【原 创】给那个信天主教而说佛教不是宗教的朋友的女朋友

野城

Post by 战斗在西班牙
释迦牟尼是不是人？只不过他觉得他自己觉悟就称自己是“佛”，“佛”只是觉悟者的尊称，一个代名词而已！你可以不要称他为“佛”，可以是“+”，可以是“=”，也可以是“0”！
我看楼主是佛学知识应该是不错的，那顶个屁用啊！有本事就你自己说个端儿，就一知解宗徒，还瞎子乱指路。。。。。。卡叉！

想把“佛”人化拉到人的高度，也不是你首创的，这种想法多了，佛学不是数理，逻辑发明以前这世界不照样转，佛亘古就有，不是人定义的

野城

Post by 1+1≠2
这里哪一条留言让你觉得正了视听了，
或者你曾经有过可以用这种辩法正视听的经验？我很怀疑

多读佛书多修佛理是好的，只是不要反为知识所误。。。

当然有了，那是你没仔细看哦

这就是论坛，发什么都有人批，我既然发出来就不怕人批，同道来切磋，高手来指教。

这篇文我诚心写的，尤其针对在国外的人，算我肺腑之言，我在文中
也提出不少疑问、文中疑问咋都没有人解答么，说佛也好，说明还是
很多人愿意了解的，但连基本的都没搞清楚，不信就算了，可是要为
自己说的负责，我们也没说什么深的，都是常识的东西，都有这么多分歧了，
常识本来就无可争议的，我只是指出毛病，懂的人不说，自然分晓，但我觉得不说太不负责了，于是越说越多
赞成也罢，反对也好，反正我善种子也播了，待气候相宜，发芽去吧

original5011

诸位能在这谈佛是做了大功德，法布施，特别是楼主。但要行，身体力行，看你走哪个法门，觉，正，净，每个法门只要深入，道就会有所成就。观，突破无明的开始，还是一个不错的办法，观自己的一举一动，少动心念。在你发怒的时候，观自己，慢慢会有好处，感到妙不可言，这是本人的修道小心德，确实苦海无边，回头是岸。建议大家看看奥修，一印度开悟的佛，已圆寂。网上可以搜到他的很多电子书，感觉他真的是一个好老师，跟着他觉得不苦啊。

如果还有道友有什么好师傅，好书介绍，后学不甚感激。

野城

Post by original5011
诸位能在这谈佛是做了大功德，法布施，特别是楼主。但要行，身体力行，看你走哪个法门，觉，正，净，每个法门只要深入，道就会有所成就。观，突破无明的开始，还是一个不错的办法，观自己的一举一动，少动心念。在你发怒的时候，观自己，慢慢会有好处，感到妙不可言，这是本人的修道小心德，确实苦海无边，回头是岸。建议大家看看奥修，一印度开悟的佛，已圆寂。网上可以搜到他的很多电子书，感觉他真的是一个好老师，跟着他觉得不苦啊。

如果还有道友有什么好师傅，好书介绍，后学不甚感激。

多谢同修了

奥修早年是印度某大学哲学系的，他强调的修行不要为宗教所害的观点很好，但同时又强求自由，自然，在这方面又有可能发展成过分放纵的借口，大陆和台湾都翻译过不少他的书，批判的他为附佛外道的也有，说他开始是天才，后来有了信徒和权力，便开始荒淫，沦为骗子，反正什么说法都有，连说净空法师是邪师的都有，这世道，真是难辨真伪了，末法时代果真如佛预言的，我们还是要依法不依人，遵循佛的这个教诲，这是他为末法时代信徒提出的根本准则，所以看奥修的书还是要辨正的看，不过还是非常谢谢你的推荐


我个人偏好  净空法师的讲经   
南师南怀瑾的书，不光佛学还有国学
宣化上人的文集    http://www.bfnn.org/hsuanhua/gb/

藏传方面  西藏生死书 和 爱心中爆发的智慧 都是受益一生的书  
http://www.fosss.org/ 这个网站很好，有西藏生死书的电子版
索达吉堪布网上也有很多他的文章


再介绍一个我目前发现的最全的讲经影像视频讲座的网站，台湾在资料汇集上面功夫确实下的很多，这个站下载速度也很快
http://www.buda.idv.tw/

loveyuanyan

Post by 野城
多谢同修了 奥修早年是印度某大学哲学系的，他强调的修行不要为宗教所害的观点很好，但同时又强求自由，自然，在这方面又有可能发展成过分放纵的借口，大陆和台湾都翻译过不少他的书，批判的他为附佛外道的也有，说他开始是天才，后来有了信徒和权力，便开始荒淫，沦为骗子，反正什么说法都有，连说净空法师是邪师的都有，这世道，真是难辨真伪了，末法时代果真如佛预言的，我们还是要依法不依人，遵循佛的这...

