吸血鬼完全不怕大蒜和圣水。如果有人拥有极端强烈的宗教信仰，有可能用十字架暂时抑制吸血鬼，但是吸血鬼绝不会因此而致死。同样的，木桩对吸血鬼也毫无作用，但如果能用木桩钉住吸血鬼的心脏，可以令其暂时麻痹直到拔除为止。

　　实际上，吸血鬼本身并不是邪恶的，在一个人被初拥之后，他通常还会保留着自己的人性。这些人会认为他们可以和从前一样，自由的行动和生活。但是同时，他开始害怕阳光，害怕高温。无法在白天出门。他会感觉到自己对鲜血的强烈渴望。他会发现自己必须靠吸取周围人的血液生活。这些思想是如此强烈以至于完全无法控制。逐渐的，他的思想行为方式就会得到改变。一个吸血鬼在最初会试图对抗自己的行为，但是本性最后会占据上风，他会逐渐习惯新的生活方式。最后，他彻底明白了自己已经不是常人。他通常会远离繁华的地带，孤独的生活，不与任何人接触。由于他们本身的体质，他们不会衰老，他们会活在世界上目睹周围世界的变化，目睹他从前的亲人和朋友相继死去。而他只能日复一日的用鲜血和生命作为自己的食品。周围的人类对于他来说不过是一些弱小的生物罢了，他们已经完全没有理由也没有必要尊重和爱护人类了。他们藐视人类，而且生出强烈的嫉妒心，最后，他们变成了恶魔。

　　那么到底有没有吸血鬼这种生物或怪物呢？这就要从吸血鬼传说的产生说起了，不过有意思的是：在寻找相关资料的时候，我找到了两篇观点截然不同的吸血鬼传说起源。一个认为世上是没有吸血鬼的，并提供相应的资料证据；而另一篇却认为世上是有吸血鬼的，同时也引用和前者相同的资料来阐述这一观点。在此，我便把这两篇“吸血鬼”的传说都贴出来。各位有兴趣的玩家可以看看，分辨一些二者微妙的差别。

　　任何悲剧都有起源，而和人类所写的历史一样，吸血鬼也有自己的历史，虽然绝大部份都属於传说。

　　吸血鬼最早的起源据称是圣经中的该隐。根据圣经记载，亚当和夏娃被逐出伊甸园之後来到荒野，并且生了许多孩子。其中该隐是老大，同时也是世上第叁位人类。他是个农夫，和牧羊人弟弟共同生活。有次两人照例向上帝献祭，由於弟弟畜牧之便，奉上的是丰盛的肉食，该隐的青菜萝卜便招来上帝不满。该隐愤而谋杀了弟弟，翌日上帝问该隐他弟弟哪里去了，他辩称不知。上帝怒道：「狡赖！你弟弟的冤魂向我哭诉你的暴行，所以你得接受我的惩罚！」该隐於是向上帝求饶，但是上帝说：「不，我不会杀你，而且我知道你以後一定会被人唾弃。所以我给你一个与众不同的记号，这样你就会让别人知道你不该被杀----只是尽量折磨你罢了。」在千年潜藏的吸血鬼传说中，该隐所受的天谴便是终生必需靠吸食活人鲜血，并且永生不死，世世代代受此诅咒的折磨。而且上帝让他的记号变成人人都可见而诛之，这是和圣经上不一样的地方。书中後来又把他和撒旦的情人莉莉丝（Lilith,最早出现于苏美尔神话，犹太教旧约里亚当的第一个妻子,因不满上帝而离开伊甸园）配成一对，说莉莉丝是法力高强的女巫，并教导该隐如何利用鲜血产生力量以供己用。正因如此，也有人认为莉莉丝才是真正的第一位吸血鬼。

　　在孤独的驱使下，盖隐创造了第2代的吸血鬼。而它们有13个后代。这第3代正是诺亚大洪水的幸存者，它们建立了13个大氏族，后来叛变并灭了第2代吸血鬼。古代的第3代号称拥有能与神相比的力量。而数千年後的今日，吸血鬼的血脉已经到达第十叁至第十五代了。在中世纪以前，吸血鬼成员由於拥有特殊异能和不死之躯，通常可以成为一方霸主，甚至互相争权并造成一般人的恐惧。直到十四世纪左右，天主教廷宗教审判所确知吸血鬼的存在，随即大肆进行补杀。虽然吸血鬼拥有异能，但是任何一名吸血鬼都无法同时阻挡千百名凡人的合作威胁。於是吸血鬼的生存陷入空前危机。为了因应恶劣的局势，当时的几个吸血鬼氏族（约为第六至八代）不得不进行结盟，於是产生了Camarilla(密党)盟派。这是由七个氏族所组成的盟派，也是至今较大的盟派。密党创立之时立下了六道严格的诫律传统(Six Traditions )，要求盟派中的後世吸血鬼永远遵行。整个戒律传统的最高宗旨，就是规定吸血鬼必须隐匿於人类社会中，绝对不得暴露身份，以免导致吸血鬼生存的危
机，这就是「避世」戒条的的由来。

　　密党之外的另一个盟派是魔党（The Sabbat）。虽然每个氏族都可以加入魔党，但主要是由两个氏族所控制。魔党是卡玛利拉的宿敌，他们不承认避世的教条，他们以恐惧、武力和威胁作为统治方式，传说魔党会将新加入的吸血鬼活埋，造成其恐惧，并再以仪式和血系(Blood Bound)加以控制。魔党还将人类视为低等动物，随意驱使残杀。密党成员通常称呼撒霸特为「黑暗之手」。

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吸血鬼历史

     在欧洲大陆上，从有历史记载的那一刻起，吸血鬼的传说便诞生了。
　　可以说吸血鬼是一个古老而神秘的种族。他们没有心跳，没有脉搏，没有呼吸，也没有体温，他们永生不死。另外他们也具有自己的思想，他们会思考，会交谈，会四处走动，甚至还会受伤和死亡。他们的力量远大于一般人类，而且拥有常人无法获得的异能。

　　为了维持他们这种特殊的生存状态，他们必须吸食鲜血。大部分吸血鬼通常以吸食人类血液维生，但是也有部分吸血鬼会吸食动物甚至其他吸血鬼的血。除了吸食血液的种类不尽相同外，他们吸血的方式野火行为也有所不同。在他们当中，一些吸血鬼会豢养牲畜（herd），注意，这些牲畜并非牛、羊之类的动物，而是一些因为某种原因自愿贡献鲜血的人类；而另一些吸血鬼会利用特殊场合诱惑人类达到目的，当然还有一些吸血鬼会采取攻击的方式强行吸食血液。

　　当今很多人认为，只要被吸血鬼吸食了鲜血之后，此人就会变成吸血鬼。实际上，这种看法并不正确。被吸血鬼吸食过的人将导致死亡，但是并不会变成吸血鬼。但如果一个吸血鬼打算令一个人类变成其同类时，他必须将自己的血液给予对方，当被吸食者接受吸食者的血液后，两种血液融和才有可能变成真正意义上的吸血鬼。这种血液融和的现象会带给吸食者奇妙的感受，这个过程被称为“初次拥抱”（The Embrace）。在初拥之后，被吸食者即成为吸食者的后裔，根据吸血鬼密党的戒律，任何吸血鬼不能随意发展自己的后裔，而且一名吸血鬼必须为自己后裔的行为负责。

　　每一个吸血鬼都拥有异于常人的能力。但是这种能力并不是生来就有的，年轻的吸血鬼的能力几乎和凡人无异。但是随着年龄和经验的增长，吸血鬼会逐渐发掘自身的能力，从而使自己变得强大，理论上来说，越年长的吸血鬼拥有的能力甚至可以与神媲美。在这些吸血鬼面前，常人是不堪一击的。

　　很多资料中表述，吸血鬼害怕的东西有很多，如大蒜、圣水和木桩。这些传闻大多是不正确的。吸血鬼最害怕的东西只有阳光，而对于部分异能强大的吸血鬼来说，他们可以对阳光具有微弱的抵抗力，但是没有任何吸血鬼能经受阳光的曝晒。另外，高温对吸血鬼通常也有一定的克制作用，因此，吸血鬼通常都在夜间行动，因为白天的日光和高温都会严重影响他们的思维和能力。此外，事实是吸血鬼完全不怕大蒜和圣水。如果有人拥有极端强烈的宗教信仰，有可能用十字架暂时抑制吸血鬼，但是吸血鬼绝不会因此而死亡。同样的，木桩对吸血鬼也毫无作用，如果能用木桩钉进吸血鬼的心脏，也只是令其暂时麻痹，当木桩被拔除后，他们便又可以随意行动了。其实吸血鬼本身并不是邪恶的。在一个人被初拥后，他通常还会保留着自己的人性。这些人会认为他们可以和从前一样，自由的行动和生活。但是事实上他从此将开始惧怕阳光和高温，而无法在白天出门；他会发现自己必须靠吸取周围人的血液而生活。这种思想是如此强烈以至于完全无法控制。渐渐地，他的思想行为方式就会改变。一个吸血鬼在最初会试图抑制自己的行为，但是本性最终会占据上风，他会彻底明白自己已不是常人。他通常会远离繁华的地带，孤独地生活，不与任何人接触。由于他们本身的体质，他们不会衰老，他们会活着目睹周围的一切变化，目睹自己才亲人和朋友相继死去。而他只能日复一日的用鲜血和生命作为自己的食物。周围的人类对于他来说不过是一些弱小的生物而已，他们已经完全没有理由也没有必要尊重和爱护人类了。他们藐视人类，并且生出强烈的嫉妒心，最终，他们变成了恶魔。 　　

血族的权力游戏
　　任何悲剧都有起源，而和人类所写的历史一样，血族也有自己的历史，虽然绝大部份都属于传说。

　　血族最早的起源据称是圣经中的该隐，他因为犯下杀害亲兄弟的重罪，遭到神的放逐，随后因为神秘的际遇，使他转化成为第一代血族。该隐有十三个孙子，据说这十三名第三代的血族，正是当代十三个氏族（clan） 的源头。数千年后的今日，血族的血脉已经到达第十三至第十五代了。

