转《现代解梦全书》

周易学命运

“命运之线”

　　这个梦也是一个创作得很精美的作品。作者（或者说做梦者）是一个女研究生（准确他说是她的潜意识），24岁，据说这个梦是无缘无故做的。
　　我被一个老太太追赶，很害怕，那老太太手里拿着一把剪子，想剪断我的线。我逃呀逃，但是老太太越追越近。忽然我发现那老太太的剪子是竹子做的，于是我胆子大了。旁边有一个游泳池，我把老太太扔到游泳池里。后来，我又跳到游泳池里，想把老太大淹死，结果却发现，在游泳池水底下藏着一把真剪刀——原来老太太用的是故意示弱诱敌深入的计策，我中计了。我急忙想逃，就吓醒了。
　　这个女孩的梦我一下子就明白了，这是一个关于死亡的梦。而且我还知道那老太太是谁。记得在希腊神话中有命运三女神，一个负责纺织出生命之线，另一个负责维护生命之线，最后一个手里有一把剪子，负责剪断生命之线。这最后一个女神实际上是死神。女孩梦里的持剪于追她的老太太就是负责剪断生命之线的命运女神。
　　我是这样解释这个梦的：“你害怕死亡，怕命运女神剪断你生命的线，也就是说害怕一种命中注定的死亡。水池可以代表很多东西，但是在这里代表潜意识，你把老太太扔到水里，意思是把对死亡的恐惧埋在被压抑的潜意识里，不让自己去想它。但是，你发现水下潜伏着危险，也就是说，虽然你让自己不想关于死的事，但是在你心的深处，在潜意识中，剪刀这个令你恐惧的死亡命运的象征仍然存在。在潜意识中你很害怕。”
　　但是，我当时对这个解释有些怀疑，一个年轻健康的女孩，什么事情都没有，怎么会想到关于死的事情呢？而且，竹剪刀是怎么回事？所以我又让她从竹剪刀做一个联想。
　　女孩的回答解开了我的疑虑。
　　“竹剪刀让我联想到筷子，又联想到，小时候我妈妈生气时会用筷子敲我的头，同时骂我‘死吧你’。”“小时候我体弱多病，家里的人都担心我长不大。小时候我也害怕自己长不到成年。”
　　原来是这样，梦中的细节得到了解释。竹剪刀——筷子——‘死吧你’，竹剪刀意指死的威胁。但是，这是一个不太可怕的威胁，因为用筷子敲她头的人并不是真诅咒她。
　　“忽然我发现那老太大的剪子是竹子做的”，意思是“我”本来害怕死，但又想到“死亡的威胁实际上是不可怕的，就像妈妈生气时的骂一样，不会实现的。但是“水底下藏着一把真剪刀”，在“我”自己的潜意识里，仍旧认为死亡在威胁自已。
　　童年时的恐惧“我也许不会长成人”是这个梦的原因。
　　在儿童期，家人的担心给了她极大的影响，在她的心里，潜意识中，她把家里人的担心当成了自己可能有的命运——她害怕自己命中注定长不成人。24岁是本命年，也就是一个人成人（成熟）与否的界限，如果活过了这一年，意味着“长不大”这个预言不会实现，所以在这一年她对死亡的威胁是最担心的。
　　女孩对这个分析十分赞同，并且补充说，“因为风俗上本命年要系红腰带，我特地用一条红线穿了一个东西做项链。天天带着，在做梦那天因为洗澡把它摘下来了。”
　　“所以你在这一天做了这个梦。平时，因为系着红线，你还不恐惧，这一大你无意中摘了红线，你的潜意识就开始害怕了。在你心目中，这条线就是生命线，梦里老太太要剪断的也就是这条生命线。”
　　经过我的询问，我得知这个女孩并不知道希腊神话中有个持剪子剪生命线的死亡女神。
　　这证明了“命运女神”这个形象是一个原型的形象，存在于人的集体潜意识里，虽然她没有听说过，但是她的梦中却会出现这个她不认识，但是早在希腊神话时期就存在与人类集体潜意识中的女神。
　　还有一个需要提到的，就是负责死亡的命运女神的形象有时会和母亲的形象相结合。在这个女孩的梦里，命运女神就和那个小时候用筷子敲她的头的母亲联系在一起了，而且母亲的“死去吧”的话也仿佛一种预言。看起来这很奇怪，母亲是最亲最不愿意自己死的人，为什么她会和死神有联系？
　　不知你是否知道，在歌德的名著《浮士德》中，浮士德有一句台词：“母亲，多么可怕的名字。”歌德的作品极深入潜意识，极深刻的。在潜意识中，母亲这个形象象征是兼具最美好和最可怕的两面的。母亲和大地一样，是她给了我们生命，养育我们的生命；也是她收回我们的生命，是生命之源泉也是生命的归宿。母亲，不是代表一个具体的人，女孩的妈妈，而是代表一个力量，一个命运。
　　关于母亲与大地、与生死、与命运的这些神秘的道理，梦的“作者”，那个做梦女孩是不知道的，但是她的集体潜意识却完全洞悉。

周易学命运

第五节　云雨巫山：性梦
　　　　　在一个问题上，心理学家的观点和普通民众很一致，却和一般知识分子不太相同，那就是关于性在人生活中的地位。
　　心理学家——特别是临床心理学家，特别是精神分析派的心理学家——认为性在人生活中占据着很重要的地位。性的成熟。健康和适当满足是心理健康的重要基础，性的压抑、放纵和异常是许多心理异常的根本原因。
　　由于性对人很重要，在梦中经常会出现性或象征性的种种形象也就不足为奇了。饮食男女是人的基本愿望和需要。
　　不过饮食的需要不能通过做梦得到满足。不论你在梦中大吃大喝，消灭了多少珍馐美味，醒来你还是饥饿。但是性的需要却可以通过梦得到一定程度的满足，所以经常出现的性梦对人是有实实在在的好处的。

　　今夜的放纵

　　据调查：包含性内容的梦是十分常见的。在一项研究中，研究者给250名大学生一张表格，表上列出34个常见的梦的主题，让大学生指出他们是否梦到过这些情节。结果表明“性经验”（主要指性交）被梦到的比率高居第6位。
　　66.4％的大学生经历过这类梦。如果加上其它形式的性内容，则几乎可以肯定每个人都经历过这类梦。
　　梦境中性内容的形式有：看到****的异性、与异性接吻、拥抱、被异性爱抚、爱抚异性、性交等。梦中异性的形象有时是清晰的（往往是熟悉的人），有时是模糊的，甚至有时只是一个影子或部分器官。有时，梦境中会有与同性有性接触的情节，而做这种梦的人却是异性恋者，并没有可观察的同性恋倾向。有时，梦境中会有性侵犯（加****）的情节，做这种梦的人也并没有性侵犯的倾向。
　　包含性内容的性梦往往伴有相应的性的冲动。男性伴有****勃起等生理反应，并且大多会导致射精，这被称为梦遗。女性也会有性的生理反应，而且也有些时候可引起性高潮。
　　少数时候，包含性内容的性梦也可能不伴有相应的性冲动，或者说，不伴有可明确感受得到的性冲动。
　　性梦中的性内容有时、现为象征的或隐喻的形式。例如，梦见到浴池洗澡，发现浴池是男女合用的。这种梦几乎可以肯定是性梦。因为到浴池要脱衣服，洗澡会出汗，这都是性行为的隐喻。与此相近，梦见洗浴（但梦中没有出现异性形象），或梦见游泳也常常是性的象征。
　　有的性梦表现看起来似乎完全与性元关。例如，前面提到过一位女大学生梦到有个男医生要给她打针，她很害怕。
　　医生说，这儿有一九药，把它吃了就没事儿了。表面这和性无关，而实际上这个梦的意思是：一个男人想和她发生性关系，也就是“打针”，她很害怕会怀孕，而这个男人说“吃了避孕药就没事儿了。
　　性梦的具体形式主要受5个因素影响。一是性冲动的强弱。性冲动强的时候，梦境趋向于直接、现性行为。性冲动较弱时，梦境倾向于有隐喻或象征的方式间接表现。
　　二是经验的多与少。没有性交经验的人性行为梦是粗略模糊的。经验越多，性梦也就越生动。逼真，详细。根据坎思（kinsey）的资料，年轻姑娘做的性梦都十分浪漫，梦境的性行为至多只是拥抱和接吻，极少有性交。而中年已婚妇女的性梦则不同，性的表现更直接，而且相当一部分中年妇女时常会在梦中达到性高潮。
　　三是性别。男性的性梦比女性的性梦更为直露。
　　第四个影响因素是性的对象。****的性欲望在性梦里极少直接出现，相反它会用隐喻或象征的方式出现。对异性恋者来说，对同性的性冲动在梦里也往往是用象征的形式出现的。这类梦常常转化为恶梦。
　　第五个影响因素是做梦者的性观念。做梦者对性所持的态度越开放，性梦的梦境也就越直露。
　　性梦不仅仅是为了满足性欲，它还反映了梦者对性、对异性和对整个生活的态度和观念。如，加尔文•豪尔讲了一例性梦：一个年轻男子梦到自己正和一个游离的女性性器官进行性交。这反映了梦者对异性的态度，他只对女性身上的某些器官感兴趣，而不关心她们整个的人。
　　个别的性梦中，性冲动反而是次要因素，梦者是用性作为比喻去说明其它的事物。
　　例如，用性活动表示自己“有很旺盛的精力和很强的能力”。一个女性梦见自己和男同事性交，可能只是为了说明“我们合作。交流得很好。”
　　在说到性梦时，我们应该说明，所谓性梦指的是其真实意义与性有关，成为满足性欲而做的梦。这些梦表面上未必有性，表面上也许是一幕天真无邪的情景，而通过象征展示性的意义。反过来，有些梦表面是性，而实际上却与性无关，这种梦不能称为性梦。
　　前者的例子：“我看见那个天使手中握着一支金色的长矛，它那铁的坚硬的尖端似乎还燃着一点火光。他就用这支长予朝我心中刺了好几次，终于穿透了我的脏腑。当他拔出长矛的时候，我几乎以为他连我的肠子都了出来，他让我完全燃烧在上帝的爱里。那是很痛苦的，我呻吟了凡声，但是这种痛苦带来了无限的甜美，使我几乎不愿失去它。”
　　这是一个修女的梦。修女们的观念中，忍受痛苦是接受考验，接近上帝的一种方式，因而她梦见自己受苦。不过她自己没有意识到，她梦中受苦的方式是多么类似性爱，她这种在痛苦中得到的无限的甜美多么类似性生活的感受。
　　这显然是性梦，而且这一修女做这种梦也完全可以理解：不论她是多么主动自愿地过禁欲的生活，她的身体仍旧有身体的需要，梦只有以她的意识可以接受的方式帮助身体稍许满足一些这种需要。
　　后者的例子，在本书前边提到过，一个人梦见别人****自己，实际上只是意指对方“强迫自己服从对方的意志”而已。如果你走迸佛教密宗的寺庙，你可能会惊奇地发现许多男女交欢的雕像，但是这雕像并不是表现性的艺术，而是表现宗教理念的，男人代表智慧，女人代表慈悲，男女交欢的像代表着：你只有把智慧和慈悲心结合到一起，才能得到真正的成就。
　　表面上不是性而实际上是性，这是性梦。
　　表面上是性而实际上不是性，这不是性梦。
　　还有一种情况：表面上梦见的是性而实际上也是性，这也是性梦。这就是所谓赤裸裸的性梦。
　　青少年和缺少正常性生活的人都会做这种赤裸裸的性梦。女性在没有什么性经验时较少做赤裸裸的性梦，而性经验较多，年纪已在30以上的成熟女性则同样会做这种梦。
　　这种梦往往情节十分简单甚至没有什么情节：“我梦见和一个女人做爱，然后就泄了。”“我梦见我在路上遇见一个女孩，我拦住她，和她做爱。我没有梦见脱她的衣服，就直接梦见做爱，然后就射精了。”或“我梦见许多****女人，看不清楚脸，只看到身体，然后我就上前抱住一个，就在这时我醒来了，感到遗憾，为什么醒得这么早”……
　　赤裸裸的性梦中的性对象往往是特征模糊的，她（他）
　　主要不是象征着某个人，而只是代表单纯的女人（男人），单纯的性对象。在这种情况下，人没有违背道德的恐惧，所以不采取变形和化装。
　　如果梦者的性冲动指向了一个具体的人，而这个人又不是自己的配偶，那么他往往不会做这种赤裸裸的性梦，而会转而去做用象征物表示性的梦。

