日本宝刀一览 ZT

991man

妖刀村正

简介
　　村正，刀，刃长73.32cm。室町末期刀工势州村正所作，斩切能力出类拔萃，被德川家视为“不吉”的象征，斥之为“妖刀村正”，因而在幕末时的长州倒幕派中人气极高。刀铭：村正

详细资料
　　村正，是日本最有名的日本刀之一。村正，原是室町中期至天正年间约一百年间伊势的刀工世代传承之名，其时正是日本进入战国时代的动荡时期，对于日本刀的需求很大，虽然在这时由于当时正处于乱世，对武器的需求量太大的关系而产生了大量的劣质刀剑，但是村正仍然保留了先前的作风——只生产最优秀的、可用于实战的刀。

可是，这也是村正的不幸，也许是因为它太锐利了吧，到了江户时期就开始有“邪剑”、“妖刀”的称号，而被世人所避忌。而且此刀之不祥已在“在德川家作祟的妖刀”这一真实的传说中得到了证实。


刀工·村正
　　村正作为刀工的姓名正式登场是在室町中期，而且作为刀铭也使用了约一百年左右。显然可以看出村正并不是某一个刀工的名字，这个也可以通过现存的村正刀的外形和刀铭上分辨出来。就现在得到的资料而言，至少有三个（三代）伊势的刀工的通名叫村正。据考证，初代称左卫门尉，是伊势桑名人，现存由他制作的村正刀最早的一把是文龟元年（1501年）打制的，而且这把现在最古的村正刀上还有“势州桑名住右卫门尉藤原村正”的长铭。


妖刀·村正
　　村正之所以称为妖刀，固然一方面与它太过锐利，死在村正刀下的人很多有关，不过其最大的背景应是村正与松平（德川）家的关系。天正七年（1579）九月十五日，德川家康嫡子松平（冈崎）三郎信康于远江二俣城自害，其原因是织田信长疑心筑山殿（家康正室）和信康与武田家暗中勾结，虽经家康百般解释仍然下达了处死二人的命令，最后家康迫于信长的淫威不得不违心接受了这一命令。当时筑山殿已于八月二十九日被杀。

　　当信康切腹之际被派遣成为介错人的是服部半蔵正成和天方山城守通纲，当时具体的职务是半藏担任介错，通纲担任检视，事实上他二人都很不愿担任此任务，但是事实是无情的，当信康切腹时，三人都十分悲伤，尤其是半藏，在信康切腹之后已无法举刀，而使信康承受了很大的痛苦，此时通纲见状，不顾悲痛，毅然拔刀砍下了信康的头。事后二人一边哭泣着一边向家康报告信康的最后，此时家康也十分伤心，突然家康问通纲介错时用的是哪把刀，通纲回答说是“势州千子村正”，家康顿时颜色大变。事实上，家康以前的松平家两代当主都是死在了村正刀下， 家康的祖父松平清康于天文四年（1535年）在尾张国守山被家臣阿部弥七郎一刀斩杀，那时弥七郎用的就是村正刀，后来家康的父亲松平广忠被近侍岩松八弥暗杀，当时八弥使用的也是村正，而家康本人幼年在骏河时也曾被村正刀伤了手指，这些虽然都可以说是巧合的，但是在庆长五年（1600年）关原合战中织田河内守长孝（织田有乐斋嫡子）的长枪又误伤了家康的手指，即当年受伤的那一手指，更巧的是此长枪也是出自势州村正打造的，这一切不得不让家康产生了一种莫名的恐惧。

　　以上诸事件都是村正与德川家的相关事件，而且无一吉兆（甚至后来骏河大纳言忠长切腹时使的也是村正刀），后来家康断定：“村正刀是专门作祟德川家的妖物”，并下令毁弃所有的村正刀。也正是因为此到了江户时期，虽然势州村正的刀工仍然在打制日本刀，但迫于幕府的压力，也没有人敢公然携带村正刀了，以前的铭刀村正也都被改成了无铭刀或者磨去原来的铭记，伪装成了其他的刀铭。

　　另外在江户时期自从剑相学流行后开始讲究从刀的锐利品格等判断吉凶，而当时社会的和平风气并不喜欢这种太过锋利的实战打刀，这时以锐利和适于实战出名的村正也是由于这一原因而开始被称为“妖刀”、“邪剑”的。到了江户后期，村正即妖刀的观念已深入人心了。


