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民国才女乘槎去,不数当年大小乔 (剧终)

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新浪微博达人勋

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2011-11-5 23:24:50

新浪微博达人勋

本帖最后由 1角2分 于 2013-3-26 09:41 编辑

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冯沅君

冯沅君

陆侃如

陆侃如
2011-11-5 23:25:09

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新浪微博达人勋

本帖最后由 1角2分 于 2013-3-26 09:41 编辑

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2011-11-5 23:26:22

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新浪微博达人勋

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2011-11-5 23:26:43

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新浪微博达人勋

本帖最后由 1角2分 于 2013-3-26 09:42 编辑

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zhangruoming.jpg
2011-11-5 23:36:56

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新浪微博达人勋

呵呵,强烈支持!

倒也期待你写写张和林,还有陆小曼,还有冰心,还有萧红…且,何故厚今而薄古?何不把列代的才女都数一遍,让我辈俗人多留些口水?…谁望裙钗齐家,闺阁花寂愁深,往事风流千秋,亦留笔墨照人...
2011-11-6 13:54:11

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新浪微博达人勋

看你自己精神空虚的!
当然我承认,写留法的才女,也是趁俺在密版一夜成名,先来个可能招揽眼球的题目。
你要这样说,现代才女里,为何错过庐隐?还有为何只停留在文学或艺术呢?生过孩子的人,不是更崇拜林巧稚吗?
Dr House说过:“世界运转的动力是神嘛?是靠爱吗?显然不是。是威胁!”
这样好了,你发一篇,我才发一篇。不然我就觉得亏了。特别是读着颜如玉YY的人不是我~~
你写过谢道韫,虽然是小说体。这回写文姬吧。
2011-11-6 18:01:09

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新浪微博达人勋

呵呵成交!
不过我一写美女就手抖心也抖,怕是对心脏不好啊。
2011-11-6 23:12:10

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新浪微博达人勋

peiming 发表于 2011-11-6 23:12
呵呵成交!
不过我一写美女就手抖心也抖,怕是对心脏不好啊。

万一着了道,不是死得其所么?!
石榴花那句话怎么说的来着....
2011-11-7 12:31:29

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新浪微博达人勋

本帖最后由 peiming 于 2011-11-8 17:02 编辑

世人爱林徽因,一分家世,两分才情,三分美貌,四分八卦,还有十二分意淫。

冯曾有笔名易安,有意思。陆是海门人,算来还是在下半个同乡哈哈。林所幸文革之前就离世了,不然岂不令人心碎。领袖也占文之鳌头,何以霸言欺古灭礼兴粗如此?文人相轻向来小打小闹,不致浩劫啊,文革之革文,实中华之文殇,或许权之蛮盖文之雅,利令智昏,欲遣人狂吧。子曰莫谈国事莫谈国事。。。

民国文人多在考据拾遗,文论典注和汇编引译方面有所建树,后一项是谓功劳,由此普及白话,凡事过犹不及,终有今日文辞断代不审美丑之局面,自诩富著何异文字垃圾,自谓饱学何异睁眼白丁,罢了不做今古之辩,卫道正听实非区区所能。。。
2011-11-8 16:49:25

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新浪微博达人勋

我晕啊,女人你不安分带娃,来这里开帖啊。。。。。。看来你恢复不错,小妮子也省心哈哈哈哈
我承认自己八卦,去秘版看了一眼,就逮着嫩啦。太久没进左岸,拖您洪福啊。。。。。
2011-11-8 22:33:29

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新浪微博达人勋

peiming 发表于 2011-11-8 16:49
世人爱林徽因,一分家世,两分才情,三分美貌,四分八卦,还有十二分意淫。

冯曾有笔名易安,有意思。陆是 ...

