孤独的人是可耻的。。。

大美人鱼

这是一个恋爱的季节
空气里都是情侣的味道
孤独的人是可耻的
这是一个恋爱的季节
大家应该互相微笑
搂搂抱抱这样就好
我喜欢鲜花
城市里应该有鲜花
即使被人摘掉
鲜花也应该长出来

这是一个恋爱的季节
大家应该相互交好
孤独的人是可耻的
生命象鲜花一样绽开
我们不能让自己枯萎
没有选择我们都必须恋爱
鲜花的爱情是随风飘散
随风飘散随风飘散
他们并不寻找并不依靠
非常地骄傲
孤独的人他们想象
鲜花一样美丽
一朵骄傲的心风中飞舞跌落人们脚下
可耻的人他们反对生命反对无聊
为了美丽在风中在人们眼中变得枯萎

classquemusique

孤独的人是可耻的这句话咋那么精辟馁

中文版链接点不开 有时间想看看这本书

大美人鱼

classquemusique 发表于 2011-6-20 12:48
孤独的人是可耻的这句话咋那么精辟馁

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改了，你再去看看

谁都有咪咪

神雕大侠：独孤求爱。

大美人鱼

谁都有咪咪 发表于 2011-6-20 13:16
神雕大侠：独孤求爱。

看反了，被我看成“爱求孤独”了

谁都有咪咪

大美人鱼 发表于 2011-6-20 13:19
看反了，被我看成“爱求孤独”了

你总是喜欢从反面看，看人也不看人家脸，总是盯着人家 PP 看。

大美人鱼

谁都有咪咪 发表于 2011-6-20 13:26
你总是喜欢从反面看，看人也不看人家脸，总是盯着人家 PP 看。

PP 我都不看，更别说脸了

谁都有咪咪

原来你什么都不想看。

大美人鱼

谁都有咪咪 发表于 2011-6-20 13:37
原来你什么都不想看。

classquemusique

社会化生活的阴影
“我56岁，并且在几年前就离婚了。当我还和丈夫生活在一起的时候，如果我告诉别人我很孤独，他们的回答总是：‘你已经结婚了呀！’我想我已经弄清楚孤独和单身的区别了。无论在人群中，在办公室里，还是在家里，我总是会感到孤独。有时它真让我无法招架，那是一种……生理上的感觉。我的医生说这是抑郁，但并不完全是。我曾读到过：‘人独自来到世界上，同样会独自离开。’但中间的那么多年该怎么办？我真的可以属于另外一个人吗？我真的能从孤独感中解脱出来吗？购物帮不了我，吃东西也不行，混乱的性生活更不行。如果你找到了答案，请回信告诉我。”
………………

classquemusique

第2章 你所面临的潜危险
大学毕业后，格雷只身闯荡纽约，但并不十分清楚自己想过什么样的生活。和凯蒂·毕肖普一样，他也来自美国中部的一座小城市。在最初几个月里，他十分享受在“大苹果”的时光，每天下班后，所有的时间都只属于自己。尽管工作相当乏味，但他还是相信自己已经迈开脚步去寻找自己想要的生活。

　　就在这时，简——格雷高中时代的女朋友，来到了纽约。格雷知道她需要一个落脚的地方，也相信他们之间也许将会发生点什么。于是没有多想，格雷便兴奋地建议她住进自己的公寓。一时冲动带来的后果是，一个十分享受单身生活的人突然发现自己的生活空间被外来者占据了。简十分可爱，格雷也确实很在乎她，但他还是很快意识到，自己在感情上并没有做好准备应对现在的情况。此外，简对纽约生活的看法也与他不同，她把格雷看做自己的向导和解决城市生活各种难题的依靠，这使得问题越发复杂。渐渐地，她对格雷的需求越来越强烈。她不只希望格雷能腾出更多的时间给自己，她还要求格雷对自己负更多的责任。几周以后，新的桌布、餐具和厨房用品开始在公寓里出现。又过了几周，她开始跟格雷谈婚论嫁了。显然，双方对彼此关系的需求和期待出现了错位。这迫使格雷不得不承认当初邀请简和自己同居时的那点小算盘。后果可想而知，简对格雷的肤浅和幼稚进行了强烈地控诉。格雷无言以辩，只能愧疚地听她在一旁指责自己的鲁莽和轻率，而这些激烈的言辞让他更加无地自容。可随后，简又告诉格雷自己有多爱他，她在纽约还没有找到真正的朋友，她甚至还没有找到工作，而她又无法面对打道回府的耻辱。总之，她想和他在一起。

