人面桃花不知处(更新在第4页)

胖月亮

出门搔白首，若负平生志。

冠盖满京华，斯人独憔悴。

孰云网恢恢，将老身反累。

千秋万岁名，寂寞身后事。

那日深夜，雨大了起来，雨点也渐稠密，盘旋飞落屋顶檐下，却似落入我眉眼发稍，轻轻揉揉，悄无声息。前一阵是宋词，后一阵是唐诗，中间是平平仄仄的转韵。草木、旷野、大地，都在倾盆大雨中回复了最初的纯净和空寂。雨点跳动着的，是如弥漫天地的无边忧郁。

人在自然的空茫中是易感而多愁的，我总能听见流年的洪海正与现世的风雪相互交融，用一种只能意会的声音诉说着“斯人独憔悴”的落寂与无奈。而每当此刻，如潮的心绪却是如此地贴近了历史，贴近了历史额角那一抹无法抚平的人文孤独与凄惶。

或者，自古以来，风流总被雨打风吹去，惟有影影绰绰的流风余韵在发黄的卷帙中诉说着不逝的苍凉和落寞。历史给我最清晰的印象是文人的孤独。他们的思想是漠漠苍穹中的星星，照亮了人类思想的黑夜。

他们的孤独是历史交响乐中高山流水般的弦音，教人如痴如狂，黯然销魂。孤独是漠漠苍穹中的星星，是生命找不到目的的孤独，或者是生命的目的太清晰的孤独，令人初尝生命里孤独本质的凄冷况味，向直指的孤独发问。

也不知道是从什么时候开始，自己也喜欢这样伤感起来。寂寥情怀的感伤似水般长流，穿透忧郁的灵魂，独自在一个无人野地，似浪人般无助的哭泣。似乎是来自远方一缕无尽绵长的思念，感情就是这样一天一天凝固。说不清、道不明，永远无法诠释，或飘泊，或游荡……

斯人独憔悴！ 有的人，因为出身的命运而独憔悴。 有的人，则因为不同于常人而独憔悴！ 有的人，他们本身的命运造成了没有飞黄腾达的资本，他们憔悴得悲哀。 有的人，他们有着卓群的才能，却无法展示其才能，甚至还要遭受太多的嫉妒和磨难，他们憔悴得悲壮！

也许人生的意义就是不断与生活进行对抗？这样的诠释似乎已是非常清晰！只是我还是会忍不住委屈，之后强忍泪水，让泪珠在睫毛上似芭比娃娃舞蹈般亮晶闪烁，执着的与生命隔河相忘！只是心，又不期然的孤独彷徨起来。不知所措，不能自己。

胖月亮

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”

一直都喜欢他的词，感于他的词清新婉约，可以直抒胸臆，给人很深的人生感悟；也一直都喜欢那个写“情到多处情转薄”,写“夜深千帐灯”的他，但更心动于他“长于情深于情”的短暂一生,说得再贴切些，他几乎完美地呈现了我心目中一个男子的全部准则。

初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海，风再起，换了人间！

一如容若初见四贞，初见沈宛……

于是，才有这“人生百年，独自在这世上其实孤寂得很，除非能找到知己共度，否则便只有拼命地寄情于事”的感慨。

共君此夜须沉醉，且由他、娥眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。

寻思起、从头翻悔，一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记。

佛家有句话：学佛如初，成佛有余。上坐那一刻，万缘放下，第二刻，什么都来了。可惜的是，你躲不开第二刻。　

人生若只如初见,所有往事都化为红尘一笑.只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。

人生若只如初见，每一个人当最初和你相遇，那种美好的感觉一直就象春天初放的花，那种温馨、那种自然、那种真诚、那种回忆，因此就一直弥漫在了你的生命中。

人生若只如初见，疏远便不会追时光而来,亲密也不会有忧伤相伴；人生若只如初见，便发现不了路的尽头，只看到带着诗意的“遥远”…

人生若只如初见……

胖月亮

纤云弄瞧,飞星传恨.银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢,便胜却人间无数.
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.

秦观的《鹊桥仙》是借牛郎织女的传说歌颂坚贞爱情的优秀词作。牛郎织女这一古老的神话故事，在古诗词中，早已是写滥了的套子。多少名家咏七夕，每每感叹双星聚少离多，此作能于俗套中翻出新意，可谓匠心独运。他从“一相逢”中，看到爱情长久的重要，这就使词的境界大大地升华了，闪烁着积极乐观的色彩，一洗消沉感伤之态。多少年来，人们在离别悲伤之中，只要吟咏着“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的诗句，便会得到安慰和鼓舞，从中吸取相互坚守的力量。