　　在中世纪以前，血族成员由于拥有特殊异能和不死之躯，通常可以成为一方霸主，甚至互相争权并造成一般人的恐惧。直到十四世纪左右，天主教廷宗教审判所确知血族的存在，随即大肆进行补杀。虽然血族拥有异能，但是任何一名血族都无法同时阻挡千百名凡人的合作威胁。于是血族的生存陷入空前危机。为了因应恶劣的局势，当时的几个血族氏族（约为第六至八代）不得不进行结盟，于是产生了 Camarilla （卡玛利拉） 盟派。这是由七个氏族所组成的盟派，也是至今较大的盟派。卡玛利拉创立之时立下了六道严格的诫律传统（Six Traditions），要求盟派中的后世血族永远遵行。整个戒律传统的最高宗旨，就是规定血族必须隐匿于人类社会中，绝对不得暴露身份，以免导致血族生存的危机，这就是“避世”戒条的的由来。

　　卡玛利拉的政治运作并不单纯。主要由 Ventrue氏族进行各氏族之间的整合，七个氏族的长老会定期召开的高层会议（Inner Circle），会议中选出各氏族的大法官（Justica）。大法官可说是卡玛利拉的最高权威，大多由辈份较高者担任（这表示他们都有强大的异能），他们负责裁断并惩处所有危及卡玛利拉生存的行为，原则上他们是整个卡玛利拉的统治者（当然，他们管不到参与高层会议的长老）。大法官有时并不自己裁断事情，而会邀请地方重要血族人士，召开秘密会议（Conclave）以投票方式裁决事务。同时，无庸置疑地，大法官通常都有自己的眼线。在这整套政治运作过程当中，通常充满了高峰之间的政治斗争和阴谋，而年轻的血族则多半在其中扮演卒子的角色。 　　卡玛利拉之外的另一个盟派是魔宴（The Sabbat）。虽然每个氏族都可以加入魔宴，但主要是由两个氏族所控制。魔宴是卡玛利拉的宿敌，他们不承认避世的教条，他们以恐惧、武力和威胁作为统治方式，传说魔宴会将新加入的血族活埋，造成其恐惧，并再以仪式和血系 (Blood Bound)加以控制。魔宴还将人类视为低等动物，随意驱使残杀。卡玛利拉成员通常称呼撒霸特为“黑暗之手”。

　　另外，未加入卡玛利拉或魔宴的其余四个氏族，则通常在两个盟派的斗争中保持中立或见机行事。 　　在卡玛利拉盟派之下，血族成员还划分出地方的势力。一般而言，血族会以城市作为集中地，因为都市中非常适宜觅食。原则上，都市人口每达十万人便有一名血族（例如台北市可以有二十名），这样的比例很适合血族潜藏。

　　每个都市中会有一个血族亲王（Prince），这个称谓和王室没有关系，而且也不一定是男性。亲王是该城市中所有血族的领袖，一般称呼为某某城市亲王，例如 Prince of New York。

　　卡玛利拉在成立之初，并未设置“亲王”的职务。但由于 1743 年伦敦市发生血族内部叛徒的叛乱暴动，严重地破坏了避世的诫律，因此从此便在每个城市设立一名负责管辖者，以杜绝叛乱。

　　亲王通常也是由辈份较高者担任，他的主要工作就是维护辖地的诫律传统。他是辖地中唯一拥有繁衍血族后代的权力者，辖下的血族若要创造新的后代，必须经过他认可。亲王会受到辖地中的元老会所辅佐，元老会成员一方面提供建言，一方面也默默监督亲王的权力，通常只要亲王能维护千年潜藏的传统，元老会便会给予支持。不过当然，能参与元老会的长老必都是老谋深算之徒。 　　另外，只要有外地的血族进入辖地，便须接受亲王的管制。亲王可以以保持避世为由，针对某些或全部辖地中的血族下达限制禁食的命令。虽然亲王不能任意杀害血族成员，但仍有些亲王会滥权雇用血族猎人。最后，亲王很有机会在卡玛利拉的政治结构中晋升自己的地位。

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吸血鬼氏族介绍

一般认为Brujah是血族中最适合战斗的氏族，确实，Brujah成员体格基础是所有血族中最好的。不过Brujah成员信仰观念的复杂程度也是血族中数一数二的。从纳粹主义者到环境论者都可以在这里找到。

　　外人看来Brujah只是一群乌合之众，仅仅因为对权威的蔑视才使他们走到了一起。这种说法并不完全正确，但是与事实也差不太远了。有一个笑话说，Brujah还留在密党的唯一原因就是他们之中没有一个能完全代表他们去填离党协议。事实上Brujah的不统一主要因为他们的成员人数。没有任何其他氏族有像Brujah那么多的成员成为无政府主义者(Anarchs)。可以这么说，每天晚上都有Brujah成员背离密党的事情发生。那些依然留在密党中的Brujah成员对长老和亲王来说也是些麻烦的家伙。尽管如此，Brujah成员还被认为是重要的武士--因为在面对面的战斗中，没有那种吸血鬼比他们更可怕。
　　这个氏族主要分成3个派系:Iconoclast(the TRUE anarchs):他们对所有的一切都加以抨击不尊重任何机构或是权威。他们遵守潜藏戒律，不过仅仅是出于保护自己的目的。
　　Idealist:大部分年长的Brujah成员和几乎所有的Brujah长老都属于这一派。他们从过去的历史中吸取智慧和指导，相信Brujah应该团结一致建立一个新的Carthage。
　　Individualists:上两个派系之间的折中派，他们为了氏族的未来而共同努力。但他们不像Idealist那样要求别人服从他们的指挥。
Gangrel
　　Gangrel也许是所有血族中最接近自然内心的氏族。这些漂泊不定的独行者们不喜欢社会的束缚而喜欢野外的舒适生活。不过他们怎样在野外避开狼人的进攻还是个迷。也许他们有改变自己的外形来欺骗别人的能力，如果有人说他看见了一个吸血鬼变成了狼或者蝙蝠，那么他见到的十有八九是Gangrel。和Brujah一样，Gangrel成员通常是强大的战士。不过和Brujah不同的是，Gangrel作战时的勇猛不是来源于无法无天的狂暴而是来源于他们的兽性本能。Gangrel成员渴望理解自己灵魂中的兽性(the Beast)。夜间他们会和其它动物交流。当Gangrel成员的兽性爆发失控时(Frenzy)，他们的身体将不可逆转的拥有部分动物的特征，有时他们的眼睛会变得像猫眼，他们的脚也可能变得像是爪子，甚至有可能长出尾巴。所以，很多年长的Gangrel成员看起来更像某种动物而不是人类。在一些较少的情况，他们的意识也会有动物化的倾向。
Malkavian
　　即使是其它招人憎恶的家伙也非常害怕Malkavian成员。他们被诅咒的血液污染了他们的神志。一个Malkavian成员在被初拥(the Embrace)后不久就会变得神经错乱(当然，前提是他们在这之前还没有神经错乱)。这些家伙神经错乱的症状可谓多种多样，从狂大症到妄想症到多重人格都是很普遍的，事实上也没有什*么症状从未出现过。Malkavian通常被认为非常危险。由于他们常受突如其来的欲望和莫名其妙的幻觉所支配，有时甚至会把刀锋对准别的血族。而且由于他们的疯狂使他们失去了对疼痛和最终死亡的恐惧，所以要制服他们也非常的困难。因为这个原因，他们也被整个血族社会排斥。但实际上在癫狂的背后，Malkavian成员往往有着过人的洞察力，甚至可以说是智慧。
Nosferatu
　　由于他们丑陋扭曲的外貌，Nosferatu必须远离人类社会在地下生活，而不能像其它的吸血鬼那样藏身于人类社会之中。Nosferatu在被初拥之后就一天天变得丑陋，其它的血族都排斥这些生活在下水道或者地下墓穴的家伙，认为他们是令人生厌的东西，不是非常必要就不和他们来往。由于他们的丑陋和污名，他们在地面行动时尽量避免被人发现，这也使他们比任何别的生物都了解城市中暗巷和角落。再加上他们高超的潜行和偷听技术，城市里没有任何风吹草动能逃过Nosferatu的耳目。而且由于共同的残疾和受到的蔑视，Nosferatu的成员间极其的团结，这里不会有在其它氏族中随处可见的争斗。由于他们的团结一致，你如果得罪了他们中的一个成员也就等于得罪了全部的Nosferatu成员--这是一件非常可怕的事。
Toreador
　　Toreador有着很多的别名，包括“坠落者”，“艺术家”，“装腔作势者”，甚至“享乐主义者”。但是任何概括的归类都是对这个氏族整体的一种歪曲和伤害。按他们个人情况和当时情绪，Toreador成员涵盖了雅致与华丽，才华横溢与愚蠢可笑，富于幻想与闲游浪荡之间的种种情况。也许这个氏族唯一的整体特征就是成员都有着带审美感的热情。Toreador的成员无论做什*么事都充满了激*情。在他们看来，永恒的生命应该被好好的享受。他们中间许多成员生前就是画家，音乐家或者是诗人。而其它更多成员则把数个世纪的时间用在对艺术创作的可笑尝试上。Toreador成员和Ventrue成员一样喜欢待在上流社会。不过和领导密党的Ventrue的成员不同，Toreador成员不喜欢那些枯燥无味的官场应酬。他们在上流社会活动是为了被注目和被赞美--而这一切来自于他们诙谐的言语，优美的举止和简朴但充满激*情的生活方式。
Tremere
　　Tremere是已知的氏族中历史最短的之一，它是在黑暗时代(Dark Ages)早期成立的。Tremere最初的成员是一群渴望永恒生命的人类魔法师，他们不知是受到什*么力量的帮助，竟然通过炼金术，魔法和一个Tzimisce长老的血得到了吸血的能力。不过他们很快发现自己原来的法术不再有那么大的威力。但通过学习和奉献，他们掌握了一种新形式的魔法--Thaumaturgy。这种魔法是借助血的力量完成的。由于他们成为吸血鬼的方法，他们成为了其它吸血鬼氏族的敌人。不过，由于Tremere成员在抵挡人类挑起的“超自然生物歼灭战争”(Inquisition)中所作的贡献，以及他们严守潜藏戒律(the Masquerade)，Tremere终于在密党中有了一席之地。在密党中，Tremere用他们魔力证明了自己是强大的盟友--当然，也可能是危险的敌人。事实上，Tremere为密党使用他们魔力的次数和为了自己使用的次数差不太多。
Ventrue
　　文雅，贵族化的Ventrue是密党的领导者。他们维护着密党的基础，在密党最危险的时候指挥成员们度过难关。即使到了现代，大部分城市的亲王也由Ventrue的成员担任。在古代，新的Ventrue成员要在贵族，富商或者其它上流社会成员中挑选。到了现代，则从商业世家的成员，社团领导者或者政治要人中选出。不管他们生前是干什*么的，Ventrue成员负责贯彻监督古代戒律的实行，并且决定密党的方向。如果你问一个Ventrue成员他们氏族所起的所用，那么他会回答说潜藏戒律全靠他们来维持执行，如果没有他们潜藏戒律就不会被执行，如果潜藏戒律不被执行那么血族将不复存在。虽然他们和Toreador成员一样经常出现在上流社会，但他们对炫耀自己和闲谈不感兴趣。有些其它血族误认为他们傲慢而贪婪，但是对于Ventrue成员自己来说，领导人的角色带来的负担远比荣誉要多。

