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[转] 心灵深处的菩提树

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新浪微博达人勋

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2011-5-31 23:06:29

新浪微博达人勋

本帖最后由 香巴拉诺 于 2011-5-31 23:12 编辑

19、佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
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20、幻灭
    佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的显现了
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21、佛曰:不可说,不可说,一说即是错
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22、问佛:为何我的感情总是起起落落?
    佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。

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23、晨钟
   佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
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24、梦幻泡影
    问佛:为何我的感情总是起起落落?
    佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。

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25、刹那
    佛曰:刹那便是永恒
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26、古寺月色
    参禅何须山水地,灭却心头火亦凉

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27、神游
    佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
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28、早课
    佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
29、授业
    佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线
    佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返
    佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散
    佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐

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30、顿悟

    禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。
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31、空中,落叶飘零;眼前,秋风凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”
  赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”

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32、岁月
    有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”
  智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”

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33、轮回
    自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?
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34、天外
    问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?
    佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

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35、妙谛
   青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛
36、洗心
    与山水亲近,受自然洗礼,像梅水初放,似水滴轻贱 ;此情此境,以分不清那是山水那是人心 ,山水就是我,我就是山水 ;心底唇边微笑中发出愿望: "愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁"
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2011-5-31 23:06:56

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新浪微博达人勋

本帖最后由 classquemusique 于 2011-6-1 10:57 编辑

顶LZ 啊  配个音乐


心经
by 王菲



Avalokitesvara Bodhisattva,
when deeply practicing prajna-paramita,
clearly saw that the five skandhas are all empty,
and was saved from all suffering and distress.

观自在菩萨
行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空度一切苦厄

Sariputra,
form is no different to emptiness,
emptiness no different to form.
That which is form is emptiness,
that which is emptiness, form.

舍利子
色不异空空不异色
色即是空空即是色

Sensations, perceptions, impressions, and consciousness are also like this.

受想行识亦复如是

Sariputra,
all things and phenomena are marked by emptiness;
they are neither appearing nor disappearing,
neither impure nor pure,
neither increasing nor decreasing.

舍利子
是诸法空相不生不灭
不垢不净不增不减

Therefore, in emptiness,
no forms, no sensations, perceptions, impressions, or consciousness;
no eyes, ears, nose, tongue, body, mind;

是故空中无色无受想行识
无眼耳鼻舌身意

no sights, sounds, odors, tastes, objects of touch, objects of mind;
no realm of sight up to no realm of consciousness;

无色声香味触法
无眼界乃至无意识界

no ignorance and no end of ignorance,
up to no aging and death,
and no end of aging and death;

无无明亦无无明尽
乃至无老死亦无老死尽

no suffering, accumulation, cessation, or path;
no wisdom and no attainment.

无苦集灭道无智亦无得

With nothing to attain,
bodhisattvas
rely on prajna-paramita,
and their minds are without hindrance.

以无所得故
菩提萨陲依般若波罗蜜多故

They are without hindrance,
and thus without fear.

心无碍无碍故无有恐怖

Far apart from all confused dreams,
they dwell in nirvana.

远离颠倒梦想究竟涅盘

All buddhas of the past, present and future
rely on prajna-paramita,
and attain anuttara-samyak-sambodhi.

三世诸佛依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提

Therefore, know that prajna-paramita
is the great transcendent mantra,
the great bright mantra,
the supreme mantra,
the unequalled balanced mantra,
that can eliminate all suffering,
and is real, not false.

故知般若波罗蜜多
是大神咒是大明咒是无上咒
是无等等咒能除一切苦真实不虚

So proclaim the prajna-paramita mantra,
proclaim the mantra that says:

故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰

gate, gate,
paragate,
parasamgate,
bodhi, svaha!

揭谛揭谛波罗揭谛
波罗僧揭谛菩提娑婆诃

The Heart Sutra of Prajna.

般若波罗密多心经

2011-5-31 23:29:34

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新浪微博达人勋

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2011-6-1 03:01:00

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新浪微博达人勋

2011-6-1 11:03:50

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新浪微博达人勋

再来看看 静心静人静思
2011-6-7 13:39:30

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新浪微博达人勋

歌很好听 谢谢了
2011-6-7 13:58:03

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新浪微博达人勋

好帖啊!楼主真是功德无边啊!
2011-6-8 10:13:10

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