周易学命运

　如果你是鲜花，我是灵蛇：代表性的象征

　　与性有关的象征是非常多的。
　　首先，建筑物可以表示性器。塔、高楼、柱子常用来象征男性生殖器，而可进入的房间、洞空则常用来象征女性生殖器。门、窗常常象征着身体的开口。面当一个人梦见钻过很窄的洞穴，其意义则再明确没有了，或是出生，或是性爱。当一个人梦见爬上爬下一面墙，这墙往往象征着人的身体，进门或进窗代表性爱。
　　当然，我们不能把所有的梦中建筑物都说成性象征，需要仔细判别。作为性象征的建筑物在梦中出现时，其中常有一些细节提醒你这是性象征。例如，在房子里有一个异性的照片，或者有其它性象征物存在等等。
　　某女士梦见，在一个大厅中，有一个透明玻璃盆盖着一条大蛇。她担心蚊会打破玻璃冲出来。
　　蛇，我们前边已讲过，是男性生殖器的象征，透明玻璃盆自然是避孕套了。大厅在此梦中是女性生殖器的象征，这一点无可置疑，因为大厅中有蛇。
　　再如佛洛伊德所举的一例：
　　他和父亲散步……看见一个园形建筑，前面有个附属建筑，看起来有点歪，而且连着一个圆球。父亲问他这是做什么用的，他对父亲的问题有点惊奇，不过还是向他解释了……。
　　此梦中园形建筑为臀部，附属建筑指阴囊，前边的园球则指****。此梦中无其它提醒用的细节。但是建筑物本身的独特奇异就足以提醒你。这不是一般的建筑物了。
　　梦中的水果常用作性象征，苹果用作女性性象征，有时代表臀部有时代表女性乳房。香蕉用作男性性象征，其它水果也都可以用作性象征。
　　弗洛伊德指出，所有长的物体如木棍，树干和雨伞都可以代表男性性器官，同样那些长而锋利的武器如刀、匕首和矛也一样，手枪也是性象征的一种，特别是当女性梦见有人持枪追她时。如果男人梦见手枪，有时代表性，有时只代表武器。
　　这方面的例子不胜枚举，我姑且举上几个，各位读者可以很轻易地在自己的梦中找到实例。
　　柯云路在一本书中引用过某个人的幻觉，那个人自称“盘古转世”，并用天眼看到盘古开大地的过程，大致如下：
　　盘古是一棵芭蕉树，只看见树干，是粉红色的。从中冒出一些白雾，画外音说，这就是元气。元气流到一处凝结形成物质……。
　　很显然这是性象征，芭蕉树为什么是粉红色的呢？很简单，它是由肉组成的，它不过是男性生殖器象征。白雾或说元气是精液象征。盘古开一地过程即性爱过程。——从某种意义上，这也的确是创世过程。对一个人来说，他自己的世界不正开创于他父母的性爱吗？
　　一位女士梦见在卫生间马桶边有一个门，她从这个门进去，发现里边写着“天堂”。这个天堂路边长了许多树，树上有小鸟在唱歌，这小鸟是假鸟、玩具鸟，她十分快乐。
　　从这个梦幸柯以看出，因为性爱是这位女作者的天堂。
　　这个小门和内部的天堂自然指女性性器。天堂里的树指男性性器，小鸟也是性器象征。（我们不是玩笑他说孩子的性器是小鸡鸡。小家雀吗）如果这位女士知道此梦的真实意义，我想她就不会把它讲给别人听了吧。
　　再有就是我的学生转述给我的一个女生的梦：
　　她梦见她和她的同学，好凡个男生和女生在一起玩，大家玩得非常开心。她当时也非常开心，突然一抬头，发现远处站着一个男生在望她们，这男生是她同班的。她发现之后，也没有打招呼，继续玩，其他人都没有看见。这时站在远处的男生突然向她们冲过来，手中拿了一把刀。这时大家四散奔逃，她也吓醒了。
　　这个梦实际上就是含有性意义的。其实这个女生一定有些喜欢这个男生，暗中有性欲望，但是她自己害怕这种欲望，因而梦中被男生持刀追赶。
　　还有一个梦例，某女士梦见一棵奇怪的树，没有树叶，树干发黑。她昏怕这树会倒。
　　作为男性生殖器象征的树往往是没有树叶的。害性树倒，也许是怕他性能力差，也许是怕他使她怀孕。
　　用刀、枪、矛象征男性性器时，还带有攻击的含义，表示带有攻击性的性。
　　箱子、柜子、手提包等可以代表女性性器。船、飞机舱内也可以代表。锁门、锁柜子象征着保护贞洁，钥匙则可以作为男性性器的象征。
　　弗洛伊德还指出帽子和领带可以作为男性性器象征。据我的经验，领带的确常常作为性象征，因为它的形状和因为只有男人带领带。而帽子作为性象征我接触过的只有很少几例。也许在这里有民族差异吧。因为弗洛伊德是确实明确发现帽子常用作性象征的，而且在美国的一些资料里，帽于也是经常用作性象征。
　　弗洛伊德指出，梦中的许多风景，特别是有桥或有树木的小山，都是性象征。这一点经我释梦经验得到了证实，至少可以说，这常常是性象征。在风景中，梦者往往感到心旷神抬。
　　桥也可以作为性象征，这或许是因为，男性生殖器也是一座桥。它把两个人连接在一起。树木既可以代表男性性器，又可以代表女性的。还应该指出，风景中的河流也常常有性含义。
　　曾有诗人用“茂密的黑森林”暗指女性身体私处。用泉水象征女性分泌物。证实梦与文学所用的象征方式是相同的。
　　“有人闯进屋里来，她很害怕，大叫要警察来。但他却和两位流浪汉攀登梯级，溜到教堂里去。在教堂后面有座山，上面长满茂密的森林。警察戴着钢盔、铜领，披一件斗篷，留着褐色的胡子，那两个流浪汉静静地跟着警察走，在腰部围着袋状的围巾。教堂的前面有一条小路伸沿到小山上。它的两旁长着青草与灌木丛，愈来愈茂盛，在山顶上则变成普通的森林了。”
　　这是弗洛伊德在他的名著《梦的解析》中引用的梦例。
　　此例通篇都是性象征。教堂、小山、森林、灌木、青草、楼梯，以及警察和两个流浪、——你应该很容易猜出他们三个人象征着什么。人也可以象征男性性器的。
　　一般来说，用要象征性器官时，大多用小孩象征。小东西、小家伙都可能是性象征。
　　一个女学生梦见：“一个小孩子，没有眼睛，要有眼睛也是很小的，坐着，我觉得有，点奇怪，有，点害•怕。”
　　当我问她是男孩还是女孩时，她说是男孩，问孩子的发型时，她说是秃的。
　　这显然是她看到男性性器时的感受，感到奇怪又有点害怕。
　　鱼、蛇、鸟是性象征，这前边已说过了。另外，蜘蛛、老鼠、蜗牛也都可以是性象征。
　　花，很自然地常表示女性生殖器、采花、浇花都是性象征。所以古代把某种人称为采花大盗。印度人也把莲花作为女性生殖器的象征。
　　某女孩梦见她把一束花放在中央，四周布着一圈草，她感到很快乐。
　　这也是个性梦。还有一种常见的性梦是游泳。游泳十分常见，大多都是表示性爱。特别是在游了一会儿之后，游泳池也许会干了。这种情况在实际生活中是几乎不可能的，它几乎只能代表性。
　　因此，毫不奇怪，许多人都说游泳的梦是很快乐的。
　　某人梦见在儿童玩的塑料球堆里游泳，而且很快乐。
　　在非水环境中游泳，往往代表没有感情的性。因为我断定这个人最近有过性爱体验，对象是一个他并不爱的人，他的态度是游戏般的态度。我问他的时候，他很坦率地证实了我的猜测。
　　头、手、脚等肢体也可以作为男性性象征。有一次，做完关于梦的讲座，我和两个女生一起边谈边走。这时有两个男生也走过来，其中一位请我帮他释梦。但是我当时正要给一个女生释梦，还没有释完，而且我又很疲劳，所以我不是很想再给他释，就委婉地推托了。但是他很急切，问我：
　　“我经常做同一类的梦，我真的很担心，我总梦见自己的胳膊和腿被砍掉，这究竟是怎么一回事？”我当然一下子就明白了这是怎么一回事，但是，我总不大方便在女孩旁边讲，于是我和他们两个男生退后几步，让那二位女生先走几步，然后很简略他说：“这是因为你害怕或忧虑你身体的其它部分被砍或者太短小了。”我看了看他的个子，他的个子也不高，所以我接着说：“你认为自己缺少性的魅力，仿佛被阉割过，因为你认为自己太矮。”他，和他的那个男同学告诉我：他的确极为忧虑他自己的男性魅力，为个子矮而十分自卑，而且他甚至直接做过被阉割的梦。我便安慰他说：“个子矮不一定没有魅力，也不要担心什么，你一切都很好。”
　　梦中，以砍掉胳膊。腿，甚至头代表阉割是极常见的。
　　而梦见自己被阉割都是因为在性能力上不够自信。
　　最近我读到一个梦例。
　　一个女性梦见她走在一条路上，前边是机场。天有些黑，路上没有什么，路边有很高的草。突然一个男人从后面抱住她，她很昏怕，权力挣脱了。
　　她走过一间屋子，里面有个戴高帽子的男人在吃饭。她知道这是机长，她必须赶在他前面到达机场。
　　在机场人口，一个男检查员问她有没有带违禁物，她说没有。而男检查员不相信。他把粗壮的手伸进她的小荷包，令她担心荷包会被撑破，他在荷包里掏了又掬，竞掏出了两张套大的单人床。
　　一位释梦者解释此梦中出国的意图，是她现实中渴望崭新生活意境（譬如结婚）的写照，梦中出国一再受阻，阻力来自她在潜意识中对婚姻的抗拒。而两张单人床指“对结婚的向往”。
　　这个解释有一点可疑之处：如果她潜意识中抗拒婚姻，又为什么有“对结婚的向往”，这一点或可以解释为“她潜意识中有抗拒也有向往，较为矛盾。”但是，她何必要用“两张硕大的单人床”，而不用“一张双人床”代表婚姻？
　　实际上这个女性的主要问题来自对性的恐惧。在梦刚开始的时候，她独自在夜晚被男人非礼；后来男检查员把“粗壮的手”直接“探人荷包”，而且是她梦中先强调过的“小荷包”，（荷包是女性性象征），这一行为直接反映出了她对性的恐惧，害怕性行为对她的肉体有伤害，也即“荷包会被他撑破”。
　　这个梦中，男人粗壮的手被用作性象征。
　　我想，这个女性的确是想结婚，她结婚是为了摆脱孤独，恐惧。那个戴高帽子（高帽子也是性象征，同时也许还有其它意义）的男人告诉她，结婚从而换个环境（机场是飞离中国的地方）是条出路。她必须抓紧时间赶在机长前面，也就是说她想抓住这个男人，但是，对性的恐惧阻碍了她。
　　在她心目中，性和暴力，与对女性身体的威胁相联系。那个男检查官在“荷包”里掏出的“两张硕大的单人床”，代表她对婚姻的期望，结婚，但是“睡单人床”，意指不要有大多性行为，而“硕大”的床也给性留了一些余地。
　　显然，这女性在性上还不成熟，也许，她本人个子也比较矮。
　　对我国古代的占梦中，已经对性的象征有一些观察了。
　　比如，“梦见新革，妇女喜。”（《太平御览》卷775）箪是一种捕鱼的工具，这里用于象征女性性器官，用它可以捕到“鱼”，鱼可以象征男性的性器官。
　　“轮轴为夫妇，梦得轮轴，夫妇之事也”（《北堂书钞》卷141），车的轴是要插入轮子中间的洞里的，这是一个明显的性象征。
　　著名的巫山云雨之梦也是性与性象征之梦。楚王在巫山梦见与神女欢会，之后神女告诉他，她早晨化身为云，晚上化身为雨。从此“云雨”两词就被用作性行为的隐语，而实际上，“下雨”这一意象，的确也正是一个性象征。
　　有些梦里，性的象征以不同的象征物多次出现，这种情况下往往比较容易判断出是性梦。例如，下面这位乃岁青年男子的梦。
　　我梦见了一个游泳池，我站在房顶看游泳池。池中都是女性，只有一个男的，在游泳池边上，和女孩嬉戏，把女孩推到水里。这个男的像我，我又像在屋顶上看。这时是黑夜，有野猫、叫春、打架。我拿着冲锋枪，在棉花田里搜索。田里有许多女人，她们在摘棉花。我的枪里有两种子弹，一种是红色的、另一种是绿色的。看到一个打一个。我觉得红色子弹是死，绿色子弹是激发，激发性能量。自己很清楚，红色子弹打什么人，绿色子弹打什么人。
　　这个梦里，手枪、子弹、游泳池、叫春的野猫等都是典型的性象征。梦里的“棉花”也是与女性胸部有关的性象征。梦者对女性有种较普遍的性欲望。
　　有些性梦中既有性象征也有赤裸裸的性，两者交织在一起。
　　例如20世纪记录过不少美国人的梦的霍尔记录的这个梦：
　　我梦见我正在一个螺旋梯上来回地追逐一个女孩子，最后我追上了她，和她性交。
　　这个梦前边是一个较为隐蔽的性象征：爬楼梯，而到了后边则变成了赤裸裸的性梦。
　　形成这种梦是由于在做梦的过程中，性冲动变得很强，用象征已经不足以渲泄性欲，所以只好转而用更直接的方式——梦交和梦遗。
　　月经虽然与性有关，但并非直接是性。它在梦中也常出现。
　　有时它用土、粮食或饭象征。
　　一女孩梦中有这样一个片断，见到一辆汽车，车上装满了土，又像是纸，听司机说这车货马上就要送走。
　　汽车，我们已经知道，是身体象征。土是经血的象征，纸是例假时必用之物。因为这个梦是关于月经的。
　　为什么土可以象征经血呢？还不完全清楚，或许，土对于植物如同血对于动物一样，所以人们以土喻血吧。
　　荣格指出，在月经将来时，人们常梦见与毁灭有关的场景。因为月经是生理上的一种毁灭吧。对此，我手头没有例子，不知是否如此，请各位朋友留心是否如此。
　　关于月经的梦，往往在女人担心自己怀孕时做。有时，这种梦会表现为等候一个人，久等不来，十分焦急。
　　再举一个例子吧，一个人梦见从嘴里吐出饭来，饭带着血。这就是月经的象征，饭已经象征血了，但“原始人”还怕不清楚，又直接显示了血。嘴在这里象征女性性器官。
　　关于性象征，最后还要说明的是：
　　自从弗洛伊德在释梦中高度评价性的作用以来，许多人对此已作了批评，认为他过分抬高了性的作用。的确，如果我们把所有含有上述象征的梦都说成是性梦，那就几乎找不到不是与性有关的梦了。在房内是性，到外面看风景还是性，凡尖锐凸起的都象男性性象征，凡凹进中空的都象女性性象征。实际上，所有这些象征都有可能不象征性。我们必须谨慎判断，看它在一个具体梦境中是否代表性，不要轻率地对号人座。有些梦初一看完全是性象征，但是实际上却未必如此。我们前边提到的“关于死亡的思考”一梦中，仿佛有大量性象征：森林、洞、长鼻子大象、小河、藤等等，而实际中其意义却是与“死亡”有关的。
　　小孩子多梦魔，有一个原因是他们对真实与虚构尚欠缺明确的区分能力，常将电影或故事书里的恐怖情景搬人自己的心灵剧场；而且对现实生活里的某些特殊经验，也会因无法理解，而渲染上恐怖的色彩。譬如一个病人讲述在儿童时期一直梦见：“一根棍子，棍尾有一群泥泞的婴儿”，更详细的梦魔如下：
　　“我正沿着一条巷子走，路的两旁有某些颤动的小东西，像是雏菊，梦中的每件东西都呈现僵直的恐怖状态，且像燥气灯火焰般的颤动着，天空像是要打雷的样子，万物之上都笼罩着一种不祥的征兆，我知道某件恐怖的事情即将发生。
　　于是无法想象的大灾祸降临了，所有的东西都膨胀起来，然后全部通过一个小小的不可思议的空间，而从另一端出来——我最感到恐惧的时刻就是当所有的东西都膨胀起来的时刻。”
　　对此，心理学家的分析是：“从表面上看来，这似乎是儿童性欲的幻想产物，“一根棍子”“所有的东西都膨胀起来”象征勃起的****，“通过一个小小的不可思议的空间”象征进入阴道之中，但在病人的联想里，他却想到了一岁半时的一次恐怖经验：大人们带他到野外散步回来，把野生的风信子放在桌上，他拿起花来就吃。保姆进来看见时大喊一声，但吃下去的风信子已吐不出来，最后只好请医师洗胃，此后他就病得很厉害，并且做上述的梦魔。这个联想很清楚地显示“棍子”象征插进他喉咙中的洗胃管，而“一群泥泞的婴儿”象征他的疾病与呕吐。“颤动的雏菊”是在插胃管时，医师所穿上衣上的贝壳钮扣逼近他眼前的景象再现。
　　“僵直的状态”是插入胃管时，全身动弹不得的感觉，他当时的心情正像“煤气灯火焰般颤动着”，知道某件恐怖的事情将发生。然后胃管伸进他的喉咙、食道……“所有的东西都膨胀起来”“通过一个小小的不可思议的空间”。
　　这可以说是小孩对其无法理解，但却非常恐怖的洗胃经验记忆之“再现”，它在梦中以象征的方式呈现，生动地显示了一个小孩对某些问题的概念。
　　这就说明，看起来像是性梦的梦，不一定是性梦，释梦时切忌自以为是，要时时对自己的解释加以警惕。
　　但是，我们也必须看到，梦中性象征的出现的确是比较频繁的。其原因很简单，因为性生活的确是人们日常生活中的一个重要内容，是人生理上的正常需要。而由于受道德观念的约束，有关性的念头，在白天往往要受到压抑，因此也就常常被反映到梦中来。对此没有必要大惊小怪。
　　我们对待这类梦应持一种健康的态度，或者说，我们应为自己建立一个健康的性观念。应该懂得，性不是肮脏的邪恶的，它是人正常的身心需要。因此，自己梦里或别人梦里有性象征不是下流的。罪恶的或不道德的。我们可以利用梦，了解自己当时的心理，调节自己的心理，让自己合理地满足自己的欲望，而在客观环境不允许满足自己欲望时，寻找其它活动以吸引精力，寻找把精力引向学习工作和创造上去的合适方式。