魔党

Lasombra
　　Lasombra是优雅的坠落者，其中的成员对此也甚感满意。在他们身上，优雅与残忍并存，高贵与颓废同在。Lasombra也是天生的领导者，而且他们相信自己比别的同类都要强的多。在原来的Brujah族领导人背叛无政府主义者(Anarchs)之后，Lasombra开始领导魔党。几乎所有的魔党摄政者都出自Lasombra。他们指导(有时是鞭打)着魔党，使之成为一个不会缓和的力量。Lasombra成员认为自己有着对于初拥(the Embrace)，谋杀以及兽性爆发(Frenzy)的权力及权威--很多Lasombra成员成员会问，如果你想要做个吸血鬼，那么怕这些事干吗？此外，Lasombra成员大都参加了某个系群(Pack)，并且靠这个提升自己的力量。Lasombra和Tzimisce不同，他们并不蔑视抵制一切人类，只不过觉得由自己来控制那些家伙比较有趣。
Tzimisce
　　如果说Lasombra是魔党的心脏，那么Tzimisce就是魔党的灵魂。他们曾经是所有氏族中最强大的，但是在与Tremere的斗争和无政府革命中，他们受到了重创。革命过后，Tzimisce与Lasombra一道成立了魔党。Tzimisce可以通过异能改变自己的外貌，这使得他们周围的血族总是心神不定。“魔王”这个外号就是那些受到惊吓的血族给Tzimisce起的。但事实上Tzimisce是所有血族中最具学者气质的，其中的成员大都受过高等教育。他们对于知识有着极强的渴望，年长的Tzimisce成员可能是世界上知识水平最高的生物之一。Tzimisce对于魔法就像对于科学一样的精通，不过，水平比不上Tremere。Tzimisce为了了解吸血鬼的本质，做了数不清的可怕试验，试验的对象包括了人和其他吸血鬼。

中立氏族

Assamite
　　来自中东荒漠的Assamite是血族中的杀手。Assamite成员为给那些他们酬劳的雇主工作，而酬劳通常就是雇主的血液。在接受雇佣后，他们就开始追踪目标，直到把目标杀死，或者发现雇主欺骗了他，比如说雇主告诉他这目标是个第9代血族而实际上是第6代。如果受雇的Assamite成员反而被目标杀死，那么Assamite氏族并不会找他复仇，以后也不会再接任何以他为目标的暗杀合同。 由于他们特殊的背景，Assamite的信仰是多种中东宗教和吸血鬼神话的混合体。他们认为吸血鬼到达天堂的唯一方法就是要尽可能的接近最初的吸血鬼("The One")，也就是努力降低自己与最初吸血鬼之间的辈分差距。这通过吸榨(Diablerie)别的比自己年长的吸血鬼来实现。为了证明自己行为的正当性和正确性，Assamite宣称他们氏族的创始者就曾经手刃过两个第2代吸血鬼。对于Assamite来说，吸榨别的吸血鬼的血就好像是在食用圣餐一般。
Followers of Set
　　Followers of Set通常也被称为Setites。他们在吸血鬼社会中遭到的猜疑远多于其他氏族。这是因为他们的信仰。他们相信自己起源于Set-埃及的夜与黑暗之神。Set原本叫做Sutekh，是一个强大的吸血鬼，到达埃及后由于经常以可怕的形态在夜间出没而被人们当作夜与黑暗之神。后来Sutekh改名为Set，并且与另一个吸血鬼-埃及的司阴府之神Osiris展开了斗争。最后的结果是Set落败，追随者被杀死，他自己也被放逐。后来他又开始培养自己的势力，不断的吸引追随者，其中有埃及人，希腊人，罗马人，波斯人甚至闪族人。他的势力遍布西班牙山脉到黑海之间的区域。不过，在公元33年Set却突然消失，在消失之前他告诉追随者们自己终有一天会回到这个世界。而Setites-Set忠实的追随者们也在一直努力使Set复苏，而方法就是使整个世界笼罩在很黑暗下。虽然Setites认为Set在世界上存在的时间比该隐还要长，但其他的氏族认为Set其实是一个第3代吸血鬼，而他的突然消失则是为了避免在千年圣战(Jyhad)中受创。不过无论如何，Setites一直在努力把世界拉向黑暗以促使Set复苏。他们使用毒品在内的种种手段诱使其他血族或人类坠落，事实上现代海地的一些黑*社会以及中东的几个恐怖组织就在Setites控制之下。

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女巫和吸血鬼：传说与事实

       我们都曾听说过女巫和吸血鬼的故事。过去，愚昧和迷信使人们认为吸血鬼和女巫是真实存在的，而且爆发了一场捕捉他们的残酷斗争；而今天，科学将以完全不同的方式向人们提供对此类怪异现象的科学解释。 　

　　 现在让我们共同追溯发生在17世纪末至18世纪的诸多著名事件中的两件，并对事实的真相和由此而产生的误解进行分析和研究。这两件事情中的五件是发生在巴尔干地区的吸血鬼现象的"传播"事件，另一件是发生在新英格兰的追捕塞勒姆女巫的事件。 　

　　吸血鬼现象的真实面目 　

　　在爱尔兰作家布拉姆·斯托克的著名小说《德拉库拉》以及很多电影中所表现和描述的吸血鬼，以今天的眼光来看完全是虚幻的人物。然而在18世纪这个被认为是历史上非常理性化的世纪里，在巴尔干地区曾多次出现过吸血鬼现象的"蔓延"，这些事件见诸当时各大报纸的报端，把整个欧洲闹得沸沸扬扬，令人惊恐不安。很多人盲目地相信那些事是真实的，只有少数哲学家把它看成迷信的产物而加以抵制。直到不久前进行的一些历史性和科学性分析才把这些事件背后的真相搞清楚并公之于众。

　　根据西方国家传统的说法，人所共知的吸血鬼是指那种已经死了却在夜间又复活的人。他们到处游逛去寻找受害者，以便吸吮他们的血，这样就使受害者也变成了吸血鬼。当吸血鬼躺在坟墓里时，他的身躯完好无损，而一旦被发现，就要被人们毁掉，以此阻止他重返人间。受东欧有关吸血鬼神话和民间传说的启发，西班牙维哥的克塞劳尔医院神经科医生胡安·戈麦斯--阿隆索从医学角度分析了这种现象。他指出，在狂犬病与假想的吸血鬼现象之间，存在着惊人的相似之处。正当欧洲各国报刊报道在巴尔干地区的村庄里"传播与流行"吸血鬼现象之际，在匈牙利的新闻中也出现了有关狗、狼和其它野兽狂犬病发作的报道。但由于缺乏识别狂犬病症状的常识而导致的一系列错误的判断，加上完全错误的联想，使得巴尔干地区的乡村居民们相信他们就是吸血鬼的受害者。

　　在我们将狂犬病病症同吸血鬼神话联系起来之前，让我们先试着分析一下在识别病症方面发生的错误。1731年冬至1732年春，在靠近贝尔格莱德的梅德维佳村，一个士兵从希腊返回后很快死亡，死前他说在希腊时自己曾被一个吸血鬼咬过。之后不久，该村的很多村民声称看到他在夜间出没，并且都抱怨说感觉自己浑身乏力。这样，人们把士兵的尸体从坟墓中挖了出来，在尸体上发现有被吸血鬼的血口吸吮过的痕迹。作为补救措施，人们在他的心脏上插上了木桩。尽管采取了这种"预防"措施，几年之后，村子里仍然继续出现吸血鬼现象的流行和传播，接着又发生了多起挖墓掘尸事件，有14具尸体在找到"一点都不容置疑的吸血鬼痕迹"之后被焚毁。这种疯狂行为的根本错误在于：人们不知道尸体在自然条件的作用下也会出现这种迹象，从而将这些尸体同假想中的复活后寻找受害者的吸血鬼等同起来。这些事件发生后不久，法国神甫奥古斯丁·卡尔梅在他的一篇论文中对这种现象进行了分析，他将"坟墓中的吸血鬼"同村民们声称看到或梦见的所谓"到处游逛的吸血鬼"加以区别。他指出，在保存尸体时可能会有温度偏低或在潮湿地区可能发生所谓"皂化"的过程，在这种情况下，皮下组织会转变为像蜡一样的物质，从而可以使尸体保存很多年。