而我，在捧着这些文字心动的时候，还年少，还不懂爱情。

流年似水，如今，我再捧着这些文字时，依然心动，但已读懂了爱情。

“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！” 是要给对方一个宽松的空间，只要能做到心意的相通，心灵的默契，彼此深深地眷恋对方，相互信任，相互理解，相互宽容，为对方的快乐而快乐，为对方的忧伤而忧伤，在对方孤独寂寞之时能送去一句温柔安慰的话语，送人玫瑰，手留余香。在人世间，也许你是一粒不起眼的小沙子，但你却或许是对方的整个世界。你的不经意的一句话，也能成就他，抑或也能毁了他。

或许， “两情若是久长时”是指一些类似与终极关怀之类的东西，牵手的这个人是你希望与之偕老的伴侣，是那个可以慢慢陪你变老的人，既然最终的目标已定，那么自然就多了一份坦荡与宽心。而“又岂在朝朝暮暮”则是两个彼此已然认定此生相伴的人儿，彼此间又不丧失与放弃那份难得的自立与自强，他们并不是象藤蔓与树一般依附与寄生，而是在深厚感情基础之上的相互之间保有的一种难得的独立。

诚然，两情相爱，又能朝夕厮守，自然很好。我们的人生本来短暂，在短暂的生命中，谁都渴望与相爱的人朝夕相处，长久的分别对谁来说都是绵长的思念和痛苦的考验。并非不相信爱情可以跨越时空，只是这个世界变化太快，我们几乎连自己都不能把握，又怎么能去保证他人呢？但是，仅以花前月下朝夕厮守来衡量爱情的真挈与否，这未免显俗了。爱情的真正价值不因两人的分别而损伤于毫厘。相反，如果双方貌合神离，那么即使朝夕相处，又有多少幸福可言？

世人追求至情至信的最高境界，殊不知，无限风光在险峰。只有能经得起考验的情才是人间最真最美，也才能长久，似乎也进入了一种别样的境界。在思念中牵挂，在相伴中得到永恒！

胖月亮

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

元稹的这首绝句，传说是为悼念亡妻韦丛所作。此诗不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。他运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句、挚诚的情感，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对亡妻韦丛的忠贞与怀念之情。前两句以极至的比喻写尽怀念悼亡之情，“沧海”、“巫云”词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面两句的“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。全篇张弛自如、变化有秩，形成了一种跌宕起伏的旋律。就全诗情调而言，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。尤其是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”二句，历来为人们所传诵，不但是元稹诗作中的颠峰佳句，纵观唐诗宋词，咏情之作可望其项背者也少之又少。
曾经沧海难为水。对爱情体验得如此深邃坚贞，表达得如此经典美丽，真是令人无话可说。未经沧海，到处都是水，是凡人的福气；曾经沧海，极目之处仍有山水，是智者的豁达！沧海，毕竟太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就是“无限”，就是生命与情感的极境。
曾经沧海难为水。对我而言又是：曾读此诗难为诗。沧海之后再无水，是圣者的苦爱。在无水的海岸上我们怎么办？可以有两种可能：要么在记忆之海里继续沉浸，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没；要么在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠。
曾经沧海难为水。对那些曾经到过沧海深处的人而言：当他上了岸，转身，会不会看见那一汪清淡的泉水？或许，那清淡清澈的泉水，也能让他领略到另一种仁慈，使他获得拯救？也或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日夜，生命的水域就这样延续了，让记忆里波光重叠，倒影重叠，让人生有繁复的层次和密度；但对那些没有真正经历过沧海的人而言：顶多只是远远地想象过沧海，可能是很大很深吧？或者站在海边看了一眼大海，果然是很大很深？也或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。所以，自然对水就不会挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，浅水也是水，清水是水，浊水也是水。
其实，我倒觉得，所谓“曾经沧海难为水”，只是在说明自己已经有了一生最深刻的经历，如此而已。只是这漫长的一生还未走完，又从何比较谁最深谁最真呢？真正的沧桑不是挂在嘴边上的，而是当自己真正经历过后，仍然见山是山，见水是水，这才是真正的＂曾经沧海难为水＂了！
所以，我愿意我的心是一座空城，理智在城头从容不迫，可谁又在城外欲进又止？所以，你若愿意来，带着你的小提琴。一树月光，倾城。烟花会谢，笙歌会停。一个人，一座城，一生心疼。琴瑟合鸣，绝世风景。琼楼玉宇却倒了阵营。

长风万里

好强啊！ 才女啊！ 观音啊！

如果我是女人，我也要像你那样啊！才情并茂的哩 就算再胖也无所谓啦

小声问一句，有没有男朋友？

胖月亮

原帖由 长风万里 于 2007-11-26 19:55 发表
好强啊！ 才女啊！ 观音啊！

如果我是女人，我也要像你那样啊！才情并茂的哩 就算再胖也无所谓啦

小声问一句，有没有男朋友？ ...

实在是太谢谢你的赞美了.有些飘飘然.

小声回答你一句,男朋友没有,l g倒是有一个.

边城小草

原帖由 胖月亮 于 2007-11-27 12:06 发表


实在是太谢谢你的赞美了.有些飘飘然.