周易学命运

第六节　做原始人的知音
　　　　　如果把梦当成原始人来信，那么梦的象征就是讲“原始语”的词汇。主题或许可以说是梦的成语。这一章我们要研究一下梦的语法和修辞。
　　说到底，梦是来自我们自己内心中的声音，是我们自己心灵一部分所说的话。我说了蛇象征什么，大家一听就明白了。假如有个人间我：“为什么蛇不代表温顺、安静、胆小呢？在我梦里它就是这样。”我首先想到的不会是“我对蛇的象征是不是看错了？”而是，“这个人是不是在故意和我捣乱？”因为，用蛇代表温顺、安静、胆小那几乎是不可能的。
　　如果有人间我为什么蛇代表狡猾、狠毒、仇恨、智慧，我也不一定能说清楚，仇恨、狠毒或许和有些蛇有毒有关。但是为什么说它狡猾、智慧，我也不能说清楚。动物学家会说，蛇智力并不高。但是，从远古以来，各民族的人都认为蛇狡猾或有智慧，必有原因吧。
　　假如有人梦里用蛇代表温顺、安静、胆小，而又不是故意捣乱，我想他大概是个动物学家或者是饲养者，因为蛇在这些人眼里或许有这些特点。动物学书上说它很胆小。
　　有些朋友可能会反驳说，梦并不好懂。虽然梦的词汇简单易懂，但连成梦后也并不好懂。这些朋友大概是看完前几章就试着去解梦了吧。因为看过前几章，会觉得好懂极了。
　　但是用它解梦，就会发现还有困难。如果梦简单，正撞在讲过的象征和主题的枪口上，还好解。如果梦复杂，用那些知识解还不够。
　　因为梦还有它的语法，它的修辞法，它独特的表达方式。编梦的那个“原始人”也不一定总有话直说，有时他还会拐弯抹角他说。这样，我们就不一定一看就懂了。
　　所以下面我要讲讲“原始人”的表达方式。

周易学命运

做梦八法

　　集锦

　　梦的编剧，我们心中的原始人编制梦的主要“艺术手法”大约有8种，我称为“做梦八法”，其中之一是集锦。
　　梦中人物有时会长相像人但说话像凡梦者在梦中又把他说成c。或者长得又像A又像B。这种时候这个梦中人到底是谁？
　　梦中的事物也往往如此，又像这个又像那个，这种时候这个东西又是代表什么？
　　这种四不像人或物往往代表的是A、B、C共同的特点，或者说与A、B、C有共同特点的另外的人或物。
　　这就是梦的技巧——集锦。
　　这种手法很有些像塑造文学典型的手法“杂取种种”。
　　个女人梦见一座房子，又像厕所，又像海边的更衣室，又像家里的阁楼，这三不像的房子代表什么呢？代表这三处的共同特点，一处脱衣服的地方。
　　集锦可以表达“A恨我，B也一样”，方式是让一个又像A又像B的人在梦中出现，并和“我”作战。同样它也可以表达和A、B日有共性的C。
　　例如某人梦中梦见，他在一个很美的湖中游泳，这时一个熟人A出现而且也去游泳。过一会另一个人B也来游泳。
　　A与日互相不认识，他俩的唯一共同之处是他们都是博士。
　　因此，梦中这二个人代表“一个博士”。经分析，梦者的女友当时认识了某个博士C并对他有好感。
　　再如弗洛伊德的例子：
　　他的女病人梦见一个男人，长着漂亮的胡子以及一种异的闪烁眼神……。
　　这个梦中男人的眼神像罗马近郊圣保罗教堂中的教皇像，梦中男人的长相像她的牧师，梦中男人的胡子像她的心理医生弗洛伊德。梦中男人的身材像她的父亲。
　　因此，这个梦中男人所代表的，是这4个人共有的特点——指导她生命道路的人。

　　变形

　　就像我们画漫画时，为了突出某个人的特点，我们把他变形，把他的特点突出出来。我们画陈佩斯时，把他的鼻子画得格外大，大到不合比例。这时的漫画不但不会让我们觉得不象陈佩斯，反而会更像他。
　　变形也是梦的基本技巧，只不过有的时候，它变形变得太厉害了，以致于梦者都不知道它、示什么了。
　　例如，前边提到，一个女孩梦见乞丐追她，那个乞丐就是她父母的变形。这个变形强调了父母乞求她情感这一种态度，以至于变为乞丐形象，让女儿都认不出了。
　　再如前边讲出生的梦时，提到某少年梦见一个院子里住着一个白发老太太，那院中某屋内后墙上有个洞可通往没去过的新地方。那个白发老太太就是他母亲的变形。
　　上几章讲象征举例很容易，因为象征是普遍的，蛇象征什么，房子象征什么，容易举例。而这一章所讲的梦的方法，梦者具体用起来都是用的他生活中具体的人具体的事物，这些人和事读者是不知道的。因此就难举例。我说梦者张三某一天做了一个梦，梦见一个老头，后来发现这个老头是他爸张老汉的变形。这种例子对大家用处很小，因为李四如果梦见一个老头，这个老头未必是他爸李老者的变形，在这个梦里老头可能是李四单位上司赵大的变形也未可知。
　　梦是形形色色千姿百态的，这里，只能把道理讲清，请各位在释梦过程中，自己去发现在这个具体的梦中，什么是什么的变形了。

