怡黎园日记

Kiko97

怡黎园。。。什么时候去看看。。。

石铭

----某个春天，我突然悟到了什么叫做世界，我的感官开始苏醒，接受各式各样的大自然的信息。

我不再沉湎于现实复杂的人的泥塘， 我的想象，在自然的美的细微处游逸，

在思索、在哲学书中荡漾。

我开始写诗。


----我不知道怎么了， 四十岁人的心情、愿望混合着春夏之际勃发的激情，他们像是制造攻击人心的原子弹，

他理解了这个世界，理解了男人和女人，理解了真善美。

他对儿子说：“爸爸是善，妈妈是真，姐姐是美。”

儿子着急了，就问：“那我是什么？”

“儿子啊，你就是真善美的化身啊！”



-----我一直在回味卢梭的《忏悔录》为什么在大学时代那么打动我。

我想到了作者本人的生活，是他的苦难、他的委屈、

他的坦诚、他的思索、吸引着我走到他的心灵里去，何曾不是呢，

那种坦诚的低呤，然而骨子里又那么自尊。正符合着我的心——

一颗年青、忧伤、自尊、努力想从苦难中挣脱出的心，

一起搏动一起共鸣。我觉得他太亲切了，比世界上任何人都接近我，

我能相信他，我能对他倾诉，生活不就是他描绘的一条曲曲折折艰难往前延伸的路吗？


他的生存的困景，时时逼迫着他；他的原生态，劳作和艰辛、愚昧和无知、受压迫。然而，他跃出了这个层次，到了别个阶层，

攀登着一个枝桠，又一个枝桠，寻找着一棵大树又另一棵大树的庇护。

他寄望于达官贵自誉的慈爱，自得地游荡于这份他渴望的空隙里，梦想...他在仁慈的关爱的小舟上漂泊。命运就是这样，

他成功地描绘了人性，他洞察到的爱和恨、善和恶、美和丑。他把燃烧他的那团火又加进了燃料，他自己的思想光辉，郑重地留给了后人。

然而卢梭的苦难，周围总有人伸出慈悲的手、人道的手、那是文明培育出的人道的防线。优雅的文字，启蒙的思想是华佗夫人田园里长出的苗，

现在他是一棵几百年的大树了。



--- 至亲至爱的人是我生命中的一道防线，他们的存在，促使我永远有斗志，永远坚强地活着.

他们不会决堤，我永远有港湾，有那么一块躲风避雨的场所。用他们对我的爱让我相信，存在在这个世界上，活的有意义，

值得坚守准则，值得去为他们拼搏。

石铭

“蝗虫”从一个八十多岁的法国老人口里说出来，着实让我想忘也忘不掉。

这位行将逝去的老者，在他的一位年轻的女友帮助下来看园子，走了半条走廊。我迎了上去，他却侧身要回了，说下次再来，这次是看到路上的标牌才进来的。那女伴已经走到车边，而年迈的他撑着拐杖蹒跚踱步过去。我不忍心他们无收获而归，门票不付没事， 就瞄一眼，一句也不说就走了。我不喜欢客人这样。

我说：“欢迎你们来！”他说是一个朋友带他来的，不清楚我们是干什*么的,下次再和朋友一起来吧。


我说：“那星期天下午三点来参观更好些，因为那时,我会讲一讲中国园林艺术和中国文化哲理审美之类.”那女的一边说谢谢，一边打开了车门. 那老者却回过头来问：“你知道有一个词叫‘蝗虫’吗？是一个形容词。”他就停在那等我回答.

“你想说什*么？”我和善的问.

我当然知道,他说的蝗虫是什*么意思，那是一种低毁中国人的形容词。



“可是，我现在的感觉是另一种情况，”我继续描述道：“就像一只小羊呆在了狼群里。”他笑了，并一点点搬动他的脚步。我知道他是黄土已经盖到了半身的人了，没有时间像一般人一样和我装样礼让，他更像孩子一般直率。他代表了一个时代.

他最后的笑里，没有恶意，只是像孩童突然冒出了一个想法便告诉了我。 而我的回答，可能让他感到有趣。他,很有意思的看着我笑。
借助这短暂的对话，我们彼比都在另一个心灵里投下点东西。


他是带着"蝗虫",从怡黎园门前离去的.


我还要象小羊一样呆在这里吗?