谢谢你的好网站，我收藏了！

832515

Post by 战斗在西班牙
释迦牟尼是不是人？只不过他觉得他自己觉悟就称自己是“佛”，“佛”只是觉悟者的尊称，一个代名词而已！你可以不要称他为“佛”，可以是“+”，可以是“=”，也可以是“0”！
我看楼主是佛学知识应该是不错的，那顶个屁用啊！有本事就你自己说个端儿，就一知解宗徒，还瞎子乱指路。。。。。。卡叉！

释迦牟尼当年住世的时候
一切所行都是为我们示现的
抛弃王位和世间的一切
纵然出家
这就说明他的觉悟高
高到看得破 放得下
而如果我们也能看得破 放得下
那我们离正得佛果就不远啦
但问题是 没有一个正知正念 怎么觉悟？
没有佛学的基本知识
连大乘小乘都分不清
连佛学的本质都还没搞清
那怎么觉悟？
西方都已经马达蒸汽
我们却还在闭门造车
怎么觉悟？

欧浪

Post by 野城
想把“佛”人化拉到人的高度，也不是你首创的，这种想法多了，佛学不是数理，逻辑发明以前这世界不照样转，佛亘古就有，不是人定义的

你看了佛经，佛经里面说：“佛恒古就有”。于是你就有了个概念“佛恒古就有”。但是你却不知道这是你自己后天认识过程中产生的。“佛恒古就有”是借助于表象和概念形成的。如果你的脑子进去了，那我也就没有必要在这里给你洗脑。还好释迦牟尼什么也没说，不然这里的佛子佛孙都要提刀来砍我了。


野城同学：建议你钻一下唯识宗的八识和大圆镜智。不过要进的去还要出的来哦。

欧浪

Post by 832515
释迦牟尼当年住世的时候一切所行都是为我们示现的抛弃王位和世间的一切纵然出家这就说明他的觉悟高高到看得破 放得下而如果我们也能看得破 放得下 那我们离正得佛果就不远啦但问题是 没有一个正知正念 怎么觉悟？没有佛学的基本知识 连大乘小乘都分不清连佛学的本质都...

应该是先有疑惑吧，没有疑惑哪来的出家？有哪来的觉悟？

野城

Post by 战斗在西班牙
你看了佛经，佛经里面说：“佛恒古就有”。于是你就有了个概念“佛恒古就有”。但是你却不知道这是你自己后天认识过程中产生的。“佛恒古就有”是借助于表象和概念形成的。如果你的脑子进去了，那我也就没有必要在这里给你洗脑。还好释迦牟尼什么也没说，不然这里的佛子佛孙都要提刀来砍我了。


野城同学：建议你钻一下唯识宗的八识和大圆镜智。不过要进的去还要出的来哦。

我晓得了，你是自通的，哪天去西班牙，一定要拜见mm你

muramasa

遇到高人了吧

野城

Post by sakyo198
遇到高人了吧

我知道，你是上帝让你通的，小样

我这2天熬夜搞方案，累了，不想敲键盘了，你要说你帮说我吧，不就唯识论么，你也应该晓得的吧

动感小蜗牛

这个世界蠢蛋就是多。白吃着这个世界上的粮食。这种没有大脑的人活着是在干什么？佛教兴盛的时候基督教还在构思怎么骗人呢

832515

Post by 战斗在西班牙
应该是先有疑惑吧，没有疑惑哪来的出家？有哪来的觉悟？

在家的居士当然也有觉悟的  也有证悟空性的
净空法师的师傅李炳南
《无量寿经》会集本的作者中
宋朝的王龙舒
民国初年的夏莲居
都是在家居士
所以说疑惑和出家其实并无任何必要的联系
出家和在家
只是修行的形式不同
实质却完全相同
而疑惑的人很多
但并不是每个对佛学有疑惑的人都能出家
也不是每个在家居士都不觉悟的
更何况对佛法生疑
这是不应该的
谤佛谤法谤僧以及对佛法疑惑
以后逃不出阿鼻

muramasa

我不想多说那些无聊的人

就说你们俩

你们这样说，其实有点犯嗔戒了

没有必要啊

野城

Post by sakyo198
我不想多说那些无聊的人

就说你们俩

你们这样说，其实有点犯嗔戒了

没有必要啊

有么，那要看什么发心了，末法时代，尘世浑浊，暂且放弃苦口婆心，慈眉善目，没功效的

该说的就是要说，老和尚棒喝、用香板打人脑袋 也是犯嗔戒了？方法多样，不拘一格