　　省略

　　这种手法和电影蒙太奇相似。用电影（乱世佳人）作例子吧。银幕上出现的第一个镜头是白瑞德把郝思嘉一把抱起来上了楼，然后就出现了第二天郝思嘉在床上躺着哼歌的镜头。这二个镜头之间发现的事就不演了。但是影片继续往下放，提到郝思嘉怀孕，观众们都不感到惊奇。因为大家知道在前面那二个镜头之间省略的是什么。同样，一个喜剧片中，一个小个人男人和大个子男人之间发生了冲突。于是他们一起走进了一座房子。过一会儿，小个子男人走出来，神态自若，整了整衣领走了。随后，大个子男人也出来了，东倒西歪、鼻青脸肿。刚才屋子里发生了什么事呢？省略了。
　　但是每一位观众都知道。
　　梦也是一种影像作品。因此它和电影很相似，所用的技巧也相似。
　　有一位离异的女士，梦见有一个很大的孩子，在一个特制的婴儿车上。实际生活中她是没有孩子的。因此她奇怪地想，怎么会有孩子……”
　　如果这是电影中的一个镜头。你看到会怎么想？在这个镜头前的一个镜头是她离了婚。回到自己的家。
　　你会理解成，“过了几年之后，这位女士已经重新建立了家庭，有了一个可爱的孩子。”
　　是的，这就是梦的意思。梦省略了重建家庭这件事。证据就是此梦的下半部分。
　　……随即她梦见一个高大魁梧的男子，也躺在婴儿车上，她推着。想：“怪不得孩子这么大。”
　　“怪不得孩子这么大，因为孩子的爸爸个子大”。这是她应该说的意义，后半句省略了。
　　为什么那男人会躺在婴儿车里让她推呢？是因为这个女人很有母性情节，她喜欢她未来的丈夫在她面前是个“大孩子”。同时，躺着的男人还暗示性。不信请看梦下面的内容。
　　她也躺在了婴儿车上，车自己在走。她和男子躺在了一起。这个婴儿车就像一张大床。
　　同时这个梦又反映了另一个愿望，那就是自己能像一个小孩子一样。躺在婴儿车上。说到底，这位女士在心里还是一个孩子，一个渴望在婴儿车上躺着的小孩子。她不喜欢长大，不喜欢负成人的责任，忍受成人生活的困难。
　　“车自己在走”。车怎么可能自己在走。必定是有人在推着这个车。这个人呢？省略了。这是梦比电影更进一步的地方。梦可以把场景中的某些角色省略，如同那个人成了隐身人。这个梦中的隐身人就是那个推车的人。
　　他是谁？据我想，应该是她未来的丈夫。她希望未来的丈夫能宠爱她，照顾她，把她当做一个小孩。
　　同时这个推车人还应该是她的父母，她渴望回到童年，让父母推着。
　　如果以弗洛伊德的方式解释，或许可以把一开始梦中的孩子当成男子性器的象征。那也说得通。
　　梦者渴望三个层面的东西，第一层，性快乐。第二层，稳定安宁的婚姻生活。第三层，像一个孩子一样被照顾宏受。
　　再如，前面讲马的象征时，我提到过一位女士梦见一区白马在空中悬着。我说白马是男人象征。马在人中悬着是因为马下面的事物被省略了，是什么被省略了呢？她自己。

　　借代

　　以此代彼，号称借代。生活中邻居不和，这家主妇想骂那家主妇时，不好直接骂。便一边打自己家的鸡一面骂：你这个不要脸的东西，一天到晚到处招摇，招那些公鸡……等等，骂这些不能复述的难听话。或者，对亲戚寄居在此的孩子不满，打自己的儿子骂：你这个懒货，一天到晚只知道吃，什么活也不干……
　　鸡和邻居主妇相似之处未必很多，鸡也不是邻居主妇的象征。同样儿子和侄子并不相同，儿子也不是侄子的象征。
　　在这个主妇心中，那只鸡还挺好的。儿子虽懒也不让人生气。但是她需要这样借骂鸡骂儿子骂别人，这就是所谓指桑骂槐，或者说是借代，借鸡和儿子代别人。
　　梦中也常常有借代，以此人代彼人，以某种物代人，或者，用人代一种名词。
　　以一个人代另一个人在梦中太常见了。这个女子爱慕同学一男生，但是自己不愿承认，“一个女孩子怎么能主动爱别人呢？何况这个男子还对她一付冷做面孔”。她从心底里不愿承认。但是在梦里她梦见了刘德华和她在一起，对她十分地好。醒来她很高兴，这个梦是可以对同学讲的，因为，崇拜歌星是大家都理解的事。但是她自己都不知道，刘德华只是一个借代，如同被骂的那只鸡。直到有一天她突然发现，“那个小子”长得还有点像刘德华呢，她才知道自己真正梦想什么。
　　因此如果你梦见了什么明星啊，小学同学啊，很久没见过而且也没有想起的过去相识啊，如果你找不到什么理由说明你还会想起他来，如果你梦中对他的爱或恨不是他应得的，那么，就想一想，他会不会是谁的借代。
　　你可以问问自己，这个人和谁长得有点像？这个人有什么特点和昨天我见到的想到的人是共同具有的？他会是谁的借代？
　　梦中梦见谁就是谁的时候很少，大多数时候，梦中人物都是其他人的借代。
　　曾有一个总经理，和手下女公关经理关系十分密切。虽不是情人，但是相互默契不亚于情人。如果不是因为双方都已结婚，而且双方婚姻都很美满，两人也许早已成为恋人了。一天，总经理梦见公司里一个已婚男子与这个公关经理做爱。醒来后醋意大发，竞借故辞退了这个男子。
　　这个可怜的男子到最后也不知道自己为什么好好地就被辞退了。其实，如果那个总经理懂一点释梦的话，他就不会辞退这个无辜的人了。因为他应该知道，十有八九，梦中这个男子是代表别人的，是一个借代。代表谁呢？十有八九是总经理自己。前面说过，梦里不会没有梦者本人出现的。如果梦中没有，那本人必定是由别人所表示的。总经理自己出于道德观约束，即使在梦里也不能让自己做不忠妻子的事。
　　于是他找了一个和自己有几分相似的人，在梦中作自己的替身。
　　梦中最关心的人，无非是自己感情上关注的人，自己的父母，兄弟姐妹，恋人配偶，子女等。不过这些人却以种种不同面目出现。像孙悟空七十二变一样，或者说像妖精变化多端一样。父母可能变成国王王后，变成妖婆强盗，变成老师医生。甚至变成马牛虎鹿。其他人也都一样。但是不论如。
　　何变化，总有一些蛛丝马迹，让明眼人能看出他是谁。就像孙司空变成了一座庙，眼变成窗、嘴变成门，总有一根尾巴变不成合适的东西，只好变成旗杆，让别人看到后生疑，从而猜到这个庙是孙悟空所变。
　　释梦就要练出火眼金睛，能看出梦中人物或事物是什么的借代。

　　拟人

　　借代有一个特殊形式，那就是把抽象事物和抽象观念用人的形象表现出来。
　　因为梦在思考一些较抽象的事物时，不能运用词汇，梦一般不能在梦里的黑板上通过写出的一行行字讨论正义、权利、义务等等问题。因此在需要讨论这些事物时，它把它们用人形来表示。
　　这就像你看文艺复兴时期的绘画，假如看到一幅画题是：丰收带来繁荣和幸福。这幅画会画什么呢？它会画上一个女人，高坐上方，在她前边，两个女人朝向着她。这高坐上方的女人就是丰收女神，另两个女人则是繁荣和幸福女神。三个抽象词是用三个人代表的。
　　同样，当表现某个人被死亡缠绕时，画一个面容可怕的男人在这个人身后，这个可怕的人形就是死神——他是形象化的死亡。
　　代表抽象概念的人形，也可以是有名有姓的人。例如诸葛亮，他也不过是一个人，但是在人们心目中，他就是智慧的化身。这个人形代表的不再是三国时期某个人，而是智慧。阿凡提则代表智慧和幽默。据说，所谓阿凡提的故事，实际上许多都不是这个纳斯尔丁•阿凡提的事，只是因为人们把他当成智慧化身，就把所有聪明事都归到他头上了。
　　《三国演义》里著名的草船划箭一事，据考也不是诸葛亮所做，但是罗贯中仍愿把这事算在他头上。为什么，因为诸葛亮是智慧化身。
　　在梦里也一样。
　　因此如果你梦见诸葛亮，那不过代表智慧。如果梦见张飞，代表勇猛和莽撞。梦见关羽，代表正直和骄傲。如果一种借代人人都用，那我们也可以称之为象征，比如说诸葛亮象征智慧。
　　这些以人形出现的抽象观念也可以是你熟悉的人物。假如你的一个同学无比聪明，你也会用他代表智慧。
　　例如，一个刚上小学的小女孩梦见一个小脚的老太太追她，她很害怕。
　　这个小脚老太太很像邻居某小孩的刚死去的姥姥，梦者见过这个老太太的尸体，当时很害怕。因此，这个小脚老太太代表恐惧。
　　小女孩刚上小学，推动父母保护，很恐惧。因此她把恐惧用一个人形表示出来。
　　再如，我在一次梦中和三个同学在一起，这三个人有的是我小学同学，有的是研究生同学，按理不会能在一起。我和他们在一起做了很多事。我是他们的主宰。之后我分析梦时，发现这三个人一个现在小有名声，一个有点权力，还有一个发了点财，所以在梦中我用他们分别代表名、利和权。

　　以部分代表全体

　　还有一种借代方式是用部分代表全体。这种方法，说来也不希奇，在文学中常用。所以懂文学的人学释梦很容易，诗人更容易，因为诗人就是睁着眼睛做梦的。
　　引一句诗：“记得绿罗裙，处处怜芳草”。这人喜爱草，为什么呢？因为草和某一条裙子颜色相同。裙子又有什么可爱的呢？因为它是某个女子所穿的。
　　因此这条裙子，在诗人心目中就代表了一个人。中国古代通俗话本中，经常提到这种词：须眉、裙钗。须眉就是胡须眉毛，裙是裙子钗是古式发卡，这有什么可说的呢？其实，在话本中，须眉指男人，裙钗指女人，因为须是男人的一部分，裙钗是女人衣饰的一部分。这些有特征的部分可以代表整体。
　　在梦里，我们也常常这样做，用人的一部分代表一个人。当我们想到一个秘书时，我们可能脑子里浮现出一个模糊的形象，唯一清楚的是他微弓的腰和手里拿着的纸笔，在梦中，我们有这样一个形象就够了。至于他穿什么鞋，不必在梦中出现。
　　因此，如果你在梦中看到不完整的人物或事物，也许这只是以部分代整体。
　　再如，一个女人梦见一个花瓶，说这就是女人。其实，花瓶只是女性性器象征，只是身体的一部分，但是在这个梦里，这个部分足以代表女人整体。

　　并列

　　电影中也常常用两组并列的镜头表示某种关系。例如：
　　先拍一只狮子在奔跑的镜头。
　　再拍一个黑人孩子在惊恐地奔跑。
　　再拍狮子奔跑。
　　再拍黑人孩子在跑。然后拍狮子扑向深草。任何一个看到这二组并列的狮子和人的镜头的观众，都不会认为这只是演狮子和人在跑，也不会理解成狮子和人跑的动作的比例。
　　观众会当成狮子追人吃人的故事。
　　虽然镜头里从没有一次同时出现狮子和人。但是狮子和人都出现了，人们就会很自然地找他们之间的联系，用想象用推理建立一种联系。在梦里也是一样。
　　并列在梦中往往以两小段梦的形式出现，两小段梦似乎说的是两个故事，但是实际上却是相关的。
　　并列可以表示因果，因为什么，所以怎样。还可以表示非此即彼。以及表示共同存在的几个因素。例如在前边提到过的弗洛伊德所做的“伊玛打针”的梦。其中并列了几个因素。（经分析后为）伊到害怕让弗洛伊德检查、不来找他，和他过不去。弗洛伊德梦的意思就是：“我之所以治不好她的病，不是因为她害怕检查，就是因为她不来找我，再不然就是因为她和我过不去。”
　　并列还可以用多个象征反复说明同一件事。或说明事件进程。
　　例如：“我走在路上，路边有树，树上有金花，我想采但没有采到。再往前走是草地，草地上有母鸡和小鸡，我想偷只小鸡，但是有人看守，没成。后来又看到放焰火，烟花落下来化成真的花朵，我抓住了一条花，感到十分的快乐。”
　　这时连用的三个象征，实际上是同一件事，也就是怀孕。
　　这种并列主要是为了防止重复单调，有人也可能表达一些细微的差异。此例中第二次用母鸡小鸡比喻母子，想偷小鸡指领养孩子。第一、三次都表示想怀孕，但第一次未成，第三次成了。
　　这个梦是这个人终于怀孕后做的。后来她生了一个女孩。