3# 石铭

石铭

这是回国最闲的一天，借机可以杂乱写些了，

L说她要回常州， 我就等她了。 但是，她又说，她很忙，叫我不要等她，我也就作罢。之后，很无聊地与小燕出去打牌，去茶室跟那些比我小一轮的小老板们喝茶，实也是无聊。接到大姐电话，说L过来找我。于是，我就去赴她的约会，小肥羊饭店，她又把我带到她弟弟家，打牌，牌桌上她输了，就开始说酸溜溜的话，玩钱，好在是她弟弟，也就让她了。

但也知我们的缘分已经到尽头，中学同桌啊， 要说什*么总是说不出来， 晚上睡觉前， 又摆了许多， 但总对不上话。我问她， 为什*么总是我跟你讲我的生活，我遇到的人，你的生活呢？你的朋友们呢？她说：你不是都看到了吗？就这样，没什*么好说的了。我说生活是一个家庭一个家庭，但也应该保留个人的一些东西，还有以往的， 我对你还是有些感情的，就不应该伤害它。珍惜吧。

  后来就发现各人在说各人的事， 二十多年了，各自的环境不同，人便不同了。

我听到， 鸡鸭狗猫都在叫，豁然发现他们叫的含义是不同的。 大狗小狗虽是一类，但叫起来也是那么不同。

有些思想是要说出来的， 不然就烂在肚子里了。 哑巴的亏谁也不想品尝，不写就甘当哑巴。

别人把你爵搅了一阵， 吐出来说出去， 你还那么认真， 实是对不起自己。

   因是那算卦的人一言，就把笔摆了好几个月， 心里是一直不平衡的。

   发生那么多事情，怎么可以不写呢。

思想有的时候的存在是为了清晰的辨析所发生在自身的事件。

比如某人说爱你， 只说一次你就容易忘了， 你就只当是风在耳边拂过， 但如果他说多次，又说多年， 知道你决定结婚，他还念念不忘。 那时， 你就不得不思考， 他的爱到底是什*么呢？

当走过很多路， 人变得成熟起来， 看到事物都存在因果关系， 那时候你的思考又会再次提出来：爱到底是什*么呢?为什*么他的爱没有激起敏感的心灵浪花， 这一辈子是不是真欠了他的呢？于是你的思考穿梭在往日的时光里，事件中，甚至联想到冥冥中的很多生命信息的意想， 你会想：呵， 这朵花之所以没有开， 是因为气候， 是因为生长的过程，是因为不同的品种， 最后找到生命本质的心信里面， 那是对生命美好景象的热望。

爱情花朵是那热望尖上不经意开的。

真的很难开放啊！

我在写些什*么啊，那些过去啊！

庄黎子3

你早就应该写了。真的，很早以前就应该写了……

石铭

我一直写呢，写在地上就变成了花园，写在生命里就变成了儿女，昨天我写到舞台上了，豫剧就呈现在法国人的面前，那神韵，那色彩，浓浓地包着中国传统的忠孝礼义仁，他们热情优雅地收了我们的这份礼物。

石铭

星期日
时间总是一溜烟的跑走了， 人沉浸了下来， 想着走过来的路，要走的路， 生活的真面目已经展示。我惊叹那些走过来，走过去， 走到生命尽头的人。人啊， 多不容易啊， 那一道道坎，那一扇扇关闭的门， 一个个领域。多少次， 我们过不去了， 多少次，我们又跨过去了。
敌人变成了朋友， 朋友变成了敌人， 亲人会离去， 爱人会背叛，孩子长大了有他的世界， 而自己坚守的，是自己的内心：孤独，寂寞，欢乐。哀愁，恐惧，幸福。
豁达是一种什*么情怀呢？是一种人与人之间的宽松友善理解的距离，亲者尽义，远者尽礼，好在我们的祖先给我们留下了很多宝贵的经验。
生活中总能遇到很多师长，尤其当有迷惑，书是最好的解惑者。沉浸里面，有一种守静致远，宽广心胸， 豪情四溢，做人的快乐！
跨过了四十年岁月，奉献给社会的，历历在目，自己的生命线，生命的意义也清晰起来，对自己也有了定式，我知道我是谁。像是我造了花园，其实，花园在造就我。

很明显的，生活在变，人与人的关系在变，变是正常的，必然的，我们的心境也在变。
首先在身边的人，心有所属，你会惊惑这个变故，这份恐惧加愤慨的心情，要有很长的时间去模糊它。要多少岁月去填补这道沟渠，因为这道伤，你会体味到生命之深刻的道，生命的本味是苦的。
我希望自己有一天会笑着离开人世，这意味着我洞察了人生的真相，我找到了答案，我把答卷做完美了。我交卷了，我会轻松的离去，对人生不再眷念。
我的父母是这么做的。他们沉静的有了去意，他们做尽了人道，看透了世事，却因没有太多的文化，没有多的书里的理论，没法用词语表达他们的感受，他们默默地承受一切，好人的关怀，恶人的欺辱。他们养儿育女，守着贫苦，诚实，勤劳，为人的根本。等他们最小的女儿也有了后代，于是他们完成了他们所有的期盼，去另一个世界了，留下一片空白，让儿女们思念。他们的历程就是一份深刻的经验。
儿女身受到了，并一代代传下去。

