由伊朗大选说起，来谈谈西方民主价值观的虚伪性

九霄云梦

得了， 又被捉住错别字字了， 挑了半天， 还就这个像， 改了
apang 发表于 2009-6-14 23:10

這個問題我以前也遇到過
閉門造車裏面的這個“車”
到底應該念“JU”還是應該念“CHE”？

九霄云梦

所以说制度都是无辜的。

坏就坏在人身上了。
hiv 发表于 2009-6-14 23:14

所以
民主建設不妨緩緩
先把法制建設搞起來再說

zdy008

教宗选举是罗马天主教会产生罗马主教的方法，罗马主教的职务被称为教宗. 根据历史悠久的传统，由高级神职人员参加的秘密选举会议被叫做“秘密会议”（conclave）。该词来自拉丁语cum clavi （“拿着钥匙”）暗指选 ...
九霄云梦 发表于 2009-6-14 23:09

受教 受教   ～

都是牛人啊   知识面真广啊

apang

随机的？   不是吧！  那个白烟和灰烟代表 什么啊？
zdy008 发表于 2009-6-14 23:07

西斯庭教堂的烟囱冒出白烟就是信教皇诞生的信号， 就象从前的“鸡毛信”一样，
信上有个鸡毛， 意思就是加急

我想肯定有人观察哪个烟， 因为还敲钟呢

九霄云梦

受教 受教   ～

都是牛人啊   知识面真广啊
zdy008 发表于 2009-6-14 23:18

咳咳。。。
這個是百度百科裏面的。。。。

frankfu

呵呵，不要这么回避嘛～～～大家都看着呢。


西藏问题好像还真没听说是战法敏感问题。

这么说吧，所谓的 “西藏流亡藏人憲章”，第一句话就是

“在神聖的達賴喇嘛所指引之民主製下……”

我想，是政教合一无疑 ...
凯风自南 发表于 2009-6-14 23:04

我没有认为西藏流亡政府是一个民主政府，而且世界上也没有一个国家，包括美国也不承认西藏流亡政府。
事实上，他连统治都还没机会统治，何来民主不民主。

frankfu

顺便问一下小九，西藏问题不算敏感吧

frankfu

所以
民主建設不妨緩緩
先把法制建設搞起來再說
九霄云梦 发表于 2009-6-14 23:16

你一直持这个观点，但我一直不同意。
中国缺的不是法制，而是法治。
但没有同期的民主建设，法治建设也是一句空话。

zdy008

咳咳。。。
這個是百度百科裏面的。。。。
九霄云梦 发表于 2009-6-14 23:21

真尴尬～     

你就不能认为是我光说apang  没说你啊～    还专门指出来.

hiv

所以
民主建設不妨緩緩
先把法制建設搞起來再說
九霄云梦 发表于 2009-6-14 23:16

既得利益者不会轻易放弃自己的权利和利益。

司法不独立，法制就不会变。

就算司法独立了，是向国家主席负责，还是像人代会负责？

就算是像人代会负责，可人代会=官代会。

结果还是变不了。

九霄云梦

你一直持这个观点，但我一直不同意。
中国缺的不是法制，而是法治。
但没有同期的民主建设，法治建设也是一句空话。
frankfu 发表于 2009-6-14 23:24

你反對，我也是這個觀點
沒有法治護航
民主就是個P

ps:打錯字，我承認，怎麼滴吧！

iu123

补充几点老张没提到的。

首先，头巾法的制定并不是凭空而来的。早在1905年，法国就制定了政教分离法和世俗教育法，其中世俗教育法规定“学生和教师可以保持自己的宗教信仰，但不能以“炫耀”的方式进行表达和宣扬 ...
frankfu 发表于 2009-6-14 22:30

谢谢解答。

还有个问题不太明白，头巾是不是穆斯林规定妇女必须带的？还是可以自选？

九霄云梦

顺便问一下小九，西藏问题不算敏感吧
frankfu 发表于 2009-6-14 23:22

好像不敏感了。。
8確定。。
不過還是穩當點好。。
不折騰。。。

frankfu

问题的关键，是今天民主国家的标准是西方国家作为秩序建立者根据自身感觉认定的。www.revefrance.com
本身民主国家的统一概念就从来不存在。
如何认定一个国家民主还是不民主？
标准在哪里？如何衡量？
www.revefrance.com
但是我们抛开民主的观念去分析问题。www.revefrance.com

国家利益和民族认同基础上的人类对资源的争夺却是泾渭分明的建立另一套游戏制度。www.revefrance.com

谁是国家利益的捍卫者？ 人民是否真正幸福？ www.revefrance.com
www.revefrance.com
制度为一个国家，或者说一个政权为一个国家带来了什么，这些都需要历史来判定，本时代的人都太局限了。
托尼飞鸟鱼 发表于 2009-6-14 23:06

如果你是这个认为的，那你的主贴就前后矛盾了。
你的主贴通过论证伊朗这个民主国家没有得到西方社会的普遍支持，从而论证西方民主的虚伪。
可既然你认为民主是没有一个统一概念的，那你如何判断伊朗是一个民主国家？又如何认为伊朗这个民主国家和西方的民主国家是一个概念？既然无法判断两个“民主”是相同的概念，你又如何论证西方民主的虚伪呢？

rendez-vous

很疑惑,为什么大家还在争什么民主,人权,平等这些问题?
只要有人在,别说人,只要有生物存在,就不可能有平等...
平等这个基础都没有了,更别说什么民主了...
压根儿就没有民主国家,哪都一样...
区别就是看是在爬坡呢还是在滑滑梯??
爬坡的难免爬的慢些,可毕竟越爬越高...
滑滑梯的难不成还想挑战下地球引力????