小声回答你一句,男朋友没有,l g倒是有一个.

好强的回答~~

胖月亮

原帖由 边城小草 于 2007-11-27 12:18 发表



好强的回答~~

谢谢!谢谢!

胖月亮

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。

那夜，冬寒料峭，在灯下，心如流水般翻着《诗经》，品位那些意味悠长的诗词，思绪似穿越千年，心中一片恍惚。莫名的，我就这样无端迷恋着那些古老而优雅的片段。而那些破碎的片段里，总时不时地出现一些女子的背影，或模糊或清晰，如樱花树下随风而落的花瓣，想到了最古典的浪漫。一如这《蒹葭》。

诗经中，我最爱《蒹葭》。此诗一唱三叹，写出了白露从凝结为霜到融化为水而逐渐干涸的过程，而诗人上下求索，徘徊瞻望，也显示了情感由淡转浓的厚重。王国维曾评：《诗·蒹葭》一篇最得风人深致。晏同叔之“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，意颇近之。但一洒落，一悲壮耳。

而蒹葭，是因一位美丽的守望者而出名。

白露为霜的清晨，那悄立在秋风蒹葭中的伊人，如诗如画，似真似幻。她在水一方，可望而不可及。只是，那又是一个怎样的女子？是嫣然一笑，顾盼生辉？白露茫茫中悄立风中？还是让人寤寐求之，寤寐思服？也许，伊人，不是人间的女子，那是一滴清晨的露珠，是瑶池一朵娇艳的白莲，是男子一个温柔而酸楚的梦而已。

不知道是从什么时候开始，任由自己泛滥心性于古典的意境，任性而骄傲。我期盼用冰凉的手指拂去历史的烟尘，让深邃的目光穿越岁月的沧桑，看到那个遥远的年代里窈窕女子的古典一生。



于是，在这个似乎不合时宜，却同样折射出古典的冬夜，那些诗经中的女子踏着窗外的零散寒风从发黄的线装书中，向着古典浪漫的现代生涯迂徐而来，飘然而至。此情此景，如梦如幻。

或许，正因隔水相望，那伊人的窈窕身影才令人心动了千百年吧。

雾里看花花更美，水中望月月更洁，在朦胧之间，在得失之间，守望岁月，也许要比将所有细枝末节弄个清清楚楚明明白白过得更轻松些简单些浪漫些诗意些吧。人至察则无徒，水至清则无鱼。想想，微瑕白璧就真的比不过浑然一色的糙石么？

我守望着这段/相思的距离 /从河畔直至彼岸 /去寻找前世相牵的手
越不过流转的时空 /跨不过三尺的河水 /魂牵梦绕的手 /在水一方

胖月亮

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

——《击鼓》国风·邶风

我在网上买了一套张爱玲的全集，茶饭不思的苦看，内心隐隐的，总觉悲苦。

那日，看到《倾城》。在张爱玲眼里，“执子之手”一句却是世间最为悲哀的情话。因为牵手之后便是放手。我们牵过多少双手，又有多少能够一辈子？牵着的手，却无法预知能否一起到老。明知死生契阔，却还要说永不分离。爱情，到底是什么？是让每个人都受到伤害，而不让每个人都能得到安慰？还是镜中花？水中月？天山莲？海底尘？

心绞痛不止，不忍啐读。抛下《倾城》，捡起《烟云》。

于是，像是宿命！在同一天内，我又看到了另一幕关于“执子之手”的情节：木兰决定要跟着婆婆回去，回去和孙桠离婚。“你真的决定要离婚？”“是的”“我等你。”然后又是那经典的一幕。木兰走到立夫身边，立夫说：“生死契阔，与子相悦。”木兰拉着立夫的手，说：“执子之手——”立夫接着说：“与子携老。”可是，可是，当立夫穿着她送给他的白毛衣，在曾家外面等啊等啊，却始终没能等到她回来！后来，后来，在那个熟悉的茶楼，木兰为他沏一壶茶，立夫端着茶杯，两行热泪。他们的梦，他们的愿望，他们的爱情，伴随着淡淡的茶香，被尘封心底。“木兰，我知道我该忘记你了。你也忘记我吧。”

我落泪了。敲下脑袋，梦醒。

低头，闭眼，合手，我欲完成一次世俗的承诺：约定相濡以沫，从清晨到黄昏，从年少到暮年，生死托衬；约定不离不弃，从繁华到清冷，从富有到贫苦，一起承受。

于是，于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”

半夜打老虎

Bu cuo!

yanyanlee

这种mm偶稀饭~~~

胖月亮

原帖由 半夜打老虎 于 2007-12-6 18:59 发表
Bu cuo!

谢谢!

胖月亮

原帖由 yanyanlee 于 2007-12-6 19:44 发表
这种mm偶稀饭~~~

嫩的签名档偶也很稀饭!