　　不知所措的格雷没能提出任何建设性的意见，只能浑浑噩噩地过下去。他感到痛苦而抑郁，但最糟糕的是，深深的孤独感在折磨着他。他和父母的联系越来越少，这个难以启齿的窘境让他对周围的人也难以敞开心扉。

　　而后的一个晚上，他在格林威治村等上舞蹈课的简一起回家。在衣帽间里等待的时候，他透过玻璃窗，望着楼前的人群在街头不停地往来穿梭，内心则为自己一手造成的困境深深地焦虑着。进退两难的处境困扰着他，他被完全束缚住了手脚。有那么一会儿，他看着玻璃窗中自己的影子，那张闷闷不乐、无精打采的脸看上去相当骇人。可突然，他发觉，“那不是我的影子，是另外一个人在看着我！”果然，那是一个不修边幅、邋里邋遢的路人。当他发现眼前的窗子里，沮丧的格雷正可怜兮兮地注视着自己时，便玩起了模仿秀。格雷眼中的“影子”原来就是这个路人！这时，窗外的那个家伙突然向后一跃，摆出一副瞠目结舌的表情，格雷也忍不住笑了出来。两人之间短暂的联系，不仅打破了格雷阴暗的心境，也打破了他对自己的封闭。那次小意外以后，格雷开始重新打点起自己的生活，并逐渐将自己和简一团糟的关系理出头绪。

　　格雷的基因使他对社会联系需求相对低得多，实际上，我们可以认为他更喜欢独自一人的生活。但在上述案例中，他同样受到了阶段性孤独的困扰。他的困扰并非来自客观环境的戏剧性转变，而是私人社会环境中出现的严重错位。

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classquemusique

第5章 假象背后的真相
有一个关于芬兰夫妇的笑话是这么说的，妻子总是抱怨自己的丈夫从不表达爱意，而丈夫的回应是：“娶你的时候我已经告诉你我爱你了，为什么还要我再说一遍？”

　　我们生活的时代并不提倡文化成见，而我相信许多人也都认同，每种民族都有自己的标志性行为。英国人总是井然有序地排着队，可意大利人就不这么注意；柏林人在1919年的革命枪声中依然遵循着“不准践踏草坪”的规则，罗马人则把红绿灯中的红灯当成是一种建议而不是命令。

　　进化把强烈的社会冲动融入了我们这个物种的内心深处，但是，自然选择并没有把人类塑造成千篇一律的怪物。个体和物种的多样性同样重要。对昆虫而言，建筑蜂巢、蚁穴或者蚁冢的行为通常都是坚定不移的。虽然人类的行为一般情况下都是受约束的，但它仍会因为每个人的复杂性和时不时的疯狂想法而变得独具个性。

　　遗传与个性的串联影响解释了为什么每个人体验孤独的方式如此不尽相同，并且与我们的生活历史和我们自己目前的状况有着不可分割的联系。然而与此同时，孤独也包含了普遍的结构元素。在个性与普遍性之间的某处，特殊文化的影响也在扮演着自己的角色。

　　无论是家庭、城市所决定的文化，或是族群、国民统一性所决定的文化，都塑造了我们对人际关系的追求，也因此决定了能够最终满足我们的事物。芬兰的文化模式让人们并不会对没有结婚的人另眼相看或加以排斥，而在意大利，情况差不多是完全反过来的。但是，尽管意大利文化非常看重婚姻，却很少有意大利人像其他国家的人那样，将自己的配偶视为在危急时刻可以寻求帮助的人。

　　友谊同样容易受到国民同一性影响。一项报告显示，德国人和奥地利人拥有的朋友数量最少，其次是英国人和意大利人，而美国人的朋友数量是最多的。这很可能只是因为美国人对友谊的定义比其他国家的人更加宽泛和简单。

　　文化模式与个人意愿之间的冲突有时能够削弱我们对孤独的感知程度，并使其越发复杂。网络文化或许显示了某些人真正想得到的东西，就是个人主页上罗列1 000个所谓的“好友”；另一种文化也许让我们觉得，认识展览会上的每个人，并经常受邀去最好的酒店品尝虾味鸡尾酒才是值得骄傲的事。我们的媒体文化似乎证明，即使可能受到别人的侮辱，成千上万通过优酷视频网或电视节目“出名”的人，还是对各种被关注感到开心。但是，还有一些做每件事都完全参考文化模式的人，他们往往会在被人排斥然后仰天长啸：“为什么我这么惨？”他们很难描述自己的感受，甚至很难接受这个事实。可实际上，尽管一向按照文化模式行事，他们还是缺少能够缓解孤立感的、有意义的交际活动。

