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觉醒的勇气 - 仁波切亲授《修心七要》
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觉醒的勇气 - 仁波切亲授《修心七要》
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| 闻法内容 |
2019年8月6日(星期二),北京时间20:00-21:30,上师仁波切将传授《修心七要》第2课。
| 闻法途径 |
电脑、手机、平板访问下述链接
http://zblive.ml
新浪show
智悲讲堂一(房间号:491755)
智悲讲堂二(房间号:491338)
智悲讲堂九(房间号:491337)
YY (音频)
网络开示三(频道号:78569736)
网络开示四(频道号:72383501)
届时若遇房间故障无法进入,
请登录其他平台听闻。
《修心七要》电子法本网址:
https://zhibeifw.com/vb/xxqy-00001/
《修心七要》耳传略释 电子法本网址:
https://zhibeifw.com/vb/scmt/
2019-8-6 10:09:26
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1
温故知新
真正的修行人没有违缘
平时我们遇到一些违缘、魔障或者做噩梦时,可以像刚才一样,念诵:“利乐施有情,利乐遍天下,痛苦自取受,干涸诸苦海”,这样来修自他交换。所有的快乐施给有情,让快乐遍满世界,所有的痛苦我来领受,让所有的苦海尽快干涸。这是非常伟大的发愿,我们平时的一些威仪中,比如上师如意宝出去时,如果路上遇到妖魔鬼怪的兴风作浪,大家就会停下来,念一些舍施法。刚才这个偈颂里,集聚了很多教言的道理,大家要记住,要经常念诵。
这样的自他交换,并不是理论上说说就可以,应该次第性地从自己开始。现在很多人喜欢讲“从我做起”,也就是说,如果将来产生痛苦,希望即生中成熟在我身上;如果其他众生产生痛苦,成熟在我身上;如果明天产生痛苦,今天就成熟在我身上。这样发愿,实际上你不但不会受痛苦,并且也遣除了自己的痛苦,这是特别殊胜的修行。
表面上看来:“哇,修自他交换好可怕,人人都喜欢健康,喜欢和平,那我这样修的话,会不会得到所有的痛苦,我自己可能最痛苦了!”其实也不是这样的,通过这样的修行,不但让众生离苦得乐,菩提心的力量也会使自己心的力量马上成熟,利他心越来越强大。
2
本课相关经文
修心七要
恰卡瓦尊者 著
索达吉堪布 译
顶礼大悲尊者(观世音菩萨)!
当修前行法 思诸法如梦
观心性无生 对治亦自解
道体住普基 坐间修幻化
杂修二取舍 彼二乘风息
三境毒善根 为促忆念彼
诸威仪持颂 取次从自起
罪满情器时 恶缘成觉道
报应皆归一 于众修大恩
迷境观四身 空护为最上
四行胜方便 所遇修道用
总摄窍诀要 应修习五力
大乘死教言 五力重威仪
诸法摄一要 二证取上首
恒当依欢喜 能散即圆满
恒学三总义 转欲自稳重
不应说缺陷 全莫思他过
先净重烦恼 断一切果求
舍弃有毒食 莫学重义气
莫发粗恶语 勿候险阻处
莫刺要害处 犏载莫移牛
不好强争先 断除诸邪命
天莫沦为魔 为乐莫求苦
诸瑜伽摄一 遇违缘修一
初后行二事 二境皆应忍
舍命护二事 当学三种难
取三主要因 修三无失坏
成就三无离 于境修无偏
遍且深修习 于厉境恒修
不依赖他缘 今当修主要
不颠倒是非 不时停时修
当坚定而修 以二观察解
不好大喜功 不暴躁易怒
不喜怒无常 莫追求声誉
将此盛五浊 转为菩提道
窍诀甘露藏 乃传自金洲
由昔修业醒 自众信为因
能轻苦讥毁 请调我执教
今死亦无憾
3
一起来上课吧
时间安排 :
19:30-20:00 课前念诵
20:00-20:20 念诵传承
20:20-21:10 讲解经文
21:10-21:25 善根回向
小编为您详细解读同步课程的每一个具体环节,让我们追随堪布的脚步,一起开始上课吧——
1
19:30-20:00 课前念诵
如果大家时间允许,每次上课,最好从七点半开始,并以藏音善始善终地念完课前念诵的内容,这些仪轨每一个都非常有加持。
念诵藏音的必要,是因为念诵仪轨中的很多内容,都是藏地著名的成就者造的,如果按藏音念诵,一方面会得到一种声音的传承加持力,另一方面也可以避免翻译不准确而与原文之间的差异。
如果有些人实在没时间,中间只是听一堂课也可以,但我希望诸位最好能圆满课前课后的念诵。即便不谈念诵的功德,就拿课前七点半到八点钟之间用半个小时转经轮来说,这也是一个很大的功德。
2
20:00-20:20 念诵传承
课前念诵结束后,一般情况下堪布会用15到20分钟给我们念传承。如果因为听不懂藏文,就错过了这个环节,那你可就亏大了!
堪布说:“传讲任何一部法,传承都很重要。
学习的过程中,按照我们的闻法规律,最好不要断传承。不管你亲自在上师面前听受,还是通过光盘来听受,传法者的声音一个字也不能漏,听受的时候不能打瞌睡,也不能发出大的声音。
传承有特殊的加持,我们经常修的法、念的经,最好是得过传承的。有了传承而念修,加持、感应都是不同的。”
3
20:20-21:10 讲解经文
《菩萨藏》云:“有情由何转,二因即二缘,随顺他者声,如理观内缘。”其意是说:众生随着什么而转变呢?当然是内外二种因缘。所谓的外缘或外因,就是指我们所随顺的对象,也即他人所宣说的教言;所谓的内缘或内因,则指自己专注听闻并思维所闻之义。
如果心能专注于善知识的教言,内心自然会变得良善;若心专注于恶人的言论,内心就会变得恶劣。凡夫人的心没有自主的能力,它一直随着内外因缘而转,所以大家一定要创造一个好的因缘,也即长期依师闻法。同时,要想到,我今天听法,是为了利益天下无边的一切众生。这就是显宗广大意乐菩提心之发心。然后断除各种过失,如理如法专注听闻。
4
21:10-21:25 善根回向
现在我们到了共同回向的时间。既然闻法的功德那么大,那么我们一定要如理如法做回向,否则善根功德很容易失毁。
法王如意宝在讲《文殊大圆满》时说过:“我们的回向就是愿众生获得佛果,这是最究竟的目标,在此之前让众生获得各自所求,只是暂时的回向。诸佛菩萨的回向都可包括在《普贤行愿品》的十大愿当中,这十大愿归纳起来,就是愿佛法兴盛、众生获得快乐。此乃回向的所有内容。”
堪布说:“在所有善法当中,听法是非常大的善根。听法时,前后有念诵,中间是专注听闻,最后是回向,所以一堂课下来,当天就有意义了。就我个人而言,没课那天是轻松一点,但总有“空过”的感觉。有课就很充实,讲一堂课,再念一遍《普贤行愿品》,就觉着今天是有意义的,活着也是有意义的。”
4
下期课程预告
北京时间:
8月7日 周三 20:00-21:30
内容:
《你想得到莲师的加持吗?》
了解课程最新信息和指南敬请关注
公众号:zhibeitb
【智悲同步教学】
公众号:zhibei_jt
【智悲讲堂】
2019-8-6 11:07:42
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