不是一首《沁园春》,睥睨一番列祖,就真的能超三皇、越五帝。他读诗爱太白,轻少陵,因太白浩瀚不羁,使其敢出草莽。他读曾的家书,和读《孙子》一般读法,是其钻营。士大夫子弟和农家子弟,在前者读书多少为着陶情养性,而后者则多披着一层黄土为着飞黄腾达,气质当然有别。不过话不能说死,中国前朝的美好,也在其寻常巷陌都出王侯相。
换个角度,文人气质过于浓郁的帝王,历来不得好死,两汉间的王莽,李后主或者隋炀帝均是。

至于冯的“易安”笔名,动荡年代,家之稳固,已是可遇不可求。当今小资们爱胡张那句“岁月静好,现世安稳”。这句在民国年代的大上海,浓;放在当今当世,淡。

另外,妇女之友一句。这冯老太太、宋代苏家老太太、周树人周作人的老娘,都够NB了。
2011-11-9 13:52:59

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新浪微博达人勋

本帖最后由 1角2分 于 2011-12-6 03:20 编辑
小存折 发表于 2011-11-8 22:33
我晕啊,女人你不安分带娃,来这里开帖啊。。。。。。看来你恢复不错,小妮子也省心哈哈哈哈
我承认自己八 ...


女人,被你抓到了,来这里唠嗑吹水,这帖子也算造化了。
小妮子还算乖,看起来,嫩家那个也差不多哩!
2011-11-9 14:16:14

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新浪微博达人勋

1角2分 发表于 2011-11-9 13:52
不是一首《沁园春》,睥睨一番列祖,就真的能超三皇、越五帝。他读诗爱太白,轻少陵,因太白浩瀚不羁,使 ...

太祖雄才自经天纬地,古今上下岂有人入他法眼?陋语入词是谓天生伟姿超乎风雅,乖张则奇绝,粗鄙则本色,白当自愧不如。

厚黑成学自有学以来,已逾三千年,有集大成者如秦之赵李汉之江董,承继者芸芸,却望其项背鲜有比肩。先圣之衣钵,今人呼号张舞无所畏惧者,仅得皮毛而已。于家于国者向来不畏有惧,而畏人无惧,无畏则能无所不为,无不为则无是非无因果无兴衰无得失,礼崩乐坏不以为乱,纲扫常违不以为祸,蝇营狗苟自不为耻,无以为耻是为无耻,无耻者是以惜命保身揽金上位要紧,哪论什么家国祸殃生灵涂炭?

道以人为天有天无我,释以人为因修果溯缘,儒以人为人趋材是用,法以人为物固性方圆。先贤寻真求是遗知遗理。我辈即造化,开天辟地无所不能,自不以朽论为然,闭目自语昂首西学,灭理废学泯伦常毁祖业不亦乐乎,自谓天变不足畏,祖宗不足法,几多得意?!可亦有偶尔回望之怅惘四顾之迷茫乎?

天地生人,以正邪气秉以应运劫,有云:除大仁大恶两种,余者皆无大异。窃以为性多成自然内七外三。蓬生麻中不扶而直,安视其根盘节错?孟母三迁潜默濡染,安知其困颓危萎?是以士人子第读书者亦有奸妄邪佞,如秦氏会之,贫贱子弟读书者不泛修齐之才,如欧阳永叔。往来泱泱,祸世济时者不过几人而已,你我草木饥食寒衣,是安天知命也。
1角2分
2011-11-11 11:18
这也是古者来于乡野仍正气凛然和今者来于乡野则求衣锦还乡之别。 
1角2分
2011-11-11 11:17
令宋代秦者之功过,自有它解。欧阳修家贫,其母以荻画地,教其识字,其叔早观之,认奇才。其家教之严谨,可见一斑。 
2011-11-10 13:38:00

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新浪微博达人勋

历代大厦倾覆之际,必然庙堂之上礼崩乐坏,市井乡野天灾离乱。其朽腐可与当世比肩,如夫子“知不可为而为之”之周末。本朝之恶,一在于“惆怅南朝事时”,长江今不再,明山绿水无。二在于往代之污浊时弊,止于梁柱,而不侵地基。即使民国年代,罹患至此,民间有清平、有良善。所以能“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”到如今,“南山”何在?使那一辈治明则儒,治乱则道的正气之士无可归处。

另外人不自知,必然无畏,无畏则无智,无智则张狂,张狂则乱纲纪、废礼乐,则人间大难。

至于生人之性,皆不可一概而定。耳濡目染,必来者有因。

一言以蔽,“莫谈国事,莫谈国事。”成了5毛不好,成1毛2也不好。
2011-11-11 11:11:37

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