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今天说说矫情,什么是矫情,矫情必定是假装出来的,是虚假的情调,现在这个时代流行很多词语,比如小资,比如泪流满面.为什么我偏偏要说矫情,因为这是个相对敏感的词语,是有一定针对性的,对于我们现在这样的一个时代和这个时代的文人和大众情调.
矫情毫无疑问是另人作呕的,如果我们发觉什么人在装矫情生理上也是有反应的,我就会起鸡皮疙瘩,那么一个重要的问题就是如何去区分自然和做作,什么人是在自然的表达情感,什么人又是在故作矫情,当我们感觉到自然流露的情感时,我们自己也会自然的被感染,陶醉其中,但是一旦我们发现某种情感里有做作的成分,我们不禁会对这种情感神经过敏,对发生这种情感的人深恶痛绝,嗤之以鼻,甚至没有信心再看他一眼,而当这样的一种后来发生的矫情自己当初被其欺骗甚至陶醉其中的话,那么对这种情感厌恶的对象便会不自觉的转移到自己,造成的后果是我们在漫骂当事人恶心的同时感觉到自己很恶心.所以流行的矫情不自觉的人自得其乐,陶醉其中,自觉的人会惶恐的躲开,以示贞洁.
举几个例子吧
比如曾经风靡一时的余秋雨,他本来是历史文化的学者,但他写出的文字是优美的散文形式,这自然很好,我们在领略历史风采的同时又附带一种诗的情调,什么是史诗,在原来大多数人都会回答,余秋雨写的就是史诗.但是后来很多人渐渐发现他的历史著作里有很多错误,这些都不必说了,既然他的研究已经到了就算乱写别人也发现不了错误的程度时,我们首先应当自我反省,同时也应该为他的深度折服,是不是错误我们暂且不论,但是我真的不敢相信他的肾上腺如此发达,每到一处历史文化名城,哪怕是看到一堵废弃的石墙,他都要感慨一把,搞的好象这堵墙是是几千年前自家后院的,自己经过风吹雨打活了这几千年,而自家后院那堵墙却已经不堪时间的重负.好,尚且定义此种情感为人文精神,人文精神好啊,文人学者就是要有人文精神,看到西班牙的斗牛就为牛感叹,想到古罗马的角斗士就为角斗士感叹,想到奴隶时代的奴隶就为奴隶感叹,其实感叹倒不难,就象我们从小就大声念,热爱祖国,热爱人民,热爱中国共产党,难就难在要感叹的情真意切,视同己出.此为矫情.
还有就是新生代作家的代表人物,郭敬明,泪流满面的倡导者,他的文章就是倡导泪流满面,不管怎么样,年轻人,特别是小女生看了,泪流满面是必然的下场,他笔下的人物,男的必定是精致的脸孔,有女人的轮廓,骨瘦如柴,狂傲不羁,从来不把老师放在眼里,但是学习成绩是出类拔萃的,虽然不爱学习,但是成绩很好(毫无疑问,作者是在说此人相当聪明),受到无数女生的追捧,如果我们不知道作者本人的实际情况,还好,生理上不会有太大反应,这顶多是一个少年的理想状态嘛,但是结合起作者本人,汗颜.这明摆着作者在赞美自己,不愿接受自己在生活中的现实状态,根据大众的完美标准借文章里的主人公自慰啊,我们尚且不说他的情节如何悲惨,这样的动机又有什么不好,文学作品本来就是作者心灵上的完善结果,但是从外人看来,至少从我看来,他这样的表露方式是恶心的,他所表达的情感,让无数女生泪流满面的悲惨情节是在故作矫情.
还有就是网络流行歌曲,我实在不能接受一个人陶醉在一首庸俗不堪同时又在被无数人哼唱,无论男女老少,无论街头巷尾的歌曲中,其实很多人听到这类网络歌曲都会有生理反应,那么这种恶心的感觉从何而来,据我分析,还是感觉到了矫情,因为我们知道音乐是情感的表达,情感是私人的面对内心的,我们陶醉于一首歌中,必定是感受到了作者写歌时想要表达的情感,自己内心与歌中的情感达成共鸣,此为陶醉.
那么一首网络歌曲.
首先,写歌的人不懂得情感,比如,庞龙唱到'你是我的玫瑰,你是我的花'.我实在无法想象一个人关于爱情想要表达的感受可以和这两句歌词联系起来,如果真是这样,那只能说明此人的爱情太卑微,更没有把它写成一首歌的价值.但是还是很多人听到此歌触景生情,其实如果是真的生情,我们只能对此人表示同情,也绝没有声讨的必要,但是真正另人厌恶的是有些根本没有类似情感的人也嬉皮笑脸的整天哼唱,写歌的人矫情,听歌的人矫情,是为庸俗.
够详细不？
楼下的拿手菜是什么？ |
2007-10-10 22:17:31
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我木有注意啊？？ 你8是还是政委嘛～～～别人我不关心！
楼主 
