中央美院版画系 冒充 中央武院

Kellim

呵呵。有意思。。

猫咪VS鱼片

原帖由 Sen ® 于 2008-10-27 19:53 发表
我有段时间也很执着于表现手法新鲜与否的问题  只是看得多了就发现  你认为新鲜也只是因为自己所知有限罢了

说两年前就看过又如何  要找可以找出更早的来  

若不是前无古人的手法就不纳的话  会发现几乎没有什么事 ...

还是版主理解的深奥。。。
PS:画面里面那个红纸小人很有来历。。。记得看过一整节车厢都贴满那个小人了。。。我忘记了 谁可以讲讲

Sen ®

原帖由 猫咪VS鱼片 于 2008-10-28 18:07 发表


还是版主理解的深奥。。。
PS:画面里面那个红纸小人很有来历。。。记得看过一整节车厢都贴满那个小人了。。。我忘记了 谁可以讲讲

阶段性的思考  深不深奥不知道   煎熬开了  就明白不可拘泥   


同样的食材  同样的佐料   有人做得好菜   有人根本烧糊   

区别不在于所用的元素不同    而是掌控全局   调合搭配的能力有差


有些人抄别人的   剽的东零西碎   一看就是没有化成自己的东西   这样的COPY才可鄙

否则就是值得学习



PS   满车厢小红人  木见过

猫咪VS鱼片

原帖由 Sen ® 于 2008-10-28 21:32 发表


阶段性的思考  深不深奥不知道   煎熬开了  就明白不可拘泥   


同样的食材  同样的佐料   有人做得好菜   有人根本烧糊   

区别不在于所用的元素不同    而是掌控全局   调合搭配的能力有差


有些人 ...

图中小红人的来历
习惯把吕胜中作品中的灵魂符号叫做“小红人”。这种正面对称、张开四肢、顶天立地的造型样式，在世界各地的原始性文化中都曾出现，这个人形实际上是一个生命的符号，它不是具体某一个人，是一个早期人类的自画像，是人类共同的一种造型。从1985年起，小红人逐渐成为吕胜中艺术创作的基本语言，他也几乎将剪纸作为惟一的艺术创作媒介。古老的剪纸技艺为吕胜中的创作提供了新的思路，也为表达抽象哲学和宗教观念找到了一种颇具震撼力的表现形式。“通过剪刀对纸的分割过程，去否定魂不附体的病态世界和畸形历史，去演示正反相成、阴阳相合的纯朴与完美，提醒流离失所的现代灵魂及时如愿地归位。” 阴阳两部分既独立，又合二为一，这种含有象征意义的形式结构，即人类身心的离合，甚至于阴阳、矛盾的相对与相合。人类常常做不到身心合一，身在此处，心在彼地，现代人尤其如此。
吕胜中的“小红人”从北京的胡同出发，漂洋过海到世界各地展览，借实有以喻虚无，使现代象征以巨大的神秘性、模糊性、多解性，以及观众参与的见仁见智、莫衷一是而获得了奇伟而玄妙的审美效果。从毕加索、布朗特的立体派抽象拼贴画，到马蒂斯的晚期作品，西方的艺术家基于形式和表达的需要，也广泛地使用着剪纸这种艺术形式。而吕胜中的一双巧手却能将这些错综复杂的剪纸图案拼接为精致的装置作品和墙帷。图案有正反两种形式，似在进行亲密的对话。 西方媒体评价吕胜中“对传统文化和语言表达的兴趣，使他能够创作出一个完全属于他自己的表达形式。他的作品既充满幻想又宁静肃穆，展览气氛既像表演场地，又像神圣空间”。

Sen ®

原帖由 猫咪VS鱼片 于 2008-10-29 18:38 发表


图中小红人的来历
习惯把吕胜中作品中的灵魂符号叫做“小红人”。这种正面对称、张开四肢、顶天立地的造型样式，在世界各地的原始性文化中都曾出现，这个人形实际上是一个生命的符号，它不是具体某一个人，是一个早期人类 ...

再回头去看  那人出场的时候  名字标的是"口胜中" 还学他贴了假山羊胡子

吕也是中央美院毕业的  现在又是该校的教授

加上这个小红人象征灵魂   引用的很妙啊

K.O.K

哦啦。。帅呆啦。。

良三

帅呆了，看久了还真觉得是立体的~~~

kiss me SVP

.............本来就是立体的。。。。

郁ai娇

有人不认真看啊~~~

666啊

东北腔很牛