　　反语

　　清醒的人不也常常说反话吗？电影《平原游击队》中被日军抓住的老百姓讽刺他说：“皇军好，皇军不杀人，不抢粮食。”而每一个观众都能听出他对日军的愤怒。再如，马克•吐温在他的《镀金时代》的序中这样写：“这本书写的纯粹是个想象的社会。……在我们这个国家里，要想为我们虚拟这么一部想象国的小说找材料，当然是找不到的。因为在这里既没有投机的狂热，也没有顷刻致富的炽烈的欲望。所有的穷人全都心地单纯，安分守己，所有的阔人全都正直慷慨，社会风气仍然保持着原始的纯朴，从事政治的都是有能为的爱国之士。”人人都知道他的真实意思。
　　梦也常常说反话。
　　弗洛伊德曾引一梦例，在梦中梦者演完戏，在楼下换衣服，另外一些人包括他哥哥在楼上接衣服。在此外，他叉梦见独自由山路登向城市，脚步十分沉重，后来，快到山顶时，他的脚步变得轻松自如。
　　经过分析，他认为他自己的地位比哥哥高，但是在梦里他使用了“相反”法，变成了他在楼下。另外一段是表示他希望能抱着心爱的女郎上楼，但又知道那样的结果是一开始脚步轻松自如，以后会越来越重。（意指一开始很快乐，以后会越来越觉得是个负担）在梦中这也以相反的形式，脚步先重后轻、示出来了。除此之外，更深一层的分析表明，他希望能像小时候一样，让奶妈抱着。而这又用他抱女人这一相反的形式从梦中暗示出来。
　　还有一例，弗洛伊德梦见歌德批评一个小人物，其实是说一位在弗洛伊德心目中的歌德一般的大人物被无名小辈批评。
　　我遇到过许多相反的梦例，试举一个例：
　　某人梦见他在一个船上，船晚点了。他无聊中和一个女人攀谈。那个女人热情邀请他到家里做客。他感到，那个女人对他有意，而他也愿意有一次艳遇。于是他到了那个女人家，那个女人做菜请他。他一边等着一边想将会发生的事。
　　这时女人的丈夫突然出现了。于是他和那个女人只好装咸一般朋友。丈夫疑心忡忡，但也不好说什么，只好一起吃饭。
　　在准备就餐时，丈夫把一盘醋不小心洒在自己身上了。
　　表面上看这是个愿望满足式的梦，不过经过分析发现：
　　实陆上梦者是担心自己的妻子会有婚外恋。梦中的自己是指他意想中的第三者，相反他梦中的丈夫才是梦者自己。
　　梦为什么要采用这种“相反”的手法呢？在这个例子中，道理很简单，梦者希望“如果事情是相反的，那该是多好。”弗洛伊德认为除了这种原因外，另一个原因是梦掩饰自己的真意，在某些时候，也的确会有那种情况。
　　从梦使用“相反”技巧这一点上说，梦有时的确是“反的”。但是，这种“反”不是简单的把梦中事实翻一个个儿就行了。梦中丢钱并不意味着捡钱。我们还必须把象征翻译出来。因此梦见丢钱（在梦中使用了“相反”手法时）也许表示获得某种荣誉。地位。信心等有价值的事物。

周易学命运

人只为自己做梦

　　梦是大多数时候都有自己在，但是也有少数时候梦里没有自己，好像在讲别人的事。不知你有没有过这种梦。梦里你像看电影一样，看别人在干这干那，或者干脆你就梦见看电影，一大段梦全是电影。
　　其实那全是在说你自己的事，电影的故事也是在说你的事。十有八九那主人公就是你的化身，当然也可能电影是某一个配角是你的化身，但是那可能性较小。因为谁不愿意做主角啊，在生活中做主角不容易，但是在梦里反正没人和你争，你何必不做主角。
　　你问我这么说有没有根据，当然有，根据就是每次有人讲完这样的梦，我都能找出那个人物实际上是他自己。有人说梦里我不是在看电影吗？怎么同时又成了剧中人？实际上这一点也不奇怪，这就叫“客观地看自己”，是自己的一部分看另一部分，或者，是现在的自己看过去的自己，就好像一个人看自己的录相片一样。你有没有过这种梦，一开始是看电影，看着看着，你变成了电影中的一个人了，如果你有过这样梦，你就应该懂得我的话了。你后来变成的那个人，从一开始就是你自己。电影就是你的内心生活的真实反映。
　　我在做心理咨询时，特别是在热线电话咨询时，经常遇到这种情况；某个人打电话告诉我她的一个朋友有某种心理问题，问我应该如何解决。在这种情况下我从不会请她转请“她的朋友”直接和我谈，因为我知道“她的朋友”就是她自己。
　　于是我就很自然地和她谈，“你的朋友年龄多大了？”
　　“她的家庭是什么样的”？“她的工作如何？”慢慢地，我很自然随意地省略主语并问一些只有有这个心理问题的人自己才能回答的问题：“是不是早晨起来时心情最好？”，或者“忍不住要不停洗手，那么在外边没有水的地方呢？不洗心里什么感受？”对方一开始回答时还是说：“我的朋友家里4口人，我的朋友她干会计，”后来她就不知不觉忘了她是在谈“朋友”的事，而直接说：“我在外面不洗反而不觉得怎么样……”。
　　“梦中由“看电影”变成自己参与，由电影中的人转为自己，这个过程和找我咨询的人由“我的朋友”变成“我”的过程是一样的。
　　前面提到过一个女孩子的梦：“我”爸妈被姐姐送到精神病院去了。爸爸把自行车锁弄开，和妈妈，还有“我”。
　　一起逃走了。
　　一开始似乎说的全是爸妈姐三人的事，爸妈被送到精神病院，而逃走时也只需要他俩逃走，为什么突然加上一句“还有我”呢？说穿了，前面用爸妈代表男朋友和自己。被关的毕竟还是她自己。说着说着，梦就把实话说出来了“还有我”。
　　梦还是讲自己而不是讲爸妈和姐。
　　还有些梦，虽然是有自己在场，但所涉及的事，却与自己关系很小，是一些国家大事甚至国际上的事件。例如两伊战争时有人梦见他两伊战争报道，并且他还对此作了评论。
　　再如中台关系紧张，李登辉支持****时，有人梦见自己乘舰到了台湾，见到李登辉，痛斥他分*裂*国家的行径。不要以为这是他们心中的原始入关心国家国际大事，不是的，“原始人”只关心自己的事。、面上他会显得关心别人的事、国家的事，实际上他不过是把这些事作为一个比喻，用来说自己的事罢了。比如那个痛斥李登辉的人，他自己梦醒后解释自己的梦时，说自己的确很关心这件梦，而且对李登辉很愤怒，他认为这个梦只是这种爱国心的表现。而我们分析后则发现：他的一个商业合作伙伴打算和他分开干，他对此极为不满和愤怒。所以他真正痛斥的，不是李登辉，而是他的合作者。
　　有没有老百姓会在梦中关心别人的事。国家的事等这些与自己关系不大的事呢？我反正没见到过，有几次我以为总算遇到了。但是后来发现我错了，这些梦还是谈自己。
　　没办法，在梦中，原始人就是那么自私。

周易学命运

　梦中没有废话

　　还记得吗，我释一个赶火车的梦时，梦者提到梦里她穿的衣服。我马上问她那件衣服有什么来历特点，并且说梦不说废话。
　　你也许会问，只要不是梦见****，我身上总归有衣服吧，难道这衣服一定表示什么意义吗？
　　我说，如果梦不打算用衣服来说明什么，它会让你注意不到穿什么衣服。也就是说，梦里你不是****，但是你也根本没注意你穿着什么衣服。如果梦里你注意到衣服了，那衣服必有意义。
　　同样，梦中你看到的每一个细节，每一件东西，都有意义。正如如果一个小说里描写了主人公的服装。居室布置或描写了风景，这些描写也必定和主题有关。如果小说家一句不提主人公的衣服，主人公当然仍旧穿了衣服。只不过不必去提它而已。或像话剧中场上的道具，不论是墙上的画桌上的花，必定都是为了说明什么才有的。
　　因此释梦时，梦中的每一点都应该加以解释，假如梦中你走进了一座尖顶房子。要问自己，为什么这房子是尖顶的？假如梦中你赶火车没赶上，刚好看见火车开走，一个铁路职工站在站台上。就要问自己，为什么会有个铁路职工，他表示什么？
　　再说前面的一个例子，讲鱼的象征意义时，讲过一个例子，一个女梦见一只大红鲤鱼从天而降。她很想要这鱼，又怕被吞，就想用只椅子塞到鱼嘴里以防鱼吞她。我说过鱼代表机遇和性，这个梦表示她对某个异性的态度。但是，为什么用椅子塞到鱼嘴里？
　　大概因为这个男子是她的老师吧。椅子代表她的学生身份，她想用这种学生身份作为自己的保护。