　　一些尸体体内有液体，口中有泡沫和血，如果不说它是吸血鬼现象，而将其看成是狂犬病的病症，那将更容易被人们理解。狂犬病是一种由动物传染的病毒性疾病，80%的人会发展为脑炎。它损伤控制感情和行为的大脑神经系统。这种狂犬病被称为狂躁性狂犬病，由于接种疫苗和文明程度的提高，导致了狂犬病侵害性的下降，今天已不大容易看到这类病症。然而在18世纪，巴尔干地区的贫困状况使得狂犬病的发病率极高。根据戈麦斯--阿隆索的观点，在这种特殊情况下，虽然我们现代人很难想象，但还是能够想象出人与人之间狂犬病传染的情况。如果不打防疫针进行预防，这种病的后果将是致命的。在经过2周到2个月的潜伏期后，病症集中表现为焦躁不安、浑浑沌沌地东游西逛、过分敏感、恐惧、失眠和痉挛，从而导致瘫痪，最后因昏迷和窒息而死。正是这最后的结果才说明，在假想吸血鬼的尸体里存在液体是有道理的。事实上，在休克、衰竭和窒息而死的情况下，血液在尸体中会存留较长的时间，这种情况就可能使人陷入误区，即用狂犬病急性发作阶段的病症来描述"吸血鬼的特征"。狂躁性狂犬病的其它表现同吸血鬼的现象有着惊人的吻合之处：吸血鬼一般为男性，这种类型的狂犬病对男人的伤害比对女人的伤害高7倍；面部痉挛、厌光、怕水、性欲过强，这些现象使人把对吸血鬼的笃信同临床上对狂犬病人的某些描述对应起来。事实上，这种病是一种"动物等同症状传染病"，也就是说它在人和某些动物身上的病症相同，表现也一样，这些现象更增强了吸血鬼能变成狼、狗和蝙蝠等种种神话的"可信性"。家畜被传染上疾病之后就会发展为没有侵害性的狂犬病，它能直接导致家畜瘫痪，而在民间传说中却把它说成是吸血鬼的受害者，并且这些家畜永远也不会成为人的化身。 　

　　1700年，关于吸血鬼现象的争论十分激烈，一些理性主义的维护者也犯过大的错误。法国哲学家卢梭就曾声明说，"如果说世界上存在着有完好文献记录的历史的化，那么这就是吸血鬼的历史。它史料齐备：有口头传说的证明，有可信赖的人的证明，还有外科医生、神甫和法官的见证。总之，谁还能不相信有吸血鬼呢？"鉴于这种说法，那些认为吸血鬼现象纯粹是迷信的人并没有拿出更明智的解释。这些情况应当使我们在将这种现象一般化并对它作出结论之前保持一种谨慎的态度。我们不要忘记，人类哲学家收集吸血鬼现象的资料随着时间而后地理位置的不同而变化。比如，在东欧的许多神话中，当吸血鬼传染给他的受害者或者使他死亡时，并不需要去咬，而只需简单触摸一下或瞥一眼就行了。

　　看上去确有其事的一个吸血鬼事件发生在1770年，当时巴尔干地区流行狂犬病，于是当地居民就把它同最古老的有关吸血鬼的民间传说混为一谈了。如果没有这些不祥的事件，那种穿着黑衣服的吸血鬼（他们咬受害者的脖子，吮吸他们的血，并把他们也变成了吸血鬼）也就不大可能至今还吸引与惊吓着一代又一代的电影爱好者了。 　

　　塞勒姆女巫事件 　

　　1692年，在欧洲开始担忧吸血鬼现象前几十年，在被殖民化不久的北美的塞勒姆城，一群小女孩突然出现了怪异行为，他们哭泣，说感到难受并且四肢着地爬行。其中一人称她受到了女巫的威胁。还有一位是基督教牧师的女儿。

　　在讯问她们时，女孩子们指责巴巴多斯的一个女奴，还有一个丑陋的老妇女和一个妓女。说她们施用妖术和"魔术"把戏来吸引和诱惑她们。这件事发生后不久，便刮起了审判、绞刑和火刑的旋风，高峰时，被逮捕者达到了200人之多，所有这些都发生在美国马萨诸塞州州长宣布大赦之前，当时就连殖民当局的上层都处于危险之中。这一令人难以置信的"追捕女巫"事件，被传统地看称是集体狂热的事例。尽管当时清教徒的生活十分严格，清规戒律使得他们的感情与躯体倍受压抑，但学者们曾以论文告知世人：把这一事件解释为出现了一种集体的歇斯底里现象是不够的，因为即便心里上的刺激能够造成焦虑与兴奋，但不会导致神经不适的流行和传播，以致引起人们的死亡。

　　一种比较令人信服的假说是：假设中的妖术受害者都显示出一种病症，或者显示出中毒现象，这种毒性能够损害她们的神经功能。在一些可能被怀疑发生的病症和中毒中，美国人J.B.马丁指出了亨廷顿式舞蹈病,这是一种遗传性神经病,基因缺陷在4号染色体的短臂上。1872年，亨廷顿在前人工作的基础上，描写了一个家族的病例，完善了对本病的认识，故此得名。这种病严重时，患者会出现更为强烈的症状：全身不由自主地无规律的舞动，特别是四肢颤动、摇动，面部表情怪诞，舌头坚硬，说话困难。所有这些症状都会被误认为是鬼怪缠身，或者是一种超自然的特异现象。马丁赞同这种观点，他发现，70年前，乘坐"五月花"号轮船来到新英格兰沿岸定居的许多清教徒家庭都患有舞蹈症，并带来遗传缺陷。第一批殖民者家庭之间的联姻，就导致了这种病的传播与流行。这种假说的不足是受害者的年龄问题，因为这种病一般发生在成年人身上，而在塞拉姆，受害者却是不足10岁的小女孩。

　　另一种假说看来也是合乎情理的。它于1976年由心里学家琳达·卡波雷欧提出。她认为，所谓鬼怪缠身的受害者是因为集体食物中毒造成的。塞勒姆事件的真正原因究竟是什*么呢？这个问题最终在美国马里兰大学历史学家玛丽 马托西安所著《往日的毒害》一书中得到了阐明。书中指出：造成这种怪异行为的罪魁祸首是紫红色麦角菌，它是寄生在黑麦上的一种微型毒蕈，毒性很大。来自黑麦的产品是塞勒姆地区居民有限食谱中的主要食品。麦角菌污染过的食品呈些许红色，但是当时人们食用的粗制黑麦粉却呈黑灰色，这就将能给人以警示的微红色遮盖住了。由麦角菌产生的毒素特别顽固，它可以抗烹调，要煮沸三个小时才能除掉它。

　　要想知道麦角菌释放出的毒素是何种特殊类型的，它的作用如何，就需要了解多种因素，其中就有当地气候和其他条件。麦角菌中毒症是一种公认的 很难诊断出来的疾病，因为它在不同地区和不同时间表现出来的症状各异。一旦确定了麦角菌中毒的症状和过程，这种病就成为一度发生在欧美的许多鬼魔缠身现象的最佳科学解释。那时在欧美没有食物监督机制，食物中毒事件屡见不鲜。麦角菌的一些毒性效应很可能被人们误解为鬼怪缠身或由超自然的东西所引起。麦角胺是麦角衍生物，它能引起错觉和幻觉，还能导致皮肤过敏和关节变形；另外一种成分叫赤霉烯酮，它的作用如同雌性激素，能够引起流产和不育，并且能够打乱女性的生育周期；还有麦角酰胺、麦角新碱和其他类似物质，它们均与麦角酸联姻，作用类似致幻药。

　　麦角菌中毒的主要表现还可能是坏疽性的，即指甲脱落，指头和关节脱落；或者是痉挛性的，它使神经功能紊乱，使人产生错觉，幻觉，另外还有颤抖、抽搐和间接性的高烧。有40%的中毒者最终难以逃脱死亡。塞勒姆"追捕女巫"事件只持续了10个月，最后政府下达法令果断禁止。尽管如此，对当时生活环境的分析来看，麦角菌中毒的解释较为可信。这种病爆发的高潮时期，恰好同当时各地各村居民仓库中带病菌的储备粮相吻合，而且根据树木生长年轮收集到的气候变化数据也表明，那个时期的气候很适于这种毒蕈的生长。另外，随着塞勒姆地区居民人数的增长，在沼泽地区大量开荒种地，并种植黑麦这种有极大风险感染麦角菌的作物。

　　神经系统的疾病对任何形态的社会都会带来冲击和威胁。塞勒姆追捕女巫事件至今仍给人留下深刻的印象。那时的舆论和当局不知道如何从自然方面对这种现象进行解释，而只能寻求做出当时社会能够接受的解释，也就是超自然现象的解释 。