Miss23

支持支持，真的超美的。

石铭

无穷无尽的雨水雪，浇砸在土地上，风、寒、冷。

而牡丹千万枝发芽，“春分种牡丹，老死不开花。”“惊蛰”3月6日过后，再过十五天就是春分了，我们的牡丹还没种下地。

我以前总觉得种下去不就得了。其实土地有其质的，那像面粉一样细细纷纷的粉末，能让苗木的根透气又吸收营养。而在过湿的雨季里，土是粘性的，他们像水泥一般，越是碰他越粘合在一起。看着那些深翻后又细耕的地，苗木却不能入土，心里很是着急。K嘴上起泡了。   

我们不断地去抓那些土，轻轻磋磨着， 看它是否在风中稍松散了，它们总是粘合着，冬季是每天担心的是温度，现在温度上去了，而雨水又让我们焦心啊！于是我们又开始订土，上次送的两卡车土，大部分都用完了，而在雨季里，剩的一些却没法使用，只能订肥土。

早上转着看了一下牡丹苗，有花苞的有十几株，快施花肥啊，它那几千株芽已经展开却不见花朵，花朵如果是爱情，那叶片可能就是友谊了吧。叶片很美。

—— 牡丹，你跟我说吧，你是什*么人？比如，音乐家、政治家、画家、家庭妇女、少女、夫人、母亲....。牡丹说：“做梦者”。“你是做梦者？”“是你。”“那你是谁？”“让我想想，下次回答你好吗？”她就这么和我说话，让我只能放过她。

—— 她严严地裹着她的黑大衣，就像用词汇严严地保护她的思想。她知道自己不是他想要的思想击出火花的那一类人， 如果有一天，她展开她的心底，就会像一坛陈酒，打开了它的封口，香味飘散，只剩下液体，因为质地不同，阳光谷物不同，同类的可能度太小了。她怎么能冒这个险呢？他越是真执，她越是用礼仪来回答他。她不相信世上的梦想和虚幻的东西，相信行动，现实，相信日常生活， 相信运气，相信握在手中的权利，咬在牙齿间的美食，穿在身上的名牌服饰。相信花园、洋房、名车。只有这些伸手可及的物质，才是自己真正拥有的象征，才是拥有的真正的生活。

牡丹是富贵的，是物质的。

石铭

与牡丹结缘，当然也连着了我们的牡丹之都 洛阳了，十多年前去洛阳就想着把牡丹带到法国来，考虑了过多，就难了。
直到有一天，2004年，是作家们来法国，有个酒会，认识了一对夫妇。
他们真的把牡丹运来了，那先生是做传媒的，要拍一部西部农村的小脚老人来巴黎办剪纸展的电影，而我在巴黎真的遇到这个故事了。
那次，我把两位七十多岁的老太太带去卢浮宫，（我是在中国城带导师看剪纸，被感动的，就提出带他们去卢浮宫）
我如约去接他们，没想到他们在忙着带大包的手绣的老虎布鞋，我问他们，他们很兴奋的说要去那里卖，我说那里肯定不能卖的，他们说不能卖我们就不去了，让人哭笑不得。我说，我买你们的剪纸吧。
他们穿着蓝布褂，头上戴着毛巾打结的套，小脚尖尖的像裹的粽子，他们走路很利索，我跟在后面。
他们很喜欢原始的陶罐，并看进去了，那份理解的深入，我到达不了。他们在展窗前，后面是一帮欧洲的绅士。。。。
我这么对他们说着，他们的牡丹也来不了我的花园哦。但牡丹已离我很近了，真的不远万里。
牡丹来怡黎园是靠中国对法国的一份情意。
老市长把那叠叠的牡丹书送我，我感到像是交给我一份重任。。。
。。。
洛阳来了。

teitei47

呵呵 yiliyuan

石铭

国色天香---牡丹，荣华富贵---牡丹，12月7日，在巴黎郊区圣-雷米市活动中心，牡丹扮演的却是中法友谊的天使，牡丹，她任重而道远啊! 它要把洛阳深深刻进到会的一百多中外来宾心里。
两百年前，欧洲人认为，牡丹和龙凤是中国的图腾，因为她大量呈现在中国瓷器和丝绸上，后来，由荷兰人把它带到欧洲各地，让欧洲见到牡丹丰采。
但他们知道洛阳吗？那个古都牡丹城。
国会议员波瓦松先生感叹。他前些年同二十位市长访问的中国，那是法国的怡黎园同中国的留园做姊妹园。“有意识的加强地区和人民的交流，这是两国友好的基础”，在法国国会里，他参加了有关于中国的小组。“九朝古都洛阳来伊夫林省，我一定要喝这杯友谊的酒。”
洛阳市海外联谊会主席，胡广坤副市长详细介绍了洛阳的文化历史和各行业现状，并带来了二十项招商引资项目，诚请与会者明年四月来洛阳参加第二十八界牡丹节，了解洛阳，希望企业家参与，实现双赢。
洛阳商务局长曾丹梅女士三年前就来到这个小城，她跨出的这一步，使三千洛阳牡丹入户怡黎园，成为牡丹园景区，并为法国公众开放。
洛阳牡丹---友谊天使。

remi19870321

怡黎园的牡丹不是菏泽牡丹么？