周易学命运

内心的矛盾在梦中的反映

　　内心的矛盾常常出现在一些恐惧的梦或焦虑的梦中。火车就要开了，你急着要赶车，但是就是跑不动。有人追你，你要逃走，但是就是跑不动。恶鬼来了，你想搏击，但是手却抬不起来……这是一种很可怕的感觉。
　　弗洛伊德早就指出，这种梦反映着梦者内心中的矛盾。
　　他心灵的一部分想逃脱，想赶上火车，而心灵的另一部分却不想逃脱，不想赶上火车，这时就会出现想跑跑不动的情况。同样，遇见鬼动不了也是因为心灵的另一部分不想动。
　　总是如此吗？我不敢说，但是我释出来的这类梦总是如此。动不了是由于内心矛盾。
　　例如一个女孩梦见同班一男生持刀冲过来，她想跑却跑不动。为什么，因为她一方面害怕那个男生会“袭击”她，另一方面却又希望他能“袭击”她。
　　在梦中干什么事总出岔子也往往反映出内心的矛盾。例如前面引用的荣格所说梦例：一个校长梦见赶火车时，不是这个忘了就是那个丢了。最后好容易出了门路上又走不动。
　　原因是他内心中有另一个声音告诉他，不要这样急于追逐名利。
　　我的一个学生，提供了这样一个梦例。
　　“五一”假期中我原想去一同学那里参观牡丹花，但终未成行。结果“五一”后我经常梦见自己不远千里去找他。
　　总是历经千辛万苦，梦见自己清晰地见到他们学校的校门，但不知为什么总见不到他本人。我拼命拨电话找他们宿舍楼。不是他去执行任务就是在很多人的大操场上踢球。反正就是见不到他。又梦见他到北京来，同学打电话说他到了，但我急急忙忙去接他却总也接不到。
　　我没有和这个同学讲过这种“见不到”现象的意义，但是她自己凭直觉明白了，她说：“我自己急于见到他，向他说明一些误解，所以总是梦见去找他。但我又唯恐见到他，他不能原谅我，不能冰释这些误解，所以梦中无论如何努力总也见不到他，是潜意识中害怕见到他。”
　　这种又想见又怕见的矛盾，就引出梦见去找但是找不到的情节。
　　还有一种情况，走不动代表一种否定。弗洛伊德有这么一个例子：
　　“我因为不诚实而被指控。这个地方是私人疗养院和某种机构的混合。一位男仆出场并且叫我去受审。我知道在这梦里，某些东西不见了，而这审问是因为怀疑我和失去的东西有关。因为知道自己无辜，而且又是这里的顾问，所以我静静地跟着仆人走。在门口，我们遇见另一位仆人，他指着我说‘为什么你把他带来呢？他是个值得敬佩的人’。然后我就独自走进大厅，旁边立着许多机械，使我想起了地狱以及地狱中的刑具。在其中一个机器上直躺着我的同事，他不会看不见我，不过他对我却毫不注意。然后他们说我可以走了。不过我找不到自己的帽子，而且也没法走动。”
　　这个梦中细节的意思，我们已经无法破译。因为弗洛伊德没有说明做梦者当时的具体情况。但是我们仍；日可以看到，这个梦如同一部欧•亨利式的短篇小说，在结尾处突然翻转。在梦的前边，他一直自认无辜，而且仆人也认为他无辜，甚至审查者最后也相信了他元辜。但是，在他可以走了的时候，他的“有罪”却使他走不了了。
　　因此这梦的意思正是：尽管人人都以为你无辜，你也自以为无辜，但你不是。
　　说到底这仍是一种内心矛盾，内心中一部分认为自己元辜，而另一部分反对。
　　费慈•皮尔斯是完型心理治疗的创始人，他发展出优势者对抗劣势者的观念。安•法拉戴在诠释梦的时候，把这些观念做了进一步的发挥，并加入秘密破坏者的观念。
　　简言之，皮尔斯把我们心中权威命令“应当”做的事，视为优势部分——元懈可击的完美主义者。如果我们凭着冲动，正要做出某些不“该”做的事时，这一部分则会正告我们，将会发生可怕的结局。例如，一个人一方面在用功读书另一方面又想去溜冰。她梦见不去溜冰实在是虚掷宝贵光阴，而做这个梦的那段时间里，她正处于“认真读书”的痛苦冲突中，那优势的部分威胁：“如果你胆敢去溜冰，那么未来投身科技领域的生涯规划将付诸流水。”她相信优势部分的命令，也就是说，如果她把精神放在溜冰上，就不可能完美。她很害怕即使稍微心动，随便去溜个冰也将前功尽弃，成为一名不入流的溜冰艺人。她的重要个人需求——让精力与创造力有个宣泄管道，遭到强烈否定。而她人格中的另外部分则化身为劣势者。
　　而她的心声却说：“我要溜冰！”在她远离运动的日子里，这个念头经常出没。一到晚上，这个劣势部分就以做梦的方式嘲弄她，在冰地上愉快滑行、舞蹈。劣势部分代表着遭到优势部分打压的基本需求，它会自行反抗，甚至以打击优势部分而满足自己。
　　法拉戴所谓的神秘破坏者，可能是优势部分，也可能是劣势部分，他们以神秘的方式在梦中让我们受挫。如果梦中事情遭受挫折，你可以把这个破坏者拟人化，问他为什么安排暴风雨，把你的车子吹离路面。假如你错过班机，遗失钱包。触不到近在咫尺的人物，那就是秘密破坏者在梦中作怪。如果它对你提出的问题有了回应，而且是用强烈批评性的口吻，要求你应该如何如何；假如你不听，它又警告你将会有如何如何的灾祸。那么可以确定，这是优势部分的夸张演出，正在反映你的生活中的困扰。
　　反之，如果秘密破坏者语多抱怨，自认受害，摇尾乞求优势部分放它一马，那么，这种抱怨会破坏你的意向，不让你遵守优势部分要求的，正是你的劣势部分。

周易学命运

梦怎样表达人名、数字和时间

　　梦是形象的。当梦想说出一个人的人名时，它不会把这个名子写上一张梦中的纸上，也不会直接把它说出来。
　　在我们进入睡眠时，我们几乎是从不用文字的，也不懂文字。不记得文字，“原始人”大多是文盲。
　　因此梦只有用形象来“说”人名。
　　我曾梦见到一个风景区，那里景色如同仙境，青翠的山问是一个个军玉一样绿或宝石一样蓝的湖泊。在游玩中我看到了一个奇异景象：一个人赶着一匹红马走，那红马不走路上，而且在直上直下的陡峭山壁上行走。
　　后来我才知道，我梦中的风景区是九寨沟，而那幅奇异的景象实际上隐含着一个人的名字，这个人是我同学中的一个四川人，我也许是用她指示出我梦见的景区是四川的九寨沟，也许她和我谈过九寨沟。
　　她叫马红骊，名子反过来的谐音是：“立红马”，正是我梦中那直立加人的红马。
　　再如，一次我梦见一位叫薛建康的朋友，他在梦中变成了我以前的学生，一位叫马宏达的朋友，后来又变成了我弟弟，他叫朱建新。
　　而这个梦醒后，我接到了一封信，来信者名叫薛建新，正是我梦中前后两个人的名字所拼成的名字。而他与我的关系则类似宏达，属于类似师生型的朋友。
　　这个梦似乎是预言性的梦。这类预言性的梦在梦中占极少数，以后我再具体说。在这里我们可以看到梦是如何说名字的。
　　梦也可以用形象方式表达年龄或时间。例如梦中早上5点30分指梦者5岁3个月的时候。再如，梦见花费3元6角5分钱，指某件事需要化费一年（即365天）时间。
　　用钟表上的时间表示一生的时期，这是极普通的用法。
　　在人们心中，把一生比做一天，把天亮比做出生，天黑比做死亡这是最常见的比喻。毛泽东说青年人：“好像早上八九点钟的太阳。”李商隐在年老时叹息：“夕阳无限好，只是近黄昏”。在梦中，或许你会看到一个表，上面标着一个时间，象征着你的年龄。或者你会注意到日出日落，象征着你的时间。
　　某人梦见出外游玩，看到许多人在河里游泳，他也想游，但发现自己穿着整齐的中山装，脱起来不方便。而且天也已经晚了，他在想值不值得为游这么一小会儿费这么大劲。
　　这个梦中都是一些普通的象征，因此请诸位试着释一下。“天晚了”，在这个梦中，指年纪大了。
　　再说说表达比例。梦中也用形象表达比例。
　　例如，有位梦者梦见他带着妻子在飞，飞过电线杆。他发现自己飞的不高，大致在电线杆高度的2／5处。
　　带着妻子飞是性象征。飞到电线杆2／5处表示只发挥出了2／5的性能力。
　　再如，梦者梦见一早出门，结果搞不清楚方向了。他想借阳光方向判断东方西方，结果发现阳光在东西向街道的南侧射过来。方向是在南北向还略偏一个小小的角度。
　　经分析，梦者对一件事没有把握。梦中正南方射来的光线代表两种可能性对半开，方向和正南偏一个小角度表示两种可能性仅为四六开而已。
　　用这类指示法，梦可以请楚地告诉你一个确切的比例数。在释梦中，对这类和比例有关的梦境不可忽视。梦中路的方向。光的角度、人的高度。捡的钱数等等一概是有意义的当然，猜出梦中的人名，时间和数字真意并不容易。特别是名字，释梦者哪里知道梦者的亲友都叫什么？在对此一无所知的情况下，猜这种名字画谜，几乎不可能。只有让梦者自己联想，一旦他联想出一些人名，释梦者再核对梦境中有没有这个名字出现。
　　某一个女士梦见：一个蝴蝶，很美很大，翅上有一个奇特的图案，好像孙悟空拿着一个很大的桃。
　　如果不是梦者说出名字，我永远也释不出来这个梦的意思。这个人名是胡超群，蝴蝶，扣一个“胡”字。很美很大是“超群”。孙悟空是猢狲，扣胡字。大桃也是超群。

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做个快乐彩色梦

　　大多数的梦是黑白的，彩色的梦只占少数。有的人竟然从没做过彩色梦。有一次我遇到一位老先生，五六十岁了，竟不相信人可以做彩色梦，因为他自己也从未做过这类梦，五六十年的夜晚竟然全是像色盲一样地生活，我真为他遗憾。
　　这种从来不做彩色梦的人往往偏于理性化，情感较不丰富。
　　我相信读者仔细回想，大半能想起一二个彩色梦吧。有单彩的梦也就是说只有一种彩色出现，也有多彩的梦，也就是有多种彩色出现，如同看彩色电视节目。
　　有大你想把黑自电视换成彩色的很容易，多花点钱就行了。但是在夜晚不同，你想看几场彩色的梦，花钱多少都不管用。
　　只有“原始人”愿意而且认为有必要加彩色时，他才会加颜色。梦中如同出现了颜色，那它必定有意义。
　　例如，梦中出现一个面目不清的人物，你注意的到的只是她的衣服颜色。她是谁？请从她的衣服颜色上找线索，谁最爱穿这种颜色的衣服！你昨天人睡前看到谁穿了这种颜色的衣服？这种衣服颜色和谁的名字谐音？比如她是不是姓洪、姓蓝、姓黄？
　　梦中的动物有颜色，你也要找出其原因。也许这动物代表一个人，那么万物颜色也就相当于人的衣服颜色。有个男孩梦见二只猫，一个黑猫，一个红猫。他大为奇怪地问我：
　　“猫为什么会有红色的？”我告诉他：当然，红色的猫很多。
　　而且我知道他的红猫是谁，是他同班的一个女生，几乎总穿红衣服。
　　如果动物不代表人，只代表一种特性，那颜色也是一种补充说明。例如梦见蛇，是黄色的。这种补充说明一个缠绕着他的危险是来源于“黄色的”事物的，例如色情书刊。
　　梦中出现有颜色的事物也都有意义，具体意义是什么，要具体分析。有些时候其意义是偶然的。例如昨天刚好看了一张海报是蓝纸的，其它几张有红纸有白纸的，而梦者只对蓝纸写的海报的内容有兴趣，晚上他梦见一张蓝色请柬。有些时候颜色的意义和这一颜色所代表的情感和象征意义有关。例如红色代表热烈、激情、的伤、危险等，蓝色代表平静、安宁、博大或忧郁。紫色代表矛盾，冲突，诱惑等。很特别的是黄色，除了颜色本身的意义外，它常代表性，也即黄色的东西。
　　某人梦见街上贴了不少广告，都是黄纸的，广告上内容看不清，但都写着他的名字。
　　这个梦显然和他对自己的评价有关，他认为别人都会知道他很好色。
　　下面讲讲梦中出现的全彩色，特别是五彩缤纷的情景。
　　例如，我曾梦见在秋天上山去玩，看到山上红叶。黄叶和绿叶杂呈，而且红有浓淡不同，黄也有不同的黄，有银杏那样黄金一样的黄，也有杨树叶枯后的那种暗黄，十分美丽。有一个艺术院校学音乐的女孩曾梦见在花园，花树缤纷，鲜艳夺目。这种梦往往是快乐的象征，幸福美好的象征。每种具体的颜色不一定有意义了，“原始人”已经不那么认真了，他在欢乐中不怕浪费颜色了。他把彩色都染上只为了、达欢乐。
　　一个人如果经常做这种梦，说明他生活的很幸福。天堂是彩色的，人间就平淡些了，而地狱，谁能想象五彩缤纷的地狱？由于光线少，地狱总归是没有什么明显颜色的，就算有地狱之火，那也是暗红。当一个人在人间看到天堂时，例如她初恋时，她的梦就会全彩。一个人常常梦中见到人间天堂，那他会多幸福？
　　就是黑白这二色，在梦中有时也有意义。如果你发现你特别注意到了黑白，那它们也在告诉你一些东西。
　　黑色代表未知，梦中一只黑狗在追你，那表示你还不知道是什么事违背了你自己的价值观。梦中一个黑衣女子与你相爱，表示你还不知道谁会爱你，或说还没有遇见和你相爱的人。
　　白色表示已知，所谓已“真相大白”，在你对一件事疑惑很久后，梦见白色的某物某人，请赶快分析它象征谁和什么，那就是你要的答案。
　　黑色还表示恨，邪恶。一个人在梦中见到黑猫，经分析黑猫是她自己。这时，她正有着严重的心理问题。经过心理治疗，她心境越来越好，梦中的猫也从黑变成黑白相间的了。
　　白色表示无辜，也就是所谓清白，一个人被怀疑干了坏事，于是在梦中他梦见自己穿了一身洁白的运动服，结果让别人溅了许多泥水。白色表示纯洁，也就是所谓白壁元暇。
　　白色还表示善良，大使不都是穿着白衣服吗？
　　白色代表纯洁。天真、和平、幸福、快乐。但在东方人的梦里它与死亡、哀悼有关。
　　有个小孩说，他常梦见可怕的白衣女鬼。原因是这个小孩因病住院，让护士打针打怕了。白衣女鬼无非是护士化身。
　　梦见黄色可以象征胆怯（“黄条纹”）、意识、或智力，如果是金黄的话，象征好事和生活改善，或者暗示人的真实自我。
　　红色象征热情或美满的生活。
　　蓝色有时象征或集体潜意识。可能这个梦是要求你立足来自心理深层的直觉。
　　若是天空的蓝色，它代表意识的力量。深蓝与抑郁相关。
　　蓝衣服象征阳性。国外一位心理学家发现：女性梦见威胁她的男性有时会穿的是蓝色——深蓝或海蓝，这样的梦表明她想和自己的阿尼姆斯相接触。与内心的阿尼姆斯建立良好关系也有助于与真实的男性建立良好关系。也许，检讨一下她与父亲的关系有助于了解她对男人和男性的消极态度。
　　蓝色的海可以象征潜意识或此任性。
　　持神秘观点者，将蓝色看成是原始能量的象征。（在神话里，原始海洋是一切其他东西的发源地）