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著名的吸血鬼们

        德古拉伯爵Earl Dracula

　　「我看见伯爵，他躺在地上的箱子里。当箱子从车上扔下去的时候，有些木头碎片飞到了他的身上。伯爵脸色惨白，犹如一尊蜡像。他两眼通红，露出我很熟悉的复仇目光，可怕至极。我注视着他时，他瞥见了夕阳，充满恨意的眼神中竟现出一丝胜利的光芒。这时候，乔纳森大刀的寒光一闪而过。我惊叫一声，看着刀砍断了伯爵的脖子。莫里斯的利刃也同时刺中了伯爵的心脏。这是一个奇迹！没错，就在我们眼前发生。转瞬间，伯爵的身体整个化成灰烬消失了。」---------史托克《德古拉》第27章英国维多利亚女王时代残存至今最有影响力的歌德式小说，就是史托克集大成的吸血鬼之作德古拉。（所谓「歌德式小说」是指偏离当时伦理教化的主流、爱好虚幻、异国风情、神秘等与世脱离的主题，并逐渐变成以「现在」（现实）作为背景，以表达人们对死亡世界的恐惧。）故事概述一名英国年轻律师在他的公司承办一起委托置产案，委托者是住在偏远的川索凡尼亚(Transylvania)的德古拉伯爵。他受托代替伯爵在英国购屋，并奉公司之命远赴川索凡尼亚洽商。他发现这个伯爵竟然是个长有獠牙、手掌有毛、并有驾驭野狼的能力、行动如蝙蝠的吸血鬼。德古拉伯爵以委托律师在英国购得一座荒废的旧古堡为开始，正式入侵伦敦。它先蛊惑美女露西，接着又魅惑美女米那，在许多人遭受到他的毒手后，终于被一位荷兰教授兼医师领导的一群青年律师和医师消灭，被吸了血即将变成女吸血鬼的米那也因此而幸免于难。 在《德古拉》一书中的主角德古拉，在历史上是真有其人，他的全名(依罗马尼亚语发音)是弗拉德．则别斯．塔古拉(Vlad Tepes Dracula)。1431年生于今罗马尼亚的西基刷剌(Sighisoara)城。其父弗拉德．塔古勒(Vlad Dracul)当时被纳为"龙骑士"组织的成员，受罗马尼亚地区希其蒙(Sigisuund)国王任命为川索凡尼亚的总督军。据罗马尼亚语来分析?quot;塔古勒"来自"龙"的意思，表示被纳入龙骑士的尊荣，"德古拉"则是"龙之子"。后来罗马尼亚人将此字与"恶魔"做连结，是受当时在罗马尼亚境内的德国南部萨克森人用语影响。这些萨克森人到罗马尼亚境内躲避饥荒，行为不检，被德古拉施以极严厉的刑罚，故私下都如此称呼。当时龙骑士组织具有神圣的地位，由今德国境内神圣罗马帝国皇帝所创，目的在效忠教庭，使天主教徒免于土耳其的迫害。德古拉因其父的骁勇善战而获此名号，亦因此成为为多瑙河盼瓦拉其亚(Walachia)公国的公爵『弗拉德四世』(Vlad IV)。他的两个绰号除德古拉(龙之子)之外是帖普(Tapes：施以木桩之刑的人)。

　　据史书记载，1442年间弗拉德与其年幼的弟弟因政治因素被送往鄂图曼土耳其的首都君士坦丁堡作为人质，就这样待了六年。这段期间内，不仅是周遭充满敌意的环境，还相继传来其父与兄长被叛变贵族暗杀的消息。十七岁时他在土耳其苏丹的支持下，率军打回瓦拉其亚并夺回政权，上台之后第一件事便是整肃异己，手段苛酷，又用各种严刑峻法对待罪犯整饬国家，最有名的就是穿刺刑。弗拉德曾在多瑙河盼多次打败数倍于罗马尼亚军团的土耳其大军，解救自己的国家，成为罗马尼亚的民族英雄。在与人交战的时候，善用『奇袭战法』、『彻底的杀戮和掠夺』。真正令土耳其人感到恐惧的是1462年的战役，此战中弗拉德被盟友背叛退逃至首府，当土耳其大军追抵城下时，赫然见到开战时被俘虏的两万多名士兵，都被剥光了衣服示众，并被活活的穿插于长达一公里的木桩上环绕着城池。从嘴部或臀部刺进的棒子四处林立，乌鸦和秃鹰不断的啄食这些死尸，使周围弥漫着浓烈的腐臭味，仍然向前直进的土耳其军队，目睹这令人毛骨悚然的情景，莫不为之心胆俱裂，了无战斗意志只得撤离。对于在弗拉德公爵面前不愿脱帽的土耳其使者，他命令道：「既然不愿脱帽，那就让他永远脱不下来。」于是这名使者自头上帽顶处被打入铁钉。 诸如此类的故事，阻退了强大的土耳其军队使得诸基督教国家免于回教国家的侵略。同时德古拉公爵见血发狂之名以不胫而走，因此『吸血鬼』的称号传遍欧洲。他最后死于布加勒斯特近郊战场，1476年冬，以己身微小军力在无外援之情形下与鄂图曼土耳其帝国大军战至最后一兵一卒。土耳其军队后来将德古拉的形体四分五裂，首级被远送至君士坦丁堡。在罗马尼亚境内的斯那可夫修道院中所供奉的只是德古拉的灵魂。它守护着罗马尼亚。弗拉德的暴虐行为，替当时的许多编年史家增加丰富的素材，把他写成一个传奇人物。现在，他的名字已与吸血鬼分不开了。

　　伊莉莎白巴托里伯爵夫人Earl Elizebeth Bathory (Countess Erzsebet Bathary)

　　1611年的巴托里伯爵夫人的诉讼案是个历史上真实且真正嗜血的案例，巴托里夫人居住在喀尔巴阡山匈牙利山区的赛依特城堡中。她被控专门捕捉附近村庄里的少女前来施以酷刑，把这些女孩当成屠宰场里的动物般放血致死，饮用她们的鲜血，并用鲜血来沐浴，认为如此能够保持她惊人的美丽和青春。伯爵夫人的丈夫是纳达司第伯爵，常丢下她出外征战。伯爵夫人在家闲得发荒，被仆人拓尔科怂恿学习妖术，然后便派人挟持少女来折磨。1600年伯爵去世后她愈发变本加厉胡作非为。1610年巴托里伯爵夫人的表兄图尔索伯爵率兵攻破城堡，将她拘禁起来。她被锁在自己的房间内，食物由一个小洞送进去，一直到1640年她死亡为止。其它共犯则一律处以极刑。她死后她原来所居住的古堡也荒芜了，没有人敢再搬进去。这一座城堡后来成为史托克写作时的模板。

　　据历史记载，受害者有80至300人，但事实是约有300人被害。其实看不出这案子有任何超自然的现象，没有人敢断定巴托里伯爵夫人是一具嗜血的僵尸。

　　李丽丝Lilith

　　乃犹太民间传说中的夜之女王，Lilith字面上即" belonging to the night "。在神话中传为唯一神作亚当时同时创造的第一位女子，同时亦传为该隐的母亲，因为亚当所嫌弃而躲到红海。在天使们相劝无效之后神对李丽丝无视神权威的态度感到震怒，而罚李丽丝每天都为亚当生一百个孩子，李丽丝受不了这种折磨跳红海而死。之后神才又造了夏娃。李丽丝之后就和萨麦尔（撒但）共谋陷害亚当。李丽丝和萨麦尔一同堕天后反而不同于亚当，得到了永生并和恶魔们继续繁衍后代。恶魔学中她乃司星期五的女恶魔。她被形容成不会衰老的美女。满头乌黑的长发并具有大蛇的尾巴，见到她的男性无一不被迷倒，而李丽丝则吸收男人的生气以长生不老。也许是这样而被形容成古时不老的吸血鬼。在希伯来人眼里，吸血的李丽丝违反了绝对的禁忌，因为摩西律法禁止吃活物的血：「所以，我对以色列的孩子说：「无论什*么活物的血，你们都不可以吃；因为一切活物的血，就是他的生命：凡吃了血的人，都会受到惩罚。」（《利未记》，第17章，10至14节）。

　　这段故事旧约中并没有记载，也许是民间传说，但在『以赛亚书』34章14节中却是有记着这位"夜之魔女"以鹞鹰的形态出现。其字源" lili "应该来自于美索不达米亚恶魔学中的" ardat lili "，原为巴比伦的女妖，犹太神秘教将这位"荡妇"引入经典后读成 " lilith "。犹太神秘教认为所有的恶魔都是注定要死的，而李丽丝和另两名有名的女妖（Naamah和Agrat bat Mahlat）却是一直残害男性直到救世主出现来铲除邪恶。另有说其为古代闪族相传的一位女妖，常出现在荒凉的地区袭击儿童。不知在何世纪又被认为是吸血鬼。

　　拉密亚Lamia

　　在古希腊神话中，是埃及王贝罗斯（Belos）的女儿，她的几个孩子被众神之父宙斯的妻子希拉杀死。拉密亚为了报仇，于是变成怪物，吞食儿童或者吸他们的血。在一些民间传说中，拉密亚是一种会诱惑男性的恶灵。她和安普莎及茉门有形象上的重复。在之后的著作中，拉密亚被用作为"女吸血鬼"的代名词。

　　安普莎Empusas与茉门Mormo

　　为希腊神话冥府女神赫克缇（Hecate）的侍女。安普莎是一个长着铜脚的恶魔，可以随时化身为漂亮的少女，诱惑睡梦中的男人。茉门是著名的女吸血鬼之一，在民间就是那种大人常拿来吓小孩用的女妖，后世在有关茉门的著作中，将她和拉密亚视为同一人。

　　鲁斯凡爵士Lord Ruthven

　　1817年由英国诗人拜伦的秘书兼私人医生波李道利以拜伦未完成的吸血鬼故事作为大纲所写成的中篇小说，其主人翁鲁斯凡爵士的性格作风均与拜伦本人神似。鲁斯凡生长于伦敦，生性冷酷面貌俊美，是个随便勾引良家妇女的浪荡子，拥有蛊惑女子的危险魔力，往往令最纯洁的贞女堕落至最无耻的境地。

　　卡密拉Carmilla

　　J．雪利登．拉．芬努(J.Sheridan Le Fanu)在1871年出版的中篇小说，主角卡恩司坦伯爵夫人，又名卡密拉，俨然就是巴托里伯爵夫人的化身。故事中的卡密拉是外表如同年轻女子的吸血鬼，美丽、高瘦纤细，优雅而慵懒。肤色灿亮，有黑色的大眼睛，棕黑的头发，音色甜美喜欢说话。她与澳大利亚史提瑞亚区一位英国老军人的女儿--劳拉建立起友谊，夜里则化身为黑猫似的怪物袭击劳拉。

