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1角2分 发表于 2011-11-9 13:52
不是一首《沁园春》,睥睨一番列祖,就真的能超三皇、越五帝。他读诗爱太白,轻少陵,因太白浩瀚不羁,使 ...
太祖雄才自经天纬地,古今上下岂有人入他法眼?陋语入词是谓天生伟姿超乎风雅,乖张则奇绝,粗鄙则本色,白当自愧不如。
厚黑成学自有学以来,已逾三千年,有集大成者如秦之赵李汉之江董,承继者芸芸,却望其项背鲜有比肩。先圣之衣钵,今人呼号张舞无所畏惧者,仅得皮毛而已。于家于国者向来不畏有惧,而畏人无惧,无畏则能无所不为,无不为则无是非无因果无兴衰无得失,礼崩乐坏不以为乱,纲扫常违不以为祸,蝇营狗苟自不为耻,无以为耻是为无耻,无耻者是以惜命保身揽金上位要紧,哪论什么家国祸殃生灵涂炭?
道以人为天有天无我,释以人为因修果溯缘,儒以人为人趋材是用,法以人为物固性方圆。先贤寻真求是遗知遗理。我辈即造化,开天辟地无所不能,自不以朽论为然,闭目自语昂首西学,灭理废学泯伦常毁祖业不亦乐乎,自谓天变不足畏,祖宗不足法,几多得意?!可亦有偶尔回望之怅惘四顾之迷茫乎?
天地生人,以正邪气秉以应运劫,有云:除大仁大恶两种,余者皆无大异。窃以为性多成自然内七外三。蓬生麻中不扶而直,安视其根盘节错?孟母三迁潜默濡染,安知其困颓危萎?是以士人子第读书者亦有奸妄邪佞,如秦氏会之,贫贱子弟读书者不泛修齐之才,如欧阳永叔。往来泱泱,祸世济时者不过几人而已,你我草木饥食寒衣,是安天知命也。 |
2011-11-10 13:38:00
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