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梦中的情绪

　　在你对一个梦拿不准怎么释的时候，梦中的情绪可以为你提供线索。因为梦的情境经过了象征和其它方式的加工，和实际情况有很大不同。但是梦中的情绪却大多保持不变。
　　正如一个叫史笛克的人所说：在梦中如果我害怕强盗，当然这强盗只是想象的，不过那害怕却是真实的。也许有时候梦中没有强盗，只有一些看来毫不可怕的事物，但是你仍旧很害怕。这也一点不奇怪，因为这“不可怕的事物”经分析后，一定代表着可怕的事物。反之，梦见本应很可怕的事物却不害怕也不奇怪，这事物必定代表着某些不可怕的事物。
　　例如弗洛伊德所举的一例：梦者在沙漠中看到三头狮子，其中一头向着她大笑，但她并不感到害怕。
　　为什么不怕呢？却原来她父亲留着一把大胡子，就像狮鬃一样。她的老师的名子和狮子一词发音相似。有人送过她一本题为狮子的歌谣集。这就是她梦中的狮子。有什么可怕呢？另外，当天她还见过她丈夫的上司，这上司个头很大而且是重要人物，她用狮子象征他，也谈不上要怕他。
　　再如我梦见在一个公园玩，公园里人山人海，不过我却觉得很可怕。
　　在想我为什么害怕时，我脑海里提供了一个答案：也许这些人不过是幻想，并不是真的人。于是这可怕也就可以理解了。看起来热热闹闹，实际上完全空虚，这是多么可怕的生活啊！不是吗？
　　我梦见在一个公园玩，里边没有一个人，安静而且很好看，不过我觉得很可怕。
　　因为我想到，也许有许多我看不见的幽灵存在，在山石后花草边看着我。这不可怕吗？
　　也就是说，在看起来平静的人际关系中，实际上并不平静，不知有多少小人在暗中窥视着你。
　　如果梦想表达一种情绪，而这种情绪违背自己的道德观，怎么办呢？一般来说，没什么关系，只需要用一些难懂点的象征就是了。在这一点上我同意弗洛伊德的观点，梦有时会伪装。但是我认为梦多数时候不伪装。比如一个人怨恨他父亲，想杀了他。他可以梦见自己格杀了一只猛虎，感到十分高兴。这样他的道德观就不会反对了，杀虎难道不道德吗？但是有时梦没有伪装也没有象征就把他的愿望“演出来了”，比如他梦见他父亲死了，这时他本该高兴，因为他父亲是个暴君似的人物，对他太凶暴了。但是盼父亲死的这种梦自己又不能接受，于是梦就会采用另一种伪装方式。
　　那就是：装得格外悲痛以掩饰自己的高兴。于是梦者梦中会非常悲痛。
　　在清醒的时候人们不也会这样吗？当他们在心目中轻蔑自己的上司又不怕得罪他时，他们装得格外恭敬。当一个女孩单恋一个男子又不愿承认时，她会对他显得格外地冷淡。
　　一个母亲不喜欢儿子却又不愿承认时，她会对他显得格外地关心。
　　例如，一个人梦见她奶奶死了。她十分悲痛。梦者在当天接到一封信，说她奶奶病了。于是她做了这个梦。这个梦可不可以解释为她担心奶奶死呢？也可以。那样的话，情绪就是真正的情绪。但是却也有一点可疑。那就是，她奶奶还没有死呢，她悲痛得早了一点。按理说，她更应该是一种担心的情绪，所以有可能这个梦中的悲痛是伪装。梦者实际上希望奶奶死。不要用道德谴责这个梦者，人的潜意识往往是自私的，更多地是考虑自己。如果觉得一个人可厌，很自然他就希望她死掉。这无可深责。只要她在实际生活中，不做对老人不好的事就可以了。
　　弗洛伊德还指出，有一类梦中的情绪是与梦实际所讲的事一致的，但是强度却超强。这往往是由于有其它原因加强了这种情绪。比如你出于某种原因讨厌仇恨某一个人，平日你找不到他的毛病，也只好压抑这种厌恨。但是有一天这个人做了件坏事，于是你就会很愤怒。别人也会对他愤怒，但是愤怒的程度恰当。而你的愤怒却会远大于别人。因为你借这个机会，找到了一个正当理由，把你以前压仰的愤怒都一齐发泄出来了。

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　　梦的技巧是很难说尽的，大多了。几乎凡是醒着时候人会玩弄的方法，梦中的人也都会玩。文学中玩弄的方法，梦也都会玩。
　　这里大致列举一些。

　　找借口

　　要什么不明说，找一个借口。比如想有个男人爱却不明着梦，就梦见孩子。似乎她是为了孩子才需要结婚的。
　　某女生梦见一个人满身伤痕躺在病床上，脚叉细又长。
　　她不顾一切走了进去，并且当众握住了他的手。
　　梦者前几天看过一个生病的亲戚。当时他躺在病床上，医生不允许她进门，她只在门口望了一望，看到亲戚的脚又细又长。在梦里她把这双脚移到了另一个人身上。意义是希里这个人和那个亲戚一样生病住医院。梦者坦率承认：她很想和梦中人讲话，但是总鼓不起勇气。于是她让他在梦中伤病在床，这样她就有了理由去见他、帮助他，不顾一切冲过去握他的手。
　　这种痴情很感人。
　　影射和双关说一件事，但实际上意指另外一件事。说一个意义，在此之后还藏着另一层意思。话里有话。这也是梦里用的花招。
　　比如睡前吃过咸的东西，结果梦见喝水。这看起来毫不希奇。但是细分析下去，也许梦还用喝水来表示“渴望”什么事物。
　　以形象表示字词：例如，梦见一个独腿的人躺在暖气旁边。梦者解释说，有了爱的温暖，他就能站起来。至于独腿站着，那表示“独立”。
　　在中国古代关于梦的记载中，这种梦很多。例如说《三国演义》中的魏延梦见头上长角，有人解释角字可拆开为“用刀”两字，说头上用刀是不吉的象征。
　　还有人梦见站在槐树边，有人解释为树木边站着的鬼。
　　即这个人不久会死。因为槐是由木字和鬼字组成的。中国古代对梦的看法是有迷信在内的，认为梦的作用是预兆未来。
　　但是这种用形象讲字的方式却符合梦的规律。读者请注意，看这些古代梦记载，最好采用姑且听之的态度。因为其可靠性很差。
　　当代也有类似例子，有一本书中举例说，一个高考考生，虽然考试成债不错，但总担心能否被录取，于是夜里做梦梦见他一个小孩右边又长了一个耳朵，待一会儿又发现小孩没有手臂。那个释梦者解释说：耳边又生一耳，是“耳”“又”两字，合起来为“取”；小孩是“子”，“子”无臂是“了”，梦的意思是“取了”。
　　我相信梦会用这种方式显示“取了”两字，但是，这是否是一种预兆呢？未必！也许这只是他的一种愿望而已，也许是他潜意识的判断。
　　用空间代表时间：梦中有时用空间关系表示时间。例如梦见人都很小，如同看远处，也许表示看久远前的事情，但这种用法较少。
　　这是一种十分重要的方法，只可惜难于举例。简单说来，就是用一个与本身无关的形象提示一件事情。例如弗洛伊德梦见他写一本关于某种植物的书。如果你问植物象征什么？也许在此梦中它什么也不象征，但是它提示弗洛伊德一些事，包括他确实写过一篇关于植物的专论，是谈古柯植物的。这篇专论促使另一个人研究此植物从而发现了古柯植物含有麻醉作用的古柯碱。还有几天前他发现一本刊物上写古柯碱的发现时，没有提到弗洛伊德的功劳。
　　这里所谓植物学的书实际上只是一个提示，一个引子，目的在于提示他自己记住这件与古柯植物专论有关的事，特别是与之有关的情绪，即一种自傲以及对不被承认的不满。
　　如果梦用了提示这种技巧，那我们只能用“联想”法才能破译了。

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第七节　你也能释梦
　　　　先从自己的梦开始

　　要想学会释梦，一定要从释自己的梦开始。为什么呢？
　　因为自己对自己最了解：昨天做了什么事？对什么事正在担心？小时候有过什么事影响到性格？梦中的人或物和什么相似？这些你自己都知道。自己的梦是最容易释的。对别人，你毕竟不够了解，你不知道他做这个梦前发生的事。当然，你也可以问他，让他联想等等，但是如果你不是个有经验的释梦者，不一定能知道该问什么，不一定能分辨清楚哪件事和梦可能有关。就如一个新人道的记者，采访时，你不一定能问的恰当，不一定能问出该问的事来。而当你从释自己梦开始，先学会释梦，对梦的规律有一种感觉后，你就能大致判断出对方的梦可以是讲什么的，也就知道该问哪些事了。
　　再有，别人对你或多或少总会有些隐瞒，这也会加大你释梦的难度。你自己对自己的隐瞒总归可以少一些。当你学会释梦后，你可以很有信心地揭穿对方的隐瞒，发现事情的真相。
　　释梦，不论怎样层次的释，都是了解潜意识，进人心灵的过程。而释梦的真正价值和意义是帮助梦者的心灵更健康、心情更舒畅、生活更美好。先释自己的梦，就可以便自己的心灵更成熟、人格更健全。然后以这样的心灵面貌走进朋友、亲人乃至陌生人的心灵才会真正对别人有助益。否则自己尚不了解自己，释梦时难免有自己潜意识的投射；再者自己心灵不健康时，释梦就成了刺探别人心里秘密的恶意消遣。
　　弗洛伊德在他的划时代的巨著《梦的解析》一书中，大量引用了他自己的梦例。由此可见，他大概也是由释自己的梦开始的。
　　比较好的方法，是在早晨刚醒时，躺在床上释自己的梦。如果平时较忙，可以在周六、周日早晨做这一练习。不要起床后再释梦，更不要到中午以后再释梦，因为梦的遗忘是很快的，洗好脸后再释，梦中的许多细节就会被忘掉。再晚一会儿，有可能整个梦都会忘得一干二净。
　　如果实在不便躺在床上释完整个梦。比如梦又长又复杂，你又初学不熟练。不妨在床上事先备好纸笔，先把梦记录下来，等过一会儿有空再释。但是也不要等太久。因为在刚醒时，你仍旧处在梦的心境中，你会较容易理解梦。
　　当给自己释出过几个梦，有了一点经验后，就可以给身边熟悉的人，如亲友、同学，释梦了。在技巧进一步后，就可以为陌生人释梦了。