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吸血鬼的传说

     不但是圣经记载，实际上在欧洲，从历史开始的时候，吸血鬼的传说也同时蔓延。成千上万的人们相信这一传说并在黑暗里因为这个传说而颤抖。

　　人类社会对吸血鬼种族的了解并不深。实际上，尽管吸血鬼这一古老的种族的历史几乎和神话流传的时间一样长，但由于吸血鬼族群的戒律和自我控制，使得人类从来无法深入的了解它们。

　　历史上，人类对于吸血鬼种族的首次认识始于1484年。当时整个欧洲处于吸血鬼的战争之下。吸血鬼族群在夜间出动，大范围与人类初拥。很多一部分人无法接受初拥而导致神经紊乱。因为接受初拥的人类症状与瘟疫相仿，所以当时的人类社会认为这又是一次大范围的瘟疫。 　　许多人类在未完全死亡的时候，或者在初拥的作用未回复之前就被他们的同类埋入地下的墓穴，几天以后，由于某种原因，人们打开坟墓，发现这些尸体已经变了姿势，还沾有血迹，那是人类初次接触到的吸血鬼。从此，吸血鬼的传说就在东普鲁士，西里西亚，波希米亚等地流传。

　　1484年，多明我会的两个修士Jakob Sprenger和Heinrich Kramer编写的《巫术之密》被教皇英诺森特八世（InnocentVIII）批准出版，这是人类历史上，基督教会第一次承认神怪力量的存在。

　　爱德华．孟克1893年　　　　

　　1710年，吸血鬼的战斗再次展开，战争发生的地点是东普鲁士一带，被初拥的人群又一次弥漫了大地，城市和村庄被笼罩在死亡的气息里。古老的传说再次流传在惊恐的人群中。东普鲁士当局为了制止被初拥的吸血鬼复活，大范围的挖掘死尸的坟墓，把每一具未腐烂的尸体身上都钉上大量的木钉。同时，宗教裁判所动员大量的骑士对吸血鬼进行战斗，每场战斗都无比惨烈。但是这些战斗通常都只有贵族知晓，而大多数的民众对此一无所知。

　　事实上，除非大战或者在不得以的情况下，否则吸血鬼族群一般是不会主动大范围的进攻人类的，因为这个神秘的族群深知暴露会给他们带来何种后果。但是，仍然有一部分吸血鬼，因为某种原因胡乱吸食人类的血液。 　　1725年，一个名叫Pierre Plogowitz的农民在被初拥之后变成了吸血鬼，他在一个名为kilova的村庄里令8人死亡。另一个吸血鬼的名字叫Arnold Paole，他令一个叫Medwegya的村庄的大量人口丧生。

　　人类社会对这两起事件极其重视，进行了大范围的调查。但最后他们对公众隐瞒了调查的真相。第一起案件的报告现在存放在维也纳档案馆。其中有一个词——“Vanpir”第一次出现。这就是吸血鬼名称的由来。人类当局在1731年对第二个案例进行了更深入的调查。一位军医，Fluckinger把整个的调查过程和结果都做了详细的笔录，交由Heiduques连队的几位军官和医生签名后以《见闻与发现》为题呈送贝尔格莱德法庭并于1732年正式发表印行。法国国王路易十五要求黎赛留公爵（Richelieu）把案件的正式结果写成详细的报告呈给他。这份报道在人类中引起了巨大的轰动，1832年3月3日，《拾穗者》的报导中出现了“vampyre”这个词，这是法语中首次出现吸血鬼这个词汇。

　　整个人类社会对吸血鬼族群产生了巨大的兴趣，很多人开始研究这一现象，但是由于吸血鬼密党要求吸血鬼族群严守六大戒条，所以这些研究的结果大多荒诞可笑。Philip Rohr在于1679年出版于莱比锡的《死者咀嚼现象之历史与哲学》中把在坟墓中咀嚼的现象解释为魔鬼附身，这一观点在当时得到许多人支持，1728年，莱恩夫特也在莱比锡出版了一本《随意在坟墓里咀嚼的尸体》对Rohr大加驳斥。

　　

　　随着科学的发展，愚蠢的人们自认为掌握了一切道理，他们开始屏弃他们的信仰，肆意涂抹着自己的灵魂。象征荣耀的家徽上落满了灰尘，吸血鬼的传说令很多人认为荒诞不经。人类似乎认为自己有足够的能力，足以轻视吸血鬼的存在。然而，与这种愚蠢的行为形成鲜明对比的是：吸血鬼的族群却一如既往的，在黑暗的角落里啜饮着红色的鲜血。

　　让我们抛弃常人那种荒诞不经的研究，尽量深入的了解吸血鬼的世界，实际上，吸血鬼氏族的历史比一般人所想象的要长得多。吸血鬼最早的起源，据一份神秘的史料记载是圣经中的该隐。亚当和夏娃被上帝逐出伊甸园之后来到荒野生活。他们生下了很多孩子，该隐就是他们的第一个孩子，世界上的第三个人。

　　该隐是一位农夫，与他的弟弟一同生活。二人每天向上帝献上自己的祭品。一日，二人同时献上祭品。该隐奉上的是青菜，而他的弟弟——牧羊人奉上的是牛羊的肉。该隐嫉妒他的弟弟，于是将其杀掉。

　　第二日，上帝问该隐他的弟弟在何处，而该隐慌称不知。上帝盛怒，对该隐说：“我听了你弟弟的哭诉，你须接受惩罚”。该隐于是求饶。上帝说：“我不会杀你，我知道你以后一定会被人唾弃，所以我给你一个记号，人人都会折磨你，但不杀你，让你永世受到诅咒”。 　　该隐于是亡命到现今非洲的地区终身必须靠吸食活人的血液生存，永生不死，世代遭受人类的诅咒。在White Wolf的书中，该隐之后和撒旦的情人莉莉丝（Lilith）成婚，莉莉丝教导该隐如何吸食活人之血令自己得力量。

　　吸血鬼DRACULA　

　　因为孤独，该隐创造了他的后代，这就是第二代吸血鬼。第二代的吸血鬼有13个后代。这13人被称为第三代吸血鬼。第三代吸血鬼是诺亚大洪水的幸存者。他们建立了13个不同的吸血鬼氏族并叛灭了他们的父母——第二代吸血鬼。

　　第三代吸血鬼的年龄几乎与人类的历史同样长久，而他们的能力也随着年龄的增加而增加。到了现在，他们的力量已经同神相差无几了。在中世纪之前，吸血鬼的族人因为拥有特殊的能力和不死之身，通常会互相争夺权利，令人类恐慌（1484年和1710年的战争就是如此）。天主教审判庭宗教裁判所认识到吸血鬼的存在并大肆捕杀。虽然吸血鬼氏族拥有异能，但无法同时抵挡几百人的合作攻击。整个吸血鬼氏族的生存陷入空前危机。 　　在这种条件下，七个吸血鬼氏族开始互相结盟，组成了秘党联盟（Camarilla），密党联盟确立了六条吸血鬼的戒律（Six Traditions），要求联盟中的吸血鬼永世遵守。

　　除了密党之外，吸血鬼的另一个盟派是魔党。整个魔党联盟由两个氏族控制。魔党联盟不承认密党的六戒。他们的统治手段主要是武力和血。传说魔党会将新加入的吸血鬼成员活埋，令其恐惧，再以血统（Blood Bound）加以束缚。魔党和密党之间的战斗一直在持续。冲突不时发生。

　　另外还有四个氏族在争斗中保持中立。实际上，整个吸血鬼家族被分为几个联盟相互征战，而战斗的最大受害者，通常是人类。

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Dracula的起源

      一个叫德库拉的暴君

     “从前，罗马尼亚的蒙特尼亚（Muntenia)区有一个督军，是个信仰希腊正教的基督徒。他的名字在罗马尼亚语里的德库拉，有我们的话来说就是‘魔鬼’。他凶残无比，人如其名，一生任恶无数。”

——俄罗斯编年史

德库拉的暴行，在东欧国家史籍里留下了骇人听闻的记录，对于如何看待自已和尊重法律，他自有一套与众不同的看法。

　　Dracula伯爵这个名字最初出现是在 Bram Stoker

　　于1897年所写的小说"Dracula"里。不过这个人物倒不是凭空想象出来的。事实上在15世纪的确有一位Dracula——Vlad the Impaler。Stoker对他并不是很了解，其实他是在查阅资料时在一本名为AN ACCOUNT OF THE PRINCIPALITIES OF WALLACHIA AND MOLDAVIA的书中发现这个名字的。该书中有很短的篇幅用来描写与土尔其人交战的Dracula。但真正引起注意的是在书中所作的注脚“在瓦拉几亚（从前欧洲东南部一王国，1861年成为罗马尼亚的一部分）语里Dracula是恶魔的意思”。Stoker注意到这条，并把它记了下来。其实本来Stoker打算把作品里的吸血鬼命名为“Wampyr伯爵”的，但最终还是改成了“Dracula伯爵”。真正的Dracula，事实上既不是伯爵又不是吸血鬼——甚至于根本和吸血鬼不搭界。这两个Dracula相信已经困惑了许多人。

