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回复: 【推荐】【戏剧剧本】象征主义戏剧——骑马下海的人
Post by 我就寒
象征主义的东西，是不是都要有点天赋才能去理解的啊？
看看有些画啊之类的东西，就算旁人解释了一下还是不懂。
不大能回答你这个问题。
其实你说的其实很深奥，我建议你可以和这个版里的玛雅探讨一下，他是学绘画的。
就你这个问题，我曾和他一起MSN聊过，他的看法基本和我一致。
我们认为，任何艺术都是二度甚至是多度创作。
绘画，我看来是二度创作。画家和观看者。
戏剧，则是三度。这是我能肯定的。剧本是一度，导演是二度，而演出过程和观众则是三读创作。
其实在创作中，就是一个走样的过程。 （这个我是支持荒诞派理论的其中一支，就是在不能及时表达自己的想法的时候，事后的话就是已经作废的，是变形的，而听者或看者的理解又是再次地扭曲作者的意图，这是由观看作品的人的思维定性化以及个人经历所决定的），我想这个解释可能会有点复杂。
你可以看萨特的书，然后看点荒诞派的书，就可以理解了。
被某人说成哗众取宠的作品，其实是一部分人根本无法理解，例如荒诞派，在尤耐斯库的《秃头歌女》里，出现的夫妻，他们是夫妻，但是又似乎不是夫妻，而那个不正常的大钟也是在现实中不可能出现的。
这些如果在某些人看来就是故意要做得和别人不一样。事实上，这正是作者需要表达的地方，他想告诉大家的是人和人的交流是一种故障，就仿佛夫妻之间，也都没有办法交流和理解，而这个世界，众生云云，彼此不得不交流的过程中，就会有许多的不理解对方的情况出现，因为正常的世界就人为地不可避免地产生扭曲。
他反映的正是这个社会的现象和面貌，只是表现的手法是另外的一种——也不是希奇古怪，而是在哲学思潮中的发展过程中，寄寓在某一种潮流之上的。
荒诞派就是在存在主义和尼采的“上帝之死”的基础上的。
因此，我想，就绘画来说，我不能说什么，而就戏剧。关键看观众个人，因为交流这个问题，戏剧史上从第四堵墙的出现（受西方绘画上透视原理的影响）到布莱希特的打破第四堵墙（受中国京剧美学影响：PS，他存在很多误解啊~在此不多说），一直到现在轰轰烈烈的实验戏剧，个人主义越来越激烈，因此，导致当今社会就不存在任何流派了。
如果一定要给现在的艺术下定义，那就是 个人主义派。
广开言路，容忍他人的艺术观点就是当代艺术需要的一个特色，正因为如此，因此，说到如何看待象征主义作品或者以后的各种后现代作品，甚至是现在很热闹的人体艺术，都是观众个人的感觉，不是需要别人点拨的。
你就是艺术家，艺术家会告诉你他的意图，你对他的意图接受多少，那是由你来决定的，你看是好，就是好。
因为现在是个人主义派。
再重复，如果要谈绘画，找玛雅，10多年绘画学下来了，我不懂绘画的。 |
2007-4-12 19:20:25
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