　　一个孤独男人的生活　　
     我们的研究对象之一，芝加哥的中老年居民迪亚曼迪斯先生是关于积极思想和社交常识的绝佳例子。当你问候他时，他的回答总是：“棒极了！你呢？”整洁、精力旺盛、衣冠楚楚的迪亚曼迪斯先生一生都从事零售业。“我和每个人的关系都很好，”他说，“这对我来说很容易，因为我是希腊人！”他甚至完成了一年半的大学哲学课程，“这让我能够更好地理解别人。”当谈到社会联系，他接连用“我很幸运”，“上帝一直保佑我”和“态度决定一切”之类的短句来描述自己的生活。他同样会自豪地宣称自己认识很多大人物。“我有一群富有的顾客……但他们待我都很友善，因为我真心喜欢他们。我能让人们觉得他们自己很重要，并且与众不同。”

　　尽管童年时代的迪亚曼迪斯先生顶着“来自贫民窟”和“不守法”等不光彩的头衔，但这并没有给他造成特殊的创伤。“我们是有点小问题，”他解释道，“那段时间，如果我的堂兄带着一块漂亮的手表出现，我会说‘给我瞧瞧’，而不会问这是从哪来的。”但他的父母，用他的话来讲，“真的很疼爱我”。

　　迪亚曼迪斯先生说他保持了自己的宗教信仰，但并不按时去教堂。他曾有过一次短暂的婚姻，但在超过20年的时间里，他都过着单身生活。他没有孩子，却有一个相当大的家庭——许多的堂兄弟、侄子和侄女。“在这个家庭里，即使你错了，你也是对的。他们是你无比坚强的后盾，”同样，他说自己很享受目前的独居生活，“我的工作是和人打交道的，所以，每当我回到家里，我总是为自己能做一些感兴趣的事情而兴奋不已。”

　　当被问到自己最孤独的时刻时，他说那是他40多岁失去双亲的时候：“我感觉自己就像个孤儿。”但当被问及社交生活最温馨的时刻时，他被难住了：“我有太多这种时刻……真的很难选一个出来。”在我们的不断追问下，他想起了一个长期客户在遗嘱中留给他1 000美元，以及另一个他不怎么熟悉的邻居留给他10 000美元，而他所做的不过是带那个人去了一两?诊所。随后迪亚曼迪斯先生想起了最让自己开心的事情，很多年以前，他和另一个人一起购买了一家新公司的所谓“创立者”股（他们每人提供了10 000美元），却没留下任何字据。几年过去了，他们彼此失去了联系。一天，迪亚曼迪斯先生收到了一张寄来的5 000美元支票——等了太久的投资回报。“我的堂兄告诉我，‘你知道，投资没有留下任何字据……留着它没门！’我拿起电话，开始追查他的下落。这花了我几个星期的时间，我甚至要打给加利福尼亚。当他听到是我的时候，差点昏死过去。然后，我们平分了这笔钱！但我感觉自己有了100万！他一定被我吓坏了。我逍遥了好几天，这是我体验过的最爽的事情！”

　　在谈话中，迪亚曼迪斯先生非常确信，仅凭他讲述的这些生活中的绝妙好事，就可以明显看出他是个“孤独感低”的人。你也许会认为他是个有意思的怪人，一个眼下没有家庭，没有好朋友，不怎么出门，却对自己的社会生活感到极为满足的家伙。可一旦我们透过表面现象，就能得出一个截然不同的结论。迪亚曼迪斯先生做了UCLA孤独量表的测试。他也允许我们检测他的睡眠适量、血压、早晨的应激激素水平以及其他一些项目。心理测试报告以及体检结果都显示，迪亚曼迪斯先生是我们做过测试的所有人中，孤独感得分最高的人之一。

　　这个巨大矛盾的线索其实就散布在他的个人描述里。例如，所有与迪亚曼迪斯先生发生过争执的人都不可能得到他的原谅。说错话的堂弟，为钱吵过嘴的哥哥等。“我不能原谅或者淡忘，”他告诉我们，“我不记仇也不抱怨……只是你在我心里的地位再也不会和从前一样了。”后来我们知道，迪亚曼迪斯先生的前妻曾将他诱入一个金融欺诈的圈套，从那之后，他就决定不再轻信任何人。所以从那时起，他不再对别人敞开心扉。他很不幸，他保持感情孤立的时间实在太久了。

　　迪亚曼迪斯先生在生活中接触着各色人等，却没有把任何一个人当作朋友，甚至在那个被他称作“无比坚强的后盾”的大家庭中也没有——他极少和亲戚们谈话，也极少去拜访他们。而让他感觉最好、最温暖的社会联系，都是和金钱挂钩的。