　　当然，Dracula只是最出名的吸血鬼而已，他并不是最早的吸血鬼。在神话和传说中吸血鬼已经存在很久了——这一点大家不要搞混

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关于吸血鬼的问答

问：吸血鬼是什*么？

答：简而言之，吸血鬼可说是某种程度的活死人，他们在生理上已经死亡，没有心跳、

不再呼吸、皮肤冰冷，而且不会老化。但是他们会思考、会说话、会活动，甚至也会受

伤以及（最终的）死亡。为了维持这种优越于凡人的“活著”的状态，他们必须吸食鲜

血。通常是人类的血，但也有吸食动物血的吸血鬼，甚至还有少数吸食吸血鬼血液的吸

血鬼。不过大多数吸血鬼还是以人血作为维生之需。

问：吸血鬼是怎么变成的？

答：一般人以为只要被吸血鬼吸血就会变成吸血鬼，这是错的！如果上述说法是对的话

，那这世界老早就充满吸血鬼了。吸血鬼会吸食鲜血，被吸食的对象可能因此死亡，但

是该牺牲者就是被吸乾鲜血，并不会也变成吸血鬼。被吸食者若要成为吸血鬼，必须接

受吸食者（也就是原吸血鬼）的血液。换句话说，吸血鬼咬人吸血之后，再给予对方饮

用自己的血，那么被吸的人才会成为吸血鬼。这种由人转变成吸血鬼的过程是完全神秘

的现象，转变者会体会到前所未有的感觉经验。这整个过程特称为“初拥”（The

Embr

ace）。

问：吸血鬼是邪恶的吗？

答：这问题的回答有点复杂。吸血鬼本身并不代表邪恶，刚变成吸血鬼的人通常还保有

著本性，他会以为他还可以如同生前一样地行动，过著原来的生活。但是，他将慢慢发

觉到自己对鲜血的强烈渴望，他会发现自己竟需要吸取周遭人类的血液维生，这种欲望

是如此强烈，以至于他很难抗拒。渐渐地，他的思想方式便会逐渐改变。吸血鬼在最初

也许会对自己的欲望试图挣扎抗拒，但是随著时数增加，他会渐渐习惯新的生活方式，

猎食对他而言将愈来愈容易。他通常会变成一名孤独的捕食者，由于明白自己与凡人的

不同，他将远离人类社会，或隐藏身份匿居于城市中。他欺骗他人，也不相信别人。吸

血鬼不会衰老，随著岁月流逝，他将目睹周遭沧海桑田的变迁，他的亲人也将年老死去

，然而他只能在不死的生命中不断地残杀牺牲者。终有一日，周遭的人类对他而言会只

像“饲料”一样，或只像一群恼人的虫蚁。吸血鬼长老多半正是抱著这种心态，严格而

言，这些长老吸血鬼的确已经和邪恶的恶魔无异了。

问：吸血鬼怕什*么？

答：阳光。虽然有些吸血鬼对日光可以稍微有些抗力，但是没有吸血鬼能完全忍受阳光

的曝晒，通常只要遭受一丁点日晒，就会对吸血鬼造成强烈的伤害，最严重的下场就是

导致最终的死亡。因此吸血鬼都是夜行性的，他们很难在白日保持清醒。其实炙热的高

温也会令吸血鬼惧怕。至于其他有关克制吸血鬼的传言，大多是错误的。吸血鬼完全不

怕大蒜、圣水。如果有人拥有强烈真诚的宗教信仰，也许可以用十字架暂时对吸血鬼造

成致病的效果，但是并不会杀死吸血鬼。木桩也杀不死吸血鬼，但是如果能将吸血鬼从

心脏处钉住，倒是可以暂时将其麻痹，直到拔除为止。

问：吸血鬼有奇特的异能吗？

答：吸血鬼的确拥有异于凡人的能力，不过需视其年龄而定。年轻的吸血鬼拥有的能力

几乎和凡人差不多。但随著年岁增长，吸血鬼会慢慢发现自己能够掌握愈来愈强大的异

能（特称为

Disciplines）。著名畅销小说《夜访吸血鬼》中的主人翁勒士达（Lestat

）和最为家喻户晓的吸血伯爵卓古拉（Dracula）就是拥有许多异能的年长吸血鬼。而吸

血鬼的远祖

Methuselahs 和Antediluvians

已经在世上活了数千年，他们拥有的能力可

说几乎像神一样了。而言之，吸血鬼和人类最根本的差异就在于摄食的对象。吸血鬼不

需要一般的食物，他们需要鲜血——以换取永生。为了吸取鲜血，有些吸血鬼会豢养饲

料，也就是自愿供应鲜血的人类（特称为herd），这些人似乎喜于被吸血时的那种“快

感”；有些吸血鬼则躲藏在都市之中，利用酒吧剧院等场合，伺机勾引或诱惑人类；另

一些则躲藏于黑街暗巷之间，以攻击的方式获得食物。

※ 血族六大戒条

The Six Tradition of The Kindred

　　卡玛利拉在创设之时，明文定下了六道戒律传统（Six

Traditions），要求后代血

族严格遵守。有些血族认为，这六条传统在极早的时候（可推到最早的几代血族）便已

经形成，只是一直没有明文订定，卡玛利拉的创始长老们，则是将其正式地条文化，形

成具体的戒律。不过不论多严格的戒律，经过漫长的时间，多少都会遭到反弹。虽然长

老们极力维护著这些传统，年轻的一辈总是会出现一些叛逆者，对于这些教条的部份或

全部嗤之以鼻。这些不服长上、轻视传统的

anarchs，若被逮到，通常会受到长老们或

轻或重的惩处。当然，属于魔宴的血族是完全不理会这些传统束缚的。

第一戒条：避世

The

First Tradition: The Masquerade

　　Thou shalt not reveal thy true nature to

those not of the Blood. Doing s

uch shall renounce thy claims of

Blood.

　　第一条传统是最重要也是最核心的血族戒律：避世。违反此传统的血族会受到最严

厉的处罚，而整个血族也可能因此受害。

第二戒条：领权

The Second Tradition: The Domain

　　Thy domain is thine own

concern. All others owe thee respect while in it

. None may challenge thy

word while in thy

domain.

　　中世纪以前的血族大多有自己的地盘，但当代的血族领域通常是指亲王的辖地。有

些地方的亲王力有未逮，会将辖区暂时分封给长老们管理，这大多含有政治上的互动意

义。

　　有些年轻的叛逆者会扭曲这项传统的原意，想要结党成派地形成地方势力。就像街

头黑帮一样，这些小帮派常常彼此争斗。但只要他们不违反潜藏的戒律和亲王的号令，

不让事情闹得太大，长老们并不会在这一点上加以过度约束。事实上，亲王通常会设法

让这些街头帮派彼此不合，让叛逆的血族成员彼此压制力量。

第三戒条：后裔

The

Third Tradition: The Progeny

　　Thou shall only Sire another with the

permission of thine elder. If thou

createst another without thine Elder's

leave, both thou and thy Progeny sha

ll be

slain.

　　这道传统中所谓的长老，本来是指自己的尊长，不过现在卡玛利拉通常解释为该地

的亲王。也就是说，如果血族要创造新的血脉，必须徵得所属地亲王的同意。亲王对于

新创造的血族，拥有绝对的处置权，他可以承认其资格、纳为己出、将其放逐或甚至杀

掉。卡玛利拉赋予亲王这项权力，以控制叛逆者的数量。

第四戒条：责任

The

Fourth Tradition: The Accounting

　　Those thou create are thine own children.

Until thy Progeny shall be Rel

eased, thou shall command them in all things.

Their sins are thine to

endure

.

　　血族有义务全责照顾自己创造出来的晚辈，直到引介给亲王释放身份为止。在血族

社会中，晚辈是被当作孩童一样的教导抚养，尊长必须尽力加以指导教养，使其成熟。

一旦被亲王认可之后，晚辈便获得独立之身，拥有和其他正式血族成员一样的权利。当

然，被释放的新血族成员如果仍从事一些“幼稚”的行为，便会受到其他血族的耻笑。

新血族成员必须以能力证明自己的确有资格成为血族社会中的成人。

第五戒条：客尊

The

Fifth Tradition: Hospitality

　　Honor one another's domain. When thou comest

to a foreign city, thou sha

ll present thyself to the one who ruleth there.

Without the word of acceptan

ce, thou art

nothing.

　　通常血族很少远行，但是只要进入其他血族的领地，便必须接受其统治。当代的的

领地指的就是亲王的辖地，当血族进入某亲王的辖地时，通常必须晋见让其知晓。晋见

的过程随不同的亲王而异，有些亲王要求正式的会面仪式，并且必须通报血脉身份，有

些则以简单的方式互相认识。进入他人领地未通报的血族，若被发现，通常不会受到太

大惩罚，只会被抓到亲王面前质问一番然后饬回。这项传统主要是为了保障亲王的统辖

权，因此亲王在晋见之后，通常不会过度拒绝外来者，除非是恶名昭彰之徒。

　　叛逆者常不愿主动遵守这项传统。另外，Methuselahs也大多不理睬亲王的权力，因

为他们通常活得比亲王还长久，能力十分强大，在他们眼中，一般血族和人类没什*么两

样。

第六戒条：杀亲

The Sixth Tradition: Destruction

　　Thou art forbidden to

destroy another of thy kind. The right of destruct

ion belongeth only to

thine Elder. Only the Eldest among thee shall call the

Blood

Hunt.

　　这项传统向来备受争议，过去的

Elder指的是尊长，但当代的意义已逐渐转为特指

亲王。也就是说，只有亲王拥有处决辖下血族的权力，这项权力是受到卡玛利拉所认可

的，只要亲王是因为维护传统而使用此权力，通常长老便会支持他。这也是当代年轻血

族与年老者的主要冲突点。犯下“谋杀罪”的血族成员，通常会被亲王以猎杀令缉捕。

　　对于严重违反传统戒律的血族，所谓的惩罚通常只有三个字：杀无赦。亲王有权下

达猎杀令，他通常会秘密命令一些或全部辖地中的血族补杀犯戒者。若有其他血族敢协

助被猎杀者逃亡，将视为是对亲王权威的严重触逆，而成功捕捉到被猎杀者的血族，通

常会获得一定的名声，同时也可能有权取得被猎杀者的血液，因此许多年轻的血族常愿

意参与猎杀行动。

　　一般而言，只要亲王下达了猎杀令，便在辖地内永远有效。但是卡玛利拉允许高层

的秘密会议

（Conclave） 事前否决亲王的命令，参与秘密会议的成员以正反证据作为

表决依据。若亲王不遵从秘密会议决议，虽然不会受到任何惩罚，但是必然会损失相当

的名望。

　　Stood by the gate at the

foot of the garden Watching them pass like clou

ds in the sky Try to cry out

in the heat of the moment Possessed by a fury t

hat burns from

inside.