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释梦也要看主人

　　男人与女人的梦不相同，儿童、青年人、中年人与老年人的梦也都不相同。对这些差异也应该有所了解。这对释梦有很大价值，例如，梦见飞上天空，对儿童对青年人都是好梦，象征着自由和成功。而对老年人则未必了。一位老年人梦见他在云彩上走，想走到自己的家，有一种安宁的感觉。
　　实际上，这个梦是象征死亡的。“上天”作为死之象征出现，“回家”也是。
　　心理学家霍尔博士和范德卡斯尔博士发现，女性的梦境和男性迥然不然，熟练的释梦者能从梦境报告中判断出梦者是男是女。
　　女性的梦境多半在室内，而且往往在熟悉的环境里，例如家、宿舍、教室。女性梦中的人物比男性梦中的人物数量多，其中女性比例稍大，然而主角约男女各半。
　　女性梦中主角常常是熟人，他们的面容和服饰能被生动地回忆起来。女性不常做进攻性的梦，暴力的梦更少。在梦中，她们不打人只是骂人。她们梦中的敌人多为女性。在梦中她们和男人比较友好。女性梦见性交往次数比男人少。
　　女性彩色梦较多。
　　男性梦中，梦者体力活动多，室外活动多。许多梦有敌意。在约半数的带敌意的梦中，梦者对另一男性进行肉体攻击，被攻击者大多是陌生人。
　　男性梦中，男主角多于女主角2倍。而且职业受到重视。梦中人不仅是其他男人，而且是理发师、司机或店员。
　　在梦中男性对女性比对男性友好。除了有公开性行为的梦以外，男性梦者通常认识梦中女性。不知为什么，梦中男人的性对象主要是陌生人，而女性的却是熟人。
　　这些比较意义也许并不大，因为在实际解释梦时，它们并不能提供什么帮助。但是其他一些男女差别也许就有用了。
　　例如，青年女性的梦大多是关于恋爱的，而青年男子的梦关于恋爱的和关于社会地位的差不多。
　　女性梦中“旁观者”和“评价者”角色更常出现。中年女性中，关于子女的梦比男性多。
　　这些都可以给了解梦提供线索。不同年龄的梦也有其不同特点。儿童的梦大多较为简单。许多孩子梦见吃糖。吃冰淇淋。白天想去公园玩没有去成，晚上就梦见去公园等等。
　　儿童的梦表达敌意也很坦率：一个男孩梦见妹妹死了，然后父母买了一条小狗。
　　儿童梦中的动物大多是代表身边的人。儿童的恶梦和紧张焦虑的梦比成人多，梦中常有的恐惧情节是妖怪。鬼和强盗等追他或抓住他。
　　这些可怕的生灵当然也是身边的人的象征。弗洛伊德指出强盗和鬼往往代表半夜把孩子叫醒让他去小便的父亲和母亲。
　　也许你们不相信，孩子怎么会把父母想得那样可怕。事实是，孩子会区别对父母温和的一面和可怕的一面，把可怕的父母比做强盗妖怪等。
　　心理学家查尔斯•莱格夫特指出：儿童所以更容易做焦虑梦，是因为世界对他们来说，比成年人要陌生，他们还担心一旦离开了父母自己能否生存下去，能否独立对付这世界。孩子比成人更容易做恶梦，是因为他们更元助，他们的父母一旦抛弃他们，他们就会毫无办法。而父母又往往不能注意到孩子的需要，为了制服倔强的孩子，还会用抛弃或叫警察等方式来威胁孩子。偏偏孩子又缺乏知识，不知道父母只是威胁而已。他们会把这些话当真，从而格外恐怖。
　　如果对儿童的梦进行分析后，发现了对心理健康不利的问题。不必对孩子解释梦，而应对孩子的父母做工作，纠正他们的一些不恰当的教育方式。
　　儿童的梦的主题除了简单的愿望满足外，大多和父母有关，这是了解儿童梦的要点。
　　青年人的梦的主要主题是：反对父母的控制，争取自主权；恋爱与异性交往；关于自我的评价和认识；学习和择业；人际交往与竞争等等。这些主题也正是青年人生活中面临的问题。根据梦者现状，可以判断是属于哪个主题。例如，临高考前的梦十有八九和学习紧张焦虑，学习困难有关，或和选择志愿时与父母的冲突有关。
　　这些不同主题梦的形式不同，一般不难分辨。例如，有异性作为主角的梦总归是和恋爱有关。
　　中年女性的梦经常涉及到婚外的感情。原因大概是由于人到中年，夫妻感情转向平淡。男性把精力投入到事业上，或者投入到某种兴趣上，而不满足的女性则幻想着一次浪漫奇遇。中年女性的这种梦往往不过是一种幻想而已，较少把它付诸行动，因此不必在意。可以以梦为契机，讨论一下如何改善夫妻关系。
　　老年人的梦有两个常见主题：一是对过去的回忆，二是疾病与死亡。人年老时，深感时日不多，就想回顾一下一生，为自己的一生做一个评价，因而在梦中会回忆一生中的事。如果他一生过得比较满意，没有多少后悔的地方，则梦是平静的，快乐的。否则就会出现恶梦或忧郁的梦。梦见童年事件往往表示希望自己能返老还童。老年人比中年人更常梦见童年。
　　与疾病和死亡有关的梦在老年人中很常见，这反映出老年人对死亡的忧虑。
　　梦见上天，梦见到地下的房舍中去，梦见已死的亲人，回到童年的家，出远门，这些都可以、示死亡。
　　老年大多迷信，因此梦见到地下，见到那儿也有屋子，在那儿遇见亲人，在他们心目中指到了地府阴间；梦中又从地下回来了，或梦中亲人留梦者住下而梦者拒绝了，指梦者“离开了阴间”。
　　老年人的死亡梦是不是死亡与否的预兆呢？也是也不是。老年人忧虑着死亡，当他听到亲友死亡消息时，或自身有不舒适时，都容易联想到自己会不会死，从而引起死亡的梦。多数时候这只不过、明他对死亡很担心而已。在少数时候，梦表明梦者感受到了身体潜在的致命病患，感觉到了死亡的临近。这种时候，梦的确可以说预兆了死亡。
　　孔子年老时，曾梦见自己坐在两楹之间，他对学生子贡说：夏朝的人死后葬在东阶，商朝时的人死后葬在两槛之间，周朝的人死后葬在西阶。他自己是商朝的遗民，昨天梦见坐在两楹之间，是将死的预兆。后来过了7天他便死去了。
　　“原始人”对身体的病变更敏感，感觉到病势已不可挽回，就会用死之预兆梦报告梦者。
　　如果你的长辈梦见死亡，你一定不要冒冒失失地解破。
　　因为老年人对死是最担忧的，即使他们说不迷信，说不怕死亡，内心中仍旧会害怕。和老年人谈死是一种忌讳。相反，如果老年人自己疑心到梦是死之预兆，你还应该曲解梦给他一个吉祥的解释。这不是欺骗，只是一种安慰的方法。即使梦已明明白白表示与死亡有关，你也可以告诉老人，梦不过是表示您对此很担心而已，并不是预兆。
　　也许有少数老人能但然面对死亡吧，但是那毕竟是少而又少的，不要相信你面前的老人是那少数人之一，不要冒失地告诉他，他将死亡。
　　当你为不同年龄的人释梦时，要参考各年龄人梦的常见主题，想一想梦者当前最关心的可能是什么事，这样可以对释梦有所启发。在我释梦时，我是很注意根据年龄。性别职业等材料去判断梦的意义的。

周易学命运

哪个梦更珍贵？

　　在初学时固然不妨什么梦都释，而在掌握了释梦方法后，没必要一天到晚释梦，只挑一些重要的梦释释就可以了。
　　什么是重要的梦呢？在没有释之前怎么看出重要不重要？
　　印象深的梦重要。有的梦转瞬即忘，但是有些梦是如此触动人，以至于令人久久难忘。我讲释梦时，有人讲出十几年前的梦让我释。这种旧梦，有的还可以释，有的已无法释了，因为事过境迁，我们已经无法知道什么事使他作了这样的梦。但是一个人有生以来要做多少梦呀，绝大多数都已忘掉，而这个旧梦却牢记在心，那么这个梦一定是很重要的。
　　以我的经验，几年前的旧梦，或者和一件至今未忘的往享有关。例如初恋，或者和一个重大的心理创伤有关；例如被辱，或者和他的性格密切相关。当你释过梦后，对方也许会说：这件事当时我很痛苦，但现在事情早已经过去了，我也早忘了。但是事实却不是这样，如果那件事他早已忘记，他就不大可能仍旧记着这个梦。无法忘记的旧梦也表明这梦中反映的心理问题至今未解决。
　　在心理治疗过程中也时常发生这种情况，当某个心理问题实现时，患者会突然想起多年前的一个旧梦。显然这个旧梦与实现出的心理问题密切相关。
　　有的梦，像一个寓言一样写出了梦者的性格，并且勾画了这种性格的人会遇到的命运。这种梦似乎是他一生的缩写，是他精神生活的写照。这种梦也难忘。而且这种梦也极有分析价值，分析出一个这样的梦，就完全了解了他整个人。这种梦的特点是长，情节较复杂，讲来像小说。
　　印象深的梦情绪波动大，早晨醒来，梦中的情绪还深深影响着你。梦中的情景历历在目。你忍不住想和别人说说这个梦，那么，这个梦你无论如何也应释。
　　重复的梦重要。有时，梦中的情书会在后面的另一个梦中重复出现。或者，几次梦梦见同一个人，同一个地方。再有，梦中出现类似的主题。这种重复的梦都是值得释的。有人还会像小说连播一样，一个梦接着昨天梦的结尾做。这种梦也较为重要。
　　梦中重复出现人和事，象征着一个你现在需要解决的问题。这个问题不解决，这个梦就一天大重复地做下去。这里所说的问题主要指心理矛盾、抉择等，再有，就是由特定生活方式引发的心理不平衡。由梦中重复出现的地方的特点，重复出现的人的特点，可以找到问题所在。由每次梦的差异，可以看到在梦的内心中，对这个问题的思考有了什么进展，对这个问题的看法有了什么改变。当你通过释梦，把问题弄清楚后，梦就不再重复了。否则梦会一直重复。
　　这就是“原始人”告诉你一件事，你听不懂或不重视，他就反反复复对你说。
　　重复梦的变化，反映出梦者的内心变化，或者是越来越深地陷入困境，或者是越来越解脱于原来的问题。查尔斯•菜格夫特有个梦例：
　　一个人老是梦见自己要到父亲家去，却怎么也走不到。
　　后来他接受了心理治疗，梦也开始变化，先是梦见自己逐渐走近了父亲家，后来梦见走进去了，再后来梦见走进了，父亲的书房，发觉书房被别人占用着：以后就开始梦见推门走进自己的房间，却看见弟弟住在里面，最后他终于梦见，他在父亲家里找到了自己的房间。
　　梦见找到自己的房间，说明他的心理困扰就解决了。这个梦的意义大概是找不到自我，找不到自我的位置。一开始他要到父亲身上找自己心理的来源，从父亲的教育上（书房）找自己的性格来源，却发现自己心中的思想不真正是自己的，而是别人的。最后，他发现自己的弟弟住在自己房间里，这大概意指不成熟的自我占据了心灵。最后，他找到了自己的房间，指他找到了真正自我，从而也知道了自己在父亲心中可以有一个什么样的位置。
　　我的一位来访者，女性，35岁，在治疗过程中讲过她的一个重复的梦。梦的主题是重复出现的，但梦中的人物会改变。
　　这个重复梦的主题是：她觉得自己好像有丈夫，但看看身边的凡个男性又都不是自己的丈夫。在焦虑与困惑中她醒过来。
　　这个女性从小父母两地分居，她不断地被各位抚养人轮流抚养。刚刚与一位建立依赖关系又不得不分离，带到另一位还不熟悉的抚养人身边，如此这般地度过了她的童年和少年时代。想依赖又不敢依赖成了这种生活方式留给她的巨大阴影。后来在与异性的情感关系中再次重复了童年和少年时代的模式。她不安地在几个恋人间摇摆着，无法确定在哪一个港湾里停泊；甚至结了婚，仍在潜意识里对丈夫怀有戒心，无法完全投入感情。她跟以前的恋人也仍保持一种暖昧的感情关系，同时，又不断涉人新的情感。在她的这个重复主题的梦里，“丈夫”是心灵归宿的象征。这个主题的反复出现，说明她的归属感与安全感的问题还未解决。
　　重复出现的梦就像一个人一生或一段时期内，心灵的主旋律，解决它所揭示出的问题对心灵的成长十分重要和必要。
　　就我们的经验来看，许多人都有重复的梦，至少在一段时期内如此。了解了这样的梦，对梦者的人生基调就可以基本把握了。