　　问题的关键在于，当一个人尝试着自我调节孤立的痛苦时，会滥用自己的社会认知。他会虚构一种假象（就是我们通常所说的自我欺骗），使得现实生活能够贴近自己的理想。如果陷得太深，他甚至能说服自己相信，生活之所以这样，“是因为我希望它这样。”

classquemusique

第6章 孤独的磨损

在《三螺旋》（The Triple Helix）中，进化基因学家理查德·列万汀（Richard Lewontin）曾说过：“如果仅从热力学角度来看，完全可以把生物体比作不断磨损的‘电子机器’。”他认为，这种磨损会使身体功能普遍性地衰退，最终导致生物体的死亡。也许小说家约翰·欧文（John Irving）说对了，“人人都是晚期患者”。

　　大多数人都在尽可能地抵御着这种难以避免的衰退，而且很多人都相信，不生病、不受伤就意味着健康。然而，早在1948年，世界健康组织（World Health Organization）对健康的定义就不仅仅是“身体健壮，没有缺陷”，而是一个“包括良好的身体、心理以及社会状况在内的健康状态”。即便如此，我们一般还是根据最近从医生那里拿到的体检报告来衡量自己的健康状况。

　　随着对孤独的研究不断深入，社会和情感影响逐渐进入了我们的视野。虽然不能通过X光和验血迅速检测出它们的影响，但假以时日，这种影响一定会变得十分显著。

　　20世纪90年代初，当我还在俄亥俄州立大学研究社会影响对生理和健康的影响时，曾受邀加入了麦克阿瑟基金会赞助的“意识-身体”研究组。这个团队由神经科学家、内分泌学家、免疫学家、神经病学家、心理学家、睡眠研究者以及其他领域的专家们共同组成。我们的目标很明确，就是调查清楚“意识-身体”问题，即我们的精神世界与机体是怎样联系起来的。

　　在我们看来，社会孤立对健康的影响是一个绝佳的突破口。早在几年前，流行病学家丽莎·伯克曼（Lisa Berkman）就曾指出，在9年的观察期中，与他人来往不密切的男女，死亡的可能性比其他人要高2~3倍。社会往来较少的人，更有可能死于癌症以及呼吸系统和肠胃系统疾病。

　　孤独影响健康的5条因果路线

路线1：健康行为

社会控制说提出，人们由于身边缺少关爱自己的朋友和家人才变得忽视自己，甚至纵容自己那些破坏身体健康的行为。然而我们发现，年轻的孤独者群体从事的有利于健康的行为并不比其他人少。在酒精消费方面，他们实际上表现得更加克制。即使在我们研究的中老年群体中，主观孤独感（而非客观得到的社会支持）才是抑郁症、慢性病和高血压的唯一预警信号。

　　可悲的是，时间改变了一切。我们对中老年人的研究发现，当孤独群体到了中年，健康习惯确实比其他年龄相仿、背景相似的人要差。即使年轻时，孤独的人从事身体锻炼的频率和每周锻炼的时间都和别人没什么不同，但是，中年后的情形还是完全改变了。在调查前的两周内，参与社会联系的中老年人从事健身运动的可能性比孤独的人要高出37%。平均来看，他们每天比孤独的人要多锻炼10分钟。

　　饮食方面的情况也差不多。在年轻人中，孤独与不孤独的人在饮食习惯上没有什么差别。然而在中老年人中，孤独感的程度就和日常饮食中所含的卡路里有密切的联系了（见图6—1）。

　　孤独的人在健康行为上的退步，也许是由于自我调节能力的衰退引起的。做对自己有利的事情，而不是追求一时之欢，需要训练有素的自我调节能力的支持。跑步回来以后也许感觉很好，但能不能跨出门去跑，则是对意志力的考验。孤独不仅削弱了人的执行控制能力，还会降低人的自尊心。如果孤独的人发现别人把自己当废物，他很有可能把自己变成一个真的废物，而不是努力地让自己过得更好。

　　因此，孤独造成的精神痛苦以及执行控制能力的衰退，使得孤独的人不得不通过吸烟、酗酒、暴饮暴食以及性挑逗来控制自己的情绪。想让自己的情绪好一些，锻炼身体当然是更好的方法，但我们之前说过了，这需要执行控制能力的支持。如果你在健身房或者瑜伽教室有特别想见、并且愿意为他们保持体型的朋友，那一周去三次那种地方就变得容易多了。

　　所以，社会环境毫无疑问是重要的。它通过社会规范和社会控制来影响人们的行为，给予或者剥夺我们从事某项活动的机会，施加或者减轻我们的压力。