真实的村正
　　为什么与德川家相关的不幸事件都与村正有关呢？事实上当时伊势桑名与三河之间通过海上交通经常进行贸易，刀剑作为伊势特产大量流入三河，因而村正作为一种非常实用的武器在松平（德川）家广泛的装备着，甚至连足轻也装备着村正的刀，而且据《三河物语》记载，当时三河武士的战斗斩杀率相当高，甚至武士平时训练时的负伤率也是很高，究其原因，除了和三河武士武风硬朗有关，村正刀太过锋利应也算是缘故之一。作为一种在松平家广泛装备的武器，要不想和松平拉上关系恐怕都是困难的（毕竟松平家的诸位死在村正刀下的都是由“自己人”杀的）。又有一说，虽然是家康本人首先提出了“村正妖刀说”，但是不敬鬼神权威的他恐怕对其也并不是真的相信，只是一连串的巧合使他自然而然的产生了一种恐惧吧。后来到了大坂之阵、幕末时期，“在德川家作祟的妖刀”这一说法被诸反德川志士们所利用，纷纷在自己的配刀上刻上“村正”的刀铭，其中较有名的是倒幕派公家三条实美自大宰府天满宫进行倒幕祈愿时奉纳的村正短刀，西乡隆盛也有以村正短刀和铁扇护身的逸话。

991man

玩信长PK12
里面都是这些好马宝剑
后来才查了一下出处

加一些图,后面还有
讲就着看哈
找图不容易啊~

这是  村正

[ 本帖最后由 991man 于 2007-11-7 23:54 编辑 ]

野城

请问哪款刀发展成为日军的砍头刀

Spiridom

没图片啊.......

九霄云梦

有段时期看孔雀王，夜叉鸦，对日本的历史非常感兴趣。。。。。
不过自从看了鬼吹灯。。俺又开始对咱们自己的历史感兴趣了:10200:

zhangxiaoyuhenr

妖刀村正

这个我认识！~
柯南里面介绍过！~

zdy008

看了觉得不是那个作者写的！20多岁写出来的东西不是这个样子吧~

[ 本帖最后由 zdy008 于 2007-11-7 23:42 编辑 ]

991man

原帖由 野城 于 2007-11-7 23:31 发表
请问哪款刀发展成为日军的砍头刀

这么跟你说吧~砍头刀都是一种款式
上面介绍的只是牌子不同而已~

好象可以买NIKE的也可以买到ADI的足球一样

991man

原帖由 Spiridom 于 2007-11-7 23:33 发表
没图片啊.......

....我去找找//////

盔甲的和家纹的图肯定有
刀的好象不多

991man

zui最后找到一些
马上发


不过日本刀跟俺们国产货很不一样
他们传说中的刀,什么源赖光讨取酒吞童子的太刀:童子切安纲
竟然保存至今,换换算，也好象是相当与我国宋朝吧<一条天皇（980年7月15日－1011年7月25日)时期>

我们什么太阿,龙泉,莫邪,干将~传说的那么神~
可怜俺们这些后人没眼福啊
哭

[ 本帖最后由 991man 于 2007-11-7 23:53 编辑 ]

991man

正宗

991man

虎徹

新撰組局長近藤勇的愛刀，文久三年(1863)近藤勇加入新徵組時曾在江戶的刀屋買了一把虎徹，但這把虎徹是由天才刀匠源清磨幫他偽造的，原因是近藤勇買不起真正的虎徹。
而真正的虎徹是由江戶時代的名匠長曾彌虎入道興里所作，長曾彌本是後後的甲冑師，後來移居到江戶開始作刀時，年紀己超過五十歲，但他所作之刀卻得到很高的評價，近藤與長曾彌年代相差了二百年，這也是近藤未能與真正的虎徹相逢的主因。
另外，新撰紅副長土方歲三也是同樣的情形，土方想得到名刀和泉守兼定，但在當時必須要有大名的身價才買的起此刀，因此土方也請人偽造了一把，到了後來新撰組盛大後，才買了一把真品。
而天然理心流的劍客近藤勇就是以虎徹打出他的威名，近藤勇習慣以真劍決勝負踢館，踢倒了不少家武館的招牌，在有名的池田屋事件中，這把刀砍倒了土佐派五人，虎徹之名因而威震四方。

991man

菊一文字-

野城

原帖由 aigletao 于 2007-11-7 23:51 发表
是日本的文化氛围发展成了砍头的日军，作为日本社会独特的武士阶层的精神指导-武士道，飞刀之过武士道的初期发轫，主要理论背景是朱熹理学。自镰仓幕府后期开始，武士必须遵守“忠诚、廉耻、信义、俭朴”等美德，而到了德川幕 ...

又是一给儿子洗澡,儿子脏水一同倒掉的

轮子还偷学了佛法,D怎么没追本逐源啊?

橘生南北那老掉牙的不用再打1次了我