　　—— Joy Division, "The Eternal"

※

血族之身

　　吸血鬼并不称呼自己为vampires，而通常自称为 Kindred（血族）。一个凡人要成

为血族的一员，首先要经过“初拥”（ The

Embrace）的历程。也就是说，他必须先被

一名血族成员吸尽身上的血，然后马上接受该血族反喂食身上的血（即使只有几滴），

才可变成为新生的血族。初拥往往带来非常强烈的感受，夹杂著惊惧与狂喜的情绪，这

经验会使该血族永难忘怀。

　　一旦成为血族的一员，便获得“不死之身”，或者说是一名“活死人”。血族是异

于人类的生物，身体组织发生全然的变化。血族的牙齿可以任意抽长，虽然大部份的时

候为了掩饰身份会隐藏起来。当血族吸血之后，只要舔噬牺牲者的伤口，就可令伤口愈

合以掩盖痕迹。血族的心脏停止跳动，体内的血液以扩散的方式流动，由于微血管已不

再饱含血液，因此血族的皮肤特别苍白。有时候，甚至会在哭泣时流出血泪。血族可利

用体内的血来治愈自己，当受到伤害时，体内的血液会集中到伤处，伤口附近泛出紫红

色，很快即能痊愈。

　　血族不用进食，但需要不断吸取鲜血。当血族感到饥饿时，会对鲜血产生强烈的渴

望，这种欲望的强烈程度，不是凡人能够领会的。虽然凡人也会有各种欲求，但和血族

的饥渴比起来，那根本不算什*么。血族对鲜血的饥渴欲望，凌驾于饮食、繁殖、野心等

欲望之上，是一切欲望的总和。吸血会为血族带来美妙的感受，就像吸毒一样，血族通

常会痛苦却又无法克制地上瘾。

　　血族的体内宛如居住著一头野兽，当饥渴的欲望爆发，便可能无法自制地陷入狂暴

。尚未完全沦入兽性的血族，常常因此而挣扎不已。许多新的血族成员试图在人性与兽

性之间找到平衡点，有些血族甚至相信终有可以还原成人类的途径。然而血族之身已成

事实，大部份的血族成员只能眼睁睁地看著自己逐渐堕落，终于成为丧心病狂的野兽。

“身为怪物，却又拼命制止自己更像怪物”这正是多数新进血族内心深处的矛盾冲突。

救赎的可能极其渺茫，但是却又似乎并非完全没有希望。

　　“最终的死亡”也许是另一条出路。血族还是会死，生命的原始来源——太阳——

能使血族彻底毁灭，死亡的血族会在瞬间化为飞灰。面对阳光的恐惧，常也会使血族无

法自制地狂暴走避。

　　简而言之，成为血族之身，不只是身理上被转变，心理上、精神上都将同时遭到扭

转，随之而来的是永恒的挣扎，这不是血族自己能控制的变化。换言之，成为血族，即

是悲剧的开始。

※

血族的辈份阶级

　　在血族的世界中，辈份便代表地位以及能力的高低。当然，由于血族不会衰老，所

以实际活过的年纪和看起来的年纪没有关系。

Childe

　　是还未被介绍给亲王认可的吸血鬼，他们也未被自己的尊长（Sire）所释放。通常

Childe是被当作儿童般被尊长照顾带养著。

Neonate

　　是刚被引介给亲王的新进血族成员，但还未在血族社会中闯出名号。他们是最年轻

的血族，当代的 Neonate

通常是第十三代之后。

Anarch

　　有些叛逆性极强的新进成员会成为叛乱之徒。他们会因为叛乱的作为，而受到长老

们的注意。但是他们不可能进入正式政治运作之中。

Ancilla

　　新进成员经过五十至一百年后，只要奉守诫律传统，便可能受到长老们的关注。他

们虽然还很年轻，但是已经具有相当的能力。这是进阶至长老的中间阶段。

Elder

　　长老们通常已活了两百到一千年，他们拥有强大的能力，多半已在血族社会中占有

一席之地，掌握了相当的权力。

Methuselah

　　这是传说中的血族，他们活了一两千年之久，算是第四或第五代的血族。据说他们

的身体在长年的岁月中，产生很大的变化。然而很少人确定他们是否存在，毕竟经过如

此漫长的岁月，就算是不死之躯，也可能因为疯狂或厌世而毁灭。如果真有存活至今者

，也必然不问世事，不会加入任何组织。而且，无庸置疑地，他们绝对拥有十分强大的

异能。

Antediluvian

　　他们是最古早的吸血鬼，并且可能是世界上最强大的生物。一般传说他们是该隐的

孙子（第三代吸血鬼），没有人知道这是否只是传说，但可以确定的是，如果他们真的

存在，而且介入了当代血族的事务，那么他们一定不会让事情善罢甘休。因为自古以来

，便传说这些古老吸血鬼之间一直进行著千年圣战（Jyhad），所有的后代血族在他们眼

中都只是傀儡。他们只要说一个字，就可能造成整个血族间天翻地覆。在卡玛利拉习俗

中，“Antediluvian”甚至是一个禁制的字眼。

　　And

the Lord set a mark upon Cain, lest any finding him should kill him.

　　——

Bible, Genesis

4:15

※血族的权力游戏

　　任何悲剧都有起源，而和人类所写的历史一样，血族也有自己的历史，虽然绝大部

份都属于传说。

　　血族最早的起源据称是圣经中的该隐，他因为犯下杀害亲兄弟的重罪，遭到神的放

逐，随后因为神秘的际遇，使他转化成为第一代血族。该隐有十三个孙子，据说这十三

名第三代的血族，正是当代十三个氏族（clan）

的源头。数千年后的今日，血族的血脉

已经到达第十三至第十五代了。

　　在中世纪以前，血族成员由于拥有特殊异能和不死之躯，通常可以成为一方霸主，

甚至互相争权并造成一般人的恐惧。直到十四世纪左右，天主教廷宗教审判所确知血族

的存在，随即大肆进行补杀。虽然血族拥有异能，但是任何一名血族都无法同时阻挡千

百名凡人的合作威胁。于是血族的生存陷入空前危机。为了因应恶劣的局势，当时的几

个血族氏族（约为第六至八代）不得不进行结盟，于是产生了

Camarilla （卡玛利拉）

盟派。这是由七个氏族所组成的盟派，也是至今较大的盟派。卡玛利拉创立之时立下了

六道严格的诫律传统（Six

Traditions），要求盟派中的后世血族永远遵行。整个戒律

传统的最高宗旨，就是规定血族必须隐匿于人类社会中，绝对不得暴露身份，以免导致

血族生存的危机，这就是“避世”戒条的的由来。

　　卡玛利拉的政治运作并不单纯。主要由

Ventrue氏族进行各氏族之间的整合，七个

氏族的长老会定期召开的高层会议（Inner

Circle），会议中选出各氏族的大法官（Ju

stica）。大法官可说是卡玛利拉的最高权威，大多由辈份较高者担任（这表示他们都有

强大的异能），他们负责裁断并惩处所有危及卡玛利拉生存的行为，原则上他们是整个

卡玛利拉的统治者（当然，他们管不到参与高层会议的长老）。大法官有时并不自己裁

断事情，而会邀请地方重要血族人士，召开秘密会议（Conclave）以投票方式裁决事务

。同时，无庸置疑地，大法官通常都有自己的眼线。在这整套政治运作过程当中，通常

充满了高峰之间的政治斗争和阴谋，而年轻的血族则多半在其中扮演卒子的角色。

　　卡玛利拉之外的另一个盟派是魔宴（The

Sabbat）。虽然每个氏族都可以加入魔宴

，但主要是由两个氏族所控制。魔宴是卡玛利拉的宿敌，他们不承认避世的教条，他们

以恐惧、武力和威胁作为统治方式，传说魔宴会将新加入的血族活埋，造成其恐惧，并

再以仪式和血系

(Blood

Bound)加以控制。魔宴还将人类视为低等动物，随意驱使残杀

。卡玛利拉成员通常称呼撒霸特为“黑暗之手”。

　　另外，未加入卡玛利拉或魔宴的其余四个氏族，则通常在两个盟派的斗争中保持中

立或见机行事。

　　在卡玛利拉盟派之下，血族成员还划分出地方的势力。一般而言，血族会以城市作

为集中地，因为都市中非常适宜觅食。原则上，都市人口每达十万人便有一名血族（例

如台北市可以有二十名），这样的比例很适合血族潜藏。

　　每个都市中会有一个血族亲王（Prince），这个称谓和王室没有关系，而且也不一

定是男性。亲王是该城市中所有血族的领袖，一般称呼为某某城市亲王，例如

Prince

of New York。

　　卡玛利拉在成立之初，并未设置“亲王”的职务。但由于 1743

年伦敦市发生血族

内部叛徒的叛乱暴动，严重地破坏了避世的诫律，因此从此便在每个城市设立一名负责

管辖者，以杜绝叛乱。

　　亲王通常也是由辈份较高者担任，他的主要工作就是维护辖地的诫律传统。他是辖

地中唯一拥有繁衍血族后代的权力者，辖下的血族若要创造新的后代，必须经过他认可

。亲王会受到辖地中的元老会所辅佐，元老会成员一方面提供建言，一方面也默默监督

亲王的权力，通常只要亲王能维护千年潜藏的传统，元老会便会给予支持。不过当然，

能参与元老会的长老必都是老谋深算之徒。

　　另外，只要有外地的血族进入辖地，便须接受亲王的管制。亲王可以以保持避世为

由，针对某些或全部辖地中的血族下达限制禁食的命令。虽然亲王不能任意杀害血族成

员，但仍有些亲王会滥权雇用血族猎人。最后，亲王很有机会在卡玛利拉的政治结构中

晋升自己的地位。